《第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》教学设计 部编版语文七年级上册.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》教学设计 部编版语文七年级上册.docx(2页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、陈太丘与友期行1+X阅读教案【教学目标】1.通过多种方式反复朗读课文,培养文言语感;2.借助注释疏通文意,感知古今汉语的差别,理解课文的基本内容;3.通过拓展阅读,进一步了解陈氏“家风”的内涵及“家风”的现实意义。【教学重难点】重点:积累文言字词,疏通文意。难点:理解陈氏家风的内涵及“家风”的现实意义。【教具准备】多媒体【课时安排】1课时教学过程一、 导入新课 古有云:“家是天下之本”。家风是一个家庭世代相传、体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。上节课我们通过咏雪的学习,感受到了东晋谢家“和睦”“高雅”的家风,这也正是谢家人才辈出的原因。这节课我们先用一个小故事,
2、来认识一个新的家庭。(引入“陈太丘诣荀朗陵”的故事)材料一:陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载著车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食。文若亦小,坐著膝前。于时太史奏:“真人东行。” 世说新语德行【自主学习】一、 了解作者、作品1 作品:世说新语南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。世说新语原书8 卷,今本作3 卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36 篇,本文选自“方正”一门。2 作者:刘义庆(公元403-444 年)南宋文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文
3、士。【初读:朗读课文】1 自由朗读:读准字音,读准节奏。如:尊君在不(fu)2 能准确断句。3 分角色挑战朗读。【再读:感知内容】1.积累重点字词,感受古今区别。期:约定去:离开乃:才尊君:对别人父亲的尊称君:对人的尊称,相当于“您”家君:对自己父亲的谦称引:牵,拉顾:回头看方法指导:1.借助书下注释读懂大意,可适当将“期、去、顾”的含义与成语联系起来,理解古今语言的一脉相承。对于“尊君、君、家君”这类称呼的用法,可参考书后补白的表格,尝试使用。2.用自己的话讲一讲这个故事。3.找找文中能体现陈家“家风”的两个关键词。明确:信、礼。(板书:信礼)【合作:深入探究】方法指导:以小组为单位,讨论下
4、列问题:1 方正:指人行为、品性正直,合乎道义。文中陈太丘和陈元方的言行合乎方正的标准,即他们家风所信奉的“信”和“礼”吗?请结合具体的文字,说说你的看法。明确:陈太丘符合“信”的标准“期日中,过中不至,才舍去”,陈太丘遵守约定,过了中午才离开;陈元方符合“礼”的标准“君、家君”从称呼上可以看出元方很有礼貌;面对友人的“骂父”,元方有礼有节地表达自己的看法,维护了父亲的尊严。预设:元方的“入门不顾”是无礼的表现。生生对抗(年七岁,年纪小,宽容对待)师补充:东汉时期,孝道盛行,举例:黄香温席、孔融让梨等。不仅社会风气使然,在人才选举等国家制度中还有“举孝廉”。故而这样的做法,实际也是“孝道”的体
5、现。(板书:孝)【拓展阅读】链接材料二:陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”选自世说新语政事请学生讲讲这个故事的大意。问题1:袁公给元方写了一个难题,是什么?明确:不知卿家君法孤,孤法卿父?问题2:元方是怎么回答的?这个回答的巧妙之处在哪?明确:元方举周公和孔子的例子来类比袁公和父亲,既没有得罪身居高位的袁绍,又没有损贬父亲的名声。问题3:从这
6、个故事中,你看到了一个怎样的元方?明确:不卑不亢、聪明机智、恪守孝道。师点拨:家风的形成:某一个人物因为出类拔萃而为家族其他成员所追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,子孙代代接力恪守,终于形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。作为陈家家风之源的陈太丘,我们来看看关于他的一个故事。链接材料三:陈太丘“梁上君子”有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。节选自后汉书陈寔传问题1:对于家
7、里来了贼,陈太丘是怎么做的?明确:态度上“整拂”:慎重对待;“呼命子孙”:注重教育;“正色训之”:严肃以对;行动上送二匹绢布(让他能够活下去,不再去偷);称呼他“梁上君子”,给了他重新改过的机会,维护了他做一个好人的尊严。问题3:从这个故事中,你看到了一个怎样的陈太丘?明确:仁爱,以德服人。(板书:仁)链接材料四:陈元方子长文有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘,太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”世说新语德行问题1:试想,陈太丘的回答如果真比出高下来,会带什么影响?明确:有损父亲在孩子们心目中的伟大形象。问题2:这样的回答有什么妙处?从这个故事中,你感受到了陈家怎样的家风
8、?明确:维护了家庭和睦,体现了做为爷爷的陈太丘对子孙的一片慈爱之心。链接材料五:陈元方遭父丧,哭泣哀恸,躯体骨立。其母愍之,窃以锦被蒙之。世说新语规箴学生先讲讲这个故事师补充:按当时的礼制,父亲死后,儿子要披麻戴孝,元方因为过于悲痛,身体完全垮掉了。就因为母亲给他盖上锦被,在当时遭到世人的嘲笑,100多天里没有人上门拜访,你觉得元方的母亲后不后悔这样一个举动?明确:不后悔,亲人的相互关爱,大于世俗的礼教。(板书:爱)【课堂总结】守信、崇礼、遵孝、仁爱,就是陈氏家风的内涵。不仅陈太丘父子三人德才兼备,元方和季方的儿子也很出色。好的家风,孕育了优秀的后代,优秀的后代,又能继承和发扬好的家风。如果每一个家族的家风都如谢家和陈家这样,那么我们的国家必然昌盛和文明。这,就是“家是天下之本”的原因。【拓展思考】联系现实生活,谈谈“家风”对我们的影响。方法:口述或者写成小作文。【板书设计】守信崇礼家风遵孝仁爱。学科网(北京)股份有限公司