2023年初中文言文练习 及超详细解析答案详解.pdf

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1、文言文练习 1、阅读送东阳马生序(节选),完成 9-11 题(北京卷)余幼时即嗜学。家贫,无从(没有办法)致(得到)书以观,每(常常)假借(同义复合词,借。李白乘舟将欲行,将欲,将要。)于(向)藏书之家,手(名词活用为动词,动手)自笔(笔:名词作状语,用笔。)录,计日以(表修饰,不译)还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(即弗怠之,不懈怠,不放松读书。弗:不。之:指代抄书。)。录毕,走送之,不敢稍逾约(超过约定的期限。)。以是(因此)人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(加冠(gu n):古代男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人),益慕(更加仰慕)圣贤之道。又患无硕师(学问渊博的老师)名人与

2、游(交往),尝趋百里外,从乡之先达执经叩问(先达:有道德有学问的前辈。叩,请教。)。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理(提出疑难,询问道理),俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至(周到),不敢出一言以复(反驳);俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。9.解释下列语句中加点的意思(2 分)(1)又患无硕师名人与游 游:_ (2)援疑质理 质:_ 10.用现代汉语翻译下列语句。(4 分)(1)以是人多以书假余 翻译:_ (2)故余虽愚,卒获有所闻 翻译:_ 11.选文记述了作者年轻时求学的经历,从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如,从“尝趋百里外,从乡之

3、先达执经叩问”一句中可以感悟到:在求学过程中要不辞辛苦,向名师求教,请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子,并说出自己的感悟。(4 分)句子:_ 感悟:_ _ 答案 9、游:交往 质:询问 解析:实词背诵,课下注释。10、(1)因此人们大多都会把书借给我 (2)所以,虽然我愚钝,(但是)最终都会有所收获 解析:第一个句子中出现了两个“以”,考查了虚词“以”的两个用法:第一个“以”是“因为”;第二个“以”是“把”。11、句子:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗怠也。感悟:求学的过程中要不辞辛苦,坚持不懈。句子:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。感悟:求学的过程中对老师要毕恭毕敬,时刻

4、保持谦虚的态度。(言之有理即可)我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的人同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;

5、有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。2、(二)阅读三峡一文,完成 9 一 12 题。(15 分)(重庆卷)自三峡七百里中(七百里:约现在的二百千米,约 285.7 米一里),两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。(自非:如果不是。自,若,如果。亭午:正午。夜分:半夜。曦(x):日光,这里指太阳。)至于夏水襄陵,沿溯(沿:顺流而下。溯(s):逆流而上。)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(白帝:即白帝城,在重庆奉节东。江陵:即今湖北

6、江陵。虽:即使。奔:这里指飞奔的马。御:驾。不以:不如。疾:快。)春冬之时,则素湍绿潭(素:白。湍:急流的水。),回清倒影。绝巘(绝巘(yn):极高的山峰)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高(在高处)猿长(拉长声音)啸,属引凄异(属(zh)引:接连不断。属,动词,连续。引,延长。)空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”9.解释下列加点的字。(4 分)(1)略无阙处()(2)夏水襄陵()(3)不以疾也()(4)属引凄异 ()10.将下列句子译成现代汉语。(4 分)(1)自非亭午夜分,不见曦月 (2)素湍绿潭,回清倒影 1

7、1.下面对文章的理解和分析不正确的一项是()(3 分)A.本文层次清楚,先写山,后写水;按春夏秋冬的顺序来写四时景色。B.文中写山,突出了连绵不断、雄起险峻、遮天蔽日的特点。C.“朝发白帝,暮到江陵”写出了三峡水流的迅急。D.文章用“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来。12.三峡风光,美不胜收。为了更好地宣传三峡,请你根据本文内容,写一则广告词。(要求:体现三峡特点,朗朗上口,20 字以内)(4 分)广告语:答案:9.(1)“阙”通“缺”,缺口或中断;(2)襄:上或漫上;(3)疾:快;(4)引,延长。10.(1)如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。(2)白色

8、的激流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。11.A 12.示例:(1)山高水急三峡奇,四季美景等着你;(2)山奇水清四时好,三峡美景忘不了。(4 分,体现三峡特点 2 分,朗朗上口 2分)翻译:三峡两百千米中,两岸连绵不绝的高山,没有一点中断的地方;重叠的山峰,层层的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了,如果不是在正午就看不见太阳,如果不是在半夜就看不见月亮。(合叙句)到了夏天,江水漫上丘陵,下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝紧急召见,最快早晨就从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间一千二百多里的路,即使骑上快马,驾着风,也不像这样快。春天和冬天的时候,则是雪白的急流回旋着清波,碧绿的潭

9、水倒映着各种景物的影子。(合叙句)极高的山峰上生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布,在那里飞流冲刷。水清(江水清澈),树荣(山上草木木茂盛),山峻(两岸山峰高俊),实在是有很多趣味。每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林山涧显出一片凄凉和寂静,经常有高处的猿猴放声长啼,声音持续不断,凄凉怪异,空旷的山谷里传来(猿啼的)回声,悲哀婉转,很久才消失。所以渔人歌唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”3 曾巩(14 长沙)曾巩,字子固,建昌南丰人。巩性孝友,父亡,奉继母益至,抚四弟、九妹予委废单弱之中,宦学婚嫁,一出其力。为文章,上下驰骋,一时工作文词者,鲜能过也。少与王安石游,安石声誉未振,巩导(引荐)

10、之于欧阳修,及安石得志,遂与之异,神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义,不减扬雄,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。(节选自宋史卷三一九,有删减)【注释】委废家境衰败。单弱弱小,无所依靠。宦出仕。工擅长。行义行为道义。杨雄人名。10、解释文中加点的词语。(4 分)(1)奉继母益至()(2)一出其力()(3)鲜能过也()(4)遂与之异()11、翻译文中画线的句子。(2 分)安石轻富贵,何吝也?12、曾巩为什么认为王安石“吝”?用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。(4 分)答案:10.周到、周全;全、都;少;代词

11、,代指王安石 11.王安石把富贵看得很轻,吝啬什么呢?12.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”(结合关键词联系文章作答)【考点分析】10、考察的是对文言文课内字词迁移理解,包括诗词和虚词。11、考察的是对文言文中特殊句式(宾语前置)、重点实词(吝)的把握。12、考察的是对文章内容的把握和人物形象的分析。曾巩,字子固,建昌南丰人。曾巩品性孝顺父母,与兄弟友爱,父亲去世后,他侍奉继母更加无微不至,在家境衰败,无所依靠的情况下,抚育四个弟弟.九个妹妹,他们的读书.出仕和婚嫁,全都由他出力操办。曾巩写文章,涉猎广泛,气势很盛,当时擅长写文章的人,很少有能超过他的

12、。年轻时与王安石交往,王安石当时声誉不大,曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后,曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩:“王安石是怎样的人?”曾巩回答说:“王安石的文章学问和行为道义,不在扬雄之下,但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说:“王安石对富贵看得很轻,怎么说他吝啬呢?”曾巩说:“我所说他吝啬,是说他勇于作为,但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。4 醉翁亭记 欧阳修 (13 长沙)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(ya)也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁

13、?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

14、树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。10解释下列句子中加点的词的意思。(2 分)(1)名之者谁?太守自谓也(明名、取名 )(2)四时之景不同(助词;译为“的”)11.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)山水之乐,得之心而寓之酒也 游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。负者歌于途,行者休于树 背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息。12.请说说本文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹岳阳楼记“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的“乐”

15、的相同点,以及这种思想在当今社会的积极意义。(2 分)相同点:两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀,都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民、与民同乐的高尚情怀。他们这种不以自己的进退得失为念,而“与民同乐”思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义,我们只有心为民所系,关注民生才能构建社会主义和谐社会。环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是

16、山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后

17、面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

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