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1、2023年春季学期富源学校高一期中考试语文 2023.04（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）命题人：邹磊一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：唐宋时期，不少诗人对诗歌写作行为本身进行观照，并将其呈现在诗歌文本中诗歌写作行为本身 成了被书写的对象。在陈与义、陆游的诗中，我们可以看到其对于诗歌写作本身更细致、频繁的书写，“题 诗” “成诗” “寻诗” “哦诗”等有关诗歌写作的表达大量出现，有意寻诗、出声吟哦的诗人形象也越发 明晰，这表明：宋诗对诗歌写作本身的呈现更为深细，写作者对自我作为诗人的身份有了更清晰的意识。“题诗”
2、“成诗”在陈与义的诗中承载了丰富内涵。“鹳鹤忽双起，吾诗还欲成” “洒面风吹作飞雨， 老夫诗到此间成”两例清晰展示出外部环境怎样激起了诗人内心的波澜，眼前转瞬即逝的景致如何被诗人 捕捉到进而成为诗歌的一部分。而“成诗”的过程往往具有实时性、不可复制性。有道是“有诗还忘 记” “忽有好诗生眼底，安排句法已难寻”，诗人内心感知到的诗意、诗人在语言表达上的硫离，都清晰 呈现在诗中。他在对酒中的“新诗满眼不能裁，鸟度云移落酒杯”，同样感叹着自己在语言表达上的 窘迫。诗人也常常自发外出“寻诗”。“柳林横绝野，藜杖去寻诗”（游八关寺后池上），诗人专门拄 着藜杖寻诗：“醒来推户寻诗去，乔木峥垛明月中”（寻诗
3、两绝句），半夜从酒醉中醒来的诗人特意 推开门，在明月乔木中寻诗。场景本身就是诗意的来源，诗人在呈现出诗意产生的特定情境之后便结束了 诗篇，不再述说此刻的感受。这类似前引“鹤鹤忽双起，吾诗还欲成”：诗人看似只是记录实时景象，然 而诗情恰恰渗透在眼前所见之中，诗歌写作也在此刻完成。不同的是，“寻诗”更能体现寻找、访求的过 程性和目的性，在这一表达中，“诗”仿佛成了触手可及的实体；作者自认与读者对何为“诗”有着高度 默契，只需呈现特定场景，读者便可心领神会。这种将“诗”客体化的过程，体现出诗歌已成为诗人日常 生活中随时可见的一部分，同时，诗人的主体身份在诗歌中也呈现得愈发明晰。（摘编自刘晓旭赋诗与寻
4、诗）材料二：“镜”在中国文化中有贪杂的意涵。本文所言“览镜诗”，不是泛指含有“镜”意象的诗，也不是指 专门吟咏镜子的诗，而是指书写览镜行为与感想的诗作。览镜诗的关注点，是这个行为本身以及由此引发 的人物心理情感。换言之，览镜诗中，作为物品的镜，只是触发某种心理的媒介，并非诗歌吟咏的重心所 在。作者对览镜行为有更充分的自觉，把更多的笔墨着眼于“镜中像”所引起的一系列内心反应和情感状 态。审视览镜诗的嫂变脉络，我们可以再次确认中唐至宋代诗学的一脉相承，也能感受到日常化题材在宋 代诗人手中有更繁复的艺术表达和更丰赚的文化内涵。宋人的自我形象在览镜诗中得以再造，新的审美趣 味随之形成。由镜中像来认知自
5、我，是人们览镜自照的重要目的。按法国心理学家拉康的“镜像阶段”理论，人们 通过观看镜中影像而建立“自我”的观念，并由镜中自我逐渐进入“社会中的我”乃至“理想中的我”。 人在镜前凝视，建构对自身形象的认识。“镜中像”与“现实我”存在距离，这就促使照镜人通过想象去 完成两者的合一，建构自我形象。诗人照镜，由人而镜，由镜而像，由像返观人，故心有所感。解读览镜 诗，是观察作者自我形象建构的有效途径。试看宋庠因览镜照见衰年状貌有感：挑槛清晨念老余，只堪丘壑便悬车。暗国廓落频移眼，坐况苍华不满梳。波绶转惭龟钮印，土膏空负鹤头物。人生出处真难决，羡杀贤哉汉二疏。宋庠仕宦显达，遣词造句典丽奥博，全诗意脉从“镜
6、中像”指向“现实我”。镜中老态让他联想到现 实官场是致仕退隐，还是不负官位？他内心纠结。宋庠没有白居易的乐天顺命，镜中像刺激他要在现 实和理想间选择，所以他最后欣羡汉代的疏广、疏受，能主动功成身退。我们可从中提炼出诗人的三层形 象：A “镜中像”颓然老者（“坐况苍华不满梳”）：B “现实我”高位在身（“波绶转惭龟钮印”）；C “理想我”致仕归田（“茨杀贤哉汉二疏”）。正是三者间理想与现实的冲突让作者难决，整首诗也因三层形象的复杂关系而充满张力。览镜诗 是表达日常生活细节的诗。日常不能径直变为诗，但诗可以表现日常，让日常经脸走向美学自觉。宋人将 “镜中像”与“现实我”勾连在一起，让“幻象”与“真
7、我”对话，试图超越琐碎凡庸的现实，直指诗人 的情感与精神世界。（摘编自侯体健幻象与真我：宋代览镜诗）1 .下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.陈与义在对酒等诗中感慨诗意受限于语言，难以准确地表达自己的诗情，所以写不出好诗。B.宋诗中有关“寻诗”的诗句着重叙写了诗人在创作过程中的所见所闻和所作所为，其场景读来真实可感。 C.宋代览镜诗中的“镜子”不是诗歌的重心，而是抒情的中介，诗人意在抒写镜中人像所激发的思想情感。 D.材料二引用拉康的理论分析我国诗人为何览镜自照，而宋庠诗例的意脉恰恰契合“镜像阶段”理论。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一采用总分结构，成
8、诗和寻诗有相似之处，后者更能彰显诗人创作的自觉性。B.寻诗两绝句看似未交代寻诗的结果，其实诗情已生，这正是寻诗之诗的妙处。C.相比于寒门士子，宋庠这类地位高、通世故的贵族更容易写出意蕴丰富的览镜诗。D.材料二标题所谓“幻象”主要指镜像，而“真我”则指向诗人 真实境况或情思。3 .下列选项，最能体现材料二观点的一项是（）A.木兰诗：“脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。”B.刘禹锡昏镜词：“昏镜非美金，漠然丧其晶。饰带以纹绣，装匣以琼瑛。”C.孔平仲览镜：“拂拭菱花试一临，貌随年改叹光阴。平生履行无人识，嗟尔顽铜岂照心。”D.叔本华：“每个人都应该以他人为镜，从这面镜子可以清楚地看到
9、自己的缺点、恶行。”4 .李白有诗曰：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”请结合材料一的相关论述，对李白的诗句加以分 析。（4分）5 .以上两则材料，是我校某研究性学习小组围绕课题宋代诗人搜集到的有效文献。 请结合材料内容，完成以下任务：（4分）（1）写出该研究课题 完整名称，不超过15个字；（2）简要归纳两条关于该课题的研究结论。（二）现代文阅读n （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：团圆（节选）巴金晚会结束，小刘打手电给我照路，走原路回去。一路上我很兴奋。不仅是王芳的演唱，所有的节目都 使我激动。我接触到那么丰富的精神面貌，那么广阔的心灵。我离开军政治部的那天，到
10、王主任的房里辞了行回来，小刘给我打好了铺盖卷，在住室里等我。他要 回到原来那个连队去。他向我表示了歉意。他虽然高兴回连队，可是他的讲话和举动都流露出依依不舍的 感情。我也不愿意这么匆匆地跟他分别。最后我同他约定过两个月到那个连队去看他。我并不曾失信。可是我去晚了些，已经是好几个月以后了。这中间我到过几个部队。我常常怀念小刘， 因为我一直没有得到他的消息。我后来忽然听说小刘在的那个连队打了胜仗，把敌人占据的一个无名高地 拿下来了。这些日子为了迎接国庆三周年，为了欢迎第二届祖国人民赴朝慰问团，志愿军前沿各个部队都 在打胜仗，到处都听得见这样的说法：“争取立功，迎接亲人。”我听到了许多捷报以后，再得
11、到那个连 队的胜利消息，我很难制止想会见小刘的欲望。过了国庆节，我便动身到那个连队去。我们在坑道里见到 了连长。他已经得到了通知，又热情又亲切地接待我。我和他交谈了半个钟头的光景，便提起小刘的名字， 还说我想见见小刘。“对，对，刘正清，是个好战士！ ”连长点头说。我连忙说明我跟刘正清很熟，并且把那次分别的情形也讲了。“不凑巧，他回国去了。“连长略略皱起眉毛说。我诧异地问道：“他回国去干什么呢？ 我自己马上兴奋地接下去说：“参加国庆节观礼吗？ ”连长摇摇头说：“他挂了花，送回去了。”“他挂了花？伤重不重？ ”我愣了一下，惊问道。连长看了我一眼，声音低沉地答道：”两条腿都断了。”我变了脸色，着急地
12、追问：“危险吗？”连长昂起头说：“这个小青年还嚷着要回朝鲜来打美国鬼子呢！ ”“他能回来吗？ “我顺口问了这一句。话出口我才觉察到它是多余的了。连长看了我一眼，激动地说：“要是真依他的话，他一定要回来。那天他跟着我上战场，打到最后， 主峰上还有个敌人的大母堡攻不下来，火力猛得很，我们牺牲了几个同志。我十分着急，拿起一包炸药， 打算自己冲上去炸掉它。刘正清拉住我的衣服，要求我把任务交给他。他一上去就把母堡解决了。可是他 自己满身是血，两条腿都完了。担架员来抬他，他还说我要坚持，我要打。我后来去看他，他皱着眉 头，脸上没有一点血色，我却没听见他哼过一声。我告诉他要给他请功，他还说自己没有好好完成任
13、务， 应当检讨。”小刘虽然回国，但是我总算跟了约，我在这个连队住下来了。头两三天我睡在炕上，半夜里好像总听见小刘在讲梦话，其实全是我自己在做梦。我本来打算在这里 多住些时候，可是忽然接到王主任的电话，说是祖国来的慰问团就要到了，叫我马上回到军政治部去。我到了政治部，还是住在从前住过的地方。我几个月不来，山沟里也有了不小的改变。人多了，路宽 了，房屋增加了，树木也茂盛了。沟口用松枝搭了一个牌楼，上面有这样九个字：“欢迎祖国人民慰问团。” 走了一段路，见到好些熟人，还隐约听见文工团同志们的歌声。我放好行李就去见王主任。王主任在房里跟王芳谈话，一面在看手里的几张稿纸。他见我进去，跟我握了手，就把稿纸
14、塞到我手 里让帮忙修改。我推开稿纸一看，原来是她写的一首欢迎慰问团的献诗。我还看到王主任修改的句子。 她看见我不提什么意见，便挑出几个她自己认为不大妥当的句子要我替她解决。这次我总算给她那了一点 忙。她满意地拿回诗稿就向我告辞。我要留住她，她却笑着说：“我还要准备节目，再不回去，我们陈团 长可要急死了。下次来吧。”我就说：“那么我陪你走一段吧。”她还要推辞，我却跟着她走出了洞子。出得洞来，我一开口就问起小刘的事情。她听到小刘的名字，马上说：“小鬼有个东西要我交给你！ ” 我连忙问：“什么东西？ ”她侧过头看了我一眼，脸色马上变了，压低声音说：“笔记本。小鬼还说“他怎么说？ 我打断了她的话。“他
15、说他等了你几个月，他还以为你回国去了呢！ 她答道，埋下头往前走，也不再看我了。我过了 半晌，才再问一句：“他伤得怎样？ “我心里不好过，我好像又看到小刘那张皮球似的脸，他笑得那么高 兴地说：“我一定等着你！”王芳一面走，一面说，好像在自言自语：“小鬼从医疗所上车回国的时候，两条腿都锯掉了，他还在 哼歌唱祖国，还说装好了假腿就回到前线来。他比我坚强多了。”她一直不讲话，我后来实在忍不住又问一句：“他没有危险吧？ ”她忽然抬起头，提高声音说：“他一定会活下去，比我们还活得久。他没有腿，也能做许多、许多好 事情。”她很激动，不过声音很坚决。但是这以后她又不作声了。我们默默地走到了文工团的住室。我拿到
16、笔记本，马上打开翻看，在第一页上，我看见小刘亲笔写的 四行字：“忠于团，就要忠于自己的工作；爱祖国，就要爱自己的同志。”王芳站在我旁边，低声念出了这两句话，然后解释道：“小鬼说他以后不一定能再见到你，请你留下 这个做纪念吧。这些字是他入团的时候写的。”我郑重地放好了笔记本，跟王芳紧紧地握一次手，一个人慢慢地走回去。（有删改）文本二：巴金的小说理论是他大量小说创作经脸的总结和升华。他视创作为表达自己内心情感的需要，是自己 生活的一部分；主张创作面向读者，“把心交给读者”，和读者进行诚挚的情感交流；同时认为“艺术的 最高境界是无技巧”，肯定情感是创作的主要内容，形式和技巧只是它的附席。（摘编自许德
17、论巴金的小说理论与批评）【注】1952年3月，以巴金为团长由文学艺术家组成的17人访朝代表团奔赴朝鲜前线，慰问志愿军战士， 在战火纷飞的前线度过了 300多天；1961年，巴金根据在朝鲜的真实经历创作了中篇小说团圆。6 .下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.当“我”离开军政治部时，小刘作为通讯员 种种表现透露出对“我”这个祖国来的客人无微不至的关 怀和依依不舍的深厚情谊。B.为迎接国庆三周年和欢迎祖国人民赴朝慰问团，志愿军前沿捷报频传，“争取立功，迎接亲人”的口号 彰显出热爱祖国、为国争光的革命豪情。C.小说通过写“我”向连长了解小刘的情况和夜里做梦两件事，表现了 “我”对小刘的思
18、念之深，也有对 他受伤之后的牵挂，更有未能按时赴约的愧疚。D.从写王芳创作欢迎慰问团的献诗和请人反复修改稿件的情节中，可以看出她是一个富有才情、做事 认真、具有革命热情的文工团青年。7 .下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说主要采用侧面描写，通过连长和王芳的讲述和“我”的回忆，塑造了小刘的好战士形象。8 .小刘两条腿都锯掉了，还是坚信自己能|口1到前线去，表现出勇敢执着、坚强乐观的人物特征。 C.小说在塑造人物时主要运用了衬托的手法，用王芳的胆小懦弱反衬出志愿军战士的英勇无畏。 D.小说中“我”的形象带有一定的作家自我抒发的色彩，读者可以从中窥测到作家的家国情怀。
19、9 .文本一以“我”的视角来叙述故事，请分析这种写法的好处。（6分）10 文本二中巴金的小说创作理论在团圆中是如何体现的？请结合文本加以分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。文本一楚左尹项伯者，项羽李父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具 告以事，欲呼张良与俱去，日：“毋从俱死也。”张良日：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义， 不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，日：“为之奈何？ ”张良日：“谁为大王此计者？ ”日：“可 生说我日：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良日：“料
20、大王士卒足以当项王乎？ “沛公 默然，日：“固不如也。且为之奈何？ ”张良日：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公日：“君 安与项伯有故？ ”文本二帝西都洛阳。夏，五月，兵皆罢旧家。诏:“民前或相聚保山泽不书名数今天下已定令各归其县,复 故爵田宅，吏以文法教训，辩告勿笞辱军吏卒：爵及七大夫以上，皆令食邑，非七大夫已下，皆复其身及 户，勿事。”帝置酒洛阳南官，上日：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下 者何？ ”高起、王陵对日：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤 者疑之，此其所以失天下也。“初，楚人季布为项籍将，教窘辱帝。项籍灭
21、，帝购求布千金；敢有舍匿， 罪三族。布乃髡钳为奴，自卖于朱家。朱家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见滕公，说日；“李布何 罪！臣各为其主用，职耳；项氏臣岂可尽诛邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也!且以季布 之贤，汉求之急，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容 为上言之！ ”膝公待间言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中。齐人娄敬戌陇西，过洛阳，脱就辂，冬羊裘，因齐人虞将军求见上。上召见，问之。娄敬日：“夫秦 地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可立具也。因秦之故，资甚美皆腴之地，此所谓天府者也。 陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也
22、。夫与人斗，不摇其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛 下案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。“帝问群臣，群臣皆少本人，争言：“洛阳东有成皋，西有 峭、沌，倍河，乡伊、洛，其固亦足恃也。”上问张良。良目：“关中左崂、函，右陇、蜀，沃野千里。 南有巴、蜀之饶，北有胡苑之利。阻三面而守，独以一面东制诸侯；诸侯安定，河、渭漕就天下，西给京 师；诸侯有变，顺流而下，足以李静。此所谓金城千里，天府之国也。娄敬说是也。”上即日车驾西，都 长安。拜娄敬为郎中，号曰奉春君，赐姓刘氏。（摘编自资治通鉴汉纪三） 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将需要断开处对应的字母填写到答题卡的横线上。（3分） 民A前B或
23、C相D聚E保F山G泽H不I书J名K数L今M天N下0己P定Q令R各S归T其X县 11.下列对文中加点的词语内容的解说不正确的一项是（）A.书，意思是登记，文中指登记户籍，与鸿门宴中“籍吏民”的“籍”意思相同。B.衣，文中指衣服，即衣服是羊毛织成的，齐桓晋文之事中的“五十者可以衣帛也”也指衣服。C.山东，这里指靖山以东，与王维九月九日忆山东兄弟中的“山东”有所不同。D.委输，转运物资。这里指漕运，渭水通黄河，有遭运便利，可保障物资输送。12 .下到对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘邦登基之初以洛阳为都，且颁布了一-系列安定天下的政策，宴饮时追问群臣成败之由，高起等人认为 是能够与功臣共
24、利，不嫉贤妒能。B.季布在项羽手下为将时，多次用言语羞辱刘邦，后自己卖身为奴，隐匿民间；朱家仗义执言，被滕公转 送刘邦，刘邦赦免了季布，任为郎中。C.娄敬凭借乡亲虞将军见到刘邦，他极力建议改都长安，并用与人争斗时要扼住喉咙、按住脊背说明长安 地理位置的重要性，后被刘邦采纳。D.群臣以东有成皋，西有崎、濯等地利条件陈述建都洛阳可行，而张良从地利、物资保障和应对变乱等角 度阐述理由，倾向于定都长安更打动刘邦。13 .范文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）（1）今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！（2）鳏生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。14 .朱家见滕公为季布辩说，采用了哪些策略？请
25、简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题。9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。饯王岑判官赴襄阳道岑参故人汉阳使，走马向南荆。 不厌楚山路，只怜襄水清。 津头习氏宅，江上夫人城。 夜入橘花宿，朝穿桐叶行。 害群应自慑，持法固须平。 暂得青门辞，斜光速去程。注东汉初年，襄阳侯习郁在宅前筑堤修池，东晋时习凿齿在此读书，留下汉晋春秋。襄阳 人为缅怀东晋襄阳守将朱序之母韩夫人所筑。朱母率家婢和城中妇女，在城西北角筑起新城，激战中保住 了襄阳城。青门：汉长安城东南门，泛指京城东门。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗人介绍习氏宅和夫人城，告知友人襄阳道民风淳朴，宽慰他治理
26、不会耗费很多精力。B.诗歌想象友人即将走过的路途和沿途的美景，襄水、橘花、铜叶会让友人忘掉旅途艰辛。C.诗人在京城东门为王岑饯别，依依不舍，一直到傍晚时分才上马登程，可见友情深厚。D.诗歌风格清新俊逸，沉重的离情化入自然清雅的美景中，寄托在对友人的祝福、期许里。16 .南宋诗人陆游推崇岑参诗歌，而评价李贺诗歌“无补于用”。请结合陆游评诗标准，谈谈本诗之“用” 体现在哪些方面。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）以史为鉴，可以知兴替。杜牧在阿房宫赋中用“, ”这两句 批判了秦朝统治者肆意搜刮、挥霍民财的行为，以达到针硬时弊的目的。（
27、2）在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，“, ”两句可以看出冉有 谦逊踏实的品格。（3）鼓瑟希，“, ”舍瑟而作，对曰：“（4）杜牧的阿房宫赋中，以彩虹为喻，写出楼阁间的双层通道带给人的观感的两句是9 。（5）在阿房宫赋中，对于素王朝的奢靡带来的深重灾难,天下人“，而统治者却“”，老百姓揭竿起义，最终阿房宫化为灰烬。三、语言文字运用（16分）（一）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。（7分）连日来，广东依托几万个全省新时代文明实践中心，推出了一系列形式多样、内容丰富的学习宣传教 育活动受到广泛好评。一支支多层次、立体化、特色鲜明的志愿者宣讲队伍深入基层各个领域开展分众化、 对象化、互动化
28、宣讲，同干部群众面对面谈学习体会、谈思想认识、谈贯彻落实，力求使党的二十大精神 在南粤这片沃土上。在声情并茂的朗诵声中，肇庆市文联“红色文艺轻驹兵”文艺志愿者走进端州区前进社区新时代文明 实践站，用群众 的形式,将党的二十大精神送进千家万户。“无论我们走得多远，都不能忘记来时的路。”日前，在东莞市大岭山镇新时代文明实践中心，“对 越自卫反击战一等战功”获得者汤超荣站上讲台，将自己参与越战的故事和对党的二十大精神的认识理解_ ，不时赢得与会人员经久不息的掌声。从城市到乡间，从机关到企业，从工厂到学校为推动党的二十大精神走深走实，广东各地的宣讲 队伍，用“接地气” “带露珠”的语言向广大党员干部群
29、众讲述过去十年取得的伟大成就和新时代新征程 的奋斗目标，在全省掀起学习、宣传、贯彻党的二十大精神的热潮。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19 .文中画横线处的两个词语，形象地描述了宣讲语言的特点，请结合材料简要分析其表达效果。（4分） （二）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下面小题。（9分）9月23日，农历秋分，我国迎来了第五个中国农民丰收节。这一天，长城内外，大江南北，万千人家 载歌载舞,共庆丰收。秋分既是秋收冬藏的终点， 。设立“中国农民丰收节”，既是对传统“二 十四节气”这种古人智慧结晶的致敬与传承，同时更加能够表现当代中国人知晓自然更替，顺应自然规律 和适应可持续的生态
30、发展观。“农民丰收节”的设立，不仅具有当代意义， 。一方面，对于有着数千年农业文明的古老中国 而言，这个节日的设立极具一种仪式感；春种秋收，春华秋实，一年的辛勤耕耘，金秋时节硕果累累，最 能体现出丰收的喜悦。另一方面更是当代人准确把握住时节规律，用现代思维点缀传统文明的一种上佳表 现。节气时令“摇身一变”，成了具有鲜活现代感的重要节日，这从某种程度上，恰是传统文化有机融入 现代生活的一种契机与自然而然。“农民丰收节”是第一个在国家层面专门为农民设立的节日。它的设立是实施乡村振兴战略的一个重 要举措，可以激励广大农民投身乡村振兴。农民既是农业农村发展的主体， 。举办丰收节可以让广 大农民参与进来
31、、投身进来，充分发挥亿万农民的主体作用。办这个节，可以激发农民群众的积极性和创造性，所以“中国农民丰收节”对农民兄弟是莫大鼓舞， 必将在精神层面增强亿万农民振兴乡村的信心。20,下列句子中的“大家”和文中画横线处的“人家”，意思相同的一项是3分（）A.这是个勤俭人家，五口人男耕女织，早出晚归，精打细算，小口子过得挺红火。B.小刘暗下决心：人家人，我也是人，我就不信我学不好语文！C.无功不受禄。你快把这一兜子水果给人家送回去，咱可不能收。D. “您快别说了，人家还小呢，还不想找对象呢。”三丫头说着，脸早就红了。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个 字（6分）四、写作（60分）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：见解人人不同，恰如钟表，各人都相信自己的不差分毫。英国诗人蒲柏材料二：人啊，认识你自己！古希腊名言以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。