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1、学习必备 欢迎下载 师说导学案 编写人：张新锋 审稿人：高一语文组 20XX 年 2 月 22 日 学习目标：【知识与能力】1、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。2、指导学生通过翻译课文，积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。【过程与方法】培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的诵读能力。【情感态度与价值观】1、认识教师的作用，从师的意义，树立尊师重教的思想。2、认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。教学重点：1、归纳总结“师”、“道”、“其”、“乎”等重要文言实词、虚词的意义，掌握重点句子的翻译。2、理解并掌握本文正反对比论证的方法
2、。教学难点：正确认识韩愈关于“尊师重道”的论述和本文的思想意义 教学方法：“三段四环节”教学模式。课时安排：一课时 教 具：多媒体 知识链接：1、写作背景：魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。唐代仍沿袭魏晋以来的门阀制度，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习，士大夫中形成了“非师无学”“耻学于师”的社会风气。作者针对两汉以来儒家经师严守师法、固步自封，以及当时社会上不重视求师学习的恶劣风气，于唐德宗贞元十八年（802）任国子监四门博士时写了此文。柳宗元在答韦中立
3、论师道书中谈到此事说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。2、古文运动 古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进者写作古文。经过他和柳宗元等人努力，
4、终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。在这场运动中，韩愈功不可没。师说可看作是提倡古文的庄严宣言。3、文体知识 说古代文体的一种，一般以议论为主，可以先叙后议，也可以夹叙夹议。都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。像初中阶段学习的马说 捕蛇者说都属于这种文学习必备 欢迎下载 体。“说”古意为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说的道理”来理解。“师说”是解说关于“从师”的道理。一、课前自学 1、作者简介 韩愈，（768824），字_，河阳（今河南孟县）人，祖籍河北昌黎，世称_，谥号“_”，后世又称他为韩文公。作品集有_。他是唐代“_”的倡导者，苏轼称他“文起八
5、代之衰”，明人将他列为“唐宋八大家”之首，其余七人为_、_、_、_、_、_、_。2、字词注音 传道受业（）句读（）或不焉（）官盛则近谀（）巫医乐师（）郯子（）苌 弘（）老 聃 （）六艺经传（）师襄()李 蟠（）以贻之 （）3、一词多义（1）师 古之学者必有师 （）巫医乐师百工之人 （）吾从而师之 （）吾师道也 （）师道之不传也久矣 （）（2）道 师者，所以传道受业解惑也 （）师道之不传也久矣 （）（3）其 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 （）夫庸知其年之先后生于吾乎 （）古之圣人，其出人也远矣 （）惑而不从师，其为惑也，终不解矣 （）圣人之所以为圣其皆出于此乎。（）今其智乃反不能及，其可怪也欤。（
6、）（4）于 耻学于师 （）其皆出于此乎 （）不拘于时 （）于其身也，则耻师焉（）师不必贤于弟子（）二、课中探究：1、第一段的中心论点是什么？哪句话表明了教师的职能？2、哪句话表明了从师的必要性？作者认为择师的标准是什么？3、第二段的分论点是什么？4、第二段从哪三个方面进行了对比论证？这样的对比有什么作用？程与方法培养学生自读注解疏通浅易文言文的能力提高文言文的诵读能词虚词的意义掌握重点句子的翻译理解并掌握本文正反对比论证的方法分严格分为高门和寒门门第观念严重破坏了从师学习的风气唐代仍沿袭学习必备 欢迎下载 5、第三段的分论点是什么？第三段主要运用了什么论证方法？作者引述孔子的言行，阐述了什么观
7、点？6、第四段中作者称赞李蟠的原因是什么？这段文字的作用是什么？三、反馈达标 l 下列加点字注音全部正确的一组是（）A郯子（t n）六艺经传（zu n）以贻之（y）B句读（d u）苌弘（ch ng）老聃（r n）C阿谀（y）授之书（s u）李蟠（f n）D或不焉（f u）谄媚（ch n）嗟乎（ji）2、下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（）。A欲人之无惑也难矣 道之所存，师之所存也 B于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师 C而耻学于师 不拘于时，学于余 D生乎吾前，其闻道也固先乎吾 庸知其年之先后生于吾乎 3、选出下列各句中加点的词活用方式不同于其它各项的一项（）A吾从而师之 B孔子师郯
8、子 C吾师道也 D稍稍宾客其父 4下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A古之学者必有师 B小学而大遗 C吾从而师之 D圣人无常师 5选出与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项（）A不拘于时 B句读之不知，惑之不解 C道之所存，师之所存也 D师不必贤于弟子 6对第二段文字分析不当的一项是（）A该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。B作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良风气。C三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽
9、刺意味的语气，表达的感情更强烈。D这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。程与方法培养学生自读注解疏通浅易文言文的能力提高文言文的诵读能词虚词的意义掌握重点句子的翻译理解并掌握本文正反对比论证的方法分严格分为高门和寒门门第观念严重破坏了从师学习的风气唐代仍沿袭学习必备 欢迎下载 四、课后反思：1、梳理本文的论证结构并指明主要运用了哪些论证方法？2、学习本节课，你最大的收获是什么？不足之处是什么？五、布置作业：1、整理有关韩愈诗句和名言警句。2、收集有关颂扬教师的诗文和歌曲。六、教后记 程与方法培养学生自读注解疏通浅易文言文的能力提高文言文的诵读能词虚词的意义掌握重点句子的翻译理解并掌握本文正反对比论证的方法分严格分为高门和寒门门第观念严重破坏了从师学习的风气唐代仍沿袭