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1、他他,才华横溢才华横溢,诗、词、文、画、书法名冠一时诗、词、文、画、书法名冠一时他，一生坎坷，被一贬再贬他，一生坎坷，被一贬再贬 他携家带眷，风尘仆仆他携家带眷，风尘仆仆跋涉在荒野古道上跋涉在荒野古道上无休无止地向着新的谪居地进发无休无止地向着新的谪居地进发新课导入新课导入贬到黄州，他说：贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香美，好竹连山觉笋香”。贬到杭州，他说贬到杭州，他说“我本无家更安住，我本无家更安住，故乡无此好湖山故乡无此好湖山”。贬到惠州，他说：贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人颗，不辞长作岭南人”。贬到儋（贬到儋（d dn n）州，他
2、说：）州，他说：“九死九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。“即使在南方那种蛮荒之地死上很多次我也不感到悔恨即使在南方那种蛮荒之地死上很多次我也不感到悔恨这里能游览到生这里能游览到生平所见最奇异与险峻的风景也足以使我得人生充满精彩平所见最奇异与险峻的风景也足以使我得人生充满精彩”。余秋雨在余秋雨在苏东坡突围苏东坡突围中这样写中这样写道：道：“他从监狱里走来，带着一个他从监狱里走来，带着一个极小的官职，实际上以一个流放犯极小的官职，实际上以一个流放犯的身份走来，带着官场和文坛泼给的身份走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来他的浑身脏水走来一路上小人一路上小人牵着大师，大师
3、牵着历史，一路走牵着大师，大师牵着历史，一路走来了黄州来了黄州”苏轼苏轼 在许多信里反复叮嘱友人在许多信里反复叮嘱友人“看讫，火之看讫，火之”，他在黄州城东开垦了，他在黄州城东开垦了十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，十亩荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐自得其乐。“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一了偏激的淡漠，
4、一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度种并不陡峭的高度”。频遭贬谪，一生历典八州，身行万频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说堂，他说“此心安处是吾家此心安处是吾家”苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目叛，同道反目,见识了人世间万千丑态见识了人世间万千丑态却说却说“眼前见天下无一不是好人眼前见天下无一不是好人”。他他这样描述自己的一生：这样描述自己的一生：“载歌载舞，载歌载舞，深得其乐深得其乐”，可见苏轼是，可见苏轼是潇洒超俗的，潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的乐观开朗的，旷达的。定 风 波 苏
5、轼诗词背景诗词背景 这首词作于宋神宗元丰五这首词作于宋神宗元丰五(1082)(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首态泰然处之。这首定风波定风波就表现就表现了苏轼当时了苏轼当时“泰然处之泰然处之”的心境的心境。读读 出出 节节 奏奏 莫听莫听 穿林穿林 打叶声，何妨打叶声，何妨 吟啸吟啸 且徐行。竹杖且徐行。竹杖 芒鞋芒鞋 轻胜马，谁怕轻胜马，谁怕？一
6、蓑烟雨？一蓑烟雨 任平生。任平生。料峭春风料峭春风 吹酒醒，微冷，山头吹酒醒，微冷，山头斜照斜照 却相迎。回首却相迎。回首 向来向来 萧瑟处，萧瑟处，归去，也无风雨归去，也无风雨 也无晴。也无晴。时间时间:地点地点:人物人物:雨雨事件事件:感觉感觉:10821082年年3 3月月7 7日日沙湖道中沙湖道中同行同行 、余余狼狈、不觉狼狈、不觉 “三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。词前小序词前小序即事感怀即事感怀明确：点出了写作的时间明确：点出了写作的时间 地点地点 背背景景 以及作者
7、的心情，情由景生，有以及作者的心情，情由景生，有感而发，这是真性情。感而发，这是真性情。抓情感如如果果抓抓重重点点看看情情感感，你你会抓哪两句来看？会抓哪两句来看？上片上片：“谁怕谁怕?一蓑烟雨一蓑烟雨任任平生平生”。下片下片：“归去归去,也无风雨也也无风雨也无晴无晴”。如果把全词浓缩到一个字上，你如果把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？会想到哪个字？为什么？归归15雨雨 偶偶然然 客客观观 淋淋oror躲躲 选选择择 主主观观 莫听穿林打叶声，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。？一蓑烟雨任平生。莫听穿林打叶声，
8、何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不要去听雨点子穿过树林打在树叶上的声音，不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。不妨一边舒适地吟诗、长啸，一边慢慢地走去。雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说雨点穿林打叶，发出声响，是客观存在，说莫听，就有莫听，就有外物不足萦怀外物不足萦怀之意。之意。吟诗、长啸，吟诗、长啸，表示意态闲适。表示意态闲适。陶渊明陶渊明归去来归去来辞辞：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。18莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。置之不理置之不理 无所畏惧无所畏惧气定神闲气定神闲 雨大雨大 挑挑战战 轻松轻松
9、欢快欢快神态神态自若自若 面对这突如其来的雨，面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？苏轼是如何做的呢？“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”态度：态度：置风雨于不顾、吟啸徐行置风雨于不顾、吟啸徐行 镇定自若，泰然处之镇定自若，泰然处之莫听：莫听：外物不足萦怀外物不足萦怀“何妨何妨”俏皮的挑战色彩俏皮的挑战色彩竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。拄着竹杖，穿着草鞋，比乘马还要来得轻便。这雨有甚么可怕？虽只有一件蓑衣，任凭一生风雨都不在意芒鞋：草鞋。竹杖草鞋步行所用，属于闲人。作者两年后离开黄州，初入庐山诗云：芒鞋青竹杖，自挂百
10、钱游；可怪深山里，人人识故侯。用到竹杖芒鞋，即所谓我是世间闲客此闲行（南歌子）。马则是官员或忙人的坐骑，即俗所谓行人路上马蹄忙者。思考：思考：作者为什么说作者为什么说“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”比马比马“轻轻”？你认为这里的？你认为这里的“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”和和“马马”有什么深刻含义吗？有什么深刻含义吗？赏析探究赏析探究心情的轻松,无官一身轻“竹杖芒鞋竹杖芒鞋”闲散江湖闲散江湖“马马”奔波官场奔波官场“竹杖芒鞋竹杖芒鞋轻胜马轻胜马”两者对比，隐喻闲散两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场江湖胜过奔波官场“轻轻”诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢?“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水得罪以来，深自闭
11、塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。渐不为人识。”苏东坡答李端书苏东坡答李端书因为可以过一种没有官场束缚的无拘因为可以过一种没有官场束缚的无拘无束的生活，所以内心轻松。无束的生活，所以内心轻松。思考：思考：“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”中的中的“烟雨烟雨”是否是否仅指自然界的风雨？仅指自然界的风雨？“任任”表现了作者怎样的心表现了作者怎样的心境？境？赏析探究赏析探究“烟雨烟雨”自然界的风雨自然界的风雨,政治上的风云变幻政治上的风云变幻“任任”镇定、从容、洒脱和旷达镇定、从容、洒脱和旷达 “一蓑烟雨任平生”的意思是什
12、么？表达了诗人怎样的人生态度？l披着一袭蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然。l不避风雨，听任自然，笑傲江湖，超然洒脱。谁怕谁怕向风雨挑战的倔强向风雨挑战的倔强莫听莫听超然外物超然外物何妨何妨镇定自如镇定自如吟啸且徐行吟啸且徐行潇洒闲适、超旷达观潇洒闲适、超旷达观任任见出自若、自信的胸襟见出自若、自信的胸襟 上片：描写苏轼面对风雨的心理感受，表现了词人面对苦难的旷达超脱精神。咬文嚼字咬文嚼字1.“1.“竹杖芒鞋轻胜马竹杖芒鞋轻胜马”。最生动是哪个字？。最生动是哪个字？这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的 轻松，大有“无官一身轻”之意，与“眼边无俗物，多病也身轻”（杜甫漫成二首之一）中的“轻”字
13、亦同。2.“谁怕谁怕?一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”。哪个字最洒脱。哪个字最洒脱？“任”有听凭之意，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”是说即使一生顶笠披蓑出没于风雨之中，是说即使一生顶笠披蓑出没于风雨之中，也任它去，这里仅仅是自然界的风雨吗？也任它去，这里仅仅是自然界的风雨吗？莫听穿林打叶声，何莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。任平生。背诵上阕背诵上阕 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨
14、也无晴。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。带着寒气的春风将我的醉意吹醒了，微微感到点冷。雨后放晴，前面山头上的夕阳普照，好似在招手欢迎我。料峭春风：带几分寒意的东风。斜照相迎，也透露着喜悦的情绪。词序说：已而遂睛，故作此。七个字闲闲写下，却是点睛之笔。已而遂睛，仍牵带着原先的风雨。对于这一路上的雨而复睛，引出了怎样的感触来呢？思考：思考：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎照却相迎”三句中三句中“微冷微冷”“”“相迎相迎”并举，并举，表达了作者的人生体验？表达了作者的人生体验？明确：明确：作者于挫折中看到希望，于逆境中作者
15、于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情己的心情.赏析探究赏析探究“料峭春风料峭春风”人生的逆境人生的逆境政治的风雨政治的风雨“山头斜照山头斜照”人生的希望人生的希望“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎相迎”三句给我们怎样的人生启示？三句给我们怎样的人生启示？A A阳光总在风雨后。阳光总在风雨后。B B也许正当我们感到绝望的时候，希望和转也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。机已经在前面等着我们了。C C失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，失败和成功是一对孪生兄弟，失败
16、来了，成功还会远吗。成功还会远吗。D D祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏E E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。希望。回首向来萧瑟处，归去，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。也无风雨也无晴。萧瑟处萧瑟处：指遇雨的处所。：指遇雨的处所。萧瑟，风雨吹打树林的萧瑟，风雨吹打树林的声音。声音。回头望望刚才遇雨的地回头望望刚才遇雨的地方，真是晴雨无常！回方，真是晴雨无常！回去吧，不管风吹雨打也去吧，不管风吹雨打也好，阳光四照也好。好，阳光四照也好。思考：思考：“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”中的中的“风雨风雨”和和“晴晴”的深层含义是什么？这一
17、句写出了词人的深层含义是什么？这一句写出了词人怎样的人生感悟？怎样的人生感悟？明确：明确：词人认为无论是雨还是晴都无所谓。词人认为无论是雨还是晴都无所谓。人生也是如此，顺境也好，逆境也好；窘困也人生也是如此，顺境也好，逆境也好；窘困也好，通达也好，都无所谓。这是词人面对仕途好，通达也好，都无所谓。这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。失意的旷达胸襟。赏析探究赏析探究“风雨风雨”和和“晴晴”人生的逆境和顺境人生的逆境和顺境名利的失和得名利的失和得官职的降和升官职的降和升 讨论，讨论，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义，说说这样写的好处。的表
18、层含义和深层含义，说说这样写的好处。这句话的这句话的表层表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其的情形，现在一切都归于平静；其深层深层含义是无论人含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是去。这是一语双关一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小小事件中见出人生事件中见出人生大大哲理。哲理。也无风雨也无晴也无风雨也无晴 得之淡然，得之淡然，失之泰然，失之泰然，争之必然，争之必然，顺其自然。顺其自然。回顾回顾下片并思考：下片并思考：雨停了，苏
19、轼人生中最大的一场雨停了，苏轼人生中最大的一场雨也结束了，那么在这场大雨过后，苏雨也结束了，那么在这场大雨过后，苏轼对人生有了怎样一种新的认识呢？轼对人生有了怎样一种新的认识呢？回首往事，人生顺逆心中已无分别。这里回首往事，人生顺逆心中已无分别。这里的的“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”可以理解为不以物喜，不以己悲；可以理解为不以物喜，不以己悲；超然物外超然物外。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。风雨过后，必将迎来人生的希望风雨过后，必将迎来人生的希望回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。东坡是如何面对人生的风风雨雨
20、的？这场沙东坡是如何面对人生的风风雨雨的？这场沙湖春雨给了苏轼怎样的启发？湖春雨给了苏轼怎样的启发？风也好，雨也好；阴也风也好，雨也好；阴也 好，晴也好；沉也好，浮也好，晴也好；沉也好，浮也好，人生看得几清明。好，人生看得几清明。苏公以豁达乐观、平静苏公以豁达乐观、平静的气度，视风雨为无物，阴的气度，视风雨为无物，阴晴如一；盛衰荣辱，又何足晴如一；盛衰荣辱，又何足挂齿？利害得失，正可一并挂齿？利害得失，正可一并泯灭。泯灭。料峭春风吹酒醒，微料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回冷，山头斜照却相迎。回首向来萧洒处，归去，也首向来萧洒处，归去，也无风雨也无晴。无风雨也无晴。背诵下阕背诵下阕 讨论
21、：这首诗刻画了怎样这首诗刻画了怎样的抒情主人公的形象？的抒情主人公的形象？明确明确:刻画了一个穿着草鞋、拄刻画了一个穿着草鞋、拄着竹杖、迎着疾风骤雨、缓着竹杖、迎着疾风骤雨、缓缓而行、时而吟唱、时而长缓而行、时而吟唱、时而长啸的洒脱旷达的抒情主体形象。啸的洒脱旷达的抒情主体形象。积极、进取积极、进取 乐观、旷达乐观、旷达苏轼的人生态度苏轼的人生态度苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，挫折磨练了他的顽强意志，面对风物，挫折磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这就是苏轼最具魅力的之，潇洒从容
22、，这就是苏轼最具魅力的人格光辉。人格光辉。主题归纳定风波定风波：是苏轼的一首：是苏轼的一首旷达词，借途中遇雨的生旷达词，借途中遇雨的生活小事，抒发自己任天而活小事，抒发自己任天而动、苦乐随缘、开朗达观、动、苦乐随缘、开朗达观、意存归隐的人生态度和坦意存归隐的人生态度和坦荡胸怀。荡胸怀。手法揭示手法揭示 以以 “小小”事：事：苏轼遇雨苏轼遇雨(实实)一一“雨雨”双关双关 对对 竹杖芒鞋轻竹杖芒鞋轻胜胜马马 (虚虚)比比 同行皆狼狈同行皆狼狈 见见 “大大”情情：旷达超越旷达超越 寓寓情情于景于景“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索
23、，无歌无喜，无风无雨。无歌无喜，无风无雨。心有东坡词，人生无难题。心有东坡词，人生无难题。人生再多的雨，经过东坡的过人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。像他一样明亮，一样豁达。回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴也无风雨也无晴”的人生真谛，他决的人生真谛，他决心用心用“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗的态度去抵抗纷扰的世界。苏轼的纷扰的世界。苏轼的“归去归去”是归向何是归向何处
24、？处？1.1.归朝廷归朝廷 因为在苏轼的一生中，都信奉因为在苏轼的一生中，都信奉:穷穷则独善其身，达则兼济天下。则独善其身，达则兼济天下。水调歌头水调歌头：我欲乘风归去，又恐琼楼玉：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。宇，高处不胜寒。浣溪纱浣溪纱：谁道人生无再少，门前流水尚：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。能西，休将白发唱黄鸡。江城子江城子：持节云中，何日遣冯唐？会挽：持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。雕弓如满月，西北望，射天狼。2 2归田园。归田园。喜好庄子，纵情山水，每到一个贬喜好庄子，纵情山水，每到一个贬谪处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻谪处，都
25、能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依找一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依心灵。心灵。欲把西湖比西子，淡妆浓墨总相宜。欲把西湖比西子，淡妆浓墨总相宜。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生3.3.归佛门。归佛门。和子由渑池怀旧和子由渑池怀旧 人生到处知何似，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。那复计东西。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁踪，整个人生也充满
26、了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。而鸿飞雪化，一切又都不复存在。4.4.“归去归去”回归自我回归自我 面对风雨，谢灵运归去了工丽的山水面对风雨，谢灵运归去了工丽的山水诗中消磨个体生命，陶渊明归去了世外桃诗中消磨个体生命，陶渊明归去了世外桃源独善其身归隐田园，苏轼的归去遵循心源独善其身归隐田园，苏轼的归去遵循心灵的指引，积极实现人生的关照和超越，灵的指引，积极实现人生的关照和超越，在生命的左岸和右岸之间，独守那份朴拙、在生命的左岸和右岸之间，独守那份朴拙、持重、超然、旷达的自我。持重、超然、旷达的自我。苏苏
27、轼轼一一生生风风雨雨，一一生生坎坎坷坷，然然而而，无无论论他他走走到到哪哪里里，他他的的名名字字就就响响彻彻在在那那里里的的天天空空中中，响响彻彻在在那那里里的的人人们们的的心心坎坎上上。他他的的“一一蓑蓑烟烟雨雨任任平平生生”道道尽尽了了千千古古的的真真理理，让让人人懂懂得得用用开开朗朗、宽宽容容、豁豁达达的的心心去去面面对对身身边边的的人人，身身边边的的事事和和物物；让让人人知知道道用用感感激激、豁豁达达的的心心境境去去挑挑战战人人生生。林林语语堂堂先先生生说说，苏苏东东坡坡已已死死，他他的的名名字字只只是是一一个个记记忆忆。但但是是他他留留给给我我们们的的，是是他他那那心心灵灵的的喜喜悦
28、悦，是是他他那那思思想想的的快快乐乐，这这才才是是万万古古不不朽朽的的。愿愿我我们们活活得得如如苏苏轼轼那那样样明明朗朗，那样旷达。那样旷达。词中记叙的只是出游词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小时途中遇雨的一件小事，但从中表达了作事，但从中表达了作者洒脱、放达的人生者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达击的愤懑和故作旷达之情！之情！上阕写途中遇雨的情上阕写途中遇雨的情景。景。下阕写雨过天晴后的下阕写雨过天晴后的心理感受心理感受伟大的灵魂在艰苦的跋涉，伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无声的探索，无歌无喜，无风无
29、雨。无风无雨。词人用象征手法，写出词人用象征手法，写出在突如其来的政治风在突如其来的政治风雨面前，自己内心的坦荡雨面前，自己内心的坦荡与气度的从容。从历史和与气度的从容。从历史和磨难中走来，在穿林竹叶磨难中走来，在穿林竹叶声中吟啸徐行，不避崎岖，声中吟啸徐行，不避崎岖，走入安宁，走入心灵的坦走入安宁，走入心灵的坦途，在纷扰的世界中寻找途，在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。自己崭新的位置。定风波思想感情：思想感情：旷达超脱旷达超脱一语双关一语双关以小见大以小见大艺术手法：艺术手法：总结全词：总结全词：这首词虽篇幅短小，但手法多样，意这首词虽篇幅短小，但手法多样，意境深邃，内蕴丰富，值得玩味。细细品读，境深邃，内蕴丰富，值得玩味。细细品读，觉得它实际是作者描绘的一个淡泊从容、觉得它实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的精神境界。它诠释着作者的人旷达超脱的精神境界。它诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。生信念，展现着作者的精神追求。最后一起朗诵全词，体会其中意境。诗词吟诵诗词吟诵