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1、银川唐保回民中学20212022学年度第二学期期中考试高一年级语文试卷（考试时间：150分钟,满分：150分）命题人:教研组长:一。选择题（21分）1.下列字音字形没有错误的一项是（A.会稽(kuai)窈然(yao)旌旗(jing)流觞曲水（shdng）B.江渚(zhu)砧板(zhen)愀然(qiao)冯虚御风（ping）C.桂棹(zhao)触胪(zhu)庐冢(zhong)锲而不舍（qi）D.匏樽(pao)霓裳(chang)宵柝（tu6）山川相谬（liao）【答案】【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音和字形的能力。B. “江渚”的“渚”读作zhd；C. “锲而不舍”的“锲”读作q
2、i6；D. “山川相谬”的“谬”应为“缪”。故选Ao 业彪炳的政治家、军事家、文学家在历史上的地位”，又“透露出一些暴戾和奸诈的气质”，他的画只 是“多侧面”地表现人物，不是为曹操正名翻案。2.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A.“江州司马青衫湿”中的“青衫”是指黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。B.“谨庠序之教”中的“庠序”都是学校的名称，夏代叫校，商代叫庠，周代叫序。C.“鸡人”：汉代制度，宫中不养鸡，而用人传唱报晓。鸡人，即宫中掌握时间的卫士。D.“禊事”，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文
3、化常识的能力。B. “商代叫庠，周代叫序”错误。商代叫序，周代叫庠。故选Bo阅读下面的文字，完成各题。语言不够“纯净”，据说是新诗的通病。（）,是诗歌艺术的可贵之处。我们并不认为诗和说话可D.“完全合拍”绝对化，原文只是说“迄今最好的一幅杜甫肖像”；强加因果，杜甫画像的传神，不只在 于研究历史资料，而是“取决于画家对古人的认识深度和表现技巧的程度”“再运用适当的表现手法”。故选B。【13题详解】本题考查学生筛选整合文章信息和把握文章内容要点的能力。解答此题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。从“这几幅头像根据史传，想象风采，各具情态，曾被印为单幅画”“
4、画出了作者深刻理解后概括出来的 人物性格特点”“要为历史人物传神，须先熟悉历史，并能站到历史的高度评价历史人物”可知，熟悉历 史人物：根据史传想象人物风采，融入自己独到的理解。从“解决造型等一系列复杂课题，也敢于创造新的技巧”“画家强调了他蕴藏智慧的高高的额头和深邃锐 利的目光”“蒋兆和想方设法深入社会，激发自己对生活的热情，再加之他的修养和条件” “他独到地运 用造型艺术技巧，通过微妙的艺术处理，在丹青史上首次成功地塑造了曹操这个多侧面的历史人物形象” 等可知，运用造型艺术技巧，注意人物的内在情感；通过微妙的艺术处理，注意整体造型。从“为此，他曾反复推敲，多次修改，以求更好” “一贯追求传神
5、的蒋兆和，永不满足”可知，创作上精 益求精，反复推敲，多次修改，永不满足。四、古代诗文阅读（35分）阅读下面的文言文，完成下面小题：真宗大中祥符三年四月甲戌，皇子受益生，后宫李氏所诞也。李氏，杭州人，初入宫，侍刘德妃，庄重寡言，帝命为司寝。既有娠，从帝临砌台，玉钗坠，帝私卜钗完当生男子。左右取钗以进，如故，已 而果举子。刘德妃摆为己子，李不敢言，中外亦不知。五年十二月丁亥，立德妃刘氏为皇后。后性警敏，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。帝退朝，阅天下 封奏多至中夜，后皆预闻。宫闱事有问，辄援引故实以对。帝深重之，由是渐干外政。乾兴元年二月戊午，帝崩，太子即位，尊皇后为皇太后，淑妃杨氏为皇太妃。三月庚
6、寅，帝初御崇德 殿，太后设幄次于承明殿，垂帘以见辅臣。八月乙巳，太后同帝御承明殿，垂帘听政。仁宗天圣元年五月 庚寅，议皇太后仪卫，制同乘舆。太后尝问参知政事鲁宗道曰：“唐武后何如主？ ”对日：“唐之罪人也，几危社稷。”后默然。有小 臣方仲弓请立刘氏七庙，后问诸辅臣，众不敢对，宗道独进曰：“若立刘氏七庙，如嗣君何？ ”乃止。后 尝与帝同幸慈孝寺，欲乘辇先行，宗道以夫死从子之义争之，后遽命辇后乘舆。自是后左右用事者多惮宗 道，目为“鱼头参政”。明道元年二月丁卯，真宗宸妃李氏卒。李氏实生帝，太后既取帝为己子，与杨太妃保护之，李氏默然 处先朝嫔御中，未尝自异。人畏太后，亦无敢言者，以是帝虽春秋长，不自
7、知为李氏出也。至趋医堇迫自 顺容进位宸妃及卒太后欲以宫人礼治丧于外吕夷简奏礼宜从厚太后遽引帝起有顷复独立帘下召夷简问日一 宫人死相公云云何也？夷简对曰：“臣待罪宰相，事无内外，皆当预也。后怒曰：“相公欲离间吾母子 耶？ “夷简对曰：“太后不欲全刘氏乎？尚念刘氏则丧礼宜从厚。”且谓入内都知罗崇勋曰：“宸妃诞育 圣躬而丧不成礼，异日必有受其罪者，莫谓夷简今日不言也！当以后服殓，用水银实棺。”后悟，乃以一 品礼殓之，殡于洪福院。明道二年三月庚寅，以皇太后不豫，大赦。甲午，皇太后崩。谥曰庄献明肃。夏四月壬寅，左右有为帝言：“陛下乃李宸妃所生，妃死以非命。”帝号恸累日，下诏自责，追尊为 皇太后，谥庄懿。
8、幸洪福院祭告，易梓宫，亲启视之。妃以水银故，玉色如生，冠服如皇后。帝叹日： “人言岂可信哉！ ”待刘氏加厚。（选自宋史纪事本末明肃庄懿之事，有删改）【注】受益：赵受益，后改名为赵祯，即宋仁宗，宋真宗赵恒第六子，北宋第四位皇帝。14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有 顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也B.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有 顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也C.至是/疾革
9、/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有 顷/复独立帘下/召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也D.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有 顷/复独立帘下/召夷简问日/一宫人死/相公云云/何也15 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “甲戌”为干支之一，我国古代以十天干、十二地支 组合，六十为一个循环来纪年，除纪年外，还 可用干支来纪月、纪日。B. “参知政事”是古代官职名，简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，在北宋时相当于副宰 相。C. “七庙”本指四亲（高祖
10、、曾祖、祖、父）庙、二桃（远祖）庙和始祖庙，后泛指帝王的宗庙，也可 代称封建王朝。D. “辇”指古代一种用人推挽的车，供天子、王公贵族、士大夫等乘坐，还可用“辇”“辇毂”来代指 天子。16 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘皇后机智敏捷，通晓文史。她由德妃进位为皇后，并逐渐参与朝政；真宗驾崩后仁宗即位，刘氏以 太后之尊直接开始垂帘听政。B.鲁宗道秉性耿直，敢于直言。他在刘后面前批判武则天危害社稷，以使刘后警醒，并在刘后欲于七庙 中立刘氏牌位、乘辇等事件中刚直敢言。C.李宸妃沉默寡言，恬退隐忍。自己的亲生儿子被刘皇后夺走，她没有申诉；在仁宗当了皇帝之后，她 依然以一个先帝普通的
11、嫔妃自居，没有异常表现。1） .宋仁宗亲自验证，始得真相。他得知生母是已过世的李宸妃后非常悲痛，同时也对刘后生前的行为心 存疑虑，当开棺看到李氏被厚葬的事实后，消除了疑虑。17 .将下列各句分别翻译成现代汉语。（1）宫闱事有问，辄援引故实以对。帝深重之，由是渐干外政。（2）人畏太后，亦无敢言者，以是帝虽春秋长，不自知为李氏出也。（3）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。【答案】14.C15. D 16. A17. （1）后宫的事情有疑问，皇后总能引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她，皇后由此逐渐开始干预 朝政。（2）人们畏惧刘太后，也没
12、人敢说出这件事，因此皇帝虽然年龄大了，不知道自己是李氏生的。（3）战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑。（4）蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，（这是）因为它用心专一的缘 故。【解析】【14题详解】本题考查学生文言文的断句能力。句意：到这时，李氏病重，才从顺容晋升为宸妃。等到李氏去世，太后想在外面用一般宫人的礼仪来为她 治办丧事，吕夷简上奏说，李宸妃的丧礼应该隆重。太后迅速牵着仁宗站起来，过了一会儿，又独自站在 帘下，召见吕夷简并质问他说：“一个宫人死了，丞相还唠唠叨叨，是什么意思？”“宸妃”是妃子的封号，在句中补充说明了 “进位”的结果，“乃自顺
13、容进位宸妃”语意完整，中间不应 断开；“及卒”是省略句，省略了主语“李氏（李宸妃）”，应在“及卒”前断开，排除AD。“复独立帘下”是省略句，应是“复独立（于）帘下”，状语后置，中间不应断开，排除B。故选C。【15题详解】本题考查学生掌握文化常识的能力。D. “供天子、王公贵族、士大夫等乘坐”错，秦以后，唯有天子才得乘“辇”。故选Do【16题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。A. ”真宗驾崩后仁宗即位，刘氏以太后之尊直接开始垂帘听政”错，根据第3段“三月庚寅，帝初御崇德 殿垂帘听政”可知，刘氏并不 在仁宗即位后，就“直接开始垂帘听政”。故选Ao【17题详解】
14、本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。1 1) “故实”，以往的实例；“重”，器重；“干”，干预，干涉。2 2) “以是”，因此。“春秋”，指人的年岁；“为”，是。3 3) “既”，已经；“弃甲曳兵”，丢盔弃甲拖着武器；“走”，跑，逃跑。4 4) “爪牙之利，筋骨之强”，定语后置，正常语序为“利爪牙，强筋骨”，锋利的爪子和牙齿，强壮 的筋骨；“上”“下”，名词作状语，向上、向下；“用心一也”，判断句，(这是)因为它用心专一的 缘故。参考译文：宋真宗大中祥符三年四月甲戌日，皇子赵受益出生，是后宫的李氏所生。李氏，是杭州人，刚入宫 时，她侍奉刘德妃，为人庄重少言，皇帝让她侍寝。李氏怀有身孕后，跟
15、随皇帝登临观赏之台，她头上的 玉钗坠落，真宗私下占卜，如果玉钗完好无损，就会生男孩。侍从拾起玉钗进献给真宗，玉钗完好无损， 不久，李氏果然生下皇子。但是刘德妃却把这个孩子夺为己有，李氏不敢说出真相，宫内宫外也没有人知 晓。大中祥符五年十二月丁亥日，真宗封刘德妃为皇后。皇后性情机敏，通晓书史，听闻朝廷政事，能记 得事件的来龙去脉。真宗退朝后，批阅天下的密封奏章常常至深夜，皇后都参与其中，得知内情。后宫的 事情有疑问，皇后总能引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她，皇后由此逐渐开始干预朝政。乾兴元年二月戊午日，真宗驾崩，太子登基，尊刘皇后为皇太后，淑妃杨氏为皇太妃。乾兴元年三月 庚寅日，仁宗初次登崇
16、德殿，太后在承明殿设置帷帐，垂帘来接见辅佐大臣。八月乙巳日，太后和仁宗一 同到承明殿，太后垂帘听政。仁宗天圣元年五月庚寅日，议定刘太后的仪仗与卫士，规模与皇帝相同。太后曾经询问参知政事鲁宗道说：“唐朝的武后是一个怎样的君主？ ”鲁宗道回答说：“她是唐朝的 罪人，几乎危及国家。”太后听后沉默不语。有一个小臣子方仲弓请求在宗庙设立刘氏的牌位，太后征求 诸位辅佐大臣的意见，众人不敢回答，只有鲁宗道进言说：“如果在宗庙设立刘氏的牌位，那后代君主怎 么力、？ ”太后于是停止做这件事。太后曾经同仁宗一起亲临慈孝寺，想乘坐辇车走在仁宗前面，鲁宗道用 丈夫死后应该听从儿子的道理铮谏，太后就命令在皇帝辇车之后乘
17、坐轿子前往。从此太后身边的掌事官员 大都忌惮鲁宗道，称他为“鱼头参政”。明道元年二月丁卯日，真宗宸妃李氏去世了。实际上是李氏生的仁宗，太后已经将仁宗视为己出，和 杨太妃一起保护他，李氏在先帝嫔妃之中默然自处，没有任何异常表现。人们畏惧太后，也没人敢说出这 件事，因此皇帝虽然年龄大了，不知道自己是李氏生的。到这时，李氏病重，才从顺容晋升为宸妃。等到 李氏去世，太后想在外面用一般宫人的礼仪来为她治办丧事，吕夷简上奏说，李宸妃的丧礼应该隆重。太 后迅速牵着仁宗站起来，过了一会儿，又独自站在帘下，召见吕夷简并质问他说：“一个宫人死了，丞相 还唠唠叨叨，是什么意思？ ”吕夷简回答说：“我的职位是宰相，事
18、情无论宫内宫外，我都应当过问。” 太后大怒说：“你想挑拨我们母子间的关系吗？ ”吕夷简回答说：“太后是不念及保全刘家了吗？如果还 念及刘家的话，那么李宸妃的丧礼应该隆重。”他又对入内都知罗崇勋说：“李宸妃生下皇帝，但是丧事 不成礼制的话，他日一定有遭受其罪的人，到那时你不要说我今天没有说过这话！李宸妃应该用皇后的服 饰装殓，棺内注满水银。”太后醒悟，于是采用一品礼仪入殓，在洪福院停柩。明道二年庚寅日，因为刘太后生病，大赦天下。甲午日，刘太后驾崩。谥号为“庄献明肃”。夏四月壬寅日，有侍从向仁宗进言：“陛下是李宸妃所生，李宸妃死于非命。”仁宗哀号悲痛好几 天，下诏书自责，追尊李宸妃为皇太后，谥号“
19、庄懿”。亲自去洪福院祭告李宸妃，换棺材的时候，亲自 启棺看了母亲的遗容。李宸妃由于棺内有水银的缘故，容貌如同生前，帽子和衣服同皇后一样。皇帝感叹 说：“人言怎么可以相信！ ”对待刘家更加优厚。阅读下面这首诗，完成下面小题。燕子来舟中作杜甫湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主，如今社日远看人。可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。暂语船才啬还起去，穿花贴水益沾巾。注本诗是诗人晚年客居湖南时的作品，于公元770年（唐代宗大历五年）写于从岳州前往潭州途中。此 时作者滞留湘，以舟为家。18 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.开篇点明诗人的真实处境，并以燕子衔泥筑巢来形象地描绘春天的景象，
20、引出所写对象一一燕子。B.诗的第三、四句运用拟人修辞，用燕子的疑惑深刻地表达了自己孤独的心情与长期漂泊的无奈。C.最后两句，前十一字是写燕子，深情而无奈；后三字转而写诗人自己凄楚悲怆，感人肺腑。D.本诗所咏之燕与刘禹锡乌衣巷中的燕子都是历史的见证，见证了昔日繁华的衰落、世事的沧桑。19 .有人认为，本诗颈联的内容是以燕子的口吻表达的，你是否同意这种解读？请结合诗句说明你的理 由。【答案】18.D19. (1)同意。颈联想象着燕子触景生情，联想到自己居无定所、天涯飘荡的境况，对诗人流浪他乡、江湖飘荡的处境表示深切的同情。燕子的同情，从侧面深深地写出了诗人生活的凄惨。(2)不同意。颈联描绘的是燕子
21、居无定所、天涯飘荡的境况，表现了诗人对燕子的悲悯情怀，同时也是 对诗人自己漂泊处境的怜惜和感慨。【解析】【分析】【18题详解】本题考查学生赏析诗歌语言、形象、技巧的能力。D. “都是历史的见证，见证了昔日繁华的衰落、世事的沧桑”错误。两诗中的燕子形象不同：杜诗中间两 联是对燕子形象的描绘和倾诉，诗人想象着所见即是旧日筑巢于自己屋室的燕子，说自己四处漂泊居无定 所，和燕子到处筑巢别无两样；尾联写燕子弃我而去，留下的只有空虚、惆怅和寂寞而不禁老泪横流。居 无定所、天涯飘荡的燕子是诗人自己漂泊处境的真实写照。刘诗中飞入寻常百姓家的燕子，则是历史的见 证，见证了昔日繁华的衰落、世事的沧桑。故选D。【1
22、9题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。可以不同意。“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定， 所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。结合注释内容“本诗是诗人晚年客居湖南时的作品，于公元 770年(唐代宗大历五年)写于从岳州前往潭州途中。此时作者滞留湘，以舟为家”分析，诗人寄人篱下的生 活，以舟为家的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹 /息、O也可以同意，可怜你到处筑巢为家，却没有定居之所，与我飘飘荡荡，托身江湖没有什么不同。想象着燕 子联想到自己，燕子的同情，从侧面深深地写出了诗人生活的凄惨。20 .名句默写
23、：(1)蜀道难中含有“五丁开山”典故的句子是：, O(2)宋代罗大经点评登高中有一联诗包含八层人生境遇的意味，这一联是：，（3）琵琶行中描写在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：, O（4）锦瑟中借典故说明“物我混同”境界的诗句是： o（5）寡人之于国也写出统治者不顾人民死活导致惨状的句子是：, o（6）劝学中阐述学与思关系的句子是：, o【答案】 .地崩山摧壮士死 .然后天梯石栈相钩连 .万里悲秋常作客 .百年多病 独登台 .银瓶乍破水浆迸 .铁骑突出刀枪鸣 .庄生晓梦迷蝴蝶 .狗彘食人食而不 知检 .涂有饿孽而不知发 .吾尝终日而思
24、矣 不如须臾之所学也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字词：“栈”“钩”“作客”“迸”“彘”“检”“孳”“臾”。五、语言文字运用（4分）21 .阅读下面这则新闻报道，用一句话概括新闻的主要信息，包括标点符号在内，不超过30个字）。6月5日，由国务院办公厅主办的“中国政务服务平台微信小程序正式上线，这是首个全国性的政 务服务微信小程序。该小程序接入了国家发改委、公安部、教育部、人社部、商务部、市场监管总局等六 个部委，并打通了国家政务服务平台的身份认证系统、电子证照系统、统一政务服务投诉与建议以及用户 反馈等服务。微信用户通过该小程序，可办理200多项政务业务。
25、用户可以在小程序中绑定自己的结婚证、社保卡等各类电子证件；还能够通过小程序快速查询学历学 位证书、四六级考试成绩、普通话测试证书；查询交通违章、缴纳罚款、补换领号牌等服务也能在小程序 中一键完成。企业用户还可以通过该平台查询企业信用、申请各类证照并跟进办事进度。【答案】答案示例：“中国政务服务平台”上线，200余项政务业务可微信办理。【解析】【详解】本题考查筛选、概括信息的能力。新闻概括题解题思路：如果是一段文字：明确共几句话，每句话 说什么，句与句之间是什么关系。筛选重点词语（句子），明确主要意思。（注：重点词语可参照：“谁在什 么情况下干什么结果如何”或“什么怎么样”的模式来寻找。）如果是
26、两段或两段以上：读文段，明确每 段说什么，段与段之间是什么关系（总分、并列；导语与主体的关系等）筛选重点词语（句子），明确主 要意思（全文筛选）根据字数限制组织语言答题。一般思路：谁在什么情况下干什么结果如何（根据字数 限制确定时间、状况等可要可不要）。本文段第二段是对“政务服务微信小程序”的具体介绍，不是重点的 内容。所以一句话的新闻概括定位在第一段。第一段共三句话，第一句主要讲“由国务院办公厅主办的“中 国政务服务平台微信小程序正式上线”，其中“中国政务服务平台”、“上线”是重点词语。第二句是对 小程序的介绍，不是重点。第三句是讲小程序的功能：微信用户通过该小程序，可办理200多项政务业务
27、。对于公众来说，这是重要信息。其中“200余项政务业务”、“可微信办理”是重点词语。综上，再结合字 数限制，可概括为：“中国政务服务平台”上线，200余项政务业务可微信办理。六。名著阅读（5分）请在下列两道小题中任选一道进行作答。（5分）22 .小说高老头中描写拉斯蒂涅由贵族子弟到资产阶级野心家蜕变过程有什么社会意义？【答案】小说通过描写拉斯蒂涅的蜕变过程有十分重要的社会意义。一是揭露了当时拜金主义横行的社会 现实。利己拜金的原则不仅流行于整个社会，而且渗透到家庭的至亲骨肉之间。二是揭露了在奉行利己拜金 原则的社会里拜金主义的种种罪恶和金钱的统治作用。金钱毁灭人性、败坏良心、破坏家庭、扭曲亲情
28、，成 为主宰一切关系的“上帝”。三是揭示了当时社会最大的变迁：金钱取代门第。贵族子弟经不起金钱的引 诱，投入了资产者怀抱，这正是贵族衰亡的一个途径。【解析】【详解】本题考查名著阅读的能力。拉斯蒂涅的性格发展经历了三个阶段：第一是他到巴黎上大学，想通过勤奋努力，刻苦攻读争取一番功 名。但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质：法律和道德对有钱人无效，财 产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路：往上爬!不顾一切地往上爬。第二是经过人生两个导师的教 唆，拉斯底涅开始了明显的蜕变。鲍赛昂夫人亲自教他读“人生这部分”培养他自私自利的人生观，传授 他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。最后鲍
29、赛昂夫人的隐退使他进一步认识到金钱的重要作用。伏脱冷要 求拉斯底涅同自己合伙，教他与维多莉恋爱，自己杀死维多莉的哥哥，以获取泰伊番的财产。他还用赤裸 裸的语言剖析社会的本质。伏脱冷后来被米旭诺以3000法郎卖给当局，使拉斯底涅进一步相信伏脱冷利 己主义社会本质的剖析。第三是高老头的苦难和死亡，最后完成了他的社会教育。当他埋葬了高老头后， 埋掉了最后一点人性。这曾清白的青年，已堕落成向财富和权势进攻的资产阶级野心家。同时这也是拉斯 蒂涅由贵族子弟到资产阶级野心家蜕变过程，拉斯蒂涅在蜕变中认识到的道理便是其社会意义的体现。23 .“美丑对照原则”即在文艺作品中大量地运用美丽、高尚与丑陋、卑贱的人物
30、或意象作对比，以给读 者造成强烈的心理反差，使故事情节更为跌宕起伏。请结合巴黎圣母院中的人物形象（至少两个）浅 谈你对这一原则的理解。【答案】敲钟人卡西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良；副主教弗罗洛外表道貌岸然，内心阴险狠毒；卫队长弗 比斯外表潇洒风流，内心卑鄙自私；卡西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵。克洛德与弗比斯则是以好看的 外表反衬出丑陋的灵魂。【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。敲钟人卡西莫多：卡西莫多的外貌是极丑的，“四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草 丛的眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，东缺一块西少一角，赛过城
31、墙垛口，一颗长如象牙 的旗牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开”，他爱慕爱丝梅拉达却不敢表达，他害怕，从来都只能躲在暗处 默默关心着她，直到她被送上绞刑架，他再也无法沉默终于挺身而出救爱丝梅拉达。雨果用外貌的丑陋与 内心的善与美对照，让读者可以直观感受到卡西莫多的心灵美，感受到卡西莫多的力量与强大，因为他敢 于挑战世俗的法律，蔑视世俗的罪恶，他丑陋的外表下包裹着一颗美丽的心；副主教弗罗洛：他出身于法国的一个中产阶级家庭，从小受到了良好的教育，但自从认识了爱丝梅拉达 后，他的行为逐渐偏执化残忍化，甚至是泯灭了他的自然人性的一面。他也由对爱丝梅拉达的爱，变成了 一种迫害！他拦路抢劫，杀人诬陷，造谣惑众，
32、勾结官府，招致了爱丝梅拉达的被捕，最终把她送上了审 判席。在爱丝梅拉达受审时，他怀揣利剑，坐在审判席上，用利刃将胸脯划得鲜血淋淋，企图用自我惩罚 以使自己的良心安宁，进而也企盼能使爱丝梅拉达将“爱”转给他。但是，他的诡计却最终没能得逞一一 爱丝梅拉达屈打成招！她被判处了死刑！他威胁利诱，无所不用其极，一切失败后，便亲手把受害者交到 刽子手手中。最后甚至站在巴黎圣母院的高塔上，面带着狰狞的笑，观看着受害者、自己心爱的姑娘被绞 死，弗罗洛是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂；卫队长弗比斯：弗比斯是一名骑士，国王弓箭卫队的队长，长得英俊潇洒，风度翩翩，然而自私轻薄，常 玩弄女性，是个花花公子。他原本和女友
33、小百合已有婚约，然而见到爱丝梅拉达后立刻爱上了她。并在卡 西莫多劫持爱丝梅拉达时解救了她，爱丝梅拉达因此对其感恩戴德，爱上了这位救命“恩人”。弗罗洛出 于妒恨，在弗比斯与爱丝梅拉达幽会时刺伤了弗比斯，并嫁祸爱丝梅拉达。弗比斯自受伤以后便对爱丝梅 拉达不管不问，甚至带弓箭手参与镇压解救爱丝梅拉达的乞丐大军。弗比斯也以好看的外表反衬出丑陋的 灵魂。七、写作（60分）24 .阅读下面的材料，按要求写作。美是人类永恒的追求。林庚先生说：“要像孩子那样，睁大好奇的眼睛去看世界，去发现世界的新和 美。”川端康成说：“凌晨四点，看到海棠花未眠。”在现实生活中有一些同学却不重视对美的发现，有的说：“我们学习这
34、么忙，哪有时间欣赏美？ ”还 有的说：“考上大学主要靠智商，会不会审美无无关紧要。“此外，我们身边还有一些人在生活中不注重 美，从穿着打扮到言语，从行为到思想，会有意无意地混淆美丑，更有甚者竟然以丑为美。认真阅读以上语段，结合实际，写一篇关于你对“美”的思考和感受的文章。要求：不要脱离材料；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不少于800 字。【答案】例文:借双慧眼寻美丽人们常说：生活中不是没有美，而是缺少发现美眼睛。的确，我们有幸生活在物质极度丰富、社会快 速发展的今天，放眼望去，美丽俯拾皆是。尤其是2020年初春，一场突如其来的新冠疫情以咄咄逼人之 势席卷大江南北。
35、在它的阴影下，新春的喜庆戛然而止，坊间的喧闹逐日褪去，路上的游人竞相折返，世 间万物仿佛都在一瞬间不复往日光景。然而，这阴影下的苦难固多，却也隐藏着一些平日里不为我们所注 意的美好。今天，请让我借上一双慧眼，带领大家一起去寻找这荆棘丛下的美丽之花。透过这双慧眼，我看见疫情之下，表征着个人生活里放下浮躁的宁静之美。疫情前的我们终日奔波于 世间，纵使在假期也有着数不尽的访亲、访友与出游。但这一次，我们被疫情分为一个个都市里的孤岛。 第一次随着这个城市静了下来，第一次“结庐在人境，而无车马喧”。伴随着这份宁静，我们得以用新的 方式看世界，得以在静心中得到新的收获。其中，对于我们学生而言最为主要的是学
36、业上的收获。数百年 前的牛顿便是在1665年的伦敦大瘟疫期间得以隔离世间的喧闹，进而静心研究出了划时代的微积分。我 们可能比不上牛顿，但至少能在这几个月里静心学习，多翻几次书，多推导几个公式，去更深入地了解表 面知识背后的科学思想，为日后的学业与事业奠定一个更为坚实的基础，以图在将来”为往圣继绝学”。透过这双慧眼，我看见疫情之下，彰显了社会中舍己奉献的人性之美。数月来，一个又一个白衣天使 不顾个人安危，毅然投身抗疫前线，用自己的能力与无畏换来无数生命的希望。而在这些数不清的案例 中，最令我触动的是来自汶川的援鄂护士余沙。疫情之初，她便向领导主动请战，并说：“因为我是汶川 人啊！ ”十二年后的今
37、天，当年的受援者成为了驰援者。中华民族无私奉献与滴水之恩当涌泉相报的美德 由此可见。除了余沙，我们还能看到主动为病人留守，不幸感染牺牲的武汉抗疫烈士夏思思，以及因抗疫 在脸上留下防护物勒痕的陆军医疗队队员刘丽等等。他们在疫情中迎难而上，“为天地立心，为生民立 命”。正是因为这些无私奉献的人们，国内疫情才得以遏制，无数高危下的人们才得以继续释放生命的光 芒。透过这双慧眼，我看见疫情之下，显现了全国抗疫中戮力同心办大事 制度之美。这场疫情中，我们 充分发挥了我国的制度优势。集中起了全国上下的合力，快速且大力度地开展了抗疫工作。史无前例的封 城措施雷厉风行。火神山、雷神山医院在十日内拔地而起。面临着
38、同样的一场疫情，在其它国家的政客围 绕着“救经济”还是“救人命”争吵不休时，我们却早已使出全力，绝不因为一个人是否年迈，或一个人 是否购买了医疗保险而进行区别对待。在其他国家的各个州与中央政府为了抗疫政策与呼吸机分配厮打在 一团时，我们却团结了全国的力量，万众一心抗击疫情。在中国共产党的坚强领导下，我国的疫情终于 “柳暗花明又一村”，大江南北都迎来了冷寂之后的复苏，各族人民都迎来了危机后充满了新的希望的新 生活。相信在疫情过后，我们的祖国将继续利用我们的制度优势实现中华民族伟大复兴，“为万世开太 平”。当然，美丽又何止这些！我们的民族，我们的国度，美丽从来都让人目不暇接。但是，在这个特殊的 年
39、份，在这场百年难遇的灾难面前，我们没办法对这些美丽不动容，更没办法对这些美丽熟视无睹。那以 0诗是经验的艺术化的表现，不是日常会话的达意。其次，文言在日常生活上虽已僵硬难用，但在艺术品中，经诗人的巧妙安排，却能“，加强美感。反之，如果欠缺艺术的生命，则尽管一 首新诗通篇不用一典，不掉一文，那种“纯净”也只是“”的代名词罢了。说坦白些，在文学的 国度中，新诗人们是带点贵族气质的。我们宁愿自己的作品成为滞销的奢侈品，也不愿它成为畅销的牙 膏，人人皆可入口，而转瞬又必吐出的牙膏。一旦超越了起码的“纯净”之后，我们不难发现，文言宜于表现庄重、优雅、含蓄而曲折的情操，而 白话则明快、直率、富现实感。许多
40、意境，白话表现起来总嫌太直接、太噜苏，改用文言则可保持 的距离。艺术当然也追求和谐，但那应该是成品的，不是原料的和谐。愈能使不同的因素化合成和谐的整 体，愈能以不类为类，愈能显示作者艺术的奥秘。愿“纯净主义”的信徒们多想一想。3 .下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.然而能使不同因素产生浑然一体的美感效果，并将之冶于一炉B.然而将不同的因素冶于一炉，而使之产生浑然一体的美感效果C.然而将能产生美感效果的不同因素冶于一炉，并使之浑然一体D.即使将不同的因素冶于一炉，而使之产生浑然一体的美感效果4 .依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A.等量齐观起死回生一贫如洗恰到好处B
41、. 一视同仁妙手回春一贫如洗绰绰有余C. 一视同仁起死回生一文不名恰到好处D.等量齐观妙手回春一文不名绰绰有余5 .文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.愈能把不类为类，也能显示作者艺术的精湛。B.愈能显示作者艺术的精湛，愈能以不类为类。C.愈能以不类为类，愈能显示作者艺术的精湛。D.愈能由不类为类，愈能显示作者艺术的精湛。【答案】3.B4. A 5.C【解析】【分析】3题详解】本题考查语言表达连贯的能力。联系前后文分析可知，后文的“可贵之处”并非指“浑然一体”或“冶于一炉”，而是指“美感效果”，据此可排除A、C两项；联系文意，从逻辑关系的角度分析，括号所在句与前句之间是转折关
42、系，据此排 么，就让我们带上这双慧眼，携着这些美丽，去发现更多的美丽，在民族复兴的道路上取得更加辉煌的成 就，创造更多的奇迹！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文题。材料中“美是人类永恒的追求”具有统领整个段落的作用，也透露了材料的观点倾向，那就是：我们应该 追求美。接下来材料陈述了三个对象：一是林庚和川端康成，二是不重视美的同学，三是对美熟视无睹甚 至有意无意混淆的人。不难发现，材料是在讨论如何发现和追求美的问题。所以可以从这三个角度立意。从林庚和川端康成的角度，可以谈生活中处处都有美，我们要善于发现和欣 赏。从不重视美的同学的角度，可以谈生活中不只有物质
43、和功利，那些美好的人和事物更可以给我们带来 美的享受，这些才是我们应该看重的东西，才是我们应该追求的更高层次的生活。从对美熟视无睹甚至有 意无意混淆的人的角度，可以谈真正的美是什么，我们应该怎样面对和区分。从“思考和感受”可知，文体是议论文。可以选择以上三个角度中的任意一个来写，可以运用并列式结构 写生活中处处都有美，我们要善于发现和欣赏。也可以运用层进式结构谈真正的美是什么，我们如何发现 美。观点要明确，脉络要清晰。立意：1 .生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。2 .人生不是只有面包和牛奶，还有诗和美好。3 .善于发现和享受美的人，才是真正有生活情趣的人。4,美与不美，需要拨开迷雾见真
44、容除D项。故选Bo【4题详解】本题考查正确运用成语的能力。（1）等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。一视同仁：同样看待，不分亲疏厚薄。二者都指同样看 待，但“等量齐观”多用于具体的或抽象的事物，“一视同仁”则多用于人。根据语境中的修饰对象“诗 和说话”可知，应选用“等量齐观，排除BC两项。（2）起死回生：使死人复活，多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。妙手回 春：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。语境强调诗人将文言的作用又发挥出来，应选用“起死回 生”，排除B项。（3） 一贫如洗：形容穷得一无所有，就像被水冲洗过一样。一文不名：一个钱也没有。与上文的“纯 净”相对应
45、，应选用“一贫如洗”。（4）恰到好处：（说话、办事等）正好达到适当的地步。绰绰有余：形容很宽裕，用不完。语境强调距离 的适当，应选用“恰到好处”。故选Ao【5题详解】本题考查辨析并修改语病的能力。A项，句式杂糅，“把为”应改为“把作为”或以为”；关联词搭配不当， “也”应改为“愈”。B项，语序不当，“显示作者艺术的精湛”与“以不类为类”互换。D项，“由”搭配不当。故选Co6.下列选项中加点词解释有错误的一项是（）A.而绝江河：横渡B.养生丧死无憾：颐养生命 C.河内凶：谷物收成不好，荒年D.君子博学而日参省乎己：广泛学习【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词的能力。B.养生：供养活
46、着的人。句意：百姓对供养活着的人、为死了人办丧事没有什么遗憾。故选B。7 .下列选项中翻译有误的一项是（）A.固知一死生为虚诞，齐彭殛为妄作。译：本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄的。8 .而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。译：我也后悔自己跟他们出来，而未能极尽游洞的乐趣。C.积善成德，而神明自得，圣心备焉。译：积累善行养成高尚的品德，就会获得神明的庇佑，也就具备了圣人的精神境界。D.数罟不入涔池，鱼鳖不可胜食也。译：密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.“就会获得神明的庇佑”错误，“神明
47、自得”应译为：就会获得通达的智慧。故选C。二、文学类文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。文游台汪曾祺文游台是我们县首屈一指的名胜古迹。台在泰山庙后o泰山庙前有河，日澄河。河上有一道拱桥，桥很高，桥洞很大。走到桥上，上面是天，下面是水，觉 得体重变得轻了，有凌空之感。这正是杂花生树、良苗怀新的时候，放眼望去，一切都使人心情舒畅。澄河产瓜鱼，长四五寸，通体雪白，莹润如羊脂玉，无鳞无刺，背部有细骨一条，烹制后骨亦酥软可 吃，极鲜美。这种鱼别处其实也有，但我的家乡人认定这种鱼只有我的家乡有，而且只有文游台前面澄河 里有。不过别处的这种鱼不似澄河所产的味美，倒是真的。因为都经过冷藏转运，不新鲜了。泰山庙亦名东岳庙，差不多每个县里都有的，其普遍的程度不下于城隍庙。所祀之神称为东岳大帝。 泰山庙的香火是很盛的，因为好多人都以为东岳大帝是管人的生死的。每逢香期，善男信女，络绎不绝， 一进庙门就闻到一股触鼻的香气。正殿的对面有一座戏台。戏台很高，下面可以走人。这倒也好，看戏的不会往前头挤，因为太靠近， 看不到台上的戏。大都是站着的，也有自己从家里扛了长凳来坐着看的。唱戏的是“草台班