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1、用心教书 潜心育人 第一篇：用心教书 潜心育人 用心教书 潜心育人 张磊 伴着初冬的暖阳，带着期盼的心情，我们一行14人踏上了北京这片神圣的土地，首都全国科技文化中心、北师大中国教化顶尖学府之一，能够来到这里学习充电，作为教化工作者，一种华蜜和傲慢感油然而生。 “学然后知缺乏，此次北师大之行，教化专家们用诙谐幽默的语言，生动形象的案例，带给我们全新的教化观点，先进的教化理念，执着的教化热忱。这些让我开阔了视野，增长了学问，丰富了思想，转变了思维方式，受到很大的启发。下面将我的学习反思和启示做如下汇报： 一、“管理的本质就是有效沟通 学校的进展关键在老师，如何使老师心往一处想，劲往一处使，形成合
2、力，关键在管理者。这就需要管理者能与老师进行有效沟通，除了关注老师的专业成长以外，更要关注老师心理健康。北师大姚继海教授在讲座中说，管理的本质就是有效沟通、心理沟通。要做好与老师们的有效沟通，我感悟到应把握好如下几个方面： 1、敬重。有效的沟通是人与人之间心灵相通的彩虹桥，要做到与老师的有效沟通，敬重是前提。专家用模拟情境为我们诠释了什么样的沟通才是有效的沟通，我觉得要进行有效的沟通，首先要懂得敬重，敬重是建立良好人际交往的基础。敬重使老师感受到同等、平安的气氛。敬重使老师感受到被接纳，获得自我价值感。正像美国心理学家罗杰斯所说的那样“敬重是无条件的，我们作为管理者不但要敬重教学水平不高的老师
3、、敬重有过错的老师，还要敬重和自己看法不一样的老师、敬重不敬重自己的老师等，只有把老师放在学校主子的地位上敬重他，才能将沟通进行到底。 策略一 真诚的语言表达敬重 语言可以表达敬重。经常用敬重、赞美、激励、期望的话语，与不同年龄层次的老师沟通，让老师们被真诚的敬重所包围，让他们感受你的真诚和关爱。 策略二 以实际行动表达敬重 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。要以实际行动表达对老师的敬重，尤其作为工会主席，要认真思索老师的每一次建议，并与其真诚沟通；对有喜事的老师要以各种形式传达我们的祝福，共享他的快乐。对有困难的老师要主动为他们想方法，赐予他们真诚的关心，凡此，均可
4、拉近彼此的心灵，做到心心相印。总之，要在微小之处见真情，要让老师感受到同等、平安的气氛，感受到和谐愉悦的工作环境，感受到被接纳，从而实现自我价值。 2、理解。理解即是通情达理。我们要从老师的角度来体验其情感、思维，把握老师的体验与其阅历和人格间的联系，把关切传递给老师，以感染老师并取得反馈，正如卡尔罗杰斯所说的“理解力是指体验他人内心世界的实力，体验他人的内心世界，有如自己的内心世界一般。 只有这样站在老师的角度去看问题，经常进行换位思索，让老师感受到你能理解他们的心，才能使有效沟通走上正轨。 3、倾听和表达。姚教授在讲座中为我们供应了一个案例6分，生命不能承受之轻，一个从教26年的优秀老师走
5、上自杀之路，只因为沟通不畅，只因为忙于工作的领导没时间倾听，只因为双方没有很好的表达。 有效的沟通就是要充分地听、充分地说、充分地看。俗话说“好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。寓言故事国王的梦中，两个解梦人不同的解梦词却带来了一个被杀、一个被赏赐的不同结果，就在于表达的形式是否恰当，“不在于说了什么，而在于是如何说的。在日常的沟通中，应尽可能用主动的表达方式如激励、赞扬等，同时，应尽力避开实行消极的表达方式如指责、拒绝、悲观等。在一些失败管理的案例中，其共同之处就是否认员工、埋怨员工、挖苦员工等。“否认，是使老师消沉最好的武器。、“挖苦，是毁掉老师自信念的良方。、“埋怨，是疏离感情的催化剂。你的
6、期盼、你的激励、你的赞许、你的表扬，老师确定会愉悦地接受，并能很好地与你心理相通，也会还你一个愉悦的心情和愉悦的工作环境。 二、要为学生创设敬重人、珍视人的德育环境 赵希斌博士认为“一个活得有尊严、被公允对待、感受到他人和社会温和的人才更有可能敬重他人、关爱社会。确定要变更多年来只强调付出和义务、忽视甚至压制回报与权利的现象。不敬重人、欺瞒只会使一个社会的道德水准下降。 1、敬重是一种大德。纽约市一个法庭审理一桩面包偷窃案，偷面包的是一位老太太。在法官问老太太是否情愿认罪时，老太太嗫嚅着回答：“我需要面包来喂养我那几个饿着肚子的孙子，要知道，他们已经两天没吃到任何东西了。法官裁定：“我必需秉公
7、执法，你可选择10美元的罚款，或是10天的拘役。10美元的罚金绝非这位穷苦老太太所能缴纳，因此她只能“选择拘役。意想不到的事情发生了。审判结束后，身为纽约市长的拉古迪亚从旁听席上站起身，脱下自己的帽子，往里面放进10美元，然后面对旁听席上的人说：“如今，请每个人另交50美分的罚金，这是我们为我们的冷漠所付的费用，以惩处我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市与社区。在场的每个人都静默地捐出50美分。 透过这个小故事，我们不难看出：法律是肃穆的，也是无情的。执法者不被情感左右，是职责；而人与人之间真挚的情感和互相间的关爱更是人性的本质。作为教化工作者，我们有责任为我们的下一代营造敬重人、珍
8、视人的大环境，处理学生问题要考虑从敬重动身，这是一种大德育观，对人的影响是巨大的。 2、宽恕是一种大爱。圣经里面的有这样一个故事：有一位妇人因为犯下罪行要被大家用石头打死，恰巧耶酥经过就对这些人说：“你们中间谁是没有罪过的，谁就可以先拿石头打她。那些人听到他的话，就从老到少一个一个地都出去了，妇人因此免于死刑。这则故事告知我们：宽恕是一种大爱。对于小学生来说，他们所犯的错误绝不是不行饶恕的，因此更需要我们用一颗宽容的心去看待。孩子的进展是一个长远的过程，需要我们用心等待，需要一个宽松的教化环境。对学生所犯错误是予以充分的宽容，还是死死抓住不放，这反映出老师的教化艺术问题。特别是对学生进行体罚和
9、变相体罚、羞辱学生人格的行为，才是反映出老师教化无方或无能的表现。 3、信任是教化的基石。颜回与孔子周游列国，困于陈蔡，七天没饭吃。颜回好不简洁找到一点米，煮饭时，孔子看到他挖出一点米饭送入自己口中。等到颜回请孔子吃饭时，孔子假装说要用这洁净的米饭祭祀父亲，颜回阻挡说，米饭不洁净，烧饭时有灰掉入，弃之可惜，被我挖出来吃了。孔子这才知道错怪颜回，当下对弟子说“所信者目也，而犹不行信；所恃者心也，而心犹缺乏恃。弟子记之，知人固不易矣。由此我联想到我们对待学生，有多少次因我们的简洁粗暴，伤了学生的心；有多少次因我们的偏听偏信，误会了学生；有多少次因缺乏信任，而误人子弟。有句话说“耳听为虚，眼见为实，
10、透过这个小故事，让我们知道，眼见都不能为实，更何况耳听呢？提示我们教化工作者，做学生的思想工作，切忌简洁粗暴，切忌不调查不信任，要为学生将来着想，让学生难受，就是让将来难受。 教化的本质就是文化与精神的传承，需要用一生的品德去熏陶，倾注一生的时间来完成。从吴昌顺、白淑兰等名校校长的身上，我感受到的是那种崇高的人格魅力和对教化事业的执着追求，培训时间虽短收获颇丰。在努力提升自我人格魅力之余，要时刻用苛求的目光看待自己，用欣赏的目光看待师生，做师生的知心人，真正做到静下心来教书，潜下心来育人。 其次篇：静心教书 潜心育人 静心教书 潜心育人 敬业主题心得体会 清徐县老师进修学校常美华 教化进展老师
11、为本，老师素养师德为本，师德种种敬业为本。一名优秀老师，必需既是学生“学的师，又是学生“德的范，即所谓的“学高为师，德高为范。老师需要有过硬的专业学问，又要有高尚的爱岗敬业精神，这也是对老师最基本的职业道德要求。中小学老师职业道德规范中明确规定：“爱岗敬业：忠诚于人民的教化事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献，对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导差生，不得敷衍塞责。这个道德要求是对整个职业的规范，是对每一位老师的基本要求。它是千百年来老师职业精神的优良传统，是老师的立身之根，立教之本。但是，在市场经济的时代背景下，面对利益的驱动和社会各种思潮的冲击，老师的敬业精神出现了
12、淡化、扭曲的现象。主要表如今： 1.安于现状，不思进取。相当一部分老师旨在应付教学，无心把全部精力投人到教化教学改革当中。其表现为：只停留在传统教化模式下的教化方式方法，不学习，不思索，不改革，不进取，只满意于现有的教化教学实力、教学水平和教学效果。 2.意志消沉、乐教敬业精神不强。其表现为：消极懒散，当一天和尚撞一天钟，得过且过。心生杂念，常有明珠暗投之心，对工作没有热忱，工作处于被动状态，工作随便性强，迟到、早退、旷工的现象严峻。 3.身在曹营心在汉的现象较为严峻。其表现为：有的老师身在学校，却忙于创收。在金钱的诱惑下，相当一部分老师难以抵抗住诱惑，导致课堂上本该讲的不讲，转移到补习课上讲
13、，老师俨然干起赚外快的活。尽管“禁补令连年下发，但是补课市场照旧长盛不衰。 出现这些问题的根本缘由主要在于老师收入过低。根据最近一项美国调查结果，中国老师的薪水在28个国家中排名第26。在物价上涨的同时，老师的工资却没有上涨。于是，部分老师也把补课作为补贴家用的一种方式。这种令人担忧的现象干脆影响着教化方针的贯彻和教化质量的提高，严峻影响着教化和老师的良好形象。因此，政府、社会、学校和老师个人都应从国家大局和教化事业的长远进展动身，把树立老师的敬业精神作为紧迫任务，摆上重要议事日程。 那么我们应当如何培育老师的爱岗敬业精神呢？ (一)老师确立爱岗敬业的精神主要依靠老师自身努力 第一， 立志从教
14、，爱岗敬业，安于平凡，淡泊名利。立志是爱岗敬业的前提，敬业是理智的岗位表现。在老师岗位上，没有令人艳羡的地位和权利，没有显赫一时的名声和财宝，也没有悠闲自由的舒适和安逸。作为老师，它的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心。我们既然在众多可能中选择从教，就应爱岗敬业，无悔于自己的职业选择， 正如教化家陶行知说：“捧出一颗心来，不带半根草去。 其次，专心致志，以事其业。宋代著名思想家朱熹曾说：“敬业者，专心致志以事其业也。那么，怎样的老师才能成为一名爱岗敬业的好老师呢？记得有位教化家曾讲过：“没有爱就没有教化，没有责任就干不好教化。一个人有了责任感，才会用心地去做事。正如全国劳动模范李素丽所说
15、：“认真做事只能把事做对，用心做事才能把事做好。 老师用“心在教化工作上主要表达在三个方面：一是责任心。对老师而言，其本职工作或基本职责就是教书育人，因此，教书育人也就成了“爱岗敬业|规定了的老师应当履行的道德义务。爱岗敬业的老师总是以严谨治学、高度负责的看法对待教学工作。对于我校而言，老师们的培训对象不是学生，而是许多工作在教化第一线的中小学老师。他们有着丰富的实践阅历和教学方法，那么他们需要什么呢？他们需要的是先进的教化理论和专业引领。为此，我校老师刻苦钻研、通读教材，认真备好每一个讲座，努力使自己成为一名教学能手，同时促进自身专业成长和进展。今年，我校启动了“家长教化年活动。为了能使远道
16、而来、求知若渴的家长们有所收获，九名代课老师不分昼夜，白天在学校整理材料，晚上回家网上查询有关资料那段时间学校网络不通，甚至晚上十一二点，都会接到同事征询、探讨问题的电话。当然，付出必有收获，老师们精妙绝伦、妙语连珠而又切合实际的讲解获得了家长的好评。二是爱心，爱是教化工作的金钥匙，正如冰心所说“爱是教化的基础，是老师教化的源泉，有了爱，才有了教化的先机。 作为一名人民老师，只有疼惜，教化的义务和责任，没有宠爱一部分，卑视另一部分的权利，老师的宏大之处不在于爱那些人见人爱的孩子，而在于爱那些“不行爱但需要人爱的孩子，让爱的阳光照耀每一个学生。三是“平常心，平就是同等，无分别；常就是经常，长期，
17、恒久持同等无分别的境界状态。其实，以平常心来说，当总统，当元首，与当老师、当工人、农夫、清洁工都没有太大的差异，都要在自己岗位上做好自己的工作，履行好自己的职责。就象杜鲁门的母亲，当杜鲁门当选美国第44届总统时，人家问她：“你的儿子当总统了，你很傲慢吧！，她说：“很傲慢。不过，我的另一个儿子也同样让我傲慢，他，正在地里刨土豆。你们看，这就是平常心。须知总统很宏大，但做一个一般农夫也同样平凡又宏大。所以平常心同样也是一种做好老师的重要心态。 第三，要使老师安家立业，就要不断提高他们的物质待遇。在市场经济快速进展的今日，追求较高的物质待遇和丰厚的生活条件是包括老师在内全部“社会人的目标和盼望。老师
18、从事育人事业需要专心致志、全力以赴，也需要必要的物质待遇和保证。他们应有丰厚的、令人艳羡的生活和工作条件，而不因待遇低下，生活窘迫，住房惊慌等影响，丢开育人的天职，去忙于创收挣钱。老师的物质待遇应与其职业地位和为社会付出的劳动相适应，应足以使老师能安家立业，把精力用于培育高素养的人才上。 总之，老师这个神圣的名字，教化这个崇高的事业，需要我们新时代的老师，内练敬业，外塑形象，敢做时代的弄潮儿，去谱写教化事业的新篇章。 静心教书 潜心育人 敬业主题心得体会 常 美 华 清徐县老师进修学校 第三篇：静心教书 潜心育人演讲稿 静心教书 潜心育人 梁雪婷 敬重的各位领导、老师： 大家好！今日我演讲的题
19、目是静心教书，潜心育人。作为老师队伍里教龄缺乏一年的新人，站在这里，我感到难以抑制的兴奋和激烈。对于刚参加工作的我，不过是刚刚开垦了自己的一片田地，还没有收获桃李。短短的老师阅历，让我思索了老师的真正意义。 它没有舞台上的鲜花和掌声，只有讲台上的兢兢业业。 它没有聚光灯下的华丽身影，只有粉笔屑中的毅然坚守。 它没知名利场中的辉煌绚丽，只有清风明月中的朴实无华。 在读小学的时候，我们都学过一首歌，歌名叫每当我走过老师的窗前，歌中这样唱到：静静的深夜，群星在闪耀，老师的房间彻夜光明，每当我走过您的窗前，光明的灯光照耀我心房。从那时起，我的心里就萌发了一颗种子，一颗对“老师这一职业期望的种子 中学的
20、时候，我们同样也学习过韩愈的师说，他这样为老师定义：“师者，传道授业解惑也。通过学习，我明白了，老师不仅仅是教学问技能，更要教学生做人的道理。老师的一言一行都对学生有着潜移默化的作用。老师的形象影响着学校的校风，而老师的素养干脆关系着学生的培育。 我国著名的教化家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。这就是对老师教学生涯的最好写照。岁月流转从小学到高校，我遇到许许多多优秀的老师。真实的生活让我相识到老师的平凡与宏大。他们也为家庭琐事而苦恼，他们也为工作而奔波。但是岁月的磨蚀，并未削减工作的热忱，而是磨掉了年少的尖锐，他们变得成熟稳重，处事游刃有余。从学生到老师的转变，让我知道坚持的志
21、气，付出的无私。老师前辈们，淡泊名利，安贫乐道的精神照耀着我。他们坚守岗位数十年如一日，静默付出不求回报。是信仰，是爱心，是高尚的师德支撑起灵魂的高度。 在一本书中看到这么一段话，让人深思，如今拿出来和大家共享一下： 假如一个孩子生活在指责之中，他就学会了指责； 假如一个孩子生活在挖苦之中，他就学会了自卑； 假如一个孩子生活在激励之中，他就学会了自信； 那么，假如一个孩子生活在爱之中，他也就学会了傲慢。 作为老师的我从这段话中深有感受，既然选择了老师，肩上就有了一份教书育人的责任。俗话说：“教学是一个良心活儿！老师的言行会潜移默化的感染学生，在传授学问的过程中，教会学生如何做人。一个好老师，会
22、不断更新教化理念，教学中指导学生学习，传授学习方法，使学生学会如何学习。 “随风潜入夜，润物细无声。虽然平凡，老师的脊梁却支撑着祖国的将来；虽然清贫，老师的双手却托举着明天的太阳。一个激励的眼神、一次善意的提示，一句中肯的批语，都会使学生感到温和，获得信念，正如陶行知先生所说:“没有爱就没有教化。是的，教书育人，爱在点滴。 教书育人是爱的事业，作为教化工作者的一员，肩负着培育祖国下一代的责任，这是一项关乎祖国将来的事业。因此，我们始终要以旺盛的工作热忱和朴实的工作作风投入于教化教学，以“学高为师，德高为范的古训严格要求自己。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在前行的道路上，心怀酷爱与敬业，脚踏
23、实地的付出，兢兢业业的恪守，主动大胆的创新，点点滴滴的关爱。 最终，用一首诗来结束我今日的演讲： 我想教会学生如何去生活， 如何面对困难，完善自我。 不只是书本学问或是自然奇异， 而是如何走好人生的道路。 学会去区分是非，找寻真理， 从平凡的点滴中发掘美的韵律。 假如我的存在使这个世界更加绚丽， 那么我也就实现了自己的人生目的。 所以苍天作证，我已一心一意， 诠释了品德、信念和华蜜的真谛。 我的演讲结束，感谢大家。 第四篇：静心教书,潜心育人演讲稿 静心教书，潜心育人 大家好！今日我演讲的题目是静心教书，潜心育人。坦白地讲，刚刚看到“师德这个演讲主题的时候，有些犯难。因为，对于我，一个缺乏一年
24、教龄的年轻老师来说，不过是刚刚开垦了自己的一片田地，还没有收获桃李。所以，今日我想讲的仅仅是对“老师这一职业的理解以及我这些时间来的体会和感悟。 在读小学的时候，我们都学过一首歌，歌名叫每当我走过老师的窗前，歌中这样唱到：静静的深夜，群星在闪耀，老师的房间彻夜光明，每当我走过您的窗前，光明的灯光照耀我心房；从那时起，我的心里就萌发了一颗种子，一颗对“老师这一职业期望的种子 中学的时候，我们同样也学习过韩愈的师说，他这样为老师定义：“师者，传道授业解惑也；通过学习，我明白了，老师不仅仅是教学问技能，更要教学生做人的道理。老师的一言一行都对学生有着潜移默化的作用。老师的形象影响着学校的校风，而老师
25、的素养干脆关系着学生的培育。 在今日，当我们面对践行社会主义核心价值观；面对课程改革的新标准、新要求；面对人们在名利金钱面前的浮躁，面对人生观价值观的冲击。身为老师的我们又该如何去面对，去履行我们的职责呢？我想“静心教书，潜心育人是最基本的行为准则。 在我的身边，有这样一支老师队伍，他们除了教书育人，还利用业余时间共同学习，苦钻业务，勇于创新，在教书育人的这条道路上，乘风破浪，仰头阔步。 在我的身边，有这样一些老师，他们学识渊博，教学严谨，细心准备每一堂课，写好每一页教案，在三尺讲台上静默耕耘，撒播学问和道德的种子；他们是平凡的，一般的，没有惊人的事迹，没有辉煌的成就，就像一块黑板，曾经写满了
26、奇异和真理，最终擦去的是功利。 老师，是一个神圣的称呼；师德,不是简洁的说教，而是一种精神表达，是一种深厚的学问内涵和文化品位的表达；师德，需要培育，需要教化，更需要的是每位老师的自我修养！让我们把心沉下心来，静心教书，潜心育人，共同撑起教化的蓝天，共同托起明天的太阳！ 第五篇：静心教书 潜心育人(师德征文) 静心教书 潜心育人 读中国师德手册的体会 师德，即老师的职业道德；师风，即老师的行为作风。师德师风对一个老师特别的重要，因为，老师是学生行动的标杆。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 师德是老师的良心。当一个老师不断充溢、完善自身，使思想到达确定境界时，一切都变成了自然的行为，学生也
27、会自然地感受到老师。从老师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的实践，老师的身传言教到老师的自我修炼，从老师学而不厌的钻研进取到老师诲人不倦的忘忧情怀，等等，形成了老师职业道德的规范体系，无不包含着何以为善的道德策略。在大力推动素养教化，提倡更新教化理念的今日，怎样加深对师德的相识和理解，深化地在教化教学生活中加以贯彻，是为师者不得不考虑的问题。通过学习中国师德手册我最终找到了答案，这对于我提高老师职业道德，提升自己的专业水平，更好地为神圣教化事业服务具有重要的引领作用。 一、要有爱国遵守法律、献身教化的精神 酷爱祖国是每个公民，也是每个老师的神圣职责和义务。人民老师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的
28、规范。老师的职业有苦也有乐，平凡中见宏大，老师只有树立事业心，增加责任感，酷爱教化事业，忠诚教化事业，献身教化事业，对教化工作有“鞠躬尽瘁的决心，才能主动面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教化活动中有所收获。 “老师是太阳底下最崇高的事业。 因此，老师从自己执教之日起，就该对老师这一职业有充分的相识，才能彻底去除拜金主义把自己的全部心血奉献给教化事业，象陶行知所说的那样：捧着一颗心来，不带半根草去，无论何时，都能够义正词严地说，投身教化事业，我终生无悔。献身教化，重在实践师德。怎样看待学生，怎样教化学生，怎样当好老师，师德师风建设的核心应当是提高老师的素养，就是老师
29、在教化教学活动中表现出来的、确定其教化教学效果、对学生身心进展有干脆而显著影响的心理品质的总和。 二、要有爱岗敬业、无私奉献的精神 老师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力、乃至全部心血的付出，这种付出是要以剧烈的使命感为基础的。作为一名老师，应具有较好的师德修养， 而这一修养的主要表现形式就是具备较强的责任感和甘于平淡、无私奉献的爱岗敬业的精神。既然我选择了教化事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，主动进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好。只有真正把老师这一职业看成是一种责任，才能真正的甘于孤独，甘于平淡；
30、只有爱岗敬业，老师才能主动面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，挑战自己，超越自己，才能在教化活动中有所收获。 三、要有酷爱学生、以情育人的精神 爱是师德的核心，是师德的灵魂。近代教化家夏丏尊曾经说过，“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱就没有教化。爱乃宽容，爱乃信任，爱乃赏识，爱乃理解。有容乃大，用爱去宽容每一位学生，营造一个爱的“大家庭，打破“只要范错误，就会受指责的思维定势，用爱去感化犯错的学生，让他们主动意识到错误，情愿发自内心地变更自我，化“要我这么做为“我要这么做。除了宽容之外还应对学生充溢信任，有了老师的信任，学生更会对自
31、身充溢信念。 老师对学生的爱，是师德的核心。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和敬重，尤其是老师的理解和敬重。老师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，要做到“三心俱到，即“爱心、耐性、细心，无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，是老师教化学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师，从而“信其道，也正是在这个过程中，教化实现了其根本的功能。 教书育人是老师的天职。老师必需遵循教化规律，实施素养教化。酷爱学生，了解学生，谆谆教育，诲人不倦，因材施教，不卑视学生，建立民主同等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。即使是最顽皮的学生，他们的
32、可塑性仍是特殊大的，不能用简洁粗暴的做法对待或卑视他们，只要多关切，从疼惜他们的角度去教化他们，觉察他们“的闪光点，并且多加激励，培育学生健康的人格，树立他们学习的自信念，留意培育他们的学习爱好，让他们都能品尝到胜利的喜悦，也都会变成很有长进的人才。 四、要有更新观念、努力创新的精神 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴盛发达的不竭动力。作为一名有着崇高师德修养的老师，我们应当转变教化思想、更新教化观念，树立创新思想，推行创新教化。老师还要转变教化观念，树立以学生为主体的服务意识，创建出敬重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。要进行创新探讨和教化，我们必需具备持之以恒的耐性，要敢冒风险，不怕
33、失败，努力使自己的业务素养得以提升，以适应将来社会进展的需要，让素养教化发扬光大。 古人云：“教人未见其趣，必不乐学。只有当学生对其所学的内容产生爱好，才会愿意去学，才会去主动思索，才会受教于轻松快乐之中，提高学习质量。而要到达这一效果，创新教化是一个特殊有效地途径。 一个合格的老师应当有良好的职业道德、健康的心理素养和为祖国教化事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探究精神和创新精神。 五、要有以身作则、为人师表的精神 陶行知先生曾经说过“一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。因为他认为具有高尚品德、渊博学识和人格魅力的老师，会对学生的一辈子产生深远的影响。这
34、是对老师的要求，也是对老师的期盼，作为“人类灵魂的工程师的一特殊群体，老师的一言一行都在对学生产生影响，对他们的道德品质的形成与进展，都起着潜移默化的作用。俗话说：“教化无小事，事事是教化；教化无小节，节节是楷模。因此，要想让学生成为文明、高尚的公民，老师首先就要成为文明、高尚的人，以身作则，为学生做出表率，这就要求我们“言为人师，行为师表，用正直的人格作保证，去塑造自己的学生和自己本身。 教化的艺术不在于传授学问，而在于激励、唤醒、鼓舞。老师工作有剧烈的典范性，为人师表是老师的美德，要以身作则，恪守诚信，言传身教，这一切师德要求都基于老师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，即“言
35、为人师，行为师表。在教化中，老师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响，这就要求老师把外树形象与内强素养结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生。只有老师自己要行得正、坐得端，处处为人师表，从小事做起，从自我做起，领先垂范，才能保证教书育人的实效。 六、要有终身学习、不断进取的精神 “活到老学到老，学生要学习学问，同样的老师也需要学习学问。所以师德的一个重要部分便是不断超越提上升超业务素养。老师不光要对学生负责，同事也要对自己负责。教化恒久是一个开创的事业，老师恒久是一个前进的职业。不学无术，不进则退
36、，这些道理人人知道，当代社会学问更新飞速，要对学生负责就得跟上时代的步伐，老师不能一刻不学习、不更新自我的学问结构、世界观、人生观和价值观，否则就会成为名副其实的“老师观念老土、学问过时的“老师。对于一个老师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财宝的储备。 时代在进步，学问在更新，老师必需跟上时代的步伐，只有不断学习，才能够不断充溢自己，才能不断汲取新的教化思想、教化理念、教化模式、教化方法和教化途径，与时俱 进，吐故纳新，更新观念，不断超越自己，提升自己、完善自己。 俗话说“给学生一碗水，自己须有一桶水。那样才能满意学生的需求。而今的学生见多识广，千万不能小看。他们接受新事物真是
37、太快了，所以我们必需跟上他们的脚步，甚至要赶在他们的前头。要胜任教化教学工作，就得多读书、多学习，厚积薄发，不断提高自己的文化内涵，去引领学生们健康成长。所以老师就必需有终身学习的意识，不断地充溢自己，让自己博学，使自己的学问满意学生的需求。 总而言之，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神和工作作风。刻苦钻研业务学问，用高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。师德只有理论不行，更要在实践中表达出来并对学生起到正面教化作用的。“学高为师，身正为范，教化，本质上是品德教化，老师就是这种教化的实行者，她必需通过自己的言行举止关心和塑造学生的人格，使其对社会有用。老师应当努力地通过师德来润泽人心，塑造和谐的人格，构建和谐的社会。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第27页 共27页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页