贵州毕节历年中考语文文言文阅读试题15篇(含答案与翻译)(截至2021年).pdf

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1、贵州毕节历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2021年)【甲】山不在高,有仙则多。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为,少耆,欲,家产不过十金,乏无储石之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。【注释】耆:同“嗜”,嗜好。脩石:两石与一石,指数量少20.解释加点词的意思有仙则多_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _谈笑有巧儒_

2、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _清静丰为_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _虽富贵不事也_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _21.翻 译 文 中 划 线 句 子无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。雄少而好学,博览无所不见。22.【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么?试结合(乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当?23.将“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活,你是否认同?请简述看法。【参考答案】20.有 名,出名 .大 .通“无”,没有 .从 事,做21.没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公

3、文使身体劳累。扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。22.连举三位古人的例子,有力地证明了陋室不陋。恰当,扬雄家贫,没有储粮,淡薄于功名富贵,潜心修学之士,拥有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者把他当作楷模,希望自己也能和他一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。以“西蜀子云亭”白况,旨在表达陋室主人身居陋室,而精神思想却那般富有充实。23.此间为开放性问题,看法可分为正反两种:表赞同:这种交友方式可取。正所谓近朱者赤、近墨者黑,对于作者这类有知识、有学问的人而言,只有与那些同样有知识、有学问的人交往,才能不断精益自己的知识、学问。表反对:这种交友方式

4、不可取。正所谓三人行,必有我师焉。对于作者这种交友方式,未免显得太过自命清高了,这样一来会让我们缺失许多像他人学习 机会,这不利于我们对知识、信息的全面了解。所以这不是一种很好的交友方式。20题详解】本题考查理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等:平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。注意:名,词类活用,名词作动词,出名。鸿儒:大儒,这里指博学的人。鸿,大。亡,通假字,同“无”,没有。事,古今异义词,从事,做。21题详解】考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方

5、法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运 用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。注意重点词的解释:丝竹,琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。乱耳,扰乱双耳。舌 L,形容词的使动用法,使乱,扰乱。案牍,(官府的)公文,文书。劳形,使身体劳累。少,小时候;好,喜欢;无所不见,没有什么不知道的。22题详解】考查对文言文内容 理解。作者借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语“何陋之有?”有力地证明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的

6、可信性和说服力。第二问,首先明确所举的“西蜀子云亭”例了恰当。结合杨雄的境况、追求及作者的思想分析。作者以古代名贤自比。由“家产不过十金,乏无脩石之储,晏如也”分析,扬雄是一个安贫乐道、淡薄于功名富贵,潜心修学之士,生活情趣淡泊高雅。举“西蜀子云亭”的例子,表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的情怀。表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操。【23题详解】考查发表看法。结合文言文内容和生活实际作答。此题开放,答案不唯一。表明观点,理由充分合理即可。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的释义:这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。体现了交往者的儒雅之气。如,认同。可就环境影响人

7、的发展。交友要有选择,广交益友。朱者赤、近墨者黑,与高雅之士交往,能够使自己不能成长,知识与学问有所增长。也可以回答不认同。作者这种交友方式,过于自命清高。可 从 论语中人格修养方面解释。“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”,不能把朋友分成三六九等。孔子又云:三人行,必有我师焉。朋友之间要互相学习切磋,互相帮助,全面掌握知识和信息。我们交友不能自命清高。【参考译文】【甲】山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加

8、装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?【乙】扬雄字子云,蜀郡成都人。扬雄小时候喜欢学习,博览群书,没有什么不知道的。性情沉默,没有大的作为。为人简朴,悠闲自在,没有什么特别的喜好,家产不超过十金,贫困得没有什么储粮,他安之若素。自己有最低的限度,不是圣贤的书不喜欢;不适合自己心意的事,即使能富贵也不去做。(2 0 2 1贵州毕节)甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、芍交横,盖竹柏影也。何夜无月

9、?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“稣鱼出游从容,是鱼之乐也。惠 子 日:“子非鱼,安如鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰:“我非子,固不知子矣:子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!庄 子 曰:“请循其本。子 曰 汝安知鱼 乐 云 者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”2 1、解释下列句中加点词的意思。(4分)月色入巨 念无与为乐是鱼之乐也 请循其本2 2、用现代汉语翻译下列句子。(4分)庭下如积水空明,水中藻、存交横,盖竹柏影也子之不知鱼之乐,全矣!2 3、苏轼与张怀民是好朋友,庄子与惠子也是好朋友。两对好朋友都乐在游中,请问他们分别

10、为什么而乐?(3分)2 4、你更欣赏他们中哪一对的相交之道,从中得到了什么启发?(3分)【参考答案】2 1、门 考虑,想 到 这 追 溯2 2、庭院中的月光如积水般澄澈透明,仿佛有藻、苻交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。您不懂得鱼的乐趣,是完全的了。2 3、(3)苏轼与张怀民未寝而结伴夜游,在中庭见到月下美景而心里愉悦;庄子与惠子一对冤家朋友,结伴游于濠梁之上,以相互诡辩斗嘴而乐。乐点虽不一样,都很率性自在。2 4、示例一:更欣赏苏东坡与张怀民。东坡处贬谪中,超脱于物喜己悲,兴来即往寻伴;张怀民不因世俗炎凉而生嫌隙,有呼即应。二人夜游而乐,自在闲适,难得难得!示例二:更欣赏庄子与惠子。二人相

11、游,不以吃喝玩乐、飞短流长为话题,面对自然万物,即兴而起,精神相契,争议的虽你我调侃,思考的却是哲学命题。此种境界,虽不能至,心向往之。(2 02 0贵州毕节)生于忧患,死于安乐 孟子舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。14、解释下列加点词语在句中的意思。(3分)(1)故天将降大任于是人也(于:给

12、)(2)困于心,衡于虑(衡:同“横”,梗塞、不 顺)(3)必先苦其心志(使:使受苦)15、用现代汉语翻译“人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”(2分)16、唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧贫,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点:(2分)17、在生活条件日益优越的今天,你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能,有所成就的必要条件?请结合生活实际谈谈你的理解。(4分)【参考答案】15、一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。16、生于忧患而死于安乐17、示例:我认为人恒过,然后能改,是今天

13、人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中,都会犯错。聪明的人会吃一堑,长一智,举一反三,进而获得成功;愚蠢的人撞了“南墙”也不回头,或者是不以为然,那他依然会在前一块石头上摔跤,终将一事无成。(2018贵州毕节)【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳:岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天

14、下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选 自 岳阳楼记)【乙】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。13.解释下列句中加点的词语。锦鳞游泳()佳木秀而繁阴()(2分)【答案】(1)鱼(2)繁荣滋长【解析】本题考查学生对文言词语意义的理解。鳞,借代,代指鱼;

15、秀:植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。佳木秀而繁阴:美好的树木繁荣滋长,(树叶)茂密成荫。实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。1 4.用现代汉语翻译下面的句子(4分)不以物喜,不以己悲。【答案】不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其

16、乐也。【答案】不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。1句 中“以”,因为;2句 中“而”表转折,然而;第 一 个“乐”,形容词的意动用法,把一一当做快乐。不以物喜,不以己悲是个汉语成语,出自北宋文学家范仲淹的名著 岳阳楼记,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。翻译为:人们只

17、知道跟着太守玩乐,却不知道太守因为人们的快乐而感到快乐。体现了太守那种忧国忧民、以天下为己任的政治胸怀和积极向上、和奋发有为的光辉思想,以及吃苦在前、享乐在后的高尚品德.【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。1 5.下列句子中停顿的划分不花荷的一项是。()(2分)A.而或/长烟一空 B.若夫/日出而林霏开C.游人去而禽/鸟乐也。D.居庙堂之高/则忧其民【答案】C【解析】C项“禽/鸟”停顿划分错误,因为禽鸟就是指各种鸟儿,不能分开读,正确的停顿划分是:游人去/而禽鸟乐也。此句可按虚词标志划分法:虚词“而”表转折,然而的意思,句子译为:是游人离开后,鸟儿在欢唱啊。对文言句子的朗读节奏

18、划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如 邹忌讽齐王纳谏 中这么一句“臣诚知不如徐公美”,这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”,分析句子的主干就是“我知道没有徐公俊美”,对应文言句中就是“臣知不如徐公美”,那么句子的主语就是“臣”,谓语就是“知”,“不如徐公美”就是“知”的内容,作 知 的宾语,按照主谓宾各成分间停顿的原则,这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。当然,可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。1 6.范仲淹“此

19、乐何极”,欧阳修“乐亦无穷”,请分析两者“乐”的不同之处。(4分)【答案】主体不同:前者是迁客骚人之乐,后者是太守之乐(或百姓之乐);客体不同:前者是春季美景之乐,后者是四时山水之乐;原因不同:前者是因宠辱偕忘而乐,后者是因百姓乐而乐;本质不同:前者是个人之乐,后者是与民同乐。(答出三点,意思对即可得满分)【解析】岳阳楼记 第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢喷亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的

20、水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的 超 脱 和“把酒临风”的挥洒自如。醉翁亭记第二段,分述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句 I I出而林霏开,云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接 着 用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光,一季一幅画面。“朝而往”以下四句是小结,作者直接

21、抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。“四时之景不同,而乐亦无穷也”,这是上一段总写“山水之乐”的具体化。回答此题时,要注意题目中的“此乐何极”和“乐意无穷”在文章的位置,确定是谁的“乐”。欧阳修的“乐”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。其实,从全文来看,范仲淹和欧阳修的乐在本质上是一样的:太守有三乐:一是山水之乐,二是宴酣之乐,三是乐人之乐(与民同乐)。欧阳修的“乐”是与民同乐,表明他心中有百姓;范

22、仲 淹 的“乐”是先忧后乐,忧国忧民,是吃苦在前,享乐在后,立意更深。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。(2 0 1 7贵州毕节)【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻苓交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?(1)但少闲人如吾两人者耳。注:本 文 选 自 东坡志林。此文写于作者贬官黄州期间。(记承天寺夜游)【乙】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为氓,为屿,为崎,为岩。青树翠蔓,蒙络

23、摇缀,参差披拂。潭中鱼百百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,(2)斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(小石潭记)1 3 .解释下列句中加点的词语。(2分)(1)感光与为乐者()(2)潭中鱼可百许头()1 4 .用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)但少闲人如吾两人者耳。译文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

24、_ _(2)斗折蛇行,明灭可见。译文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 5 .下列句中停顿划分错误的一项是()A.但/少闲人如吾两人者耳 B.皆若空游/无所依C.其岸势/犬牙差互 D.似/与游者相1 6 .【甲】【乙】两文都写于作者被贬谪之后,请分析两文作者思想感情的异同。(4分)(2 0 1 6贵州毕节)阅 读 桃花源记,完 成1 3 1 6题。桃 花 源 记(略)1 3 .解释下列句中加点的词语。(1)便要还家(2)遂与外人间隔(3)寻病终(4)率妻子邑人来此绝境1 4 .翻译下列句子(1)黄发垂髯,并怡然自乐_ _

25、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)问今是何世,乃不知有汗,无论魏晋。1 5.下 列句中“之”用法与其他三项不同的是A.渔人甚异之 B.具答之 C.忘路之远近 D.闻之,欣然规往.1 6.请用简要的语言概述作者描绘了一个怎样的理想社会?【参考答案】1 3 .通“嘱”,嘱托。(1分)迫 近(1分)1 4.在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐。(2分)(如果)没有这种人,我和谁一道呢?(2分)1 5.进:在朝廷做官(或“居庙堂之高”)

26、0(1分)退:不在朝廷做官,退隐江湖为民(或“处江湖之远”)。(1分)1 6 .迁客骚人的感情:以物喜,以己悲。(1分)古仁人的感情:不以物喜,不以己悲。(1分)写两种感情的目的:通过这两种感情的对比,(1分)赞美了古仁人的高尚品德,表现了作者的旷达胸襟和政治抱负,突出了文章的主旨。(1分)(2 0 1 4贵州毕节)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,

27、览物之情,得无异乎?若夫霭雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,橘倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。1 3

28、.解释下列句中加点的词。(2分)展予作文以记之溥暮冥冥,虎啸猿啼1 4 .翻译下列句子。(4分)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。微斯人,吾谁与归?1 5 .“是进亦忧,退亦忧”中“进”和“退”各是什么意思?(2分)1 6 .文章写了迁客骚人与古仁人两种不同的感情,这两种感情各是什么?作者写这两种感情有什么目的?(4分)【参考答案】1 3 .通“嘱”,嘱托。(1 分)迫 近(1 分)1 4 .在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐。(2分)(如果)没有这种人,我和谁一道呢?(2分)1 5 .进:在朝廷做官(或“居庙堂之高”)。(1 分)退:不在朝廷做官,退隐江湖为民(或“处江湖之远”)。

29、(1 分)1 6 .迁客骚人的感情:以物喜,以己悲。(1 分)古仁人的感情:不以物喜,不以己悲。(1 分)写两种感情的目的:通过这两种感情的对比,(1 分)赞美了古仁人的高尚品德,表现了作者的旷达胸襟和政治抱负,突出了文章的主旨。(1 分)(2 0 1 3 贵州毕节)醉翁亭记(选段)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,他偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野藏,杂然而前陈者,太

30、守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1 3 .解释下列句中加点词的意思。(2分)野芳发而幽香(2)而不知太守之乐其乐也1 4 .下列句子的朗读停顿正确的一项是(1 分)A.游人/去而禽鸟乐也 B.游人去而禽/鸟乐也C.游人去/而禽鸟乐也 D.游人去而禽鸟/乐也1 5 .将下面的句子译成现代汉语。(4分)(1)宴

31、酣之乐,非丝非竹。(2分)(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(2分)1 6.选文第节描写了什么内容?这样写有何用意?(4分)【参考答案】1 3 .(1)香花。(2)以为快乐。(2分)1 4。C(1 分)1 5 .(1)宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。(2分)(2)醉了能同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。(2分)1 6、描写了众人游宴之乐,揭示了太守“与民同乐”的思想。(4分)(2 0 1 3贵州毕节)陈涉世家吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失

32、期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即己,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻断。薪下,乃令符离人葛婴将兵徇新以东。攻锋、鄢、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。1 3 .解释句中

33、加点词的意思。(每 题1分,共2分)(1)陈胜堂之 佐()(2)行收兵,处至陈 比()1 4.下列四组句中加点词意思相同的一 组 是()(3分)A.忿恚尉,令辱之。令初下,群臣进谏,门庭若市。B.新下,乃令符离人葛婴将兵徇新以东。树林阴翳,鸣声上下。C.乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。生亦我所欲也D.攻大泽乡,收而攻断。公输盘为楚造云梯之械,成将以攻宋。1 5 .将下面句子译成现代汉语。(每小题2分,共4分)(1)藉第令毋斩,而戍死者固十六七。译文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

34、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)为坛而盟,祭以尉首。译文:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 6 .陈涉的一番话,为什么会使“徒 属 敬受命”?答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2 0 1 1贵州毕节)岳 阳 楼 记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

35、衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霆雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,橘倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目箫然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧

36、其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。1 4 .解释下列加点词语的意思。(2 分)用予作文以记之:此则岳阳楼之木理也:1 5 .与“而或长烟一空”中 的“或”字的意思相同的一项是()(2分)A.吸异二者之为 B.吸王命急宣C.更以为死,更以为亡 D.今吸闻无罪,二世杀之1 6 .翻译下列语句:(4分)沙鸥翔集,锦鳞游泳:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君:1 7 .“古仁人之心”指的是什么?结合现实生活评价一下“古仁人之心”。(3分)【参考答案】1 4 .属:通“嘱”,嘱托 大观:雄伟

37、景象(2分)1 5 .B (2 分)1 6 .沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿时而浮游时而潜游;在朝廷做官则替百姓担忧,退处偏远的江湖则替君王担忧。(4分)1 7 .“不以物喜,不以己悲”评价:古代的仁人,有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇,这是做人的最高境界。在人生的路上,有宠有辱,有喜有悲,我们也应该有古仁人的心态:悲则泰然,喜则淡然。(3分)(2 0 1 0 贵州毕节)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,巨之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之巨莫不畏王.四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:善。”乃下令

38、:“群巨吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭芳市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1 7 .邹忌讽齐王纳谏 选 自 。(I 分)1 8 .解释下列句中加点词语的意思。(2 分)(1)用寡人之耳者()(2)时时而回进()1 9 .把下列句子翻译成现代汉语。(2分)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。2 0.齐王虚心纳谏表现在哪些方面?收到了什么效果?请用自己的话表述出来。(4分)答:_2 1.邹忌成功说服齐王的故事,对我们今天的人际交往有什么启示?(至少写出

39、两条)(2分)答:_【参考答案】1 7 .战国策(1分)1 8、(1)使听到(2)间或,偶然(共2分)1 9 .所有大臣、官吏、百姓,能够当面指责我的错误的可得到上等奖赏。(2分)2 0 .齐王称赞邹忌的建议很好。并立刻下令:臣民们凡能指出君王错误的,都能得到奖赏,并根据提意见的方式设立奖赏等级。群臣纷纷进谏。一年后,人们都找不到意见可提。燕赵韩魏都纷纷来齐国朝见。(4分。每 问2分)(意思接近即可)2 1 .说话要注意对象。说话要讲究方式方法。(2分)(2 0 0 8贵州毕节)舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,

40、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。1 2 .给下列加点字选择正确的读音和解释,打 上“J 。(2分)行拂乱其所为(f L f 6;拂袖,违背)。人则无法家拂士(f i i,b i;辅助,道教)1 3 .“舜发于联亩之中”中 的“发”字的解释正确的是。()(1分)A.发展 B.发起,被任用 C.发作 D.显现1 4.文 中 写 到 成 就 事 业 要 先 经 受 磨 难 的 句 子 是。此文段选自课文。(2分)1 5 .第二自然段论证的道理是。(2分)此道理给你的启示是,(2分)【参考答案】1 2 .f i i,违 背:b i辅助1 3 .B1 4.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。生于忧患死于安乐1 5 .人与国都是“生于忧患而死于安乐”,从个人推论到治国,忧患则生,安乐则亡。启示:要求从实际出发,忌空泛。抓住“一个人生命短暂,不能碌碌无为,要有一种责任,一种精神”这一要点作答。(2 0 0 5贵州毕节)

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