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1、l l格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一。格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一。19121912年在德国诞生，后来在美国得到进一步发展，年在德国诞生，后来在美国得到进一步发展，与冯特的心理学和构造主义相对立。格式塔是德与冯特的心理学和构造主义相对立。格式塔是德文文(Gestalt)(Gestalt)译音，其含义是整体、形式和结构等译音，其含义是整体、形式和结构等等（其英文词是等（其英文词是configurationconfiguration）。格式塔心理学）。格式塔心理学反对心理学中的元素主义，认为心理元素的分析反对心理学中的元素主义，认为心理元素的分析并不能使我们了解整体的心理
2、现象，所以它主张并不能使我们了解整体的心理现象，所以它主张以整体的观点来描述意识与行为。以整体的观点来描述意识与行为。l l为了了解格式塔心理学与冯特和铁钦纳心理学的为了了解格式塔心理学与冯特和铁钦纳心理学的不同，我们首先来读一段不同，我们首先来读一段假想的对话假想的对话，主持实验，主持实验的心理学家请你描述你在桌上看到的东西。你回的心理学家请你描述你在桌上看到的东西。你回答说答说:l l“一本书。一本书。”l l“是的，当然是本书，是的，当然是本书，”他同意你的观点，他同意你的观点，“但但是你究竟看到了什么？是你究竟看到了什么？”l l“你是什么意思，你是什么意思，我究竟看到了什么？我究竟看
3、到了什么？”你你困惑不解地问道，困惑不解地问道，“我告诉你我看到了一本书，我告诉你我看到了一本书，书不大，有一个红色的封面。书不大，有一个红色的封面。”l l这位心理学家坚持问道，这位心理学家坚持问道，“你真正知觉到的是什你真正知觉到的是什么？尽可能精确地描绘给我听。么？尽可能精确地描绘给我听。”l l实验者变得有点不耐烦了。实验者变得有点不耐烦了。“是的，它是一本书，是的，它是一本书，没有人给你开玩笑。我只是想让你精确地描绘你没有人给你开玩笑。我只是想让你精确地描绘你看到的东西，既不要添加什么，也不要减少什么。看到的东西，既不要添加什么，也不要减少什么。”l l现在你的猜疑更大了。现在你的猜
4、疑更大了。“好吧，好吧，”你回答说，你回答说，“从这个角度来看，书的封面看起来好像是一个暗从这个角度来看，书的封面看起来好像是一个暗红的四边形。红的四边形。”l l“对对!”他高兴地说，他高兴地说，“你在平行四边形上看到暗你在平行四边形上看到暗红色，还有呢？红色，还有呢？”l l“它下面有一条灰白色的边，在那下面有另一同它下面有一条灰白色的边，在那下面有另一同样暗红色的细线。在细线下面，我看见桌子样暗红色的细线。在细线下面，我看见桌子-”他向后退了一点，他向后退了一点，“在它周围，我看见一些闪烁在它周围，我看见一些闪烁着淡褐色的杂色条纹，这些条纹大致是平行的。着淡褐色的杂色条纹，这些条纹大致是
5、平行的。”l l“很好，很好，很好，很好，”他对你的合作表示感谢。他对你的合作表示感谢。l l当你站在那里看着桌上的那本书时，你为这个固当你站在那里看着桌上的那本书时，你为这个固执的家伙让你做出这样的分析而感到难堪。执的家伙让你做出这样的分析而感到难堪。他使他使得你如此地谨慎，以至于你都不敢确定你真正看得你如此地谨慎，以至于你都不敢确定你真正看到了什么和你认为你看到了什么到了什么和你认为你看到了什么由于你的谨由于你的谨慎，你开始用感觉这类术语谈论起你看到的东西，慎，你开始用感觉这类术语谈论起你看到的东西，而在刚才，你十分确定桌上放着的就是一本书。而在刚才，你十分确定桌上放着的就是一本书。l l
6、你的沉思突然被一位心理学家的出现而打断，这你的沉思突然被一位心理学家的出现而打断，这位心理学家看起来有点象威廉位心理学家看起来有点象威廉 冯特。冯特。“谢谢你，谢谢你，你帮助我们再次确证了知觉理论。你已经证明，你帮助我们再次确证了知觉理论。你已经证明，”他说道，他说道，“你看到的书不过是元素性感觉的复你看到的书不过是元素性感觉的复合。当你力图精确、细致地告诉我们你真正看到合。当你力图精确、细致地告诉我们你真正看到的东西时，你必须说出那块颜色、而不是物体。的东西时，你必须说出那块颜色、而不是物体。色觉是最基本的，且每一视觉对象都可以还原到色觉是最基本的，且每一视觉对象都可以还原到这样的感觉。你对
7、书的知觉是由这样的感觉构成这样的感觉。你对书的知觉是由这样的感觉构成的，就像分子是由原子组成的一样。的，就像分子是由原子组成的一样。”l l这段简短的谈话显然一场战斗开始的信号。这段简短的谈话显然一场战斗开始的信号。“胡胡说说!”一个声音从大厅的另一头喊道。一个声音从大厅的另一头喊道。“简直是胡简直是胡说说!任何一个呆子都知道书是最初的、直接的、任何一个呆子都知道书是最初的、直接的、立即的和不容质疑的知觉事实立即的和不容质疑的知觉事实!”你看到发出这声你看到发出这声喊叫而向你走来的这位心理学家有点象威廉喊叫而向你走来的这位心理学家有点象威廉 詹姆詹姆斯，但是他似乎带点德国口音。你不敢肯定他的斯
8、，但是他似乎带点德国口音。你不敢肯定他的脸是否由于愤怒而涨得通红。脸是否由于愤怒而涨得通红。“你一直在谈论的你一直在谈论的这种把知觉还原为感觉的方法只不过是一种智力这种把知觉还原为感觉的方法只不过是一种智力游戏。物体并不是一束感觉。任何人在应该看到游戏。物体并不是一束感觉。任何人在应该看到书的地方，却看到了一块一块的暗红色，那么他书的地方，却看到了一块一块的暗红色，那么他肯定有病肯定有病!”l l当这场争斗开始进入高潮时，你轻轻地带上门溜当这场争斗开始进入高潮时，你轻轻地带上门溜走了。走了。你已经得到了你所需要的解释，即有两种你已经得到了你所需要的解释，即有两种态度和两种不同的方法，他们对感觉
9、提供给我们态度和两种不同的方法，他们对感觉提供给我们的信息进行了不同的解释。的信息进行了不同的解释。l l格式塔心理学家认为冯特的方法是格式塔心理学家认为冯特的方法是砖瓦灰泥砖瓦灰泥的心的心理学，也就是说，元素理学，也就是说，元素(砖砖)通过联想的灰泥而组合通过联想的灰泥而组合到一起。他们认为，当我们从窗户向外看去，我到一起。他们认为，当我们从窗户向外看去，我们真正看到的是树木和天空，而不是看到以某种们真正看到的是树木和天空，而不是看到以某种方式联合起来的感觉元素，如亮度、色调等等。方式联合起来的感觉元素，如亮度、色调等等。我们看到的是书，而不是形状和颜色。知觉大于我们看到的是书，而不是形状和
10、颜色。知觉大于眼睛看到的东西。换言之，我们的知觉超越了感眼睛看到的东西。换言之，我们的知觉超越了感觉元素。觉元素。一、格式塔心理学的思想先驱l l 第一，哲学方面的先驱当首推第一，哲学方面的先驱当首推康德康德的的先验范畴先验范畴理理论。论。康德把时间和空间、因果、整体等看成是先康德把时间和空间、因果、整体等看成是先于一切经验的先天知识形式，这些先天知识形式于一切经验的先天知识形式，这些先天知识形式组织和整理着经验，使杂乱无彰的经验变成有条组织和整理着经验，使杂乱无彰的经验变成有条理和有组织的知识。理和有组织的知识。格式塔心理学家受到这一观格式塔心理学家受到这一观点的深刻影响。把先验范畴改造成为
11、点的深刻影响。把先验范畴改造成为“先天的经先天的经验组织验组织”，并认为，并认为这个组织是先天就有的，决定这个组织是先天就有的，决定着我们怎样知觉外部世界着我们怎样知觉外部世界。格式塔心理学所提出。格式塔心理学所提出的的“知觉的原则知觉的原则”就是这一思想的体现。就是这一思想的体现。l l第二，第二，胡塞尔的现象学胡塞尔的现象学。格式塔心理学采取了胡。格式塔心理学采取了胡塞尔的现象学观点。在胡塞尔看来，塞尔的现象学观点。在胡塞尔看来，现象学的方现象学的方法就是摆脱一切预先的假设，用直观的方法对观法就是摆脱一切预先的假设，用直观的方法对观察到的东西做如实的描述察到的东西做如实的描述。现象学要求尽
12、可能对。现象学要求尽可能对直接经验作朴素的和完整的描述。格式塔心理学直接经验作朴素的和完整的描述。格式塔心理学将现象学作为自己的方法论，并对现象学的方法将现象学作为自己的方法论，并对现象学的方法进行了改造，进行了改造，主张采用现象描述的方法去研究直主张采用现象描述的方法去研究直接经验。接经验。l l 第三，对格式塔心理学产生直接影响的心理学学第三，对格式塔心理学产生直接影响的心理学学说是厄棱费尔的说是厄棱费尔的形质学说形质学说。厄棱费尔（。厄棱费尔（1859-1859-19321932年）是奥地利心理学家，意动心理学家布伦年）是奥地利心理学家，意动心理学家布伦塔诺的学生。塔诺的学生。所谓的形质
13、指的是独立于感觉元素所谓的形质指的是独立于感觉元素之外的一种形式。之外的一种形式。例如，一个正方形由四条直线例如，一个正方形由四条直线组成，对四条直线的感觉是正方形知觉的基本成组成，对四条直线的感觉是正方形知觉的基本成分，但是正方形的知觉并不依赖于这四个感觉成分，但是正方形的知觉并不依赖于这四个感觉成分的任何一个。只有这四条直线以一定的关系形分的任何一个。只有这四条直线以一定的关系形式组织起来后，正方形的知觉才能出现。式组织起来后，正方形的知觉才能出现。这个关这个关系形式就是形质。系形式就是形质。l l 厄棱费尔的形质学说从历史厄棱费尔的形质学说从历史渊源上讲可以作为格式塔心渊源上讲可以作为格
14、式塔心理学理论的直接先驱。但是理学理论的直接先驱。但是厄棱费尔没有把形质作为经厄棱费尔没有把形质作为经验的整体性质，而是把它作验的整体性质，而是把它作为一个新的元素，因此并没为一个新的元素，因此并没有逃脱元素论的范畴。格式有逃脱元素论的范畴。格式塔心理学家通过似动现象的塔心理学家通过似动现象的实验，则彻底否认了元素主实验，则彻底否认了元素主义的解释。义的解释。l l第四，第四，1919世纪末期，随着人们对世纪末期，随着人们对“力场力场”(fields(fields of force)of force)概念的承认与接受，物理学已经变得不那概念的承认与接受，物理学已经变得不那么原子主义了。力场指的
15、是由诸如电流这样的力么原子主义了。力场指的是由诸如电流这样的力线线(lines of force)(lines of force)贯穿于其间的区域或空间。贯穿于其间的区域或空间。l l经典的例子是经典的例子是“磁力磁力”。例如，当铁屑随着一张。例如，当铁屑随着一张纸下面的磁石移动的方向移动时，铁屑排成了一纸下面的磁石移动的方向移动时，铁屑排成了一种独特的模式。铁屑并不接触磁石，但是它们显种独特的模式。铁屑并不接触磁石，但是它们显然是受到磁石周围的力场影响的。光和电的活动然是受到磁石周围的力场影响的。光和电的活动方式也被认为是同样的。方式也被认为是同样的。这些力场被认为是新的这些力场被认为是新的
16、结构实体，而不是个别元素或粒子效应的总和。结构实体，而不是个别元素或粒子效应的总和。l l因此，这种在科学心理因此，这种在科学心理学建立时期如此具有影学建立时期如此具有影响力的响力的元素主义在物理元素主义在物理学中已经受到了质疑。学中已经受到了质疑。物理学家描述场和有机物理学家描述场和有机整体，给格式塔心理学整体，给格式塔心理学家提供了启示。格式塔家提供了启示。格式塔心理学反映了新物理学心理学反映了新物理学的观点，因此，我们再的观点，因此，我们再次看到心理学家努力模次看到心理学家努力模仿成熟的自然科学。仿成熟的自然科学。l l似动现象是一种运动知觉似动现象是一种运动知觉。2020世纪初期，心理
17、学世纪初期，心理学对运动知觉的研究进展极为缓慢。原因是当时的对运动知觉的研究进展极为缓慢。原因是当时的心理学家皆以感觉的组合解释知觉，而由于运动心理学家皆以感觉的组合解释知觉，而由于运动知觉涉及一系列感觉，很难把运动知觉分析为感知觉涉及一系列感觉，很难把运动知觉分析为感觉成分。觉成分。l l19101910年，惠特海默在火车上的旅途中突然想到了年，惠特海默在火车上的旅途中突然想到了一种研究视觉的运动知觉的方法。他请了考夫卡一种研究视觉的运动知觉的方法。他请了考夫卡和苛勒作被试，开始了似动现象的实验研究。和苛勒作被试，开始了似动现象的实验研究。二.似动现象的研究与格式塔心理学的建立l l 惠特海
18、默是以惠特海默是以速示器速示器来做实验的。这种速示器可来做实验的。这种速示器可控制不同的时间间隔，把两条角度不同的光亮的控制不同的时间间隔，把两条角度不同的光亮的直线投射到黑色的背景上。他发现，如果这两条直线投射到黑色的背景上。他发现，如果这两条直线投射的时间间隔超过直线投射的时间间隔超过200200毫秒，被试看到的是毫秒，被试看到的是两条相继出现的直线，没有运动感觉的出现；如两条相继出现的直线，没有运动感觉的出现；如果时间间隔为小于果时间间隔为小于3030毫秒，则被试看到的是两条毫秒，则被试看到的是两条同时出现的直线，也没有运动感觉的出现；但是，同时出现的直线，也没有运动感觉的出现；但是，如
19、果两条光线的时间间隔为如果两条光线的时间间隔为6060毫秒，则被试看到毫秒，则被试看到的是一条光线向另一条光线移动，亦即出现了光的是一条光线向另一条光线移动，亦即出现了光线的似动现象。线的似动现象。l l 似动现象是人所周知的似动现象是人所周知的事实，但是怎样解释这事实，但是怎样解释这一现象却存在着争论。一现象却存在着争论。一种解释认为似动现象一种解释认为似动现象是眼球运动造成的，是眼球运动造成的，但但惠特海默发现眼球运动惠特海默发现眼球运动所需的时间约需所需的时间约需120120豪秒，豪秒，因此在因此在6060豪秒的时间内豪秒的时间内不可能产生眼球运动。不可能产生眼球运动。l l 第二种解释
20、认为第二种解释认为似动现象是视觉后象即后象重叠似动现象是视觉后象即后象重叠造成的。造成的。但是惠特海默指出，在实验期间被试的但是惠特海默指出，在实验期间被试的眼球根本没有运动，因此这一解释也不能创立。眼球根本没有运动，因此这一解释也不能创立。l l 第三种解释是认为似动现象是由于推理的作用而第三种解释是认为似动现象是由于推理的作用而产生的，也就是说被试先看到一条线，又看到一产生的，也就是说被试先看到一条线，又看到一条线，于是产生了无意识的想象，导致了动的错条线，于是产生了无意识的想象，导致了动的错觉。但是惠特海默认为，为什么仅在觉。但是惠特海默认为，为什么仅在6060豪秒的间豪秒的间隔时间条件
21、下，被试才有这种想象呢？隔时间条件下，被试才有这种想象呢？l l上述解释的上述解释的错误错误在于在于:以感觉元素的组合来解释以感觉元素的组合来解释似动这个整体的心理现象似动这个整体的心理现象;以物理现象解释心理以物理现象解释心理现象。现象。l l惠特海默的回答与他的实验一样巧妙惠特海默的回答与他的实验一样巧妙:似动现象不似动现象不需要解释，它就象你知觉到它那样存在着，不能需要解释，它就象你知觉到它那样存在着，不能被还原为任何更简单的东西。被还原为任何更简单的东西。l l似动现象是一个整体，不是以孤立的二线可以解似动现象是一个整体，不是以孤立的二线可以解释的。换句话说，它是一个格式塔。释的。换句
22、话说，它是一个格式塔。格式塔所具格式塔所具有的性质不存在于它的部分之中，而存在于整体有的性质不存在于它的部分之中，而存在于整体中。中。l l“从元素开始，意味着从错误开始从元素开始，意味着从错误开始;因为这些元素因为这些元素是反省和抽象的产物，是从直接经验辗转推衍出是反省和抽象的产物，是从直接经验辗转推衍出来的。它们还需要加以解释。格式塔心理学尝试来的。它们还需要加以解释。格式塔心理学尝试返回朴素的经验，返回到直接经验返回朴素的经验，返回到直接经验它坚持认它坚持认为，它发现的不是元素的集合，而是统一的整体为，它发现的不是元素的集合，而是统一的整体;不是感觉的群集，而是树木、天空、云彩。对于不是
23、感觉的群集，而是树木、天空、云彩。对于这种主张，任何人只要张开眼睛，以日常生活的这种主张，任何人只要张开眼睛，以日常生活的方式看看这个世界就可以得到验证。方式看看这个世界就可以得到验证。”格式塔心理学家指出格式塔心理学家指出:l l从似动现象出发，惠特海默认为从似动现象出发，惠特海默认为一切心理现象都一切心理现象都具有整体的性质。整体不是元素的总和，不可以具有整体的性质。整体不是元素的总和，不可以分析为元素。分析为元素。整体的性质并不存在于它的部分之整体的性质并不存在于它的部分之中。格式塔心理学的整体说便以此外出发点。有中。格式塔心理学的整体说便以此外出发点。有关似动现象的研究报告关似动现象的
24、研究报告关于运动知觉的实验研关于运动知觉的实验研究究发表于发表于19121912年，它是格式塔心理学建立的标年，它是格式塔心理学建立的标志。志。三三 、格式塔心理学的主要代表人物、格式塔心理学的主要代表人物l l格式塔心理学的兴起比行为主义在美国的兴起格式塔心理学的兴起比行为主义在美国的兴起还早了一年。它的主要代表人物是惠特海默、还早了一年。它的主要代表人物是惠特海默、苛勒和考夫卡。三个人从没有任何公开的争论，苛勒和考夫卡。三个人从没有任何公开的争论，出现了其他学派少有的团结一致。出现了其他学派少有的团结一致。1.惠特海默 是出生于布拉格并在布拉是出生于布拉格并在布拉格长大的犹太人。他思想格长
25、大的犹太人。他思想灵活，是位极富煽动力和灵活，是位极富煽动力和有口才的人。有口才的人。惠特海默最大的贡献是在惠特海默最大的贡献是在研究似动现象的基础上创研究似动现象的基础上创立了格式塔心理学，他的立了格式塔心理学，他的著作不多，但在格式塔心著作不多，但在格式塔心理学上的影响最大，是格理学上的影响最大，是格式塔心理学派的创始人。式塔心理学派的创始人。M M M MWertheimerWertheimerWertheimerWertheimer，18801880188018801943194319431943）l l惠特海默是首批从纳粹德国逃亡美国的难民学者。惠特海默是首批从纳粹德国逃亡美国的难民
26、学者。19331933年到达纽约，加入了社会研究新院。此后，年到达纽约，加入了社会研究新院。此后，他一直在那里从事研究工作，直到他一直在那里从事研究工作，直到1010年后逝世。年后逝世。尽管在美国期间他是多产的，但是惠特海默感觉尽管在美国期间他是多产的，但是惠特海默感觉难以适应新的语言和文化环境。难以适应新的语言和文化环境。l l惠特海默给年轻的心理学家马斯洛留下了深刻印惠特海默给年轻的心理学家马斯洛留下了深刻印象。马斯洛对惠特海默如此敬畏，以至于开始研象。马斯洛对惠特海默如此敬畏，以至于开始研究他的个人特征。从对惠特海默和其他人的观察究他的个人特征。从对惠特海默和其他人的观察中，马斯洛提出了
27、自我实现概念。后来，马斯洛中，马斯洛提出了自我实现概念。后来，马斯洛建立了人本主义心理学思想学派。建立了人本主义心理学思想学派。2.考夫卡l l考夫卡出生于柏林。他是格考夫卡出生于柏林。他是格式塔心理学建立者中最善于式塔心理学建立者中最善于写作的。第一次世界大战以写作的。第一次世界大战以后，由于敏锐地觉察到美国后，由于敏锐地觉察到美国心理学家开始关注德国心理心理学家开始关注德国心理学的发展，考夫卡给美国心学的发展，考夫卡给美国心理学杂志理学杂志心理学公报心理学公报撰撰写了一篇文章，题目是写了一篇文章，题目是知知觉觉:格式塔理论引论格式塔理论引论(1922)(1922)。在这篇文章中，他。在这篇
28、文章中，他介绍了格式塔心理学的基本介绍了格式塔心理学的基本概念及其研究结论和意义。概念及其研究结论和意义。Kurt.Kaffka,1886Kurt.Kaffka,188619411941 l l尽管这篇文章对于美国心理学家全面理解格式塔尽管这篇文章对于美国心理学家全面理解格式塔运动起到了重要作用，但是也许对格式塔心理学运动起到了重要作用，但是也许对格式塔心理学产生了危害。因为文章题目中的产生了危害。因为文章题目中的“知觉知觉”一词给一词给人造成了持久的误解，认为格式塔心理学仅仅研人造成了持久的误解，认为格式塔心理学仅仅研究知觉问题，与心理学的其它领域无关。实际上，究知觉问题，与心理学的其它领域
29、无关。实际上，格式塔心理学关心的是更为广阔的认知过程的问格式塔心理学关心的是更为广阔的认知过程的问题，包括思维、学习和意识经验的其它方面。题，包括思维、学习和意识经验的其它方面。l l19211921年，考夫卡出版了年，考夫卡出版了心之成长心之成长。这是一本。这是一本有关儿童发展心理学的著作，在德国和美国都获有关儿童发展心理学的著作，在德国和美国都获得了成功。得了成功。19271927年年,考夫卡为逃避德国纳粹而来考夫卡为逃避德国纳粹而来到美国，担任美国史密斯学院心理学教授到美国，担任美国史密斯学院心理学教授,主要从主要从事知觉的实验研究。事知觉的实验研究。此后他一直在那里工作，直此后他一直在
30、那里工作，直到到941941年去世。年去世。19351935年，他出版了年，他出版了格式塔心理格式塔心理学原理学原理一书，这本书深奥难懂，因而没有象他一书，这本书深奥难懂，因而没有象他愿望的那样，成为格式塔心理学的界定性论述。愿望的那样，成为格式塔心理学的界定性论述。3.苛勒（W.Kohler,18871967）l l苛勒苛勒19091909年在柏林大年在柏林大学获得哲学博士学位。学获得哲学博士学位。大学毕业以后他到了大学毕业以后他到了法兰克福大学工作，法兰克福大学工作，与惠特海默、考夫卡与惠特海默、考夫卡共同从事研究工作，共同从事研究工作，是格式塔心理学的创是格式塔心理学的创始人之一。始人之
31、一。l l19131913年，苛勒到非洲西北海岸的特纳利夫岛进行年，苛勒到非洲西北海岸的特纳利夫岛进行黑猩猩研究。到达那里黑猩猩研究。到达那里6 6个月之后，第一次世界大个月之后，第一次世界大战爆发了。苛勒报告说，他无法离开那个地方，战爆发了。苛勒报告说，他无法离开那个地方，而此时其他德国公民在战争爆发的那一年都设法而此时其他德国公民在战争爆发的那一年都设法返回了德国。一位心理学家通过对历史数据的独返回了德国。一位心理学家通过对历史数据的独特研究，认为苛勒或许是一个德国间谍，他的研特研究，认为苛勒或许是一个德国间谍，他的研究工作仅仅是从事间谍活动的外衣。有人指控说，究工作仅仅是从事间谍活动的外
32、衣。有人指控说，在苛勒居住房屋的顶层隐藏了一个大功率的半导在苛勒居住房屋的顶层隐藏了一个大功率的半导体发报机。苛勒使用它传送同盟国船只的信息。体发报机。苛勒使用它传送同盟国船只的信息。然而，支持这一主张的证据都不够充分，苛勒的然而，支持这一主张的证据都不够充分，苛勒的追随者和一些历史学家也对此提出了质疑。追随者和一些历史学家也对此提出了质疑。l l无论是间谍还是被战争所困的科学家，苛勒花费无论是间谍还是被战争所困的科学家，苛勒花费了随后了随后7 7年的时间在岛上研究黑猩猩的行为。在年的时间在岛上研究黑猩猩的行为。在19171917年出版的年出版的猿的智慧猿的智慧一书中，苛勒报告了一书中，苛勒报
33、告了他的工作。它现在已经成为经典著作，早就被翻他的工作。它现在已经成为经典著作，早就被翻译成了英文和法文。译成了英文和法文。l l尽管苛勒最初感觉黑猩猩的研究非常有趣，但是尽管苛勒最初感觉黑猩猩的研究非常有趣，但是他很快就对与动物呆在一起感到厌倦。他写道他很快就对与动物呆在一起感到厌倦。他写道:“:“两两年中间，每一天都与黑猩猩在一起，我感觉我已年中间，每一天都与黑猩猩在一起，我感觉我已经被黑猩猩化了经被黑猩猩化了”l l19351935年，由于同政府产生冲突，苛勒离开纳粹德年，由于同政府产生冲突，苛勒离开纳粹德国。在他的讲课中，他批评德国当局，这导致一国。在他的讲课中，他批评德国当局，这导致
34、一帮纳粹杀手闯入教室，对他进行威胁。但是这个帮纳粹杀手闯入教室，对他进行威胁。但是这个威胁并没有阻止他对纳粹政府的批评，而这种批威胁并没有阻止他对纳粹政府的批评，而这种批评很容易招致死刑。由于对开除一位犹太教授感评很容易招致死刑。由于对开除一位犹太教授感到愤怒，他勇敢地写了一封反纳粹的信给柏林的到愤怒，他勇敢地写了一封反纳粹的信给柏林的报纸。信被发表的那天晚上，他和几个朋友在家报纸。信被发表的那天晚上，他和几个朋友在家中等待着，期待着盖士太保来逮捕他。但是那招中等待着，期待着盖士太保来逮捕他。但是那招致死亡的敲门声却没有出现。致死亡的敲门声却没有出现。l l当代一位历史学家指出，苛勒是对开除犹
35、太教授当代一位历史学家指出，苛勒是对开除犹太教授提出公开抗议的唯一的一位非犹太心理学家。大提出公开抗议的唯一的一位非犹太心理学家。大多数教授和他们的学生从一开始就充满激情地支多数教授和他们的学生从一开始就充满激情地支持德国政府。一位员工称独裁者希特勒是一位持德国政府。一位员工称独裁者希特勒是一位“伟大的心理学家伟大的心理学家”，另外一个员工赞扬希特勒是，另外一个员工赞扬希特勒是“有远见的、勇敢的和情绪上深刻的有远见的、勇敢的和情绪上深刻的”。德国心。德国心理学学会的领导给予纳粹政府直接的支持，即使理学学会的领导给予纳粹政府直接的支持，即使在禁犹的法律没有颁布之前，他们就驱赶了犹太在禁犹的法律没
36、有颁布之前，他们就驱赶了犹太藉的杂志主编，并公开赞誉希特勒。在学会的会藉的杂志主编，并公开赞誉希特勒。在学会的会议上，他们高声宣布着犹太人的议上，他们高声宣布着犹太人的“罪恶影响罪恶影响”。l l移居美国以后，苛勒在移居美国以后，苛勒在宾法尼亚州斯瓦太莫学宾法尼亚州斯瓦太莫学院从教。他又出版了几院从教。他又出版了几本书，并主编格式塔心本书，并主编格式塔心理学的理学的心理学研究心理学研究杂志。杂志。19561956年，他获得年，他获得美国心理学会的杰出科美国心理学会的杰出科学贡献奖，学贡献奖，19591959年被推年被推选为美国心理学会主席选为美国心理学会主席。l l格式塔心理学既研究经验，也研
37、究行为。因此，格式塔心理学既研究经验，也研究行为。因此，构造主义的构造主义的直接经验直接经验和行为主义探讨的和行为主义探讨的行为行为都成都成为格式塔心理学的研究对象。为格式塔心理学的研究对象。l l所谓所谓直接经验，苛勒认为就是主体感受到或体验直接经验，苛勒认为就是主体感受到或体验到的一切，它是一个有意义的整体到的一切，它是一个有意义的整体。直接经验有。直接经验有两类：一类是两类：一类是客观经验客观经验，这是可共证的，彼此可，这是可共证的，彼此可取得一致的经验；另一类是取得一致的经验；另一类是主观经验主观经验，如人个的，如人个的思维过程、情感过程等等。思维过程、情感过程等等。格式塔心理学既研究
38、格式塔心理学既研究主观经验，也研究客观经验。主观经验，也研究客观经验。四、格式塔心理学的研究对象四、格式塔心理学的研究对象l l格式塔心理学的另一个研究对象是格式塔心理学的另一个研究对象是行为行为 。但他们。但他们所研究的行为同行为主义的不同。格式塔心理学所研究的行为同行为主义的不同。格式塔心理学不研究肌肉收缩和腺体分泌等分子行为，他们所不研究肌肉收缩和腺体分泌等分子行为，他们所要研究的是要研究的是有意义的整体行为有意义的整体行为。整体的行为具有。整体的行为具有目的性，如学生听课、教师讲学、飞行员领航、目的性，如学生听课、教师讲学、飞行员领航、运动员踢球等等。运动员踢球等等。分子行为分子行为产
39、生于有机体的内部，产生于有机体的内部，是刺激及其在神经纤维上传导的神经冲动决定的，是刺激及其在神经纤维上传导的神经冲动决定的，而而整体行为则产生于环境之内，是由环境所决定整体行为则产生于环境之内，是由环境所决定的的。l l但是格式塔心理学家但是格式塔心理学家所说的环境同普通意所说的环境同普通意义上的环境有所不同。义上的环境有所不同。在他们看来，环境有在他们看来，环境有两种：一种是两种：一种是地理环地理环境，境，指外界实际存在指外界实际存在的环境；另一种是的环境；另一种是行行为环境为环境，指个人心目，指个人心目中的环境。人的行为中的环境。人的行为主要是受行为环境所主要是受行为环境所决定的。决定的
40、。五、格式塔心理学的方法论特点第一，强调现象学的方法。第一，强调现象学的方法。现象学强调对意识的如现象学强调对意识的如实描述，不附带任何前提和假设。把这一观点应实描述，不附带任何前提和假设。把这一观点应用到心理学的研究中，格式塔心理学家认为用到心理学的研究中，格式塔心理学家认为心理心理学应该研究日常生活的完整经验，不对经验进行学应该研究日常生活的完整经验，不对经验进行任何的人为分析，保持经验的自然和完整特点。任何的人为分析，保持经验的自然和完整特点。现象学方法贯彻到心理学中，就出现了现象学的现象学方法贯彻到心理学中，就出现了现象学的内省和现象学的实验。内省和现象学的实验。第二第二，格式塔心理学
41、通过似动现象的研究，指出，格式塔心理学通过似动现象的研究，指出心心理现象的整体特性理现象的整体特性，认为一切心理现象和心理过，认为一切心理现象和心理过程都是有机的整体，不可以分析为元素。程都是有机的整体，不可以分析为元素。l l第三，强调质的分析先于量的分析第三，强调质的分析先于量的分析。过度强调量。过度强调量化方法，会导致心理学研究范围的狭隘。苛勒指化方法，会导致心理学研究范围的狭隘。苛勒指出，强调使用量化方法的结果是，心理学中的许出，强调使用量化方法的结果是，心理学中的许多重要现象由于不能使用量化的方法而被排除在多重要现象由于不能使用量化的方法而被排除在心理学的研究之外，只有那些能使用量化
42、方法进心理学的研究之外，只有那些能使用量化方法进行研究的现象才引起心理学家的重视。所以对量行研究的现象才引起心理学家的重视。所以对量化方法的过度强调限制了心理学的合法研究范围。化方法的过度强调限制了心理学的合法研究范围。l l第四，在具体研究方法上，格式塔心理学持开放第四，在具体研究方法上，格式塔心理学持开放的态度，认为方法的选择应依据研究对象的性质的态度，认为方法的选择应依据研究对象的性质。格式塔心理学的特色方法是现象学方法，但是格格式塔心理学的特色方法是现象学方法，但是格式塔心理学并不反对其他方法的使用。式塔心理学并不反对其他方法的使用。六、格式塔心理学的知觉研究l l19231923年，
43、惠特海默年，惠特海默发表了一篇论文，提发表了一篇论文，提出了格式塔心理学学出了格式塔心理学学派的知觉组织原则。派的知觉组织原则。他宣称，我们他宣称，我们对物体对物体的知觉同对似动现象的知觉同对似动现象的知觉是一样的，涉的知觉是一样的，涉及的都是统一的整体，及的都是统一的整体，而不是一束个别的感而不是一束个别的感觉觉。l l无论何时，一旦我们感无论何时，一旦我们感觉到各种形状或模式，觉到各种形状或模式，知觉的组织作用立刻就知觉的组织作用立刻就会发生。知觉场中的分会发生。知觉场中的分离部分联接到一起，形离部分联接到一起，形成区别于背景的结构。成区别于背景的结构。只要我们看或听，知觉只要我们看或听，
44、知觉的组织作用就是自发的的组织作用就是自发的和不可避免的。和不可避免的。l l下面列举的是知觉的几个组织原则:l l1.类似原则:类似的部分倾向于被一起知觉为一组。l l2.简单原则l l尽可能地把图形尽可能地把图形知觉为好的图形。知觉为好的图形。格式塔心理学家格式塔心理学家称之为完好形式。称之为完好形式。一个好的格式塔一个好的格式塔是对称的、简单是对称的、简单的和稳定的，已的和稳定的，已经不可能再简单、经不可能再简单、再整齐再整齐 。l l3.接近原则l l在时间或空间上紧密在一起的部分似乎是相属的，倾向于被知觉在一起。l l4.4.连续原则连续原则l l我们的知觉有追随一个方向的倾向，以便
45、把元素联接在一起，使它们看起来是连续的，或者向着一个特定的方向。l l5.封闭原则封闭原则l l我们的知觉有一种完成我们的知觉有一种完成不完善图形、填补缺口不完善图形、填补缺口的倾向。的倾向。l l6.图形和背景图形和背景l l我们倾向于把知觉组织我们倾向于把知觉组织成被观察的对象成被观察的对象(图形图形)和和对象赖以产生的背景。对象赖以产生的背景。图形似乎更加实在，从图形似乎更加实在，从背景中凸现出来。背景中凸现出来。七、学习的格式塔研究七、学习的格式塔研究:顿悟与猿的智慧顿悟与猿的智慧l l苛勒于苛勒于1913-19201913-1920年间在特纳利夫岛进行的黑猩年间在特纳利夫岛进行的黑猩
46、猩研究。他在那里研究了黑猩猩在解决问题时所猩研究。他在那里研究了黑猩猩在解决问题时所表现出来的智慧。这些研究都是在动物居住的笼表现出来的智慧。这些研究都是在动物居住的笼子里或者在笼子周围的地方进行的。所涉及的仅子里或者在笼子周围的地方进行的。所涉及的仅仅是一些简单的实验用具。仅是一些简单的实验用具。l l苛勒根据整个情境和刺激之间的相互关系来解释苛勒根据整个情境和刺激之间的相互关系来解释这些动物实验结果，其解释与知觉的格式塔观点这些动物实验结果，其解释与知觉的格式塔观点是一致的。他认为是一致的。他认为问题解决的关键是对情景和刺问题解决的关键是对情景和刺激之间整体关系的顿悟。激之间整体关系的顿悟
47、。l l在一项研究中，一只香蕉被置于笼子之外，一根在一项研究中，一只香蕉被置于笼子之外，一根绳子连着香蕉，可以把香蕉拉进笼子里。黑猩猩绳子连着香蕉，可以把香蕉拉进笼子里。黑猩猩毫不犹豫地拉动绳子，把香蕉拉进了笼里。苛勒毫不犹豫地拉动绳子，把香蕉拉进了笼里。苛勒得出结论认为，在这一情境中，作为整体的问题得出结论认为，在这一情境中，作为整体的问题很容易为动物知觉到。然而，如果有几根绳子都很容易为动物知觉到。然而，如果有几根绳子都通向香蕉，黑猩猩就不能很快地辨别出拉动哪一通向香蕉，黑猩猩就不能很快地辨别出拉动哪一根绳子可以获得香蕉。苛勒认为这一个不能立刻根绳子可以获得香蕉。苛勒认为这一个不能立刻完全
48、清楚地看出的问题。完全清楚地看出的问题。l l在另外一项研究中，水果放在了笼外黑猩猩恰恰在另外一项研究中，水果放在了笼外黑猩猩恰恰拿不到的地方。如果一根棍子放在栏杆前靠近水拿不到的地方。如果一根棍子放在栏杆前靠近水果的地方，棍子和食物就被知觉为同一情境的部果的地方，棍子和食物就被知觉为同一情境的部分，因此，动物很快就会使用棍子把食物拖进笼分，因此，动物很快就会使用棍子把食物拖进笼子。但是如果棍子被放在笼子的后面，那么棍子子。但是如果棍子被放在笼子的后面，那么棍子和香蕉就不太容易被知觉为同一问题的部分。在和香蕉就不太容易被知觉为同一问题的部分。在这种条件下，黑猩猩就必须重新建构知觉领域，这种条件
49、下，黑猩猩就必须重新建构知觉领域，才能解决问题。才能解决问题。l l另外一个实验涉及是把香蕉另外一个实验涉及是把香蕉放在笼子外黑猩猩拿不到的放在笼子外黑猩猩拿不到的地方，并且在笼子里放了几地方，并且在笼子里放了几根空的竹竿，每根竹竿都太根空的竹竿，每根竹竿都太短，不足以达到笼子外的香短，不足以达到笼子外的香蕉。要解决这个问题，就必蕉。要解决这个问题，就必须把两根竹竿接起来须把两根竹竿接起来(一根一根的末端插进另一根的另一端的末端插进另一根的另一端),),以便使得竹竿变得足够长。以便使得竹竿变得足够长。因此，为了解决这个问题，因此，为了解决这个问题，动物必须在两根竹竿之间看动物必须在两根竹竿之间
50、看出一种新的关系。出一种新的关系。l l其他一些实验利用一些箱子。这些箱子可供动物其他一些实验利用一些箱子。这些箱子可供动物攀爬，以获取从天花板上悬挂下来的水果。攀爬，以获取从天花板上悬挂下来的水果。l l在上述实验中，黑猩猩的在上述实验中，黑猩猩的学习表现出这样几个特点：学习表现出这样几个特点：l l 第一，第一，在问题解决的过在问题解决的过程中，黑猩猩经常表现出程中，黑猩猩经常表现出迟疑不决，行为出现长时迟疑不决，行为出现长时间的停顿。间的停顿。l l 第二第二，停顿往往成为前，停顿往往成为前后行动的转折点，停顿前后行动的转折点，停顿前是盲目行动、犹豫和困惑，是盲目行动、犹豫和困惑，停顿之