历史九年级历史第5课 中古时期的东亚和西亚 华东师大版.doc

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1、九年级历史第5课 中古时期的东亚和西亚【学习提示】 学习本课,主要从三个方面去把握教材的基本内容:一是日本大化改新,主要从背景、主要内容及意义三个方面去分析,在学习的同时,注意与中国隋唐时期的有关政治经济制度进行比较;二是伊斯兰教的兴起,主要掌握伊斯兰教建立的背景、时间、建立者及经典;三是阿拉伯帝国,主要掌握阿拉伯半岛统一帝国建立扩张繁荣衰微覆亡这样一条基本线索,理解伊斯兰教建立与阿拉伯统一之间的关系以及阿拉伯在东西方文化交流中的作用。【课文撷英】 本课的基本概念和重点语句: 【重点精析】本课的重点是日本大化改新的背景及其历史意义。五六世纪以后,随着亚洲大陆先进文明广泛传入,日本的社会生产力获

2、得了长足的进步,而社会矛盾也十分尖锐:统治阶级内讧愈演愈烈,下层民众民不聊生,反抗斗争此起彼伏,在朝鲜的侵略势力又被驱逐。在这种情况下,必须进行政治经济改革,建立以天皇为中心的中央集权,才能适应社会发展的需要。7世纪中叶,大和朝廷皇室和一些留学中国的人想效仿中国隋唐的制度,建立中央集权制。645年,改革派发动宫廷政变,拥立孝德天皇,组建新政府。次年,孝德天皇颁布诏书,参照中国隋唐政治经济制度,实行改革。 大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡。首先,它打击了奴隶主贵族的势力,打破了奴隶主贵族的世袭特权,建立了以天皇为首的中央集权制。其次,它提高了农民的生产积极性,发展了生产,推动了社会的前

3、进。【疑难点拨】 本课的难点是伊斯兰教建立的背景及其与阿拉伯半岛统一之间的关系。阿拉伯部落长期在阿拉伯半岛上游牧,各部落有自己信仰的神。6世纪前后,阿拉伯半岛的居民正处于原始社会向阶级社会过渡的时期,内部分化日渐明显,又遭外族长期侵扰,经济严重受损,社会秩序动荡。在这种形势下,很多人希望半岛实现统一,于是,伊斯兰教应运而生。伊斯兰教关于只信仰真主安拉,不再信仰别的神的主张,对于打破狭隘的氏族界限,促进阿拉伯的统一,起了重要作用。【基础训练】一、选择题(将正确的选项的英文字母代号填在题后的括号内)1、下列哪一项不是日本大化改新的背景和原因的是( ) A、统治阶级内部斗争愈演愈烈 B、改革派发动宫

4、庭政变 C、参照中国唐朝的经济制度 D、为日本经济发展开辟了道路2、“大化改新”标志日本社会( ) A、内部斗争愈演愈烈 B、由奴隶社会向封建社会过渡 C、武士阶层形成 D、大贵族势力专权跋扈3、伊斯兰教产生的时间是( ) A、公元前6世纪 B、公元6世纪 C、公元前1世纪 D、公元1世纪4、伊斯兰教的创始人是( )A、穆罕默德 B、耶稣 C、释迦牟尼 D、汉穆拉比5、伊斯兰教的经典是( ) A、佛经 B、圣经 C、古兰经 D、道德经6、阿拉伯帝国极盛时首都在( ) A、君士坦丁堡 B、雅典 C、麦加 D、巴格达二、填空题7、 公元645年6月,日本改革派发动宫庭政变,拥立_天皇,他参照中国_

5、时的政治经济制度实施了一系列改革,史称“_”。8、穆罕默德一生传教二十余年,全面阐述了以信仰_为主旨的伊斯兰教义和_制度。9、公元1258年,_骑兵攻陷巴格达,阿拉伯帝国终告覆亡。三、材料解析题10、阅读下列材料: 材料一:凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。 材料二:农民必须给国家交谷(租);农民必须给国家服劳役(庸)或纳布代服役;男子不必须服兵役,兵器本人自备,军权归属中央。 回答问题:以上条款是中国哪个朝代的经济制度?后来,这些法令传到哪个国家?作为哪一次改革的内容? 该国这次改革有什么重大的历史意义? 四、问答题11、结合课文中伊斯兰教产生的背景

6、和基本教义说说其产生的历史作用?【拓展提高】12、活动与探究:先查阅有关材料,然后进行下面的探讨。假如你是7世纪40年代大和国的归唐使,请对比当时大和与中国唐初的社会状况,上书天皇,力劝他进行改革。13、试从创建时间、地点、创始人等方面制作世界三大宗教简表。【史林采风】 麦加朝圣地沙特阿拉伯境内的麦加(Mecca)城是伊斯兰教最重要的圣城。相传公元610年先知穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的启示,在此开始传播伊斯兰教。公元630年穆罕默德攻克麦加并清除克尔白(Kaaba)神殿中的偶像后,遂成为全世界穆斯林朝觐瞻仰的圣地。按照伊斯兰教教义的规定,对于任何身体和经济状况允许的信徒来说,一生至少应去

7、圣城麦加朝觐一次(这是伊斯兰教的“五功”之一,被称作“哈吉”Hajj)。每年在伊斯兰教历的第12个月,大约有200万人涌向麦加朝觐。麦加朝圣是全球规模最大的宗教朝圣仪式,是经济和身体上有条件的每一位成年穆斯林信徒所负的一项宗教义务。所有穆斯林,无论是男是女,都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝圣一次。 数以百万计的穆斯林每年都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝圣。他们来自世界的每一个角落,包括各个国家、不同肤色、各个年龄段的穆斯林。 朝圣期间,聚集在“圣城”麦加的上百万名穆斯林信徒,一起祈祷,一起吃饭,一同学习伊斯兰教的历史大事,共同庆祝真主安拉的光荣业绩。三思而后行。 论语公治长 谁穿上

8、谦卑这件衣裳,谁就是最美最俊的人。 蒙哥马利 谦虚其心,宏大其量。 王守仁 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 谢觉哉 看不见河底就不要涉水而过。 英国谚语 真正有学识、有涵养的人,是不会刻意炫耀自己的。 大卫汉生 一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德,我们会其乐无穷。 加尔多斯 自满者,人损之;自谦者,人益之。 魏征如 愚蠢和傲慢是一树之果。 谚语 人们要发展自己首先要虚心向别人请教。 -武者小路 人因为博学才谦逊,因为勇于牺牲才力量无比。 吉卜林 一个真认识自己的人,就没法不谦虚。 佚名 谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小

9、,而极结实。结实才能诚实。 老舍 在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。 卡内基 【君子养心莫善于诚。】-荀子.修身 【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。】-庄子.渔父 【两心不可以得一人,一心可得百人。】-淮南子.缪称训 【至诚则金石为开。】-西京杂记 【锄一恶,长十善。】-宋史.毕士安传 【诚无不动者,修身则身正,治事则事理。】-(宋)杨时 【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。】-(清)申居郧 【真诚才是人生最高的美德。】-(英)乔叟 【世上的言语,本无所谓奇警与平凡。一句话所以成为奇警或成为平凡,视其与真实的内容相符与否而定。】-徐懋庸 【有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯

10、丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。】-傅雷 【良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。】-(英)毛姆 【要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的最大的力量。】-(美)艾琳.卡瑟拉 【推心置腹的谈话就是心灵的展示。】-(苏)温.卡维林 【实话可能令人伤心,但胜过诺言。】-(苏)瓦.阿扎耶夫 【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。】-(英)莎士比亚 【老老实实最能打动人心。】-(英)莎士比亚 【我要求别人诚实,我自己就得诚实。】

11、-(俄)陀思妥耶夫斯基 【真实与朴实是天才的宝贵品质。】-(苏)斯坦尼斯拉夫斯基 【真诚是一种心灵的开放。】-(法)拉罗什福科 【真诚是通向荣誉之路。】-(法)左拉 【金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?】-(英)哈代 【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。】-(英)托.富勒 【诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。】-(美)爱默生 【一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。】-(印度)泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙。】-(波斯)萨迪 【诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。】-(英)约翰逊 【你在个人生活或工作

12、当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。】-(美)艾琳.卡瑟拉 【人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。】-(尼日利亚)哈吉.阿布巴卡.伊芒 【对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。】-(法)纪德 【我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。】-(德)贝多芬 【具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。】-(法)巴尔扎克 【善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。】-(法)卢

13、梭 【在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。】-(英)罗素 【越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。】-(法)米列 【当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。】-(俄)列宁 【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚。】-(俄)柯罗连科 【诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西他是纯洁的,他是天真的。】-(德)席勒 【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行。】-(德)歌德 【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。】-(英)培根 【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。】

14、-(英)莎士比亚 【一颗好心抵得过黄金。】-(英)莎士比亚 【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。】-(印度)泰戈尔 【诚恳,不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。】-(美)富兰克林 【味着良心做事是不安全、不明智的。】-(德)马丁.路德 【没有单纯、善良和真实,就没有伟大。】-(俄)列夫.托尔斯泰 【本性流露永远胜过豪言壮语。】-(英)莱辛 【太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。】-(苏)高尔基 【真实之中有伟大,伟大之中有真实。】-(法)雨果以下精品内容为赠送文档!与本文档无关!下载后将文字颜色设置为黑色即可看到!按住CTRL键点击文字链接 【强烈

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16、的达成,其他都是这句话的注释。”现实中那些顶尖的成功人士不是成功了才设定目标,而是设定了目标才成功。 一次做好一件事 著名的效率提升大师博思.崔西有一个著名的论断:“一次做好一件事的人比同时涉猎多个领域的人要好得多。”富兰克林将自己一生的成就归功于对“在一定时期内不遗余力地做一件事”这一信条的实践。 培养重点思维 从重点问题突破,是高效能人士思考的一项重要习惯。如果一个人没有重点地思考,就等于无主要目标,做事的效率必然会十分低下。相反,如果他抓住了主要矛盾,解决问题就变得容易多了。 发现问题关键 在许多领导者看来,高效能人士应当具备的最重要的能力就是发现问题关键能力,因为这是通向问题解决的必经

17、之路。正如微软总裁兼首席软件设计师比尔。盖茨所説:“通向最高管理层的最迅捷的途径,是主动承担别人都不愿意接手的工作,并在其中展示你出众的创造力和解决问题的能力。” 把问题想透彻 把问题想透彻,是一种很好的思维品质。只要把问题想透彻了,才能找到问题到底是什么,才能找到解决问题最有效的手段。 不找借口 美国成功学家格兰特纳说过这样的话:“如果你有为自己系鞋带的能力,你就有上天摘星星的机会!”一个人对待生活和工作是否负责是决定他能否成功的关键。一名高效能人士不会到处为自己找借口,开脱责任;相反,无伦出现什么情况,他都会自觉主动地将自己的任务执行到底。 要事第一 创设遍及全美的事务公司的亨瑞。杜哈提说,不论他出多小两种能力是:第一,能思想;第二,能按事情的重要程度来做事。因此,在工作中,如果我们不能选择正确的事情去做,那么唯一正确的事情就是停止手头上的事情,直到发现正确的事情为止。 运假公济私,那么你要尝试学习如何与不同的人相处,提高自己化

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