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1、第一讲第一讲v思想道德修养与法律基础课程概述思想道德修养与法律基础课程概述思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础是一门什么样的课？是一门什么样的课？一为什么要学这门课？为什么要学这门课？三三如何学好本门课程如何学好本门课程如何学好本门课程如何学好本门课程？四本门课程的体系结构和内容本门课程的体系结构和内容本门课程的体系结构和内容本门课程的体系结构和内容二五这门课怎么考？这门课怎么考？一、一、一、一、思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础思想道德修养与法律基础是一门什么样的课是一门什么样的课?大学的课程学分体系v通识教
2、育课程v文理基础课程 v专业教育课程v通识教育核心课程(24)v通识专项教育课程(18)v通识教育选修课程(6)思想政治理论课程思想道德修养与法律基础是一门必修课（思想道德修养与法律基础是一门必修课（2 2学分）学分）v二、二、二、二、本门课程的体系结构和内容本门课程的体系结构和内容本门课程的体系结构和内容本门课程的体系结构和内容任务之一加强品格修养任务之一加强品格修养v人人生生修修养养最最讲讲究究的的就就是是律律己己。追追求求厚厚德德载载物物一一个个“厚厚道道”的的人人，在在德德业业能能够够养养深深积积厚厚，在在人人际际能能够够广广结结善善缘缘，在在事事业业能能得得道道多多助助，可可谓谓“厚
3、厚道道”才能成事。才能成事。任务之二追求道德之任务之二追求道德之“道道”v探索真理是大学教育的一个本质内涵。探索真理是大学教育的一个本质内涵。v中中小小学学生生-道道德德规规范范“知知其其然然”-在在行行为为上上养成遵守规范的习惯。养成遵守规范的习惯。v大大学学生生-道道德德规规范范的的“所所以以然然”-在在理理智智上上领领悟悟道道德德的的真真谛谛，在在实实践践上上体体现现出出以以觉觉悟悟为为基基础的自律。础的自律。v从这个意义上讲，本门课能给予我们一些指导。从这个意义上讲，本门课能给予我们一些指导。任务之三养成博大的道德情怀任务之三养成博大的道德情怀v“面对邪恶面对邪恶,我们要感到厌恶我们要
4、感到厌恶;看到他人的痛苦看到他人的痛苦 ,我们要感受到消除或减轻这些痛苦的愿望我们要感受到消除或减轻这些痛苦的愿望,面面对自己想伤害别人的意图对自己想伤害别人的意图,我们必须感到震惊我们必须感到震惊,并愿意去面对现实并愿意去面对现实,然后就可以让理性来帮助我然后就可以让理性来帮助我们纠正情感们纠正情感”。v -尼尔尼尔诺丁斯（当代美国著名的教育哲学诺丁斯（当代美国著名的教育哲学家）家）有一位校长，作为纳粹集中营的幸存者，他亲有一位校长，作为纳粹集中营的幸存者，他亲身经历了一个有文化、有教育、科技进步的国身经历了一个有文化、有教育、科技进步的国家是如何堕落为野蛮的。他总是给学校新来的家是如何堕落
5、为野蛮的。他总是给学校新来的教师寄上这样一封信：教师寄上这样一封信：“亲爱的老师：我曾亲亲爱的老师：我曾亲眼目睹如此非人的情景：毒气室由有造诣的工眼目睹如此非人的情景：毒气室由有造诣的工程师建造，儿童被有学问的医生毒死，婴儿被程师建造，儿童被有学问的医生毒死，婴儿被训练有素的护士杀害，妇女和孩子被大学或中训练有素的护士杀害，妇女和孩子被大学或中学毕业生枪杀、焚烧。因此我怀疑教育学毕业生枪杀、焚烧。因此我怀疑教育我我的请求是：帮助你的学生成为有人性的人。千的请求是：帮助你的学生成为有人性的人。千万不要通过你的辛勤努力，培养出有学问的怪万不要通过你的辛勤努力，培养出有学问的怪物，有技术的精神变态者
6、，受过教育的艾克曼物，有技术的精神变态者，受过教育的艾克曼一类的屠夫。读、写、算只在能有利于培养更一类的屠夫。读、写、算只在能有利于培养更赋有人性的孩子时才具有重要性。赋有人性的孩子时才具有重要性。”精神成人：自我实现及社会化精神成人：自我实现及社会化v三、为什么要学这门课？三、为什么要学这门课？v费尔巴哈说得很透彻，一费尔巴哈说得很透彻，一个婴儿，严格地说，他还个婴儿，严格地说，他还不算是人，而只是动物。不算是人，而只是动物。因为他还不具备做人的价因为他还不具备做人的价值根基，他还不懂人之所值根基，他还不懂人之所以为人的基本道理，尽管以为人的基本道理，尽管他身上具有将来可能成长他身上具有将来
7、可能成长为人的全部生理机制。为人的全部生理机制。1920 1920年年 印度印度 加尔各达加尔各达 卡玛拉卡玛拉人的本质是一切社会人的本质是一切社会关系的总和。凡是自关系的总和。凡是自幼就与世隔绝、脱离幼就与世隔绝、脱离社会关系的存在，即社会关系的存在，即使具有人的自然属性，使具有人的自然属性，个体也不可能发展为个体也不可能发展为真正的人类，也不会真正的人类，也不会具有人的本质。具有人的本质。真正意义上的人 通过一定的社会学习和社会生活实践获得适应人通过一定的社会学习和社会生活实践获得适应人类社会生活的社会性，形成了人类的心理结构类社会生活的社会性，形成了人类的心理结构和行为动力系统，并且获得
8、明确的自我概念，和行为动力系统，并且获得明确的自我概念，使自己的行为具有明确的自我引导和自我控制。使自己的行为具有明确的自我引导和自我控制。大学生“精神成人”，应该居高校工作的首位，应是重中之重，“悠悠万事，唯此为大”。v上海交通大学人文学院文学研究所所长，教授，国家大学生文化素质教育基地主任。上海大学文学院兼职教授，博导。v无边消费主义刺激长大的一代，看到的只有商品物欲，所有学龄时间被铺天盖地的商业广告和书山题海的应试教育占据，如此的双重挤压，还能有多少的时空，滋养良知、情感、求知等高尚的情怀。大学人文读本v1919世纪中叶英国世纪中叶英国大教育家大教育家纽曼，他在纽曼，他在出任爱尔兰天主教
9、教会大学校长时便出任爱尔兰天主教教会大学校长时便宣布：只有旨在熏陶学生品性，使之宣布：只有旨在熏陶学生品性，使之变得变得“博雅博雅”的教育，才能命名为的教育，才能命名为“教育教育”，相比之下，其他任何重在培，相比之下，其他任何重在培训专业或职业技能的课程，只配叫做训专业或职业技能的课程，只配叫做“教学教学”。大学最重要的功能应该是。大学最重要的功能应该是弘扬人文精神，大学更应该是大学生弘扬人文精神，大学更应该是大学生“精神成人精神成人”的摇篮的摇篮。v但在但在权威旁落、英雄失宠、小丑登台、权威旁落、英雄失宠、小丑登台、灵魂缺席、肉体狂欢的时代里灵魂缺席、肉体狂欢的时代里却不慎却不慎被忘却。被忘
10、却。v v 精神成人v社会化社会化v自我实现自我实现社会化的概念v社会化（socialization）个体经过同他人交往，接受社会文化影响，学习掌握社会行为规范和价值观念的过程。v意义个体完成了由自然人向社会人的转化v人能被社会化的核心原因：人脑有以千亿记的神经细胞，其形成各种联系和网络的可能性几乎是无限的。社会化的本质是社会经验的传递，语言是传递的中介人类童年的长期依赖性的生活阶段，为家庭和社会发挥对儿童长期而系统的影响提供了可能性。v思想态度思想态度-最基本的处理生活中各种事件的态度最基本的处理生活中各种事件的态度v学习提升学习提升-保持与时俱进、乘风破浪的能力保持与时俱进、乘风破浪的能力
11、v自我管理自我管理-有效地照顾自己的人生有效地照顾自己的人生v人格发展人格发展-有效地位自己进行定位有效地位自己进行定位v情绪智能情绪智能-做自己情绪的主人做自己情绪的主人v人际沟通人际沟通-有效地与其他人相处有效地与其他人相处思想态度思想态度-最基本的处理生活中各种事件的态度最基本的处理生活中各种事件的态度v对所有人、事、物都抱着对所有人、事、物都抱着“三赢三赢”的态度：我好、你好、的态度：我好、你好、世界好世界好v常怀着常怀着“我如何能做得更好我如何能做得更好?”?”态度态度v经常思考如何提升自己的能力经常思考如何提升自己的能力v在困难时能够刻苦坚持在困难时能够刻苦坚持v灵活灵活v有创意，
12、富于幽默感有创意，富于幽默感学习提升学习提升v对所有的事物都有兴趣对所有的事物都有兴趣v有效地运用内感官有效地运用内感官v想掌握有关的学问和知识想掌握有关的学问和知识v多问多问”为什么为什么”和和“如何如何”v不满足于简单答案而想了解更多不满足于简单答案而想了解更多v有尝试的勇气，可以付诸行动有尝试的勇气，可以付诸行动什么是内感官？v从外界经五个外感官接收到的讯息，传入脑后，我们储存及运用这些讯息，是需要内感官的参与的。vv外感官有五个，而内感官则只有三个：v外感官 内感官v视觉 内视觉v听觉 内听觉v味觉v嗅觉 内感觉(包括冷热、粗滑、空间感觉等)v触觉v内感官使到我们能够把对世界的认知，有
13、系统地储存，因而能够运用。自我管理自我管理v自己可以做的不假手他人自己可以做的不假手他人v自己想要的自己去争取、创造自己想要的自己去争取、创造v以自己能够照顾自己为荣以自己能够照顾自己为荣v爱护和尊重自己爱护和尊重自己v有效地管理时间有效地管理时间v有效安排自己要做的事有效安排自己要做的事人格发展人格发展v认识自己拥有和未有的能力认识自己拥有和未有的能力v能够改变妨碍自己成长的信念能够改变妨碍自己成长的信念v具备有效思维的能力具备有效思维的能力v肯定自己拥有与别人一样的资格肯定自己拥有与别人一样的资格v尊重每一个人的界限尊重每一个人的界限v认识和珍惜自己能够做到的对世界的影响认识和珍惜自己能够
14、做到的对世界的影响常见的一些不合理的信念常见的一些不合理的信念v人应该得到生活中所有对自己是重要的人的喜爱和赞许；人应该得到生活中所有对自己是重要的人的喜爱和赞许；v有价值的人应在各方面都比别人强；有价值的人应在各方面都比别人强；v任何事物都应按自己的意愿发展，否则会很糟糕；任何事物都应按自己的意愿发展，否则会很糟糕；v一个人应该担心随时可能发生灾祸；一个人应该担心随时可能发生灾祸；v情绪由外界控制，自己无能为力；情绪由外界控制，自己无能为力；v已经定下的事是无法改变的；已经定下的事是无法改变的；v一个人碰到的种种问题，总应该都有一个正确、完满的答一个人碰到的种种问题，总应该都有一个正确、完满
15、的答案，如果一个人无法找到它，便是不能容忍的事；案，如果一个人无法找到它，便是不能容忍的事；v对不好的人应该给予严厉的惩罚和制裁；对不好的人应该给予严厉的惩罚和制裁；v逃避可能、挑战与责任要比正视它们容易得多；逃避可能、挑战与责任要比正视它们容易得多；v要有一个比自己强的人做后盾才行。要有一个比自己强的人做后盾才行。情绪智能情绪智能v明白情绪其实是来自本人的信念明白情绪其实是来自本人的信念v接受自己的情绪接受自己的情绪v具有管理自己情绪的能力具有管理自己情绪的能力v关心别人的感受关心别人的感受v明白负面情绪的正面意义明白负面情绪的正面意义v能够接受失去能够接受失去人际沟通人际沟通v有效表达自己
16、的意见有效表达自己的意见v能够主动与人接触能够主动与人接触v接受跟自己不同的人接受跟自己不同的人v能够妥善处理别人的不当言行能够妥善处理别人的不当言行v能够面对公众说话能够面对公众说话v良好的谈判辩论能力良好的谈判辩论能力自我实现v现实自我与理想自我现实自我与理想自我vI 与与ME 成长就是学会摆脱成长就是学会摆脱“他人导向他人导向”，真正，真正走向走向“自我导向自我导向”。马斯洛与自我实现马斯洛与自我实现 生理需要生理需要生理需要生理需要维持生命的最基本需要维持生命的最基本需要维持生命的最基本需要维持生命的最基本需要安全需要安全需要安全需要安全需要保健、保险、健康等保健、保险、健康等保健、保
17、险、健康等保健、保险、健康等归属的需要归属的需要归属的需要归属的需要社交需要，归属与爱社交需要，归属与爱社交需要，归属与爱社交需要，归属与爱尊尊尊尊重重重重的需要的需要的需要的需要工作尊重、社会认可工作尊重、社会认可工作尊重、社会认可工作尊重、社会认可自我实现的需要自我实现的需要自我实现的需要自我实现的需要自我实现的需求：v自我实现是一种追求的目标自我实现是一种追求的目标,即即“希望自己越来越成为所希望自己越来越成为所期望的人物期望的人物,完成与自己的能力相称的一切事情完成与自己的能力相称的一切事情”旧约旧约约拿书约拿书中说：约拿是一个虔诚的犹太先知，并中说：约拿是一个虔诚的犹太先知，并且一直
18、渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的且一直渴望能够得到神的差遣。神终于给了他一个光荣的任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市任务，去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市尼尼尼尼微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信微城。约拿却抗拒这个任务，他逃跑了，不断躲避着他信仰的神。神的力量到处寻找他，唤醒他，惩戒他，甚至让仰的神。神的力量到处寻找他，唤醒他，惩戒他，甚至让一条大鱼吞了他。最后，他几经反复和犹疑，终于悔改，一条大鱼吞了他。最后，他几经反复和犹疑，终于悔改，完成了他的使命完成了他的使命宣布尼尼微城的人获得赦免宣布尼尼微城的人获得赦免。“约拿约拿”是指代那些渴望成长又因为
19、某些内在阻碍而害怕成长的是指代那些渴望成长又因为某些内在阻碍而害怕成长的人人。对于约拿来说，他不愿意成就神的旨意很可能是因为。对于约拿来说，他不愿意成就神的旨意很可能是因为仇恨，这座他要宣布赦免的尼尼微城是毁灭他家族的死敌仇恨，这座他要宣布赦免的尼尼微城是毁灭他家族的死敌。约拿情结约拿情结(Jonah complex)马斯洛借马斯洛借“约拿情结约拿情结”这一心理学术语向我们指出：这一心理学术语向我们指出：我们每个人都有尚未发挥出来的潜能，我们本来都可我们每个人都有尚未发挥出来的潜能，我们本来都可以比自己更伟大，但我们像约拿一样，总是竭力逃避以比自己更伟大，但我们像约拿一样，总是竭力逃避自己的天
20、职、使命，逃避命运和人生对我们的召唤，自己的天职、使命，逃避命运和人生对我们的召唤，推卸我们本该担负的重任。马斯洛把这种倾向归结为推卸我们本该担负的重任。马斯洛把这种倾向归结为“恐惧自身的伟大之处恐惧自身的伟大之处”、“回避自己的命运回避自己的命运”、“躲开自己最好的天赋躲开自己最好的天赋”。约拿情结约拿情结v便后不冲厕所便后不冲厕所v无视他人隐私，偷窃他人财产无视他人隐私，偷窃他人财产v随地吐痰、乱丢垃圾随地吐痰、乱丢垃圾v图书馆、食堂长时间占座不到图书馆、食堂长时间占座不到v在会场、图书馆或安静场所大声喧哗、打电话在会场、图书馆或安静场所大声喧哗、打电话v在公共场所情侣举止过分亲密在公共场
21、所情侣举止过分亲密v在宿舍区打闹、吸烟、酗酒、赌博，影响他人在宿舍区打闹、吸烟、酗酒、赌博，影响他人学习和休息学习和休息v在教学区内吸烟在教学区内吸烟v讲粗话脏话，无礼谩骂，乱起绰号讲粗话脏话，无礼谩骂，乱起绰号v自习室、图书馆内手机未调成振动或关机自习室、图书馆内手机未调成振动或关机20072007年武汉大学年武汉大学“校园十大不文明行为校园十大不文明行为”排名排名材料材料 老外看中国：我给中国大学挑毛病老外看中国：我给中国大学挑毛病 _青年参考，2007-9-19v中国大学生综合素质比较低，自主学习精神差。中国大学生综合素质比较低，自主学习精神差。v虽然中国人的考试技术闻名世界，但对大学生
22、的长期学习虽然中国人的考试技术闻名世界，但对大学生的长期学习肯定不利。一些高考中拿高分的学生，一句英语都说不出肯定不利。一些高考中拿高分的学生，一句英语都说不出来，还有很多学生一个学期都在玩电脑，只有考试前两周来，还有很多学生一个学期都在玩电脑，只有考试前两周才开始背老师提出的重点，还经常抄网上的文章交作业，才开始背老师提出的重点，还经常抄网上的文章交作业，缺乏主动学习的精神。在上课时看小说、发短信、听音乐缺乏主动学习的精神。在上课时看小说、发短信、听音乐或睡觉，也是对老师的不尊重。或睡觉，也是对老师的不尊重。v 还有些大学生缺乏社会责任感，对节约能源、环境保护、还有些大学生缺乏社会责任感，对
23、节约能源、环境保护、乐于助人和合作能力的概念很陌生：经常最后一个从教室乐于助人和合作能力的概念很陌生：经常最后一个从教室出来却不关灯或电风扇；随手丢弃垃圾；不提醒丢失东西出来却不关灯或电风扇；随手丢弃垃圾；不提醒丢失东西的同学；在冬天温暖的图书馆里用物品占座几天，但是自的同学；在冬天温暖的图书馆里用物品占座几天，但是自己都没去那儿学习；吃饭的时候不排队，争抢中把别人的己都没去那儿学习；吃饭的时候不排队，争抢中把别人的饭撞到地上。饭撞到地上。一家大型药业公司做人力资源总监说，有的学一家大型药业公司做人力资源总监说，有的学生在招聘现场站没站样、坐没坐样，还有的学生一生在招聘现场站没站样、坐没坐样，
24、还有的学生一副满不在乎、无所谓的样子，甚至有的学生连话都副满不在乎、无所谓的样子，甚至有的学生连话都说不明白，这样的学生往往在第一关就被说不明白，这样的学生往往在第一关就被passpass（淘（淘汰）了。汰）了。另一位大型通讯公司的人力资源副经理说，另一位大型通讯公司的人力资源副经理说，现在很多大学生找工作很积极，干工作不积极；现在很多大学生找工作很积极，干工作不积极；对别人要求的很多，对自己要求的很少；对将来对别人要求的很多，对自己要求的很少；对将来的事想的不错，对眼前的事干的不实。现在大学的事想的不错，对眼前的事干的不实。现在大学生最缺乏的品质是自我约束能力和责任感。生最缺乏的品质是自我约
25、束能力和责任感。案案案案 例例例例 重庆交通学院工程造价专业重庆交通学院工程造价专业20062006届的毕业生国防在应聘过程中亲届的毕业生国防在应聘过程中亲身经历了一件事。身经历了一件事。20052005年底，无锡市的一个招聘团来渝招聘应届大学年底，无锡市的一个招聘团来渝招聘应届大学毕业生。国防带着个人简历也去应聘。他回忆：毕业生。国防带着个人简历也去应聘。他回忆：“招聘场面异常火爆，招聘场面异常火爆，简直就是人山人海！简直就是人山人海！”国防选中了一家幕墙装饰公司，准备投简历。国防选中了一家幕墙装饰公司，准备投简历。然而，数十、上百人将招聘台挤在中间，求职心切的学生们都争先恐然而，数十、上百
26、人将招聘台挤在中间，求职心切的学生们都争先恐后地将自己的简历往前递，现场秩序很混乱。国防实在看不下去了，后地将自己的简历往前递，现场秩序很混乱。国防实在看不下去了，于是扯着嗓门大声对学生们喊：于是扯着嗓门大声对学生们喊：“大家不要再往前挤了，排队好吗？大家不要再往前挤了，排队好吗？”一连喊了好几声，混乱的局面才有所改变，学生们开始按顺序往前一连喊了好几声，混乱的局面才有所改变，学生们开始按顺序往前递材料。递材料。国防在排队等候的时候发现，这家公司的要求很高，不少来自重国防在排队等候的时候发现，这家公司的要求很高，不少来自重庆大学、西南大学的优秀生，甚至一些硕士生都只能得到招聘者一句庆大学、西南
27、大学的优秀生，甚至一些硕士生都只能得到招聘者一句冷冰冰的话，国防不禁有些紧张，自己毕竟只是一所普通工科院校的冷冰冰的话，国防不禁有些紧张，自己毕竟只是一所普通工科院校的本科生。然而，当国防将简历递上去时，招聘者却只问了一句，本科生。然而，当国防将简历递上去时，招聘者却只问了一句，“你你是学工程造价的吗？是学工程造价的吗？”然后便告诉国防，如果他愿意，马上就可以签然后便告诉国防，如果他愿意，马上就可以签约约。正是国防主动维持秩序的举动打动了招聘正是国防主动维持秩序的举动打动了招聘者的心。者的心。也许只是一个小小的、无意识的举动，也许只是一个小小的、无意识的举动，便能改变你的命运。现在的用人单位最
28、看重便能改变你的命运。现在的用人单位最看重的并不是学生的分数，更看中的是专业能力，的并不是学生的分数，更看中的是专业能力，还有为人处世的态度，人际交往能力以及团还有为人处世的态度，人际交往能力以及团队精神等等。国防说，自己的经历说明，做队精神等等。国防说，自己的经历说明，做事先做人，人品在求职时非常重要。一个大事先做人，人品在求职时非常重要。一个大学毕业生，如果连做人的基本道理都不懂，学毕业生，如果连做人的基本道理都不懂，谁会相信他能在事业上有所建树呢谁会相信他能在事业上有所建树呢？v培养一个人的心智，而忽略道德，无异培养一个人的心智，而忽略道德，无异于给社会树敌。于给社会树敌。西奥多西奥多罗
29、斯福罗斯福v学校面临的核心问题就是道德问题，所学校面临的核心问题就是道德问题，所有其他的问题皆源于此，甚至教学改革有其他的问题皆源于此，甚至教学改革也必须把品格问题放在首位。也必须把品格问题放在首位。威廉威廉基尔帕特里克基尔帕特里克名言名言提高思想道德素质和法律素质要提高思想道德素质和法律素质要践行社会主义核心价值体系践行社会主义核心价值体系思想政治素质思想政治素质道德素质道德素质法律素质法律素质科学文化素质科学文化素质身体素质身体素质心理素质心理素质学习和践行学习和践行社会主义核社会主义核心价值体系心价值体系 人的素质人的素质中心环节中心环节基本要求基本要求五五、如何学习这门课？、如何学习这
30、门课？多读书多读书-思思 多感悟多感悟-想想 多实践多实践-做做五、这门课怎么考？五、这门课怎么考？学学 习习 要要 求：求：v上课听讲，积极参与；上课听讲，积极参与；v完成作业，按时保质；完成作业，按时保质；v参加活动，主动实践；参加活动，主动实践；v保证出勤保证出勤,事前招呼；事前招呼；考试卷面成绩占考试卷面成绩占5 50%0%平时成绩占平时成绩占5 50%(0%(作业、讨论、考勤等）作业、讨论、考勤等）=总评成绩。总评成绩。v不影响正常上课；不影响正常上课；v按时完成作业；按时完成作业；321v沟通是人与人之间发生联系最主要的形式，人醒着时大约有70%的时间，都是花在这样那样的沟通过程中
31、的。与别人交谈、读书、看报、上课、听广播、看电视，上网等等都是在进行沟通。读书阅读，决定着一个民族思维的深度和高度，对文化传承、社会发展有着重要的意义。v西宁晚报18日刊出了一名旅居上海的印度工程师孟莎美的文章令人忧虑：不阅读的中国人，孟莎美称，通过自己在生活中的观察发现，中国人现在大多数时间都在玩ipad，而很少用于静静的看书，这让她感到很担心。如果只是发展而疏远了灵魂，未来的中国可能会为此付出代价。宁可慢一点，松一下v面对邪恶,我们要感到厌恶;看到他人的痛苦,我们要感受到消除或减轻这些痛苦的愿望,面对自己想伤害别人的意图,我们必须感到震惊,并愿意去面对现实,然后就可以让理性来帮助我们纠正情
32、感”。v公共理论课德育对现实问题解释乏力,缺乏对大学生现实需要的关怀。在教学实践中,可以感受到大学生头脑中充满对现实与理想差距的思考,充满着对美德的宣扬与社会黑暗现象相矛盾的疑惑,充满对道德崇高性和铺天盖地的世俗化侵蚀的迷茫。现在德育教材往往注重解释性和权威性,忽略对大学生现实需要的关怀,造成理论与实际脱节,容易陷入空洞的说教。v在教学实践中,可以感受到大学生头脑中充满对现实与理想差距的思考,充满着对美德的宣扬与社会黑暗现象相矛盾的疑惑,充满对道德崇高性和铺天盖地的世俗化侵蚀的迷茫。现在德育教材往往注重解释性和权威性,忽略对大学生现实需要的关怀,造成理论与实际脱节,容易陷入空洞的说教。特别是在
33、市场经济条件下,德育一方面由于不能产生实实在在的效益而倍受“冷落”,另一方面,也不能解答学生由于生活方式、价值目标、道德取向的变化而产生的困惑和问题,因而许多大学生对德育课表现出冷淡和失望。当德育对现实“失语”,又怎么谈得上提高大学生的道德品质呢?v“90后”的部分大学生在人际交往方面存在的不足表现在：缺乏自信心、在社交场合十分拘谨,过多地考虑自己的形象、以自我为中心,过分地苛求别人。对他人的言行吹毛求疵、挑剔、猜疑,缺乏理解、尊重、同情心;不懂宽容,不会设身处地为别人着想;过分固执、任性、偏激甚至喜怒无常等等。无聊、空虚、渴望交朋友，却不主动或者不知道如何与别人交朋友，如何经营友谊。有研究表明，vvvvvvvvvvvvvvvv绝大多数大学生的心理危机与缺乏正常人际交往和良好人际关系相联系的。高校宿舍即学生间日常接触最频繁也就是最可能产生“精神暴力”的场域作为研究的切入点。互动双方在产生冲突时，当代大学生朋友们，让我们：当代大学生朋友们，让我们：高扬勤奋的风帆高扬勤奋的风帆 驾驭青春的方舟驾驭青春的方舟 巧渡四年的学海巧渡四年的学海 抵达成才的彼岸抵达成才的彼岸