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1、 五柳先生传教案9篇 教学目标 1.背诵课文，积存文言词语。 2.了解陶渊明安贫乐道的思想。 3.了解传记与自传的根本特点。 教学重点 1.疏通文意，背诵课文，积存文言词语。 2.了解陶渊明安贫乐道的思想。 课前预备 1.搜集有关介绍陶渊明的文章，以备与同学沟通。 2.扫除字词等阅读障碍，以备教师检查。 3.将课文表现五柳先生的详细内容列成表格。 课时安排 两课时 第一课时 教学内容 了解课文内容，朗读背诵。 教学设计 导入 我们曾经学过陶渊明写的散文桃花源记，虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美妙社会的憧憬，寄予了自己的政治抱负。现在我们再来学习他的另一篇文章五柳先生传
2、。两篇文章相互印证，或许对陶渊明的思想会有一个更加全面的了解。 (板书课题) 整体感知 1.认知生字 请同学们从课文中找诞生僻的字，读一读，写一写，集中把握： 嗜(sh) 辄(zh) 吝(ln) 箪(dn) 黔(qin) 汲(j) 俦(chu) 觞(shng) 欤(y) 2.朗读课文 教师朗读课文，不设置思索题，只要求大家仔细听读，初步感知课文内容，而后指导学生朗读。 3.翻译课文 先让学生自主阅读，对比解释，逐段逐句地解释全文，并做好笔记。教师巡察，要关注那些根底较差的同学，有不懂的问题让他们准时向教师和同学询问。最终由学生课堂讲解，相互沟通。 教师需要重点讲解的词句： 每有会意 造饮辄尽，
3、期在必醉 曾不吝情去留 环堵萧然 短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 其言兹若人之俦乎 以乐其志 无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 附译文： 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清晰他的姓名和表字。由于住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安宁静静的，很少说话，不艳羡荣华利禄。喜爱读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领悟的时候，就快乐得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，常常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种状况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，盼望肯定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里常常是空的，可是
4、他安之若素。常常写文章来消遣时间，从文中也略微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫*而忧心忡忡，不热中于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比欢乐。他也许是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 4.研讨与沟通 教师指导学生阅读，并条分缕析地谈谈文章主要从哪几个方面写了五柳先生，详细内容又是什么。(学生一边说，教师一边把相关内容列在黑板上) 5.归纳课文内容 小组合作探究，进一步补充完善课前所列表格内容。 提示： 主要方面 相 关 内 容 籍贯姓字 先生不知何许人也，亦不详其
5、姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。 思想性格 闲静少言，不慕荣利；曾不吝情去留；忘记得失。 乐趣爱好 好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱。 生活状况 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。 注：内容交*的地方，不必细究。 朗读、背诵课文 自由朗读课文，自背、互背，争取当堂背诵。 作业 1.完成课后练习一、二、四。 2.朗读、背诵课文。 其次课时 教学内容 理解本文的思想内容；了解传记和自传的根本特点。 教学设计 复习稳固 教师可依据状况，做稳固性练习，也可通过说和写的方式，检查相关内容。 重点研读 教师导学： 我们已经了解了课文的根本内容。请大家再深入阅读，仔细思索以下几个问题： 1.本文
6、主要从哪些方面来写五柳先生的？从哪些句子中可以看得出来？本文主要赞美了五柳先生什么样的思想品行？ 2.为什么要托言为五柳先生写传记？本文是否可以看做是陶渊明的自传？ 3.找出课文中的否认句，谈谈大量使用否认句的作用。 4.从本文来看，你认为写传记应表现哪些内容？ 教师提示： 1.是从以下几方面来写五柳先生的： 隐者风范：闲静少言，不慕荣利。 书中求乐：好读书，不求甚解。 率真放达：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。 安贫乐道：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 得意其乐，淡泊名利：常著文章自娱，忘记得失。 本文塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。 2.传记是一种用来记载人物生平
7、事迹的文体，一般由别人代为记述。自述生平的，叫自传。本文是陶渊明托言“五柳先生”写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格一样，实际就是本人的自传。(学生未必能谈得透，可以教师讲解为主)托言五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。 3.在文章中声声言“不”，到处表现五柳先生与世俗格格不入的性格和他的高洁志趣。 (教师可先讲一讲什么是否认句，然后让学生从课文中找一找，并略作分析，教师略加点拨) 4.传记是用来记载人物生平事迹的，所以与此相关的内容都要写清晰，写具体。如本文就写了五柳先生的籍贯、姓名、思想、性格、爱好、生活状况。除此之外还应有生卒年月、主要经受和事迹等。写传记要紧的是要真实。
8、 (此项内容可依据状况取舍) 拓展探究 教师导学： 本文是我们学到的第一篇传记，也是一篇很有特点的文章，对有些问题我们可能会感到怀疑，大家不妨提出来共同探究一下。 (鼓舞同学们大胆质疑，并由同学们解答。能即时解答的即时解答，不能即时解答的共同争论)教师引导学生将争论题集中到以下方面： 1.写人物传记首先要交代人物，本文交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”? 2.怎样理解“好读书，不求甚解”? 3.在表现人物上，有些内容今日看起来真的不敢恭维。对此，你怎么看？ 4.你喜爱五柳先生吗？为什么？ 提示： 1.当时所处的时代门第观念盛行，有愤于此，故借此以示叛逆。 2.“好读书，不求甚解”意
9、思是喜爱读书， 只求领悟要旨，不穿凿字句。这与他 “不慕荣利” 有关。他读书的目的，是追求一种求知的满意和精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到劝慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。这与读书不仔细决无关系。 3.学生可能会提出不少问题，谈出不少看法，只要言之成理即可。但要让学生明确，传记重在写实，本文内容是五柳先生(亦即陶渊明)终生的真实记录。 4.各抒己见，不求苛同。但务必使同学们观点正确，提高熟悉。 集体背诵 教师小结 通过本文的学习，我们对陶渊明的生平事迹又有了新的了解。大家都知道，陶渊明出身贫寒，一生穷困潦倒，有志不得伸展，最终死于贫病。但
10、他志趣高洁，愤世嫉俗，“不为五斗米折腰”的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，我们确实应当从他身上学到一点做人的道理。 作业 1.阅读陶渊明的归去来兮辞，进一步了解陶渊明。 2.给你的同学写一篇小传。 五柳先生传教案 篇二 教学目标： 1、学习五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣 、破房、破衣、陋食得意其乐。 、文雅而不多言谈寻求真知。 、嗜酒旷达不矫情、不放纵。 2、学习本文简练生动的语言。 教学重点： 学习本文简练生动的语言。 教学难点： 理解古人的性情品德 教学过程： 1、简介传文体的特点。 2、简介。 3、简介此文写作的背景。 4、教师范读课文。
11、 5、应留意的字词 辄（）吝情（）短褐穿结（）箪（）晏（）黔（）汲汲（）俦（）衔觞（）欤（） 6、分析课文构造 、（1节）介绍了五柳先生的家境、习性及其志趣。 、（2节）用史传的结尾格式加了一个赞语，集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的抱负。 7、讲读课文第一局部 应留意如下词语： 何许：何处 许，地方，处所。 详：具体地知道。 因：因此 以为：以之为，把它作为。 号：别名，人名外的自称。 焉：语气词，表打算，相当于矣。 （依史传体例开头介绍传主的性字、籍贯。） 不求甚解：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。 会意：对书中的精神实质有
12、所领悟。 性：人的本性。 嗜：宠爱，爱好。 旧：指老朋友 如此：指上文所说的性嗜酒，家贫，不能常得。 或：有时。 置酒：预备酒。 招之：邀请他。 造：到去。 辄：每每，总是。 尽：指喝完。 期：期望，盼望。 曾不：一点也不。曾不连用加强否认语气。 吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。 环堵：房屋四周。堵，墙壁。 萧然：冷落、空旷的样子。 短褐：粗布短衣。 穿结：指衣服破烂。穿，破。结，补缀。 箪：盛饭食的圆形竹器。 瓢：舀水的葫芦。 晏如：安稳自乐的样子。晏，安静，安逸。如，形容词词尾，相当于然。 自娱：使自己欢娱。 忘记：不放在心上，遗忘。 自终：自己过完一生。终，终了，完毕。 （家境、习性、卓
13、尔不群的志趣） 8、讲读课文的其次局部 赞；史传文章结尾的评语。 戚戚：愁苦的样子。 汲汲：急迫追求的样子。 极：推究。 兹：代词，此，指五柳先生。 若人：这样的人，指黔娄。 俦：类。 衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯 以乐其志：来使自己的情志得到欢快。乐，使欢乐。志，心愿，志向。 9、板书 性字、籍贯无性字、无籍贯 家境 贫寒 习性闲静少言、不慕荣利 五柳先生 好读书 （不求甚解，求真知、会意于精神） 卓尔不群 志趣 好喝酒 （任性旷达、不矫情、不放纵） 好写文章 （颇示己见、忘记得失） 10、布置作业 略 五柳先生传教案 篇三 【教学目标】 、学问目标： 积存文言学问，重点把握“晏如、萧然
14、、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。 了解人物的性格志趣和精神风貌。 熟读、背诵全文。 、力量目标： 指导同学重视诵读，培育对文言文的语感，提高朗读背诵力量，力求读得好，诵得快。 指导同学课外收集陶渊明的有关资料，同学自主分析资料，主动探究，养成独立考虑问题、解决问题的习惯，培育同学探究意识。 体会文章共性鲜亮的写人方法，把握简约凝练、多用否认句的语言特点。 、德育目标：学习守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。 【教学重点】 、理清行文思路，背诵课文。 、把握五柳先生的高风亮节、精神实质。 、体会共性鲜亮的写人方法，鉴赏本文的语言特色。 【教学
15、难点】 、理解关键语句的含意。 、引导同学探究五柳先生传是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。 【教学方法】 、文献法。组织同学课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的根底上，组织同学研讨探究，力求有所发觉。 、朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在屡次朗读中，理解文意，感受其美妙的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习气氛。 、争论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让同学自主阅读，在争论沟通中完成，通过生生互动，培育同学合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导
16、，师生互动，表达教师的主导作用和同学的主体地位，提高课堂效率。 【教具预备】 多媒体、录音机、示范朗读磁带。 【课时布置】 课时。 【教学过程】 教学要点：朗读课文，初步感知文意；翻译课文，整体把握文意；理清行文思路，指导同学背诵；资料汇演，设置开放性问题供同学探究考虑，深层研讨，突破难点；品尝鉴赏，赏析课文共性鲜亮的写法和语言特色。 一、导语设计 设计：陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的归园田居（其三）和桃花源记，今日，我们一起学习他的闻名的文学传记作品五柳先生传。 设计：今日，我们学习五柳先生传。这是一篇别具一格的传记文章。有意隐去了传主的家世
17、、生平事迹等一般传记要素，而着重表示他的性格志趣和精神气质。语言朴实洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生毕竟是一位什么样的人物呢？让我们去看个毕竟。 二、明确学习目标 （多媒体显示） 、背诵课文。 、体会本文共性鲜亮的写人方法。 、学习本文语言平淡而蕴藉、多用否认句的特点。 三、朗读课文，整体把握文意 、教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，同学听读，要求听准字音、把握好语调。 教师抽查同学预习状况。（多媒体显示） 给以下加粗的字注音： 嗜酒 辄尽 吝情 短褐 箪食 汲汲 欤 黔 俦 给以下多音字组词： 传：chun（ ） 号：ho（ ） 好：ho（ ） zhun（ ） ho（ ） ho（
18、） 乐：l（ ） 期：q（ ） 少：sho（ ） yu（ ） j （ ） sho（ ） 教师任选几位同学答复。 明确： sh zh ln h dn j y qin chu 传奇、传记 呼号、号召 好坏、喜好 欢乐、智者乐山 日期、期年年少、多少 、同学大声读课文，对比解释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。 小组内沟通，依照“读文释词译句”的步骤进展。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向教师请教。 、教师把同学分为两大组，绽开课堂竞赛，激发同学参加热忱，催促他们深入课文，理解词句，把握文意。 竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。 解释句中加粗词的含义
19、。 先生不知何许人也 每有会意 亲旧知其如此 造饮辄尽 期在必醉 短褐穿结 衔觞赋诗 以乐其志 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 环堵萧然，不蔽风日。 一词多义。 之：或置酒南昌招之 黔娄之妻有言 言：闲静少言 黔娄之妻有言 其：亲旧知其如此 蜀之鄙有二僧，其一贫 其言兹若人之俦乎 甚：生吞活剥 所欲有甚于生者 意：每有会意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚 得：家贫不能常得 忘记得失，以此自终 志：以乐其志 颇示已志 去：曾不吝情去留 日始出时去人近 古今异义： 赞曰“亦不详其姓字” 翻译以下句子： 造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空 忘记得失，以此自终 衔觞赋诗，以乐其志 每一组底分为分，每一道题
20、单号题由第一组完成，双号题由其次组完成，每一小题分值分。由小组推选代表答题，每组不得少于人答题，个人得分纳入小组计分，最终决出优秀小组和优秀个人。 同学答复，明确： 许：处所；会：体会、领悟；意：书中的旨意；旧：旧交、旧友；造：往、到；期：盼望、愿望；穿结：打补丁；觞：酒杯；乐：以为乐；戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急迫的样子；萧然：空荡、空寂。 之（他，代词；的，助词） 言（说，说话；言语、话） 其（他，第三人称代词；其中的；语气词，表推想、反问） 甚（具体；重要） 意（意旨；神情） 得（得到；好处） 志（标志；志向；志趣） 去（离开；距离） 赞曰（传记后和的评论性文字。今义指称赞、赞美） 字
21、（古人除姓、名外，另取的别名。今指文字） 他一来就要喝得尽兴，盼望肯定喝醉。 粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里常常是空的。 他从不把得失放在心上，这样过完了自身的一生。 一边喝酒一边吟诗，为自身抱定的志向而感到无比欢乐。 四、合作研讨，理清思路，指导背诵 、教师设计相关问题，引导同学理清思路，理解文意。（多媒体显示） 课文哪些语句表示了五柳先生的性格？这些语句刻画了怎样一个形象？从哪些方面入手刻画这一形象的？突出反映了先生怎样的精神品质？ 如何对待五柳先生的“不慕荣利”？你喜爱五柳先生吗？请说明理由。 课文其次段中的“赞”如何理解？这一段的主要意思是什么？“赞”语和前文有什么联系？ 同学
22、考虑、沟通，然后小组内争论，以达成共识。明确： 文章表示五柳先生性格的语句有：“闲静少言忘记得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却闲适自适的隐士形象。 “闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱；“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情；“环堵”五句写他安贫乐道；“常著文章”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神仿佛。 “好读书”而“生吞活剥”，他读书的目的，是一种求知的满意与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，
23、这是他不追求名利、只求精神上得到抚慰的表达。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有很多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的表达。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的表达。总之，全文突出反映了五柳先生闲适自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。 这是一个开放性的题目，同学可能有不同的看法。只要能说出自身的看法和真实感受，言之成理即可。 “赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步提醒五柳先生的精神品质
24、，拓展了文章的境地。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照顾，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物共性更加鲜亮。 、教师依据同学答复，形成板书。 、同学依据板书提示，复述课文，背诵课文。 五、深层探究，突破难点 、五柳先生传，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自身的看法。 同学出示课前收集的资料，如有图片，交给教师投影显示；如有文字资料，同学自身介绍或投影显示。同学沟通参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的根底上，考虑、争论沟通，形成自身的看法。 教师也可供应资料，帮助同学理解文章的主旨。 同学自由发言。 一种看法认为：
25、本文是以史传的形式写自传。年月距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写五柳先生传是用以“自况”，当时人视为“实录”。五柳先生传所写，都可以从史传和的创作中得到印证。因此，可以说五柳先生传就是的自画像。 一种看法认为，本文是为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。 教师不宜作评判，同学能自圆其说即可。 、同学自由质疑问难，可请教别的同学，也可向教师提问。 同学可能提出的问题有： 陶渊明“好读书”，为什么“生吞活剥”呢？ “短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”？ 同学明确： 这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己
26、心、惬己意者，也就是从中查找思想上的共鸣和感情上的寄予。他的“生吞活剥”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。 五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能泰然自若，安之若素，与古代圣人先贤的鼓励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。 六、品尝赏析，美点寻踪 、同学齐背课文一遍。 、教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否认句的特点；学习本文共性鲜亮的写人方法。 本文的语言简省凝练，试举几例谈谈。 同学明确。 生：文章第一句叙述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排解在名门望族之外，“亦不详其姓字，
27、宅边有五柳树，因以为号焉”，任凭起一个号，表示了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，衬托出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。 生：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件详细事实，但每一项又都包括大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有饱满的生活意境，而且有诗一般的韵味。 生：本文乍读起来，发觉只是若无其事地勾画人物形象，但细品起来，又包括了多少颂扬与自我确定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘记得失，以此自终”“无怀氏之民欤？葛无氏之民欤？
28、”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。 本文多用否认句，试分析这样写的作用。 五柳先生传优秀教案 篇四 教学目标 1、了解五柳先生性格志趣和精神风貌及其生活态度。 2、学习朴实、洗练、自嘲、自赏的语言风格。 3、把握一些与文章意思相关的词语及文言常用词。 教学重难点 1、了解人物的性格志趣和精神风貌，体会共性鲜亮的写人方法。另外把握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。 2、对下面两句话的理解： (1)好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 (2)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 教学预备 1、初读课文，利用工具书，把握生字的正确读音。 2、回忆已经学过的与陶渊明有关的内容，包括生平、诗文等。
29、 设计思路 在教学过程中，以点拨为主，让学生多练习诵读。重点把握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。同时引导学生思索本文多用否认句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜亮的思想性格贯穿文章始终，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进展分析，通过争论填出内容。这一练习不仅能帮忙学生理解本课的写人方法，而且也可以引导学生背诵。 课时安排 2课时 教学过程 一、回忆学过的与陶渊明有关的内容 简介： 陶渊明，东晋闻名诗人。做过几任小官，后因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着简朴的生活。隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农夫交朋
30、友。这期间他除了写出很多歌颂美丽的自然风光和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美妙政治抱负的作品。如桃花源记，饮酒诗等。本节课我们来学习他用史传笔法写的一篇自传式文章五柳先生传。 二、整体感知课文 生读课文，解决文中生字词，同时进展翻译。(以学生自行翻译为主，师补充为辅) 附译文： 先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁边有五棵柳树，因此就用“五柳先生”作称号。(五柳先生)爱好闲静很少讲话，不艳羡荣华利禄。(他)喜爱读书，不死抠字眼，每当有心得体会(的时候)，便快乐得忘了吃饭。(他)特殊宠爱喝酒，由于家里贫困不能常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种状况，有时备了酒款待他，
31、他到亲友家去喝酒，(总是)一饮而尽，盼望能喝醉，喝醉以后就回去，(却)不会舍不得离去。(他)家里四壁空旷，(房屋破败得)遮不住风雨太阳，(他穿的)粗布短衣也是穿洞打补丁的，放食物和水的器具常是空的，但他感到安稳拘束。(他)经常写文章自己(消遣)，(文章)颇能表达自己的志趣。(他)没有得失之念，就这样度过了自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子有句话：不忧愁于贫贱，不追求于富贵。认真体会这句话，这五柳先生就是黔娄一类人吧？过着饮酒写诗，以抒发他的志趣的生活。(他是)无怀氏的百姓吗？是葛天氏的百姓吗？ 同时把握重点字词的翻译。 1、先生不知何许人 2、因以为号焉 3、不慕荣利 4、好读书 5、每有会意
32、6、欣然忘食 7、性嗜酒 8、或置酒而招之 9、造饮辄尽 10、期在必醉 11、曾不吝情去留 12、环堵萧然 13、不蔽风日 14、晏如也 15、不戚戚于贫贱 16、不汲汲于富贵 17、因以为号焉 18、曾不吝情去留 三、深入探究 1、师：这篇课文是一篇传记，那么写传一般会涉及到哪些方面。 明确：性格、思想、爱好、生活等 师：请同学们找出文章中涉及到这些方面的内容(要求从原文中找出)。并说说这些内容写出一个什么样的形象？ 明确： 性格：“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。 爱好：他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，呈现了一个在读书中得到精神愉悦
33、的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展现了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘记得失”，描述了一个得意其乐，淡泊名利的五柳先生。 思想：通过这种种表达，把一个虽处于贫困之中却闲适自适的隐士形象活敏捷现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。 2、详细理解文中词句 (1)、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？ 要点提示： 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满意，精神上的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到劝慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。 3.“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照顾？谈谈你对五柳先
34、生“不慕荣利”的看法？ 要点提示： 与“不慕荣利”相照顾的句子是“不汲汲于富贵”。 对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。 4.“赞”语与前文有什么联系？： 要点提示： 文后的“赞语”是仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话： “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照顾，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物共性更为鲜亮。 5.本文最大的特点是多用否认句，请从文中找出这些否认句，想一想多用否认句有什么作用？ 要点提示： “先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝
35、情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。 世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。 四、合作探究： 1、结合课文练习一思索，假如五柳先生就生活在我们的身边，你是否会去喜爱他，说说你的理由。(无固定答案，生自由发挥) 2、有人说，这篇课文其实就是陶渊明写的自传，你认可这一说法吗，或者说你能在文中找到陶渊明的影子吗？请你说说理由。(要求结合曾经学过的陶渊明的文章来说) 五、总结全文 本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活
36、状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。 六、齐读课文 七、布置作业 1.背诵全文。 2.把课文译成现代汉语。 3.写出文中的一个成语，并解释它的意思。 五柳先生传教案 篇五 【教学目标】 1、熟读全文，把握生字的读音，理解文中语句的意思。 2、领悟五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。 3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。 【教学重点】 1、熟读全文，把握课文内容。 2、领悟五柳先生安贫乐道的精神。 【教学难点】 从正反两方面来对比体会五柳先生积极的一面和消极的一面。 【教学设想】 从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色
37、；通过引导学生领悟五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延长到运用语言的目的上。 【教学模式】感知？-?品析？-?延长 【教具预备】投影机、投影片 【教学过程实录】 一、前置补偿，导入新课： 师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人写的一文，后常用来借指？。 生：陶渊明？桃花源记梦想（想象、抱负）中的美妙世界。 师：除桃花源记外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？生：（背诵）？归园田居（陶渊明） 种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾缺乏惜，但使愿无违。 师：这位同学背得特别精确，通过以上两篇诗文的学习，我们了解到
38、陶是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！ 板书课题 二、精讲点拨，略通文意： 师：范读课文，强调重音、句读、语气。 生：（朗读两遍） 师：同学们依据课下解释，试着疏通文章大意（巡回指导，排疑解难） 三、师生互动，构建板书： 师：现在大家已经对“五柳先生”有了一个熟悉，下面就请同学们来扮演“五柳”来个“答记者问”，好吗？ 生：（惊异） 师：（问一生）请问先生您贵姓啊？（你就是“五柳先生”了） 生：我没姓。师：那先生叫什么呀？ 生：我也没出名。 师：谁来接着采访“五柳先生”呢？谁来当记者（生纷纷举手） 生：请问先生是哪里的人呢？ 生：我不
39、知道。师：我们已知道本文是陶渊明写的一篇自传，他真的连自己的姓名和籍贯都不知道么？他为什么要隐姓埋名呢？这又示意着的什么身份呢？（隐士） 生：（连续采访）那先生又为什么叫“五柳先生”呢“生：由于我家种有五棵柳树，因此用它做号。 生：请问先生性格如何？ 生：闲静少言，不慕荣利。 生：先生有什么爱好吗？ 生：我平常最爱读书，但并不在一字一句上下功夫。 生：先生平常爱喝什么饮料呢？ 生：我爱喝酒，并且一喝就醉（学生笑） 生：先生常自己喝吗？生：不，我家里很穷，喝不起，常到亲戚朋友家去。 生：先生还有其他的志趣吗？ 生：平常也写一些文章，得意其乐。 生：教师我能采访一下您吗？ 师：固然可以。同学们，我
40、们为这位同学的英勇挑战鼓掌。（学生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友吗？ 师：（思索）有啊！战国时的黔娄就是我的知己。 生：为什么？ 师：由于我“不慕荣利”，他也“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我俩算是志同道合吧！ 生：可黔娄是战国时的人，您在现在就没有知心朋友吗？师：（沉吟片刻）唯恐没有，至今还未曾找到，可说是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”（学生鼓掌） 生：师生共同归纳板书：？ ？身份：隐士？ ？性格：闲静少言，不慕荣利？ 传？志趣：好读书，性嗜酒，常著文章？ ？生活：？住：环堵萧然，不蔽风日？ 五？穿：短褐穿结晏如也 陶？ 柳？吃：箪瓢屡空？ 先？ 渊？ 生不戚戚于贫贱？ 自传？黔娄之俦？明？ 不汲汲于富贵以古贤自比？ 赞？ ？无怀氏，葛天氏之民师：诸葛亮在诫子书中说“非淡泊无以明志，非安静无以致远”在陶渊明身上得到了充分的表达。 师：这种“以古贤自比”的写法，我们在以前也曾学过。 生：刘禹锡的陋室铭中有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句？即此写法。（师笑，众生鼓掌） （学生依据板书背诵