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1、【作文题目】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。上海市交警总队披露的数据显示，2020年以来上海已查处快递外卖骑手交通违法4.3万起。频繁的交通违法行为不可避免地导致交通事故率上升，既无法保证快递员自身安全，又危及行人及其他相关人员的安全。当今，点外卖已经成为普通民众的一种重要生活方式。2020年9月8日，一篇题为“外卖骑手，困在系统里”的文章迅速刷屏，外卖系统的算法催逼着外卖员疯狂地奔波在路上，外卖员疲于奔命，与死神赛跑。这篇文章引发社会各界广泛的关注和热议。有人认为外卖系统的优化管理提高了效率，让外卖员获得更多的回报；有人认为外卖员不是“系统里的一个点，而是生活中的一个人”
2、，不能为了赚钱，置生命安全于不顾；还有人认为.对此，你是如何看待的？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。【审题】限制性：1.真实情境的限制。审读材料，材料可切分为以下几层：第一层为第一段，主要交代了外卖骑手为交通事故频发人群，触目惊心的同时引发深思，缘何外卖骑手成为事故高发人群？第二层为“当今，点外卖已经成为普通民众的一种重要生活方式。2020年9月8日，一篇题为“外卖骑手，困在系统里”的文章迅速刷屏，外卖系统的算法催逼着外卖员疯狂地奔波在路上，外卖员疲于奔命，与死神赛跑。”一段，揭示了现象背后的原因：外卖小哥频频违章甚至与死神赛
3、跑，大多并非恶意，而是为生活所迫。第三层“有人认为外卖系统的优化管理提高了效率，让外卖员获得更多的回报；有人认为外卖员不是“系统里的一个点，而是生活中的一个人”，不能为了赚钱，置生命安全于不顾；还有人认为”，罗列各种观点，乍一看见仁见智，留给考生以思考的空间。那么写作时该怎样持论呢？结合材料的前两层尤其是第二层，准确的立意应为赞同第二种观点，不应力挺第一种较为乐观的观点。因此，精准立意为：呼吁人文关怀，人性关怀，真正以人为本，关注外卖骑手生命安全及生存状况，进而推及到所有人。2.典型任务的限制。材料后面没有特定的情境、场合限制，也没有相应实用文体、应用文体的规定。典型任务相对较少。材料之后，仅
4、 有“对此，你是如何看待的？“限定了典型任务。那么如何完成这一典型任务呢？对此，你是怎样看待的，就必须针对外卖小哥困在系统里、交通事故频发等现象，展开评论。可以揭示其实质：人文关怀的缺失；可以剖析其危害，系统、算法对外卖小哥身心带来的影响；可建言献策，适当提出解决问题的办法，也可从常识层面呼吁，改善外卖骑手的生存、生活现状，关注其内心世界，完善平台建设等。如果架空分析甚至只字不提“外卖骑手”，大谈人文关怀、以人为本等话题，不对现象进行分析评论,不合题意。3、价值判断的限制。首先材料中流露出一定的情感倾向和价值取向、是非判断，你看，“外卖系统的算法催逼着外卖员疯狂地奔波在路上，外卖员疲于奔命，与
5、死神赛跑”，俨然是对系统、算法的声讨。“催逼”等词语等感情倾向也非常明显。因此写作时，在价值判断上须批评这种算法系统，体谅外卖骑手的现实处境。如持论为“科技使社会运转如飞，效率更高”，很显然违背了这一价值判断。如立论为“外卖小哥，应该恪守公序良俗、规章制度，或珍爱生命，不唯利是图”显然也违背了这一价值判断。因此，本题旨在引导学生，关注现实，观照社会，思考现象，透过现象深入本质，并倡导人文、人性、人本关怀。另外还涉及到科技伦理和技术运用等，科技发展的初衷是让生活更便捷，更美好，而不是让人们疲于奔命，失去自我；无论科技怎样发展，人都应该成为科技的主人，而不是为外物役使，沦为技术的奴隶。开放性：1.
6、立意角度自由。可以从材料中的主体来确立角度：外卖小哥、系统算法或平台。从外卖小哥角度立意，或批评其违反交通规则，或是希望他们懂得“慢”的艺术，显然失之偏颇。因此，从外卖骑手角度立意，无论是批评，还是肯定，都难以言之成理。因为外卖小哥本身处于被支配的地位，缺乏主观能动性，缺乏作为人的独立思想和人格。从系统、平台、算法角度立意，可立意为：呼吁多一份人文关怀，少一点人性物化、异化，可论述科技的利与弊一一尤其是忽略人、忽略情感等方面的“弊其实还可以从社会角度来立意，全社会应该注重科技伦理，科技在促进社会发展同时，也应促进美好生活和人的解放。发展不是情怀的敌人，而发展恰恰是情怀的翅膀。2、联想和思考是开
7、放的。如何把文章写得言之有物，能够适当延伸拓展。使之具有普世价值，具有现实针对性？我们可能缺乏对外卖小哥生活艰辛、处境艰难的理解和同感，但我们可以触类旁通。外卖骑手成为一个点，不再是生活中的一个人，这种以大数据、算法、业绩量化考核员工，其实是人本意识的缺失，也是一种典型的物化思维。这种物化思维的泛滥和人文关怀的缺失，在我们身边其实并不鲜见。如疫情期间，二维码、健康码、移动支付以及大量软件的应用，缺失给公共管理、社会服务带来了便捷，但忽略了一个庞大的群体一一老人。很多老人不会使用，寸步难行，人工智能已然成为“人工智障”。无健康码不能通过，无网上预约无法就医公共服务应该杜绝这种“一刀切”的物化思维
8、。停下科技发展的脚步，不切实际。但我们完全可以通过人文、人性的管理和服务，弥合老人们的“数 字 鸿 沟 当 一个大活人站在你面前，尚不能证明“我是谁？”，非要用大数据证明的时候；当精神矍铢、体温正常的老人，非要用健康码证明无症状的时候，我们该反思，服务是否缺位，是否人性。量一下体温，看一下身份证，为长者折枝，非不能也，不 为 也 如 此 胶 柱 鼓 瑟、不近人情的背后，是人文关怀的缺失。鉴于此，何妨多一些人工窗口，多一些耐心引导？3.文体选择是自由的。既然题目要求对此事发表看法，肯定写成议论文较为合适，尤其是时事、实事、现象评论。现象评论一般按照“引、议、联、结”四部曲展开。【解题】本题材料极
9、有层次，先是现象、数据，进而剖析原因一一算法使人疲于奔命，然后罗列两种观点：材料的行文思路，其实堪为写作思路的“微剧透”。但关键是如何持论，综合材料命意，赞同第二种观点较为准确，即“有人认为外卖员不 是系统里的一个点，而是生活中的一个人”，不能为了赚钱，置生命安全于不顾。”因此，建议围绕观点中“一个点”、“一个人”来大做文章，深入分析。将人视为一个点、一个数字、一个公式，忽视生命个体、独立人格总之，人本身被漠视；将人当做“一个人”，则是真正以人为本,给予人文关怀。【参考立意】切题立意：1.多一点人文关怀2.让系统、算法充满温度和人性3.以人为本，关注人的生存、生活状况4.别让人被机器、科技、算
10、法物化，人应该成为技术的主人偏题立意：1.不以规矩，不成方圆，应恪守公序良俗（审题时，未能把握材料流露出来的情感倾向、价值判断，对外卖骑手不应苛责）2.快和慢（典型套作，没有深入理解材料涉及的话题，并非是生活方式和社会节奏）【下水作文】多一份人文关怀，少一点人性物化外卖骑手，困在系统里，他们已经被异化成系统里的一个点，而不再是生活中的一个人，这难道这就是科技、智能的初衷？他们屡屡飘车送餐，不惜和死神赛跑，只为快一秒到达。他们何尝不知“海恩法则”，一次次与死神擦肩而过，“幸存者偏差”使他们一次次心存侥幸。昂山素季说：“我们并不缺乏科学技术，但我们缺乏心理温暖的感觉。”是什么造成了他们如此飞蛾扑火
11、般的冒险？仰事俯畜的艰辛，使他们拼命接单？还是社会日益内卷，各行各业竞争激烈，生存不易？还是我们该反思，我们缺少了哪些温暖的情怀？多一份温厚，少一分苛责。快一秒吃到热气腾腾的饭菜，人之常情。但是，你可曾想到，因为塞车、上下班高峰等各种情况，外卖无法准时送到。你气急败坏投诉时，可曾想到，你的一点不快，就砸掉了人家赖以生存的饭碗，一个家庭从此衣食无着。所以，请你平息怒气，多一份温厚，少一分苛责。请记住，他们是与我们有着独立尊严、丰富情感的人，请收起你的傲慢和偏见，认为他们就是“跑腿的”、“劳力者治于人”。我们付费享受生活的便捷，理所当然；但不可以颐指气使，消费他人的尊严。近年来屡屡报道的某些业主，
12、小题大做，动辄刁难快递小哥，我们似乎看到了“玉石般的品格的缺失，缺乏眼泪和温情多一份硬气担当，多一份人文关怀。美团、饿了么等外卖平台，在内卷化日益激烈的今天，生存不易。但无论怎样，员工的生命安全高于一切，尊严高于一切。因此，企业、老板在逐利同时，应流淌人文、人性的血液，敢于秉持道义和硬气。当你的员工被无端责难甚至谩骂时，公司应该成为“撑腰体”，敢于声援。顾客是上帝，固然不错，但须知，上帝是温厚悲悯的。为了一个不可理喻的顾客，开除员工，是放逐自我，自取其辱。在生命至上的今天，当快递骑手“卖命”的时候，你是否感到一种为富不仁的羞愧和汗颜。、董明珠为员工撑腰，绝不让员工“忍尤而攘诟”；热 播 剧 远方中的快递小哥和老板，俨然兄弟，推心置腹，披肝沥胆。惟其如此，“远方”最终缔造了快递界的传奇，行稳致远。多一份道义担当，多一份人文人性，也是打造现代企业文化的需要。只有建立起这样一种和谐温润的企业文化，员工才会有一种主人翁意识，仁者播其惠，智者尽其谋，与企业同心同德；企业才能成为儒商巨子。“可怕的不是系统像人一样思考，真正可怕的是人像电脑一样物化”，哈里斯的担忧，一语成谶。飞速发展的时代，惟愿社会能多一份温情和耐心，多一份人文和人性。这样，被物化的快递小哥们，才能从系统中突围，回归正常人生。