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1、 神农百草经心得体会神农尝百草后感(九篇)描写神农百草经心得体会一 巴东夏橙 巴东是全国柑桔基地，盛产脐橙、血橙、夏橙等十多个品种，尤以夏橙(又名“五月红“)著名。其特点是花果并枝，两代同堂，酸甜适度，质优高产，远销东南亚各国，深受中外游客宠爱。 龙昌峡 龙昌峡全长5.7公里，雄峡对峙，滩多水急，峡谷迂回曲折，深若幽巷重门，均宽缺乏20米，山岩多成80度至90度。斜坡直插溪底，以雄见长，唐代诗人杜甫乘扁舟漂流过此峡，有诗赞曰：“迢迢水出走长蛇，怀抱江村在野牙，一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家“;北宋至和三年，有蒋凯、彭德纯、周茂叔乘船漂流过此峡，历史上又称这峡为“三游洞“。小方壶斋舆地记胜记载：
2、“此洞非石洞，乃山水之奇观也，一洞十里，可浮舟往来“，据考古时峡谷两岸树木繁茂，藤蔓植物攀附其上，遮天蔽日形似地窖，1990年国家旅游局局长刘毅漂流此峡后盛赞：“这才是真正的峡“。 神农溪大桥 神农溪大桥是我县大路复建工程中的一座特大大路桥。于1997年4月施工兴建，1999年12月13日合拢。2022年6月正式通车，总造价1730万元，该桥由武汉市政工程设计院设计，由主桥和引桥两局部组成，桥长318米，桥墩高109米，是我国大路桥梁中的第一高墩，是我国桥梁建筑上施工难度最大、技术含量最高的工程之一。 鸿大港湾 这地方叫“鸿大港湾“，1937年冯玉祥将军乘坐“鸿大军舰“避空袭，抛锚在此停靠一年
3、之久，故当地居民称这里为“鸿大港湾“。 巴东新县城 巴东新县城位于巫峡口外，神农溪出口处的长江南岸。209国道线横贯其间，水资源丰富，地理条件优越，扩展空间大，水陆交通便捷。总体设计规划面积为434.45公顷，约为老县城建筑面积的5倍。人口设计容量89万人。 新县城共分黄土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五个小区。中心区西壤坡距老县城9公里。由沿江路、中环路三条连接道组成的主干线和209国道，将五个小区串连在一起，大小桥梁百余座，且风格各异，因而巴东有“百桥县“之称。市容分别形成建筑博览、港口贸易、旅游文化、民族风格各具特色的自然小区。特殊是巴东长江大桥的兴建，把位于长江北岸的官渡口、雷家坪两个
4、乡级镇，与新县城融为一体，既扩大了新县城的建筑规模，也进一步展现了巴东对外招徕的品牌形象。 描写神农百草经心得体会二 各位朋友，大家好，今日我们巡游国家4a级旅游区神农溪。巡游方式是乘坐双体仿古豪华环保旅游船，逆神农溪上行16.8公里，沿途要经过龙昌、鹦鹉、神农三个各具特色的自然峡段，可欣赏峡谷风光、古栈遗迹、岩棺葬群、土家村落等;船行约40分钟后可抵达罗坪游客接待中心，再换乘古老的“碗豆角”扁舟，平湖荡舟2公里至九孔岩，逆水拉纤2公里至尧家滩，在罗坪接待中心可品尝土家风味餐和观赏土家歌舞表演，此后乘环保船返回，整个游程约42公里，时间4至5小时。 神农溪位于湖北省巴东县境内，是长江北岸的一条
5、常流性溪流，发源于神农架南坡，故名神农溪。 神农溪全长60公里，沿途接纳了17条溪涧，相对落差2900余米，在离巫峡口东20xx米处的西壤口注入长江。神农溪两岸绝壁夹峙，山岩多成80度至90度倾斜，直插蓝天，两岸悬棺，栈道清楚可见，峡谷最窄处不到5米，溪中最陡的猴子滩落差达3米。溪的上游是神奇莫测的小神农架自然爱护区。 神农溪旅游风景区是国家4a级旅游区，景观独具特色，集长江三峡雄、秀、险于一体。现辟旅游景区32公里，有神农峡、绵竹峡(支流)、鹦鹉峡、龙昌峡四个各具特色的自然峡段，其中两个土家村寨叶子坝和龙船河点缀其间，面积57.5平方公里。区内灌木植被葱笼，山花馨香四溢，猴群玩耍，黄羊獐麂出
6、没，山水蓝天一色，一派山野情趣。沿途有溶洞60余处，险滩、长滩、湾滩、浅滩30余处，历有“一里三湾，湾湾见滩”之说。溪水深潭碧绿，飞瀑遍布，悬棺、栈道、原始扁舟、古老村落、土家风情构成了原始、古朴、自然、野趣的景致。在神农溪，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘环保船观光巡游，独具特色，极富魅力，已成为三峡旅游线上的一颗明珠! 135水位定型，使得神农溪风景区线路延长，转型升级，不仅进入条件改善，安全系数增大，形式、内容上更加多样，而且还增加了峡谷平湖的美景。连过去游人罕至的神农峡的奇异风景神农温泉、神农洞、神农峰等，也呈现在游人面前。 神农溪延长开发后，由县政府投资850万元在溯溪而上16.8公里的罗
7、坪复建了游客接待中心，较原来的接待中心功能更加齐全，设备更加完善，是游客休息、就餐、观看土家歌舞表演的抱负场所。 好，我们现在到了西壤口，请大家上环保船坐好。这西壤口是巫峡的出口，历为兵家必争之地。这里有殷、商、战国、汉等朝代遗留下来的古墓葬群。三国时，刘备曾派张飞镇守于此。1984年，考古工在西壤口李家湾发觉了四座古墓。这里还出土过巴氏矛、巴氏剑、巴氏征、巴人盾等巴人用过的兵器，存有建于明代的“杜甫草堂”遗址。 各位朋友，龙昌峡到了。龙昌峡全长5.7公里，两岸山峰对峙，滩多水急，峡谷迂回曲折，深若幽巷重门，平均宽度缺乏20米，两岸山岩多里80度至90度，直插蓝天，斜坡直透溪底，以“雄”著称。
8、 我国唐代诗人杜甫曾乘舟漂流过此峡，并作诗赞曰： 迢迢水出走长蛇， 怀抱江村在野牙， 一叶兰舟龙洞府， 数间茅屋野人家。 北宋至和三年，有蒋凯、彭德纯、周茂叔乘船漂流过此峡，故历又称这峡为“三游洞”。 据说很久以前龙昌峡峡谷两岸树木繁茂，藤蔓植物攀附其上，以致形成遮天蔽日形似地窖的景观，有小方壶斋舆地记胜记载为证： 此洞非石洞， 乃山水之奇观也， 一洞十里， 可浮舟往来。 1990年国家旅游局局长刘毅漂流此峡后盛赞：“这才是真正的峡!” 请大家向右上方看，约50米的高处有岩棺一座，它是古代巴人的葬棺。为什么将棺木放在高高的山上呢?这是由于土家族奉行高葬的习俗，认为高葬者至孝。有诗赞扬说： 棺木
9、为何悬此岩，秋风凄雨痛人怀; 雪飞巫峡山戴孝，树动风声松举哀。 春玉百花呈葬礼，夜间明月照灵台; 可怜你是谁家子，尸到如今尚未埋? 据上海复旦大学、交通大学组成的中国岩棺协会的专家考证，这种岩棺葬是土家族祖先古代巴人的一种葬仪，又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬，已有4000多年的历史。古代巴人死后，将尸体就近掩埋，待过了35年或更长时间(最多不超过20xx年)，等到血肉归于大地后，再起出骸骨，洗净后放于棺材中，然后在临江的陡崖峭壁上凿洞为墓，将棺材置于陡崖绝壁洞内。这种葬俗源于巴人“葬至高则孝心至纯”的思想。唐人在朝野金载中就有记载：“五溪父母死，于村外搁其尸，三年而葬，亲戚宴饮歌舞，一月余日尽产为棺
10、，于临江高山半肋凿宝以葬之，弥高者以为孝，既后而不再祭祀。” 在神农溪的三个峡谷中，发觉悬棺多处，仅龙昌峡东岸的石罅中，就有7座悬棺，两具外露清楚可见。在峡西石壁上，还有多处古栈道遗迹。岩棺是怎样放在陡崖峭壁之上，古栈道通向何方，这些照旧是神农溪的千古之谜。 在这两边的山岩上，生长着极为少见的玄参科多年生草本，名叫“岩白菜”，仅产于巴东神农溪，是湖北省稀有植物，也是治疗妇科病的良药，对讨论植物分类有肯定的医学价值。 大家请留意看，在船的左前方，是神农溪上的象鼻山，它长长的鼻子好像正在伸入溪底饮水，硕大的耳朵正在倾听游人的欢乐，气概非常宏伟壮丽!在它的对面，还有一位俊美的小象在与她窃窃私语，很是
11、亲切。 各位留意了，下面立刻要经过猴子滩，这里蓄水之前水位落差高达3米，它是神农溪上最陡的一个滩头，现在蓄水之后已沉没在水下。过去我们用原始扁舟“豌豆舟”漂流经过此滩时，感觉特别危险刺激，有如海上冲浪一般。前面的那座山岩叫熊猫岩，山上有两个地窖，过去洞内曾居住过很多猴子，故名猴子洞。 在我们船的前面，有座高山拦住了去路，受陶渊明的美丽诗句“车到山前疑无路，柳暗花明又一村”的启发，我们叫它“疑无路”。转过前面这道山梁就到了龙船河，那个地方原先建有一幢讲究的红色土家吊脚楼龙船河餐厅，是我们过去就餐休息的场所，现因被水沉没而拆迁。 各位嘉宾，我们现在到了鹦鹉峡。鹦鹉峡长7.5公里，以“秀”著称。鹦鹉
12、峡幽深灵秀，峡谷两岸原始的腊梅、绵竹、刺梨、水芙蓉和多种野生药材逢时而开。在这个峡谷中，我们将看到神农溪中的溶洞燕子阡大溶洞，在溶洞中生活着被称为活化石的海洋珍禽短嘴金丝燕。 看，我们眼前这个的山峰叫高视岩，海拔1001米，是神农溪的峰，它上面有许多地窖，相传有巴蛮洞、巴人洞，那是土家先民巴人居住过的地窖遗址。请大家留意，在这片水域下面，过去有三色泉，泉水分清、深、浊三种颜色非常明显，从同一个泉眼里流出，顺溪漂流百余米不混，被誉为神农溪上的一大奇观。 在我们船的左边，有一片漂亮的灌木丛，生长的全是绵竹，本地人叫它绵竹山。绵竹是造宣纸的优质原料，也是熊猫赖以生存的食物。据考证神农溪上游有多处大熊
13、猫的化石，但由于生态环境的变化，致使大熊猫在神农溪上绝迹。 这些迎面扑来的礁石，船工形象地称它为“朝我来”。为什么叫“朝我来”呢?原来，神农溪上可谓“一里三湾，湾湾见滩”。据统计，神农溪上有大小险滩30余处，原来最险的猴子洞滩落差高达3米，漂滩是神农溪漂流最精彩、最刺激的活动。船似离弦之箭疾驰而下，人坐船上顿生“巴水急如箭，巴船去若飞”之感。溪中礁石林立，确实令人望而生畏。可是，就在船与礁石将要接触的刹那，船工只需用梢轻轻一搬，马上化险为夷，这是船工几百年来总结出的闯滩二十字诀： 朝着礁石去， 大吉又大利， 躲着礁石走， 大祸要临头。 过去在神农巨石上就刻有“朝我来”三个字，这是中国青年电影制
14、片厂在拍摄电影“男人河”时刻下的。现在已漂浮到水中。要想一睹为快的话，还得潜入水中。 大家留意看，在那山与天接的地方，是不是有一只老虎咆哮而来?你看它其势如腾云驾雾，其声如洪钟暮鼓，似在高声长啸，为游客助兴，神形俱备，维妙维肖，我们形象地称之为“虎啸巴山”。 前面那个洞叫张家寨洞。相传古代一姓张的山民曾经在这里居住过，故名张家寨洞。它分上、中、下三层，洞洞相通，现在已沉没了下面的两个洞，里面有多种生活器皿遗迹可考。外边有小石干垒的墙壁，亦有泥土积累的痕迹。对此有两种说法：一是巴人祖先居住过的地窖遗址;二是山民躲避散兵游勇的栖身之所，两种说法兼而有之。 各位朋友，现在我们看到的溶洞就是燕子阡大溶
15、洞。在神农溪的峡谷岩壁间，有大小溶洞60余处，尤以燕子阡溶洞最为壮丽。它洞高百余米，宽40余米，深16华里，洞内常年栖息着成千上万的短嘴金丝燕，故名燕子阡。进洞约百米，有一片高20余米、宽50余米的岩溶积累物，状如升斗，形似山区水田，故名“千丘田”。地质学上称碥石坝，蔚为壮丽。 栖息在这里的短嘴金丝燕，方名叫岩燕，体型较小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金属光泽，它们常年群体栖息于岩穴中，哪怕在一片漆黑深远的燕洞里，飞时也不会碰壁，不相互碰撞，能精确找到自己的巢。每当天气变化或夕阳西照，它们在成群漫谷飘舞，击波冲天，惹人心醉，给神农溪增加了无穷魅力。每当冬末春初，燕群飞向溪口淤沙壁上，凿沙洞为巢，密密
16、麻麻一大片，进洞出洞另有一番景象。春水上涨冲刷沙壁，燕群又飞回岩洞筑巢。 各位嘉宾，在龙昌峡、鹦鹉峡和神农溪的岩壁上，有断断续续一排六寸见方深约一尺的方孔，这便是神农溪上的又一特色景观古栈道遗迹。这里的栈道是单排孔，断断续续百来个，它充分表达了我们祖先的聪慧才智和勤劳英勇。现在龙昌、鹦鹉两个峡段的栈道已全部沉入水下。开凿此栈道，始于何时，用于何事，众说纷云。古人有“明修栈道，暗渡陈仓”之说。有的说是通往罗坪故州所建，也有的说是夔东十三家的刘体纯恳战神农溪上，为引用盐场河盐水而凿，无肯定论，对栈道遗迹，郭沫若有诗赞曰： 滔滔溪水万古流， 巍巍栈道何人修? 古栈虽毁石孔在， 留得伟迹壮神州。 请大
17、家留意，我们现在已过鹦鹉峡，到了叶子坝。 叶子坝，又名落叶潭，因神农溪水穿过神农峡谷，至此河面陡然变宽，水流变缓，上游漂流的树叶，多在这里停留而得名。叶子坝是神农峡与鹦鹉峡之间缺乏一公里的一个土家村落，原来这里居住着近百人的土家山民，他们忠厚淳朴，尚义好客，以背薪垂钓为乐;农舍土彻瓦盖，傍山为屋，竹林芭蕉分散，山水蓝天一色，一派水乡情趣。他们为了支援三峡大坝建立，放弃了美妙的故土，多已迁往荆沙。今日的叶子坝已非夕日的村乡袅烟，呈现在大家面前的是一幅美不胜收的山水画廊! 在这叶子坝的左岸，是在1991年，当神农溪正式批量接待海内外游客时，为了祈求龙王菩萨保佑游客一路平安而迁建的龙王庙，并扩大了庙
18、的建筑规模，里面供奉着高达两米五的龙王大佛像，左右各有一尊“千里眼”和“顺风耳”佛像。另在两侧还有一间供奉着观世音菩萨，整座庙宇座落在一个神仙福地的山岗上，不仅风景秀丽，两侧还建有为游客供给香烛纸帛的商店，敬奉菩萨以求保佑，一路旅途平安。这龙王庙原于清乾隆年间修建在叶子坝渡口上300米半岩上一个巨大的岩洞中。 这条支流就是绵竹峡，原是神农溪漂流的起始峡。绵竹峡可航行河段5公里，两岸景观奇怪，它以“险”著称。绵竹峡因绵竹生长繁茂而得名，发源于神农架余脉海拔2400米的仙女山，全长17公里，沿途接纳了四条溪涧，在这里汇入神农溪主流。峡谷蓊郁幽深，两岸峰岩夹峙，层次清楚，绝壁千仞，有土家先民居住过的
19、地窖遗址;岩壁间的石笋、石幔有的似从天而降，千奇百怪;有的宽达二、三百米，两岸山峰依偎，溪流最窄处不及五米，天开一线，滩潭连接，宽窄不一;5公里深邃大峡谷，溪流坡降度达0.5%;两岸植被葱郁，猴群玩耍，鸟语花香。“碗豆角”扁舟依山而过，这“一里十三湾，湾湾滩连潭”。船尾出滩，船头又过滩，船行其间，仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。绵竹峡漂流，为古老的神农溪增加了异彩。 各位朋友，在神农溪上游的深山峡谷中，常有猴群出没，除了猕猴群外，还有国家一类爱护动物金丝猴，它们常常早晚玩耍于溪边，觅食饮水，构成神农溪上一道独特的景观!大家在观赏两岸美景时，不时会看到有猴群出没。 我们现在到了神农峡，因峡中有
20、一山峰酷似中华民族的祖先神农氏而得名。它以“奇”著称，此峡上起小神农架石柱河，下至叶子坝，全长约25公里。神农峡逆流而上的主要景点有神农峰、九孔岩、鱼泉瀑布、神农温泉等等。 现在到了神农溪游客接待中心，在这里，我们要换乘古老的“豌豆角”扁舟，平湖荡舟2公里至九孔岩，逆水拉纤至尧家滩，再返回接待中心就餐，休息和欣赏土家歌舞表演。 下面我先给大家介绍一下神农溪扁舟和神农溪纤夫。 神农溪扁舟是我国现有最古老的水上运载工具，又叫“豌豆舟”、“神驳子”、“柳叶舟”和“兰舟”，船体多采纳坚硬耐磨而又富有韧性的花栎木制成，船长13米，宽1.8米，高0.7米，两头尖，底平，前有长梢形似“关刀”，用以拨水引路，
21、后有长橹，用以端正航向，配以撑竿、爪钩和桡，载重25吨，吃水一尺左右，由六名船工驾驶。 神农溪纤夫是神农溪上的又一道靓丽的风景线，原始、野趣、纯朴、忠厚。过去由于神农溪的水不太深，都只有一尺左右，下水要纤夫倒拉纤来限制速度，叫“倒牵牛”;上水全靠纤夫合力拉纤而上，号子声声，空谷回荡，别有一番情趣。神农溪纤夫常年拉纤，所以他们除冬天穿上衣外，其他时间几乎全是裸体，由于穿裤子在水里易阻碍操作，就是穿短裤，被水浸湿后易会很快擦伤皮肤，故只能裸体。虽然裸体不雅，但他们的心灵却很美，不管是大姑娘、小媳妇，赶船过河都是他们裸体背着接上船，送上岸，而毫无邪念。 大家请看，峡中有一山峰，高约200米，叫神农峰
22、。你看它炯炯有神地目视着远方，面部慈爱而又微露刚毅，那双眼好像蕴含着无穷的才智和力气，是不是酷似人们想像中的中华民族的祖先神农氏?在它的旁边约100多米处的山崖上有一“玉柱擎天”，高约10米，传奇那是神农先帝的杵药杆。 现在我们到了九孔岩。据巴东县地名志载：“因山岩下有九个岩洞，呈红色，故又名九红岩”。据专家们考证，九孔岩，为远古岩壁凿穴墓葬群地窖遗址，地窖人可出入，孔成方型，长、宽、高二、三米不等。在神农溪上，无论是岩棺、石罅类岩棺、岩壁凿穴墓，均有一个共同的特点：土家先民对老人死，有高葬者至孝的习俗。这种不同的葬俗告知我们，历的土家先民巴人，是一个勇于开拓、勇于制造的民族，他们靠着自己的才
23、智，制造了这些惊人的奇迹和独特的民俗文化，给后世留下了极其珍贵的财宝。 在不远处的右边，我们就能看到鱼泉瀑布，因其发源于南山一有鱼的地窖内，而得名。泉水从一岩坎上急剧垂直下跌入落差高达一百余米的神农溪中，它如银水飞泻直下，水雾蒙蒙，珠玑四溅，气概磅礴，其声震耳，极为壮丽!令过往行人无不停步欣赏叫绝。 在右岸，我们还可以看到神农温泉。在一岩穴处出水洞口约一平方米的地方，有温泉涌出，流经10米后，注入神农溪，故名神农温泉，水温34，终年稳定，四季常温，无色、无毒、透亮，是湖北省矿化的温泉，含多种微量元素，不仅相宜洗浴，对治疗皮肤病、关节炎等慢性病都有肯定疗效。 在左岸的链子岩上，我们还可以看到神农
24、洞，相传为中华民族的祖先神农氏顺溪而上，搭架采药居住过的地窖遗址。洞内高大空旷，冬暖夏凉。漂流神农溪，欣赏神农洞景，无不令人感发思古之幽情。 好，神农溪漂流也就完毕了，大家肯定游累了吧，漂流神农溪，给人一种“险、秀、奇、雄”的感觉，被誉为“神州第一漂”，我们也称它为“文漂”，在我州还有“神州第一漂“武漂”清江闯滩”，那四十八道险滩，足够危险刺激!大家若有兴趣，不妨前去领会感觉一番! 好，我们现在到了神农寨罗坪游客接待中心，大家在这里可品尝土家风味餐和观赏土家歌舞表演，购置土家族手工艺品西兰卡普、花背篓等旅游商品。在这里我们将停留2小时左右，此后乘环保船返回。让我们带着对这个古老的原始之溪、野趣
25、横生的奇妙之溪、保存着浓郁正宗的土家风味之溪的美妙记忆，连续巡游壮美的长江三峡。 描写神农百草经心得体会三 女士们、先生们,你们好!欢送你们来到巴东，漂流神农溪! 神农溪，发源于神农架主峰，流经湖北巴东县境内，由北向南穿行于深山峡谷之中，至巫峡口东汇入长江。 神农溪是一条典型的峡谷溪流，两岸山峰紧束，绝壁峭耸，溪水在刀削般的峡壁间冲撞，水道曲折，湍急的溪流中有险滩、长滩、弯滩、浅滩六十余处。 水道虽狭急却清浅，漂流极富刺激而又安全。 神农溪流经三个风景各异的峡谷棉竹峡、鹦鹉峡、龙昌洞峡。 两岸风光奇美，峡谷中少有开阔地，最狭处两岸相距仅7米。 船行峡中，如穿幽巷重门。 一座座高达数百米的山峰劈
26、面压来，几乎望不见前面的水道。 我们现在乘坐的这种小木船古时叫“兰舟”，杜甫曾有“一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家”地描述。 现代诗人郭沫若又称它为“扁舟”，有诗写道“扁舟劳济渡，同志爱何浓”。 当地船工叫它“扁豆角”，由于它形似“豆角”。 它是我国当今最古老的三种水上运载工具之一(其余两样是雅鲁藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。 这“扁豆角”船体长13米，宽1.8米，高0.7米，两头尖平底，前梢后橹，像两把大关刀，用以拨开水路，端正航向。 它载重2.5吨，吃水1尺左右，而神农溪水大都也只有1尺来深，有时船底与溪石相擦发出“嘭嘭嘭”的响声，就像陆地行舟。 不信大家可以认真听听看! “扁豆角
27、”下水时要纤夫拉纤来限制它的速度，这叫“倒牵牛”。 每条木船由6名船工驾时，他们都是神农溪两岸的村民，阅历丰富，技术娴熟且精通水性，而且我们都穿上了救生衣，所以请大家放心，乘船漂流是“竹竿一点，有惊无险”。 绵竹峡 这里是神农溪的第一个峡谷绵竹峡。 绵竹峡长4公里，它以“险”著称。 大家看，这段峡谷两岸峰峦夹峙，摊谭相接，宽窄不一。 不知道大家听到什么声音没有?对，是船过险滩，船底与水中卵石相擦发出的吱吱的声音。 棉竹峡，因棉竹生长繁茂故名。 源于神农架余脉，海拔2400米的仙女山，全长17公里，沿途接纳了四条溪涧，在余家寨汇入神农溪主流，可航行河段5公里。 棉竹峡景观奇怪，以险著称。 峡谷蓊
28、郁幽深，为罕见的远古地质构造运动遗迹、标本。 两岸峰岩夹峙，层次清楚，绝壁千仞。 山巅岩壁且多地窖，相传为土家先民居住过的地窖遗址，地窖外大多有颓垣断壁或小石干垒遗迹可考。 岩壁间的石笋、石幔有的似从天而降，千奇百怪;有的宽达二、三百米，两岸山峰依偎，溪流最窄处不及5米，天开一线，5公里深邃大峡谷，溪流坡降度达5%。 两岸植被葱郁，猴群玩耍，鸟语花香。 “豌豆角”扁舟依山而过，这“一里十三湾，湾湾滩连潭”。 船尾出滩，船头又进滩，航行其间，仿佛置身于“世外桃园”的意境之中。 “半边街”、“将军把门”，“鲲鹏展翅”、“石笋集会”、“藤幔峰岩”等玲珑小景，更是栩栩如生，棉竹峡漂流，为古老的神农溪增
29、加了异彩。 叶子坝 这里是叶子坝，又名落叶潭，因神农溪水穿过神农峡谷，至此河面陡然变宽，水流变缓，上游漂流的树叶，多在这里停留，而得名。 还有一种说法，是说西天王母娘娘设幡桃盛会，仙女们采摘幡桃时，将一片幡桃树叶掉入此地，使这里北岸的滩深变成形似一片树叶而名。 叶子坝是神农峡与鹦鹉峡之间缺乏一公里的一个土家村落，原这里居住着近百人的土家山民，他们忠厚淳朴，尚义好客，以背薪垂钓为乐，农舍土砌瓦盖，傍山为屋，竹林芭蕉分散，山水蓝天一色，一派水乡情趣。 他们为了支援三峡大坝建立，放弃了美妙的故土，多已迁往荆沙。 今日的叶子坝已是一片水光山色，非夕日的村乡袅烟。 1949年后，交通部门在此设立渡口至1
30、990年，神农溪正式批量接待海内外游客来此漂流旅游时，这里便成为游客漂流的一个重要起点，客人从巴东县城乘车46公里，约一小时到达叶子坝停车场，游客们下车后，向下步行400米台阶，经龙王庙，便到达了叶子坝渡口。 它和龙船河是漂流途中的两个土家村落之一，相距7.5公里，这里人口缺乏百人，大多为土家山民，忠厚、纯朴、尚义好客，以背薪垂钓为乐，农舍土砌瓦盖，傍山为屋，竹林芭蕉分散，山水蓝天一色，一派水乡情趣。 劳动仍沿袭着古老的手摇纺车、水车扎花、石碾春米、凤凰榨油等原始生产工具，古老的婚丧婚娶、传统的节日喜庆，如堂戏、皮影戏、跳丧舞至今犹存，给神农溪增加了浓郁的土家风情，今日在龙船餐厅里我们还特意为
31、大家预备了一台土家族的歌舞表演供大家观赏呢。 鹦鹉峡 这里就是神农溪的其次个峡谷鹦鹉峡，它是三个峡中风光最秀丽的一个，全长7.5公里，峡中山峦屹立，层峦叠嶂，两岸植被如缨络垂挂，四季长青，岩水滴渗，飞瀑涌泉，奇观迭现。 有一段峡谷，无论隆冬炎夏，都可看到盛开的鲜花，故名“年花滩”;还有一处叫“九股水”的地方，溪边泉眼涌出多股泉水，分清、浊、混三色，因名“三色泉”。 除此之外，鹦鹉峡内还有燕子阡溶洞、古栈道等众多景点等着我们去一饱眼福呢! 燕子阡溶洞 大家看到这满天的燕子在你的头上回旋，就代表我们已经进入了神农溪最大的溶洞“燕子阡”了。 它洞高100余米，宽30米，岩壁顶上常年栖息着成千上万的短
32、嘴金丝燕，泛舟穿过时，神农溪最大的溶洞“燕子阡”就在这里，洞高80米，宽30米，岩壁顶上常年栖息着成千上万的短嘴金丝燕，泛舟穿过时，满天的燕子在你的头上回旋。 神农溪的短嘴金丝燕体型略小(14厘米)近黑色金丝燕。 两翼长而钝，尾略呈叉形。 腰部颜色有异，从浅褐至偏灰色，下体浅褐并具色稍深的纵纹。 腿略覆羽。 短嘴金丝燕，地方名岩燕，体型较小，羽毛呈麻色或黑褐色，有金属光泽，它们常年群体栖息于岩穴中，哪怕在一片漆黑深远的燕洞里，飞时也不会碰壁，不相互碰撞，能精确找到自己的巢。 小神农架景区多处发觉短嘴金丝燕群，神农溪的燕子阡大溶洞，栖息着成千上万的金丝燕。 每当天气变化或或夕阳西照，天空燕群飞行
33、，增加了景点的魅力;每当冬末春初，燕群飞向溪口淤沙壁上，凿沙洞为巢，密密麻麻一大片，进洞出洞另有一番景象;春水上涨冲刷沙壁，燕群又飞回岩洞筑巢。 天心眼 大家请看那块巨大“飞来石”兀立溪中，它就是“天心眼”。 鹦鹉峡的中段是800米险滩。 天心眼是神农溪的最窄处，水急浪高，所以浪花不时打湿我们的衣襟，大家请看前方的那一个急转弯，你们猜猜看：前方往左拐还是往右拐?依据山脉的走向，原来看上去应往左拐，实际上船是往右拐了。 你猜到了吗? 朝我来 船在神农溪中走，礁石林立，令人望而生畏。 可是，就在船与礁石将要接触的一刹那，船工只需用梢轻轻一搬，马上化险为夷。 这是船工几百年来总结出来的闯滩二十字决：
34、“朝着礁石去，大吉又大利，躲着礁石走，大祸要临头”。 这些迎面扑来的礁石，船工形象地称它们为“朝我来”。 古栈道 大家请看在那龙昌峡、鹦鹉峡和神农峡的岩壁上，有断断续续一排六寸见方深约一尺的方孔，这便是古栈道遗迹，龙昌、鹦鹉两个峡段的栈道现已全部沉入水下。 开凿此栈道，始于何时，用于何事，众说纷云。 古人有“明修栈道，暗渡陈仓”之说。 有说是通往罗坪故州所建，也有说是夔东十三家的刘体纯恳战神农溪上，为引用盐场河盐水而凿，无肯定论。 郭沫若有诗赞曰：“滔滔溪水万古流，巍巍栈道何人修，古栈虽毁石孔在，留得伟迹壮神州”。 神农溪的栈道是单排孔，断断续续百十来个，它充分表达了我们祖先的聪慧才智和勤劳英
35、勇。 疑无路在我们船的前面，高山拦住了去路，陶渊明曾有“撤到山前疑无路，柳暗花明又一村”的美丽诗句。 但现在我们看到的是“舟至山前疑无路，一篙撑出又一村”。 转过前面这道山梁就到了我们的龙船餐厅，也就是我们中午休息就餐的地方。 三色泉 在我们船的右侧就是堪称一绝的三色泉，从乱石丛中流出的泉水，分清、混、浊三种颜色，三色泉水齐头并进，形成了长达百米的彩带奇观。 据专家考证，水中含有17种对人体有益的氨基酸，可谓自然矿泉水，尤其是夏天，水质甘冽、凉爽，倍受中外游客欢送。 不信大家可以试试看啊! 龙船餐厅 大家请看，前面那幢红色土家吊脚楼，就是龙船餐厅，也就是我们中午就餐的地方。 在这里我们可以品尝
36、香气四溢的土家油茶汤，饮用防癌抗癌的富晒矿泉水，饱食“葛仙米”、“麻花鱼”等地方特产，观看具有民族风情的土家族歌舞“摆手舞”、购置土家族手工艺品西兰卡普、花背篓等旅游产品。 龙昌峡 在吃饱购足之后，我们来到了神农溪最终一个峡谷龙昌洞峡，此峡对峙均宽缺乏二十米，两岸壁立水中，连绵不断，曲折迂回长达五千余米，大有矍塘峡夔门之雄。 沿途可见人文景观岩棺群和古栈道。 峡东岸离水面150米高的绝壁上，有很多小地窖，深浅不同地放置着岩棺，肉眼清楚可见。 猴子滩 大家请留意了，我们立刻经过猴子滩，这里水位落差有3米，扁舟将头低尾高，直冲而下，大家肯定会担忧翻船，不过不要紧急，都向船中间坐，做到船动人不动，就
37、不会翻船了。 再加上我们船工技术娴熟，保管大家有惊无险，让你们领会一回海上冲浪的情趣。 好了!最险峻的猴子滩过了，是不是特别刺激?我们连续下漂。 悬棺 请大家向左上方看，约150米的高处有岩棺一座，它是土家族祖先古代巴人的一种葬义，于春秋战国末期形成至今已有4000多年的历史。 那么为什么要将棺木放在高高的山上呢?这是由于土家族奉行高葬的习俗，认为高葬者至孝。 曾有诗写道：“棺木为何悬此岩，秋风凄雨痛人怀。 雪飞巫峡山戴孝，树动风声松举哀。 春至百花呈奠礼，夜间明月照灵台，可怜你是谁家子，尸到如今尚未埋”。 据专家考证，这里有岩棺七座，两具外露，赫然可见，至今为神农溪上一谜。 现在土家族悬棺葬
38、俗已经不复存在，但跳丧舞习俗仍存。 在神农溪三个峡谷中，发觉悬棺多处，仅龙船峡东岸就有7座悬棺，两具外露清楚可见。 峡西石壁上，还有多处古栈道遗迹。 岩棺是怎样放在陡崖峭壁之上，古栈道通向何方，这些照旧是神农溪的千古之谜。 西壤口 好，我们现在到了西壤口，它是巫峡的出口，历为兵家必争之地。 这里有古墓七百余座。 从出土的文物考证，有殷、商、战国、汉、等历代遗留下来的古墓葬群，三国时，刘备派张飞镇守于此，栅联寨七百余里，后关公张飞死，备起倾国之兵发吴，遭东吴陆逊火烧连营七百余里，刘备丢盔卸甲，逃至这里。 据巴东县志载：“追兵急，备烧栈断道，然得免”。 描写神农百草经心得体会四 各位朋友大家好，我
39、是时间飞逝旅行社的导游员superman，在这里我对大家参与我社的旅游团表示热闹的欢送，在接下去的时间里将由我为各位供应导游讲解效劳，我肯定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到快乐开心。 下面请大家和我一起去巡游神农顶和神农坛两大景区。 神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林掩盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。 另外神农架还有个非常气派的称号华中屋脊，这是由于神农架中的最顶峰神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一顶峰，故而有此称号。 神农架最初只是指一座山峰，即今日的大小神农架，到现在则指整个神
40、农架林区。 神农架的历史非常悠久，早在旧石器时代就开头有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年月，在神农架发觉了一部民间唱本黑暗传，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发觉过长篇神话史诗的空白。 大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，许多濒临灭亡，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢? 原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保
41、存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈规划接纳为成员。 神农架也是一座规模很大的自然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等珍贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的成效。 现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的根底上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者宠爱的旅游活动。 好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作预备，我们立刻就要下车去巡游。 现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的
42、南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次清楚，自然风光非常美丽。 神农架是神农坛风景区的核心局部，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大宏伟，庄重肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是依据传奇中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是依据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。由于9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。 炎帝神农氏首创牛
43、耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代富强兴盛、连续进展与进步作出了巨大的奉献。 离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点神农迎风景区。神农迎风景区位于神农架的西部，我们今日主要是要去巡游风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方)，这就是被称作“华中屋脊的华中第一顶峰神农顶，海拔达3105.4米。 走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象
44、瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。 从风景垭动身，大约二非常钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里由于有野人出没和奇异的石林而倍受游人注目。 那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人常常出没的地方，箭竹林中曾屡次发觉野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从外表还是细胞构造，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人赞叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适犹如靠椅，阅历证，这绝非猎人所做，更非猿类
45、、熊类所为，它的制造和使用者固然是那种介于人和高等灵长类之间的奇怪动物了。 好了，巡游完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，信任巡游了一天的时间大家都会有些疲乏，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。 描写神农百草经心得体会五 各位游客：今日大家来到神农架，有保存完好的生态等待着您去考察;有很多难解的自然之谜等待着您去探究;有古朴的民风民俗等着您去领会;有壮丽的自然风光等待着您去观赏。但愿神农架之旅能成为您度假的天堂。预祝各位旅行期间身体安康，万事如意。感谢! 农 架 概 况 神农架位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗领,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当。地跨东经1095611058,北纬31153157，总面积3253平方公里，辖4镇4乡和1个林业治理局(国家森林公园)、1个国家级自然爱护区，总人口8万人。是我国唯一以“林区”命名的行政区。 远古时期，神农架