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1、 西安煤机厂培训心得体会西安煤机厂培训心得体会总结(7篇)有关西安煤机厂培训心得体会一 在中国的西北部，漂亮的西安市是闻名的十三朝古都。有标志性建筑物钟楼、明长城遗址、华清池等等。可最宏伟、最有盛名的还要数大雁塔。 大雁塔自唐朝以来，由玄奘法师修建，用来存放经书的佛塔。它建在大慈恩寺内，从古至今，保存完好，现在供游人参观、巡游，是我国闻名的旅游景点，更是闻名的古城西安的象征。西安市的市徽中心就印着大雁塔，由此可见，大雁塔是当之无愧的西安的标志。 雁塔的由来奇妙玄秘。相传，在印度摩伽陀国，一个寺庙内的和尚信奉小乘佛教，吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“
2、今日大家都没有东西吃了，菩萨应当知道我们肚子饿呀!”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以盛大的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以这个典故，修建了大雁塔。 大雁塔最早因财力缺乏，只是一座五层的建筑，后来因武则天信奉佛教，将它修建到了十层。可不幸的是，五代战乱又降至七层，才有今日的七层青砖塔。塔高64.5米，地面各有一个门洞，造型简洁、气概宏伟，是我国佛教建筑艺术中的不行多得的杰作。 从远处望去，你会发觉大雁塔略有倾斜，这可是有来头的。过去，西安有过数次的地震，将塔震得像一边微有倾斜，后来，塔下身局部为土质，地下水不匀称，使
3、大雁塔加速了沉降倾斜，现在渐渐收回地下水，使大雁塔“改邪归正”。 大雁塔是第一批全国重点爱护文物，经过一次次整修，这个七层的青砖塔变得结实牢固，大雁塔在日后的文物爱护、社会建立中，不减从前古典的漂亮，覆盖这一层迷人、神奇的面纱!吸引着世人探寻佛教文化和古代东方文明。 黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，由于山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传奇咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。 亲爱的朋友，成吉思汗陵旅游区位于鄂尔多斯市东南部伊金霍洛旗的甘德尔草原上。成吉思汗陵作为一座民族的丰碑，记载着蒙古民族沧桑的历史和绚
4、烂的文化。 绵山，亦名绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延长的一条支脉。 中国的沿海城市，东面或南面临海居多，北面临海的却很少。烟台恰是北面临海，所以便有了一份独特的海上景观。今日我就来介绍一下烟台的海。 好花不常开，好景不常在，今日离别后，何日君再来?邓丽君小姐这首何日君再来是我们经常唱起的一首歌。但我信任，我们之间友情的花朵会常开，xx地区的美景永久常在，今日离别后，什么时候你会再来? 有关西安煤机厂培训心得体会二 我们现在看到的就是钟楼。钟楼位于市中心东
5、、西、南、北四条大街的交会处，它建于明洪武十七年(1384年)，当时钟楼的位置并不在现在这个地方，那么它在哪儿呢?请大家顺着我手指的方向看，那座与钟楼遥相照应的楼就是鼓楼，钟楼最初的位置在鼓楼以西的迎祥观内。迎祥观是唐朝一座特别闻名的道观，唐睿宗李旦为了给自已的母亲过寿，特制了一口钟安放在迎祥观内。随着城市的进展，西安城不断地扩建，钟楼就偏于城西，不再居于城市中心了。在这种状况下，公元1582年明政府就将钟楼迁移至今日的位置。 钟楼的主要作用就是击钟报时。每天早晨，当钟声响起，四个城门就翻开，人们就开头了一天的辛勤劳作，黄昏鼓楼的鼓声一响，人们就回到城里关闭城门，这就是大家常说的“晨钟暮鼓”。
6、过去用来报时的钟是唐睿宗李旦在景云二年(711年)命人制作的，取名“景云钟”。景云钟纹饰精致，线条流畅，声音嘹亮，充分表现出了唐代工匠超群的铸钟水平，原钟现保藏在西安碑林石刻艺术博物馆。大家现在看到的这口钟是景云钟的复制品，它的体态、大小、重量、纹饰与原景云钟都是一样的。现在让我们大家一起来观赏一下，请看钟纽局部：据传海中有一种大兽叫蒲牢，它虽然凶狠，但是特别可怕鲸鱼，每当鲸鱼攻击它，它就会舍命大叫，由于它的叫声特别洪亮，人们在铸钟的时候就将它缚在钟上，以祈求钟声嘹亮，我们大家可以想像一下，钟就像张着大嘴的蒲牢，撞钟之木就像鲸鱼，鲸鱼咬一口，蒲牢叫一声，鲸鱼咬得越急，蒲牢叫得越响，假如哪位朋友
7、不信，可以来试试。关于蒲牢还有另外一种说法，说“蒲牢”是龙王爷的第九个儿子，龙生九子各有所好，这位蒲牢平素爱大声喊叫，声音特别嘹亮，因此钟纽经常做成蒲牢的样子，盼望能使钟声嘹亮，总之有了蒲牢，钟声就会嘹亮，这是无可置疑的事了。 再来看看钟面，这里有龙、凤、鹤、狮、独角牛，以及飞天、彩云、蔓草等，花纹线条流畅、首尾相接，它们分别代表着道教法规、富贵权势、天上人间，以及现世将来，是一幅集福、权、贵为一体的宗教纹饰画，特殊宝贵的是这篇唐睿宗李旦亲笔所书的铭文。李旦的真迹共有三处：孔子庙堂碑、顺陵碑以及景云钟铭文。因孔子庙堂碑和顺陵碑都己被毁，所以现在李旦的真迹就仅存景云钟铭文一处了。这篇文章的内容主
8、要叙述了道教的玄妙，以及景云钟的制作，无论是从书法的角度，还是从文章的内容来看，都是一篇不行多得的佳作。 让我们回过头来，看看这座坐落于四条大街交会处己600多年的钟楼吧，我们先从屋檐讲起，大家站在这里可以看到钟楼有三层屋檐，其实它只有两层，也就是说在二楼是一层楼两层檐，那么为什么要把屋檐做得这么简单呢?由于在封建社会里屋檐有着特别严格的等级制度，重檐就是统治阶级为了提高自己的尊严和权威而独占的一种形式，就是同样的重檐屋顶也有着最尊与次之的区分，重檐庑殿为最尊，比方北京故宫的“太和殿”，重檐歇山次之，比方北京天安门。钟楼采纳的四角攒尖顶形式，这种形式最早消失在北魏石窟的石塔雕刻上，此外在宋画中
9、也可以看到不少的楼、台、亭、阁采纳这种形式，到了明清这种形式就更加兴盛起来。大家站在这里可以看到，四周的建筑都很美丽，可这在过去是完全行不通的。一般老百姓盖房子只能盖单檐房屋，重檐在皇家建筑里才能消失。或许有的朋友已经留意到了，在屋顶的四翼角戗脊上有一排动物外形的构件，这就是人们常说的仙人、走兽。我们依次来看一下：第一个是仙人，在它后边分别是行龙、飞凤、行狮、天马、海马、飞鱼、押鱼，这几种走兽都有其肯定的寓意。龙风代表至高无上的尊贵;狮子是兽中之王、镇山之王;天马、海马象征皇家的威德通天入海、畅达四方;飞鱼、押鱼是海中异兽，据说可兴云作雨、镇火防灾。建筑工匠们奇妙地将政治象征、艺术装饰和有用构
10、件统一在一起，充分显示了他们的聪慧才智。 我们再往下看，在柱子上梁枋与屋顶的构架局部之间可以看到有一层用小块木料拼合成的构件，它们匀称地分布在梁枋上，支挑着伸出的屋檐，这种构件称为斗拱，它是中国古代木构造建筑上的一种特有的构件。为什么叫斗拱呢?在柱子与梁枋上由于要挑出屋顶伸出的屋檐，故需要有一种构件托住屋檐下的仿和椽。古代工匠用弓形的短木从柱子和梁上伸出，一层不够再加一层，弓木层层挑出，使屋檐得以伸出屋身之外，这种弓形短木称为拱;在两层拱之间用方木块相垫，小方木形如斗，所以这种用多层拱与斗结合成的构件即称为斗拱。斗拱用在屋檐下可以使屋顶的出檐加大，用在梁枋两端下面，则可以减小梁枋的跨度，加大梁
11、枋的承受力。斗拱确实是一种很奇怪的构件，一块块小木料组合起来竟然可以挑托起那么沉重、那样深远的屋檐，这是我国古代工匠一项了不起的制造。 建筑首先作为一种物质财宝，也和其他物质一样，在人类制造的过程中，不但产生了物质的躯体，同时也产生了美的形象，在房屋的整体和房屋各种构件的制作中，人们都对它进展程度不同的美的加工，装饰就是这样开头在建筑上消失的。古建筑的门窗是与人接触最多的局部，在它们身上自然集中地进展了多种装饰处理。大家现在看到的格子门，门扉上都有木刻浮雕，内容有生动感人的民间传奇、回味无穷的历史故事，楼上楼下加起来共有64幅，若朋友们感兴趣，不妨认真讨论一下，看看您能猜对多少。 进入钟楼一楼
12、大厅。首先请大家抬兴看：顶部一个个的木方框叫天花，中心圆形的叫藻井。为了不露出建筑的梁架，古代工匠经常在梁的下方用天花枋组成一个一个的木方框，上面贴有彩色图案的纸，或者直接在上面施彩绘。钟楼的天花都是直接施彩绘的，共184块，有明丽的牡丹，有素雅的水仙，有傲雪的红梅，有清幽的兰花，一年四季就在这小小的四方之间争娇斗奇。在讲藻井之前，我想先请朋友们猜一猜，这是一个什么图案呢?有朋友说这是城市的中心点，还有朋友说是云彩，我给大家讲一个民间流传的故事，听完后大家就会明白了：传奇关中地区过去常闹水灾，每一年都会发生一次，有位道十看过风水后说：钟楼东半里，地下有一川口，川口里有一条大鳌鱼，每一年这条大鳌
13、鱼都会按时出来呼吸新奇空气，它这一露头，关中地区便会汪_一片，知县得知这一消息后，便命工匠将原钟楼撤除，在它的东半里，一个十字穿插路口处重新建了一座钟楼，钟楼建好后，果真再也没有发生过水灾，因此工匠在施藻井彩绘的时候，就做了这样一幅“霞光万道”图，大家看这幅图案像不像太阳照在井眼里泛出的七色波浪呢?这正是：钟号景云鸣彩凤，楼雄川口锁金鳌。 各位游客大家好! 今日我们将去参观西安城墙、钟楼和鼓楼。很荣幸能为大家效劳。 我们现在看到的这座古城堡就是明西安城墙，是明初在唐长安皇城的根底上建筑起来的。它是我国中世纪后期历史上最闻名的城垣之一，是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡防备设施。 西安作
14、为千年古都，历代曾屡次修建城墙。它们多数被历史的尘埃掩埋。我们现在看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大将徐达从山西进入陕西，将原来的奉天路改为西安，意为“西方长治久安”。拉开了明在西安修建城墙的序幕。历时8年修建完的城墙形状是一座长方形。城墙高15米，顶宽1214米，底宽1618米，周长13.9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成，枯燥之后，特别结实。 西安古城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。好了，现在让我们亲自来感受这座科学、严密、完整的军事防备体系。 城墙最外围是护城河，也叫“城壕”,是城墙的第一道防线。它可以阻滞敌人进攻,甚
15、至可以利用有利地形把敌人趁机毁灭。围绕西安城墙的护城河宽20米,跨过护城河就是城门，而连接护城河与城门的唯一通道就是吊桥。平常，守城士兵听从晨钟暮鼓的指挥，早晨降下吊桥，开启城门;晚上升起吊桥，断绝交通。一旦发生战斗，吊桥升起，城门紧闭，城门就成为结实封闭的战斗堡垒。 城门是城防体系的重点，也是薄弱点。平常，它是出入城市的通道。战斗时，又是攻守双方争夺的首要目标。因此，明代非常重视完善城门防备设施。尤其值得留意的一大技术突破是采纳了券拱式城门，以防止敌人火攻。明西安城的城门特别结实，门扇用厚达16厘米的木板制成，一扇城门用木材2.8立方米，门扇上下横匝着铁条加固，每两道铁条的间隔处，钉有180
16、枚铁蘑菇针。整个门扇上共有1800枚铁蘑菇针。这样就挤密了门扇的木材，增加了门扇刚度，使箭矢无法射入。 为了提高城门防备的保险系数，城门实际上由三重组成，即：闸楼、箭楼和主楼。闸楼在最外，它的作用是升降吊桥。兼用来打更。敌人攻入闸楼城门，好像进入瓮内，会受到来自四周居高临下的攻击，因此楼下这一空间也叫“瓮城”。箭楼在正中，正面和两侧都有窗户，供射箭用。箭楼与箭楼之间用围墙连接起来的也叫“瓮城”，可屯兵。正楼在最里，正楼上面的城楼是城门的主体建筑，是主将镇守指挥所在。城墙外侧，每隔120米有一个突出于城墙主体之外的敌台，俗称“马面”。整个城墙上共有“马面”98座，“马面”上面的建筑叫敌楼，两个敌
17、台之间相距120米，而它的一面为60米，为“一箭之遥”。这样的布局便于从侧面射杀攻城的敌人。因此，古人有评论说：“有城无台，亦如无城，是城所以卫人，台又所以卫城也。”。城墙上外侧有矮雉，又称“垛墙”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。内侧的矮墙称为“女儿墙”，是为了防止士兵行走时坠入墙下。在西安城墙四角各有一座城楼叫“角楼”。在箭楼与正楼形成的瓮城中，有通向城头的马道，便于战立刻下。战斗期间，这里是调兵遣将的咽喉要道，必需保证畅通无阻。因此保卫特别严格。 随着岁月的变迁，现在我们可以看到西安城墙的长乐门、安定门、朱雀门、含光门、玉祥门等等，这些名称的来历也从一个侧面反映了古城沉浮衰兴。明西安城墙
18、显示了我国古代劳动人民的聪慧才智，好了，西安城墙就参观到这里，我们将连续带大家去参观钟鼓楼。 钟楼和鼓楼是古代中国城市的特有建筑。钟与鼓本是中国最早消失的打击乐器，有3000年以上的历史。最初作为礼器和乐器。大约自春秋时期，开头用于军事指挥。古代中国城市兼有军事城堡性质，除城市四周构筑城墙，挖掘城壕，设置吊桥外，与之配套的还有在城市中心修建钟鼓楼作为指挥中枢。平常以晨钟暮鼓报告时辰，定时启闭吊桥，紧急状态时用以报戒备严，指挥城防。这种严密的城市防备系统在明代进展到顶峰。西安是明代西北军政重镇，它的钟楼和鼓楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量，都居全国同类建筑之冠。 我们现在看到的这座
19、建筑就是钟楼，位于西安市东西南北四条大街的交汇处，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥观，随着城市中心的东移，到了明神宗万历10年，将钟楼来了个整体拆迁，迁至今址。 钟楼呈典型明代建筑艺术风格，楼高36米，重檐斗拱，华美庄重。由基座，楼身和楼顶三局部组成。基座是正方形，全部用青砖砌成。楼身为正方形木质构造，外面以回廊围绕，里面为二层楼，楼内有木梯回旋而上。楼内上下两层正方形大厅里，陈设着明代以来各种珍贵瓷器及红楠木家具，四周门上布满浮雕画，风格厚朴生动。楼顶为四角攒尖构造，上面掩盖着碧绿色的琉璃瓦，顶端大圆顶高5米，金光闪闪，辉煌绚烂。 钟楼的西北角上陈设着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八
20、卦图案。它比钟楼早先悬挂的铜钟小得多。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”。现在这口钟保藏于西安碑林。据说，钟楼从迎祥观迁到今址后，虽然楼的式样大小并没有转变，但景云钟却怎也敲不响了。没有方法，只有另换。为了将景云钟移到新建的钟楼上，当年在西大街西段搭起一座斜桥，利用桥面斜坡把景云钟运到了钟楼上。据说“桥梓口”也因此而得名。 钟楼内西墙上嵌刻有钟楼歌和钟楼记碑刻。钟楼歌是当年修建钟楼的陕西巡抚龚懋贤在解职赴京时登楼所赋。诗中对钟楼做了热忱的赞颂。钟楼记是督修过钟楼的巡抚张楷所作，具体记述了钟楼的身世。在钟楼的门上有木刻浮雕故事画共64幅，其中有木兰参军、嫦娥奔月、柳毅传书、八仙过海
21、等等。建国后，西安市人民政府又对钟楼进展了三次大规模修葺，使这座古建筑又焕发了从前的风采。 与钟楼遥遥相对的是鼓楼，楼底门洞为南北向，北通北院门，南达西大街。鼓楼建于明洪武十三年，与钟楼是姊妹楼。在鼓楼的第一层北面有一面巨鼓，与钟楼上的晨钟形成暮鼓，所以称为鼓楼。楼体呈长方形，基座的门洞高与宽均为6米，洞深38米。鼓楼建筑为重檐歇山式，琉璃瓦覆顶，重檐三滴水。楼分上、下两层。南北檐下各有一块匾，南为清乾隆皇帝御笔刻书：“文武盛地”，北为咸宁县书生李允宽书写“声闻于天”。在鼓楼的外檐都饰有斗拱，四周有回廊。天花板上油漆彩绘云形图案，古色古香，非常漂亮。钟鼓楼交相辉映，使古城西安更加漂亮壮丽。 好
22、了，钟鼓楼的参观到这里就完毕了。感谢大家! 有关西安煤机厂培训心得体会三 欢送大家来到素有“文献名邦”之称的大理旅游。 大 理 大理是滇西高原上的一座漂亮的城市，是白族的主要聚居地，竖务院批准的首批国家级历史文化名城之一，并且竖家重点风景名胜区。 大理古称叶榆，因五代时白蛮首领段思平建立了大理国而得名。唐宋时，大理是云南的政治经济文化中心。 大理的名胜有苍山、洱海、古城及蝴蝶泉，我们今日要巡游的是崇圣寺三塔，它已成为大理旅游的标志。 崇圣寺概况 崇圣寺位于大理古城北1.5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。 崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时(824859年)所建。建成之后即
23、为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为闻名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。 崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在滇游日记中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在天龙八部中所提到的天龙寺。崇圣寺壮丽的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保存下来。 崇圣寺中的“圣”指的售音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称观音街。续云南通志记载：“崇圣寺前有三塔，寺内有观音像，高二丈四尺，唐蒙时董善明铸。” 1961年3月，被国务院公布为全国首批重点文物爱护单位。20xx年被评为全国aaaa级旅游区。 崇圣寺到了，请随我下车。 塔的根本学问 进入大门，我们就能清晰地看到位
24、于台阶之上的三塔。前方正中较大的称千寻塔，两侧位置靠后的塔规模较小一些。 塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，外形为一个半圆形坟冢。传人中国后，与中国传统建筑相结合，演化出丰富的形式，有楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等。我们现在看到的三塔均为密檐式。 大理地区盛行建塔，除三塔外，还有一塔、蛇骨塔等。 千寻塔 千寻塔全名为“法界通灵明道乘塔”，建于唐代南诏劝丰佑时期，据说是唐代恭韬、徽义两位工匠用了48年时间设计建筑的。 千寻塔耸立在两层高大的台基上，塔高69.13米，共有16层，是我国少有的层数较多的偶数层塔。 塔的构造为密檐式空心砖塔，塔心中空，古时有井字形楼梯供人攀登。 自下而上由塔基、
25、塔身和塔刹三局部组成。塔身每层正面中心开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊，两边龛为窗洞。两层窗洞的方向交替错开，以利于塔内的采光和通风，同时交叉开窗有利于塔的结实性。 塔檐越往上间距越小，自第三、四层起渐渐向内收束，最终收束于塔顶。使得塔身的形状轮廓不是僵硬的直线向上，而是呈上下向内收，中部微凸的曲线，其形制与西安小雁塔略同。 以前塔顶四角各有一只铜铸的金翅鸟，传奇用以镇压洱海中的龙妖水怪。 照 壁 塔正中朝东一面有一照壁，照壁上有“永镇山川”四个楷书大字，每个字高1.7米。为明代黔国公沐世阶所书。 题这四个字的缘由有两种说法，一种认为大理地区水患多，“永镇山川”意在镇服水患，塔顶的大鹏金翅鸟也
26、是镇龙之物;另一种说法是大理被纳入明朝的幅员后，镇守云南的黔国公(沐英之孙沐世阶)题下“永镇山川”意在誓死镇守云南山川。 。 小 塔 南北两座小塔与千寻塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千寻塔的距离均为70米，两小塔相距97.5米。 它们的建筑年月晚于千寻塔，大约在大理国时期，相当于中原的五代时期(公元12世纪左右)。 两座小塔均为十层八角形密檐砖塔，高42.19米，每层分别雕券龛、佛像、莲花等，塔身外涂抹一层白色泥皮，塔顶有伞形铜铃和三只铜葫芦。 l 特 点 对于三塔，我们可以总结出以下三大特点： 千寻塔为16层，小塔为lo层，均为偶数层塔，与中原盛行的奇数层塔截然不同; 千寻塔的形状轮廓是上
27、下向内收缩，中部凸出，呈现出严厉的曲线美; 据说建筑三塔时实行了“堆土建塔，挖土现塔”的建筑方式。 三塔建成1000多年以来，经受了长期的风雨剥蚀和屡次地震的考验，塔基依旧稳固，塔身也未见明显倾斜(据载，明正德己亥年，即公元1520xx年5月6日大地震，城内房屋倒塌99%，而三塔岿然不动，仅震落千寻塔塔顶宝刹，可见三塔具有很高的建筑技术水平) 路中这块石头是出名的蛙鸣石，用石头撞击它会发出青蛙的鸣叫声。 文物陈设馆 绕过三塔，路的两旁这两个陈设馆是崇圣寺三塔文物陈设馆，里面陈设着在修理三塔的过程中开掘出土的南诏、大理国时期的各种文物680余件。其中包括了金刚般若经图卷、大陀罗尼经、纯金观音像、
28、金质释迦牟尼坐像等以及大量珍宝、玛瑙、水晶、珊瑚、绘画等宝贵文物，具有较高的历史价值，是讨论南诏、大理国历史的实物资料。 正面这座楼就是南诏建极大钟的钟楼，右边有一个三塔聚影池，在这里可以观赏到“六塔”。 钟 楼 南诏建极大钟钟楼，原名为胜概楼，始建于南诏建极十二年(公元871年)，为重檐木构建筑，毁于清咸丰同治年间，现在我们看到的这座楼重建于1997年，高19.97米。 原来的大钟称为“建极大钟”，铸于南诏建极十二年(公元871年)，徐霞客曾在滇游日记中这样写道：“钟极大，径可丈余，而厚及尺，其声闻可八十里。”当时大理闻名的十六景中有一景就是“钟震佛都”。寺内的巨钟与大殿同时毁于清咸丰至同治
29、年间，现在重铸的建极大钟，是由北京古钟博物馆据史料设计，由南京晨光机器厂铸造。钟高3.86米，直径2.138米，重16.295吨。目前为中国第四大钟，云南第一大钟。 钟外壁铸有精致的图案：上层为六幅波罗蜜图案，分别为妙法波罗蜜、胜叶波罗蜜、慈音波罗蜜、金刚波罗蜜、智宝波罗蜜和大轮波罗蜜;下层为六幅天王像，分别是：多闻天王、天主帝释天王、持国天王、增长天王、大梵每天王和广目天王。 钟楼的后面是雨铜观音殿。 雨铜观音殿 雨铜观音殿为五开问单檐歇山顶木构建筑，毁于期间，于1999年重建。殿高29.99米，占地面积8 100平方米。 殿内正中供奉着站立的雨铜观音像。原像铸于南诏中兴二年，即唐昭宗光化二
30、年(公元899年)，后被毁，1999年重铸。像高8.6米，莲花座高1.8米，下面的须弥座高2.2米。观音像及莲花座均为铜铸贴金，共消耗铜11吨。 、 相传当年在铸造这座观音像的过程中，铸到一半铜便用完了，这时天上下了一场雨，奇异的是，落下的不是水珠而是铜珠，人们收集起这些铜珠便铸完了观音像，所以取名雨铜观音。 左边分别供奉着梵僧观音和负石观音;右边分别供奉着水月观音和阿嵯耶观音。他们都是阿嵯耶观音的不同化身。 二楼四周墙壁陈设着的是南诏国史图传和大理国描工张胜温画梵像卷的复制图。 三楼现为观音文化展。 各位朋友,三塔景区的游程就要完毕了,重建的崇圣寺建筑群规模宏大,再现了历史上 有关西安煤机厂
31、培训心得体会四 各位朋友,大家好!首先欢送大家来到碑林，我是导游员.今日将由我带着大家一同来巡游碑林。 在这里，你可以体会到中国书法的艺术，也可以感受到剧烈的文化气息。请大家跟随我的脚步一起走进，有着“石质书库”和“书法家乡”之称的西安碑林博物馆。 大家都知道碑林是由于碑石屹立如林而得名的，那么我们西安碑林是在中国古代文庙的根底之上进展起来的。从1087年到现在已经经受了900多年的历史。保藏的碑石有3000多方，所以在全国来说是一个最大的碑石博物馆了。 我们现在的位置就是孔庙。站在孔庙当中，最先吸引我们眼球的，就是这座高大的牌楼了。它叫做“太和元气坊”。在上方还有特别精致的双龙戏珠图。整个太
32、和元气坊，我们可以用，高大而又不失精致来形容它。 在太和元气坊的底下，我们看到了一个水池，叫做泮池。中间有一座特别窄的小桥称泮桥。在古代只有考中秀才的人，才有资格在泮池里洗笔，并且走过泮桥。 走过泮桥之后，消失在我们眼前特别古朴独特的门就叫做“棂星门”。在门的中间可以看到两个大字“文庙”。左边有“德被天地”，右边有“道贯古今”，这两句话、八个字都是出自于论语。 现在请大家随我一起穿越棂星门，我们马上跨越的其次道门叫“戟门”。在古代，想要祭拜孔子，文人走到这个地方要下轿，武官走到这个地方要下马，在两边的房子整理衣冠，才可以拜见孔子的。 穿过戟门之后，大家可以看到在我们的左手边有一匹石马，它就是大
33、夏石马了它的雕刻风格属于圆雕形式线条粗旷简洁给人一种古朴与凝重的感觉，大家都知道马的四蹄应当是直接立在地上的，可是大家看这匹马的前面和后面之间都有肯定石头的处理，为什么呢?就是为了防止战马倒塌，大家认真看这匹马的腿部下方刻有“大夏真兴六年”等字样,这匹战马是唯一的有大夏纪年的文物,所以特别宝贵,属于国宝级文物. 现在咱们一起去看下对面的另一件国宝级文物-景云钟，我信任大家都有听过这口钟的钟声。在哪听过呢?就是每年除夕之夜12点响起的钟声。景云钟因刻于唐睿宗景云二年而得名景云钟。他的独特之处在于它有三绝：这第一绝就是它纹饰特别精致.它分为上中下三段,每一段有许多的格子，每个中有不同的图案.其次绝
34、就是它的声音悦耳动听嘹亮.第三绝就在于它的这段文字.它是由唐睿宗李旦亲自撰写的。李旦曾经写过三处的书法,但是流传至今的只有这口钟上的书法了。所以这段文字特别宝贵。它讲了两个内容：一个是宣扬这口钟的钟声。另一个则是道教的神秘了。景云钟也在1964年的时候获得了世界名钟的美誉，是特别值得我们傲慢和骄傲的。 请大家连续随我前行，我们现在所在的位置就是就碑林广场了。大家看到道路两旁这六座对称的八角亭是清代建筑，里面陈放的碑石，主要记载的是当年康熙、乾隆平定战乱的一些经过，我们称其为御碑亭。现在大家随我来看这个亭子，它就是我们碑林标志性的建筑和象征了。我们可以抬头看到苍劲有力的两个大字“碑林”。他就是由
35、当时闻名的大将军林则徐亲自书写的。 在“碑林”两字下方，迎面而来的，就是体积最为浩大、制作最为精致，并且最早迁至西安碑林，被誉为“迎客第一碑”的石台孝经。 它是由唐玄宗李隆基亲自撰写，并且解释，又建立于三层石台之上，所以叫做石台孝经。想必唐玄宗将这样的孝经刻在碑石之上，主要是想告知天下他要以孝来治理天下。 整个石台孝经高近6米,碑身,碑座,碑首由35块巨石组成。所以此碑显得是顶天立地气度非凡，因此也有“迎客第一碑”之称。 下面请各位游客随我一同进入碑林的第一陈设室。我们首先看到的就是开成石经。因刻于唐文宗开元二年，而得名的开成石经，可以说是世界上最厚、最重的一本书了。 在我们来到碑林之后，就会
36、看到这样一个明确的记载：他一共有65万252字，主要的内容有我们众所周知的论语、尔雅、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传等等。最初只有12部经书，清代又补刻了孟子一书，合称13经。也是当时全部的学问分子，科举考试所必读之书。由于在古代印刷术还不是非常的兴旺，为了避开手抄的错误，所以讲经文科到石头上作为范本供认们校对。有很高的史料价值。 请大家连续随我前行，我们就步入了碑林的其次陈设室了，这个展室主要向大家展现的是一些唐代名碑，可谓是精华荟萃之地。在众多的碑石当中，我们着重的来看颜真卿的作品。首先我们可以看到大唐多宝塔感应碑。是颜真卿在44岁的时候，所著作的。说道颜真卿，信任大家对他的字都不会感到
37、生疏，“颜筋柳骨”，颜体字也是一字值千金的。在这，我们还可以对比着另外一块碑石颜氏家庙碑，来看一下，这是颜真卿在72岁时所写的。 有这样一个说法：多宝塔感应碑是颜真卿的早期作品，而颜氏家庙碑则是他的成名作和成熟作了。所以我们可以特别清楚的看到，多宝塔感应碑的字显得特别的清秀、瘦小，而颜氏家庙碑的字，就显的成熟了很多，肥厚了很多。 说道中国的书法家，都是 “字如其人”。颜真卿可以说是“字如其人”的典范。在他77岁的时候，奉命劝喻参与叛乱的淮宁节度使李希烈，在以死相胁和高官厚禄的利诱下，当面痛斥李希烈，并给自己写好了墓志铭和祭文，立志以死报国，最终被李希烈缢死。颜真卿向我们展现了一代书法宗师的气节
38、与风范。 好，我们就来到了第三陈设室。在这里，主要观赏到的是草书的代表。来看一下张旭的肚痛贴、和怀素的千字文。说道张旭，他被后人称为“张癫”。有一个爱好，就是喝酒，并且是逢酒必醉。酒醉之后，会拿着头发沾上墨汁，挥“发疾书”。 讲到怀素，和张旭是一样的，虽然身为和尚，可是却有着共同的爱好，就是喝酒，并且也是逢酒必醉。两位书法家的字体有着特别多的相像之处。比方说都是特别的潇洒、特别的奔放。两通作品都是草书的代表，同时也是国宝级的文物。 接下来，呈现在眼前的就是第四陈设室当中的两幅图画了。首先，我们来看一下第一副关帝诗竹图，细心的游客会发觉它并非一幅简洁的竹子图，而是由一首五言绝句所组成的。叫做“不
39、谢东君意，甘心独立明。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。是关羽“身在曹营心在汉”的写照了。整幅图布满了诗情画意，特别好玩，也是特别之精致。 接着我们再看一下旁边的魁星点斗图，仆人公是以一个小鬼的身份消失的，他脚底下踩着一个鳌，手里点着一个斗，盼望自己可以高中的意思。同样是由两句话八个字所组成的，叫做“正心修身，克己复礼”，是说人不管做什么事，只要仔细，都一样会做的到。 在请大家随我这边，我们进入了碑林的最终一个局部石刻艺术室。 它分为两个局部。一局部是陵墓石刻，一局部是宗教石刻。我们先来看陵墓石刻的代表“昭陵六骏”。 昭陵六骏是唐太宗李世民的昭陵墓前的石刻，相传是由闻名画家阎立本所作。它们分别是白蹄乌
40、，特勒彪。拳毛騧，飒露紫，青骓，什伐赤。是李世民在开国战斗中曾骑过并壮烈牺牲的坐骑。唐太宗为显示自己的赫赫战功和对者流匹骏马的思念才诏令立昭陵六骏。但是今日有一个圆满之处，就是我们看到的这六匹马当中有两匹马是复制品，也就是大家看上去比拟完整的两匹，一个叫做“拳毛騧”，一个叫做“飒露紫”，他们是1920xx年被美国人盗走的，现存于美国法尼亚大学博物馆中。六骏经受了1000多年的风雨沧桑但他们造型依就衰弱，神态逼真。是唐代接触的艺术珍品之一。 好，我们进入宗教展区参观。大家看到的这个叫“皇兴造像”。“皇兴”是北魏的年号，它采纳浮雕手法来表达犍陀罗雕艺术。犍陀罗是古印度的一个地名，它集中了犍陀罗与古
41、希腊两地雕刻技法的精华，它的特点是姿势生动，线条简洁，衣纹质感强。 好了各位朋友，到这里，我们的巡游就全部完毕了。但愿今日的参观能带给您一些收获。感谢大家! 有关西安煤机厂培训心得体会五 各位游客： 首先我们参观的是有壮阔气概的明城墙。我们眼前的城墙是明时的。明太祖朱元璋认为“如江山永固，非深沟高垒，内储外备，不能为安。”于是从明洪武三年(公元1370年)下诏修城开头开工，历时8年完工，是在隋唐京城的皇城根底上，向东、向北各扩建了4分之1上修建而成的，形成了今日的城墙。现在我们看到的西安城墙是一个东西长，南北短的长方形，周长13.79公里，面积11.5平方公里。是一个功能设计周密，形制雄伟的军
42、事防备设施。下来我给大家分别将西安城墙各局部的建筑构造既城防作用一一作以介绍： 首先我们观察的是护城河，也叫“城壕”，它是阻挡敌人进攻的第一道防线。横跨护城河上唯一的通道就是我们眼前的的吊桥。吊桥在过去由守护城门士兵掌管，他们听从“晨钟暮鼓”的指挥定时升降。一旦有战事降临，吊桥就被高高生起，整个城市就成为一个封闭的战斗堡垒。刚刚有朋友问在那里掌握吊桥，这也就是我们下面要来参观的城门，上面是闸楼，即掌握吊桥升降之处。城门是防备设施相当重要的一个环节，那么现在请大家跟随我进入城门，来了解西安城墙的另外一个组成局部。 事实上完善的城门是由闸楼、箭楼、正楼组成。我们看到的最外面的就是有闸楼，它最主要的
43、作用就是掌握吊桥的升降，并且也具有夜间打更的作用。闸楼是两层悬山式构造，虽然形式非常简洁，但有着举足轻重的作用。这是城市的二道防线。 前面能看到的那座建筑是箭楼。箭楼共有箭窗66孔，形成了一个扇型的攻击面，士兵可凭窗居高临下杀伤敌人。 在闸楼与箭楼之间，形成的半月形的空间，我们叫做瓮城。它的作用在于假如敌人攻入城门后，进入瓮城，这时会受到瓮城上4面居高临下的攻击，如同瓮中捉鳖。 我们所能观察对面的建筑是正楼，正楼是西安城墙最里层的建筑。正楼建筑形式为重檐歇山式，是主将战时坐镇指挥守城的指挥所。 高大的城门，城门是敌我双方交战的薄弱环节，也是统治者苦心经营的防备重点。明代修建城墙时，非常重视城门
44、的防备功能。其中他们有一个特别大的技术突破，打破了西汉开头沿用了1520xx年之久的“过梁式”城门，这种门最大的缺点是经不起火攻，所以就有了“城门失火，殃及迟鱼”的典故。明代城门采纳的是券拱式的门洞，可以有效的抵挡火攻，所以大大提高了城墙的防备力量。西安城墙门从上到下横箍着9道宽15厘米的铁条，上钉1800个蘑菇钉，加强了门扇的强度，使箭矢无法射入门中，从而加强了城门对抗进攻的力量。这是城墙的第三道防线。 我们可以见到城门上有永宁门几个字。在明西安城墙的东、西、南、北面各有一座城门。南门曰永宁门，意思是南方是火神所在地，就是向火神祷告，不起火灾，永保安静。东门名长乐门，因明都城南京位于西安东面
45、，“长乐”二字带有祈祝大明江山万年不衰，长期欢快之愿望。西门为安定门，示意西部边疆安泰康定。北门名安远门，意指北部边塞长远安定，不起战乱。 现在我们就登上城墙，来感受他壮阔的气概。城墙的最底层是用石灰、黄土、糯米汁搅拌夯打而成，枯燥之后，坚硬如石。历史上对城墙曾屡次修理，有两次最出名。第一次是在明隆庆二年(公元1568年)，当时的陕西巡抚张祉在城墙底顶面和外壁都包砌了青砖，使整个城墙显得壮阔和宏伟。清乾隆年间，当时的陕西巡抚毕沅又对城墙进展了大规模的修理、加固，将包砖增厚，铺设海墁，并增修排水系统。城墙顶上的这个平面就是海墁，它是城上调兵谴将的通道，用三合土垫底，上面铺有两层城砖而成，即可便利
46、于城上交通，又可防止雨水下渗。海墁从外向内有5度的倾斜面，可将雨水快速导入城内侧的排水槽，有效的爱护了墙体不被水浸泡，起到了爱护墙体的作用。城墙每相隔4060米一个有排水槽，它们为砖石构造，附贴在城墙内侧，从墙顶直达墙下，与沟渠相通。西安城墙之所以保存至今，这套完整的排水系统起到了很大的作用。 为了保证士兵及车马在城上行走安全，在墙顶内沿建有宇墙。为了了望便利，在外沿上又筑有垛墙。在垛墙的底部的方孔，又叫悬眼是士兵可向外窥察、射击的地方。 沿城墙外侧有向外突出的实心墩台叫做敌台，俗称马面。在城墙上共有98座。各敌台相距120米，这个距离和过去的武器是有关系的，120米的中点是60米，恰是弓箭、飞钩、滚木等武器的有效射程，它的消失使士兵作战视野开阔，战术运用敏捷。一旦敌人攻城，会受到来自城墙和左右敌台、敌楼三方面的射击。构成了一个立体穿插火力网，大大的提高了城墙的战斗力和防备功能。 在城墙的四个转角处有角楼。值得一提的是，除西南角为圆形角台外，其它三个角台均为方形，为何只有这一角台为圆形的呢?明城墙是在唐长安城根底上向东北扩建三分之一而成的，它的西南角，正好是唐皇城的一个城角，因唐皇城城角为圆形，所以就维持了原状。 以上就是我带大家参观的明代城墙，下面我们去了解一下另外的明代建筑，钟楼和鼓楼。钟和鼓是中国最早消失的打击乐器，两三千年前，钟和鼓是用来祭