《论语十则课文教案及反思汇总论语讲解教案(2篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论语十则课文教案及反思汇总论语讲解教案(2篇).docx(5页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 论语十则课文教案及反思汇总论语讲解教案(2篇)论语十则课文教案及反思汇总一 我们在初中时就学过论语,可是对其中所说明的道理只是略懂,最近几天,我又大致对论语进展了一次重新的阅读,使我对其中的内涵又有了进一步的理解。 (一)学习之道 一,学习态度。 孔子很重视学习态度,强调要终身“好学不厌”。他确定孔圉“敏而好学”,并且虚心地说自我都没有做到“学而不厌”。他还特别提倡相互学习的态度,“有朋自远方来,不亦乐乎”这种“乐”,是与朋友相互学习,研讨之乐,是增长学识之乐。最珍贵的是孔子提倡“不耻下问”的精神,他确定了学生孔圉“不耻下问”的精神,这种精神也正是当今社会中我们所缺少的,一个人要想获得更加丰
2、富的学问,必需得学会不耻下问,仅有这样你才能有时机成为人上人。 二,学习方法。 “学而时习之”,强调温习的重要。孔子的时代,教的功课有礼、乐、射、御,所以不仅仅有温习,还有实习,要实际操作。“默而识之”,强调了“识”,即记住,仅有记住才谈得上把握稳固。“温故而知新”,温习的目的是什么呢当然为了“识”,为了把握稳固已学过的学问,但不要遗忘“知新”,仅有有了新体会,新发觉,才到达了“温故”更深的目的。孔子还特别强调“学”与“思”的结合,不行偏废一方,“学而不思则罔,思而为学则殆”,“学”是“思”的根底,“思”要在“学”中进展,二者相辅相成。另外,孔子还非常重视精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反对
3、一知半解,浅尝辄止。 (二)为人之道 一,以正确心态应对人生。 每个人一生中都难免有缺憾和不如意,或许我们无力转变这个事实,而我们能够转变的是我们对待这些事情的态度。论语的精华之一,就告知我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难,人首先要能够正确应对人生的圆满,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。我们应当以进取向上的态度乐观的应对人生。仅有这样。我们的人生才能够更有意义,更精彩。 二,做人要“三厚”。 1、做人要厚道。就是做人要忠厚狡猾、和善真诚,这样到哪都能交上朋友,到哪都受欢送。正所谓“厚德载物”就是这个道理。 2、做人要厚积薄发。做人要有积存,要博闻强记,要广博
4、。有了厚实的功底,才能关键时刻发挥作用。半瓶水逛荡,有了充分的底气后才明白分寸、才明白虚心。 3、做人要”脸皮厚一点”。那里所说的“脸皮厚一点”就是有些事情不必要计较太多,在不涉及到原则、利益等前提下,有些方面让让又何妨这样,既不失大度宽容,又能解决问题,何乐而不为 三,爱人如同爱己,敬人如同爱己。 现代人一般都期望得到他人的关爱,得到他人的敬重。在现代社会中,有的人能够宽容待人,把自我的爱奉献给社会,这是值得我们去学习的,然而有的人却为我至上,目空一切,任何人都不放在眼里,有的人出口就脏话粗话,不管他人理解不理解。爱人者之恒爱之,敬人者之恒敬之。假如自我心中没有了别人,就难得到别人的敬重,特
5、别是生活中诸多不如意的人,忧患多于欢快的人,更不简单做到至尊自爱,所以我们任何时候都要坚持一颗真诚的心,真心赞扬他人,真心对待他人,真心理解他人的好意,要以德埋怨,以直埋怨,用论语精神指导我们的行为。 论语是道德与才智的凝聚,是循循善诱思想的教师,是一个映射着我们道德情操、品性修养的一面镜子,让我们在生活中找准自我的方向,使我们在现代生活的道路上,多了一份艺术和才智,多了一份凉爽与闲暇,多了一份享受生活馈赠的心境。 经过这次对论语的学习,使我体会到了人生要“言寡尤,行寡悔”般淡定沉着,要做到心灵的英勇,要让生命提升效率泛出光线。手捧一颗心来,无愧于人、无愧于己,永久坚持朝气蓬勃、昂扬向上的精神
6、状态,怒力的拼搏,使自我的人生更加精彩。 论语十则课文教案及反思汇总二 1、德不孤,必有邻。论语里仁 2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。论语学而 3、不患人之不己知,患不知人也。论语学而 4、子谓韶:“尽善矣,尽美矣。”论语八佾(尽善尽美) 5、己所不欲,勿施于人。论语颜渊 6、过而不改,是谓过已。论语卫灵公 7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。论语述而 8、三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。论语子罕 9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。论语雍也 10、巧言令色,鲜矣仁。论语学而 11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语里仁 12、君子坦荡荡,小人长戚戚。论语述而 13、君子不行小知而可大受也,小人不行大受而可小知也。论语卫灵公 14、自古皆有死,民无信不立。论语颜渊 15、文质彬彬,然后君子。论语雍也 16、不在其位,不谋其政。论语泰伯 17、君子不以言举人,不以人废言。论语卫灵公 18、益者三友:友直、友谅、友多闻。论语季氏 19、君子喻于义,小人喻于利。论语里仁 20、君子不器。论语为政