《格式塔心理学.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《格式塔心理学.docx（14页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、格式塔心理学格式塔心理学一、什么是格式塔心理学格式塔心理学(gestaltpsychology)，在中国称为完形心理学，是西方当代心理学的主要学派之一，诞生于德国，后来在美国得到进一步发展。该学派既反对美国构造主义心理学的元素主义，也反对行为主义心理学的刺激反响公式，主张研究直接经历(即意识)和行为，强调经历和行为的整体性，以为整体大于部分之和，主张以整体的动力构造观来研究心理现象。该学派的创始人是德国心理学家韦特海默，代表人物还有苛勒和考夫卡。格式塔这个术语起始于视觉领域的研究，但它又不限于视觉领域，甚至不限于整个感觉领域，其应用范围远远超过感觉经历的限度。苛勒以为，形状意义上的“格式塔已不
2、再是格式塔心理学家们的注意中心；根据这个概念的功能定义，它能够包括学习、回忆、志向、情绪、思维、运动等等经过。广义地讲，格式塔心理学家们用格式塔这个术语研究心理学的整个领域。二、格式塔心理学的核心思想格式塔心理学采取了胡塞尔的现象学观点，主张心理学研究现象的经历，也就是非心非物的中立经历。在观察现象的经历时，要保持现象的本来面目，不能将它分析为感觉元素，并以为现象的经历是整体的或完形的(格式塔)，所以称格式塔心理学。由于这个体系初期的主要研究是在柏林大学实验室内完成的，故有时又称为柏林学派。主要领导人是韦特海默、苛勒和考夫卡。作为格式塔心理学的代表人物之一，考夫卡在（格式塔心理学原理）一书中采
3、纳并坚持了两个重要的概念：心物场psycho-physicalfield和同型论isomorphism。考夫卡以为，世界是心物的，经历世界与物理世界不一样。观察者知觉现实的观念称作心理场psychologicalfield，被知觉的现实称作物理场physicalfield。为了讲明两者的关系，可用图1为例。这是一种人们熟知的视错觉。不管观察者对该图观看多长时间，线条似乎都是向内盘旋直到中心。这种螺旋效应是观察者的知觉产物，属于心理场。然而，假如观察者从A点开场，随着曲线前进360度，就又会回运到A；螺旋线原来都是圆周，这就是物理场。由此可见，心理场与物理场之间并不存在逐一对应的关系，但是人类的
4、心理组织organization。这种组织讲明，自我不是欲望、态度、志向、需求等等的束捆，环境也不是各种感觉的镶嵌。环境又能够分为地理环境和行为环境两个方面。地理环境就是现实的环境，行为环境是意想中的环境。在考夫卡看来，行为产生于行为的环境，受行为环境的调节。为此，他曾用一个生动的例子来讲明这个问题：在一个冬日的黄昏，于风雪交加之中，有一男子骑马来到一家客栈。他在铺天盖地的大雪中奔驰了数小时，大雪覆盖了一切道路和路标，由于找到这样一个安身之处而使他格外高兴。店主惊讶地到门口迎接这位陌生人，并问客从何来。男子直指客栈外面的方向，店主用一种惊慌的语调讲：“你能否知道你已经骑马穿过了康斯坦斯湖？闻及
5、此事，男子立即倒毙在店主脚下。该男子的行为发生于何种环境之中呢？考夫卡以为，在他骑马过湖时，地理环境毫无疑问是湖泊，而他的行为环境则是冰天雪地的平原。假使那个男子事先知道他要途经一个大湖，那么他的行为环境就会发生很大的变化。正由于他当时的行为环境是坚硬的平地，才在闻及他骑马穿过湖泊时大惊毙命。所以，在考夫卡看来，行为受行为环境的调节。但是，行为环境在受地理环境调节的同时，以自我为核心的心理场也在运作着，它表明有机体的心理活动是一个由自我行为环境地理环境等进行动力交互作用的场。例如，一个动物遭到某一障碍物的阻挡地理环境，无法获得置于障碍物后面的食物行为环境，在这样一种心物场中，自我的张力是明显的
6、。当顿悟使这个场获得重新组织时，即当动物发现它能够绕过障碍物时，问题就得到了解决。问题的解决使动物得到食物，同时去除了这一心物场中的张力。这里，一个重要的内涵在于：动物在产生一个真正的心理问题之前，必须意识到这一问题情境的所有因素。假如动物不知道障碍物后面有食物，即没有行为环境，问题就不会存在，由于产生不了心物场的张力；假如动物知道障碍物后面有食物，但它的自我没有这方面的欲望或需求，问题也不会存在，由于同样产生不了心物场的张力。以此类推，地理环境也是如此。同型论这概念，意指环境中的组织关系在体验这些关系的个体中产生了一个与之同型的脑场模型。考夫卡以为，大脑并非像很多人所以为的那样是一个感觉运动
7、的连接器，而是一个复杂的电场。例如，让被试坐在暗室内，室内有两个光点交替闪现。当两个光点闪现的间隔超过200毫秒时，先见到第一光点，后见到第二光点，两者均静止不动；当间隔只要30毫秒时，被试则同时看到两个光点，它们也静止不动；但是，当间隔介于上述两者之间，为60毫秒时，被试则看到一个处于连续运动的光点。被试在事实上无运动的情境里觉察到明显的运动，讲明光点引起了互相交迭的两个脑场，使之产生运动感觉。在一个问题情境中，心物场的张力在脑中表现为电场张力；顿悟解除脑场张力，导向现实问题的解决。正是由于考夫卡坚持心物场与脑场之间在功能上是同型的，进而使他在对经历和行为作出整体的动力学解释时幸免于二元论。
8、格式塔同型论与神经系统机械观相对。神经系统的机械观以为，神经活动好比一架机器的运作，它不能组织或修改输入机器的东西，正像“记忆机器忠实地复制知觉印象一样，它的机械性使知觉印象与其皮质复本之间在大小、形状和组织方面是逐一对应的。由此推论，对每一知觉经过，脑内都会产生一种与物理刺激的组织准确对应的皮质“画面。例如，一个人看到一个十字形，视觉区的皮质神经元就会被激活为一种十字形的形式，其视网膜意像与皮质之间具有一对一的对应，正如视网膜意像与刺激图形具有类似的对应一样。为了反对这种机械观，考夫卡以似动实验为例论争道：既然经历到的似动和真动是同一的，那么实现似动和真动的皮质经过也必定是类似的。但是，这种
9、同一是指经历到的空间秩序在构造上与作为基础的大脑经过分布的机能秩序一样一，是指知觉经历的形式与刺激的形式相对应，而非刺激与知觉之间一对一的对应性。在这个意义上讲，格式塔是现实世界“真实的表象，但不是它的完全再现。它们在大小和形状方面并不等同。正如一张地图不是它所代表的地域的精细复制。它有逐点的对应，有关地区的特征都在图上表示出来。但是，也有歪曲，地图只是它所代表实地大小的一个分数，地图的曲线在现实中可能不那么分明，有些特征可能被略去。然而，正由于地图是同型的，它才用作旅行的向导。那么，这种同型论是怎样解释形式之间对应的呢？考夫卡等人的假设是：皮质经过是以一种类似电场的方式运作的，其最简单的例证
10、是一种围绕一个磁铁构成的力的电磁场的变化经过，如图2所示。在未受干扰的磁场中，力的线路处于平衡状态。一俟引进干扰，磁场便会处于一种失衡状态。但是，很快又会出现力的线路的重组，平衡得以重新确立。需要指出的是，这样一种磁场是一个联合系统，场的任何一个部分遭到影响，在某种程度上会随之影响其余部分。将这一假设用于脑场，表明脑中的电学经过在对那些由传入神经元内导的感觉冲动进行反响时，可以能建立神经元的活动场。例如，一个人凝视灰色背景上的一个十字形，与刺激型式同型的枕叶皮质视觉区就会激活电学经过，该十字可由皮质中相当强的皮电活动来代表，而十字形的界外则皮电强度渐弱。实际上，一种神经的格式塔会在皮质中构成，
11、其势能差异存在于毗邻的组织之间。同型论是为了讲明心和物都具有同样格式塔的性质，都是一个通体相关的有组织的整体，它不是部分之和，而部分也不含有整体的特性。接近性和连续性：某些距离较短或相互接近的部分，容易组成整图9图10图9有12个圆圈排成一个椭圆形，旁边还有一个圆圈，尽管根据接近性原则，它靠近12个圆圈中的其中一个，但我们仍把12个圆圈作为一个完好的整体来知觉，而把单唯一个圆圈作为另一个整体来知觉。这种完好倾向讲明知觉者心理的一种推论倾向，即把一种不连贯的有缺口的图形尽可能在心理上使之趋合，那便是闭合倾向，如图10所示。观察者总会将此视作猫头鹰图形，而不会视作其他分别独立的线条或圆圈。完好和闭
12、合倾向在所有感觉之中都起作用，它为知觉图形提供完善的定界、对称和形式。类似性：假如各部分的距离相等，但它的颜色有异，那么颜色一样的部分就自然组合成为整体。这讲明类似的部分容易组成整体。图11如图11所示，观察者容易将该列看作按竖直线排列，而非以横向排列。转换律：根据同型论，由于格式塔与刺激型式同型，格式塔能够经历广泛的改变而不失其本身的特性。例如，一个曲调变调后仍可保持同样的曲调，尽管组成曲子的音符全都不同。一个不大会歌唱的人走调了，听者通过转换仍能知觉到他在唱什么曲子。共同方向运动：一个整体中的部分，假如作共同方向的移动，则这些作共同方向移动的部分容易组成新的整体。三、格式塔心理学的历史起源
13、格式塔心理学诞生于1912年。它强调经历和行为的整体性，反对当时流行的构造主义元素学讲和行为主义“刺激反响公式，以为整体不等于部分之和，意识不等于感觉元素的集合，行为不等于反射弧的循环。19世纪末，以冯特WWundt为代表的心理学家倡导了构造主义心理学，提出了格式塔心理学家称之为“束捆假设bundlehypothesis的元素讲，以为复杂的知觉是简单感觉的束捆，意识经历是各种简单元素的群集。正如RS伍德沃斯RSWoodworth所讲，1912年对于心理学的旧理论来讲，是一个烦恼的年头：行为主义在美国对构造主义发起猛烈抨击，与此同时，格式塔心理学在德国对构造主义进行讨伐。开场时，这两种运动都反对
14、构造主义的元素学讲，后来，两者逐步相互对立起来。它们的根本分歧在于：前者完全拒绝讨论意识，甚至不成认意识的存在；后者则成认意识的价值，只不过不同意把意识分解为元素。格式塔心理学把构造主义的元素讲讥称为“砖块和灰泥心理学，讲它用联想经过的灰泥把元素的砖块粘合起来，借以垒成构造主义的大厦。问题在于：一个人往窗外观望，他看到的是树木、天空、建筑，还是组成这些物体的各种感觉素质，例如亮度、色调等等。假如是前者，则构造主义的大厦就会倒塌。在格式塔心理学家看来，知觉到的东西要大于眼睛见到的东西。任何一种经历的现象，其中的每一成分都牵连到其他成分，每一成分之所以有其特性，是由于它与其他部分具有关系。由此构成
15、的整体，并不决定于其个别的元素，而局部经过却取决于整体的内在特性。完好的现象具有它本身的完好特性，它既不能分解为简单的元素，它的特性又不包含于元素之内。四、格式塔心理学派的发展美国著名的心理学史家墨菲曾指出：“到30年代中期，完形心理学已经变成一个完善的体系，心理学的一切重要领域和问题都要根据完形论概念重下定义。十分是在东部(美国，作者注)滨海区，人们碰到成打的青年心理学研究者，他们已学会用完形概念进行考虑，并能就这一研究法的前景进行引人入胜的议论，不管是在学术界以内还是以外；同样地，确有其目的诊所工作者，他们已经把完形研究法同心理分析概念在某种伪装下结合起来。于是，完形心理学开场成为美国心理学的一个英气勃发的新阶段。格式塔心理学在美国的发展大体上可分为三个时期：第一为初步接纳时期(19211930年)，在这一时期格式塔心理学家