2022部编语文八年级下册第六单元教案.docx

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1、2022部编语文八年级下册第六单元教案 第一篇:2022部编语文八年级下册第六单元教案 2022部编语文八年级下册第六单元教案 21 庄子二则 教学目标 1积累文言词汇,分析文章层次,把握文章内容。 2体会庄子善用寓言说理的行文风格,把握文章主旨。 3品析语言,感受庄子散文中想象雄奇奇丽的特色。 第1课时 北冥有鱼 教学过程 同学们看过大鱼海棠这部电影吗?大鱼海棠故事灵感来源于庄子逍遥游,讲解并描述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲的奇幻故事,该片荣获了许多大奖,其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今日我们就走进逍遥游,看看鲲到底是何物! 二、教学新课 目标导学一:了解庄子,学习庄

2、子特点 庄子(约前369前286),名周,战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人,著名的思想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄。 “我宁玩耍污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉(史记老子韩非列传)一语可见其性格特点。 北冥有鱼出自庄子。庄子,道家经典之一,今存33篇,内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。庄子的文章,想象奇幻,构思奇异,善用寓言和比方,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的进展也有着深远的影响。庄子的主要主见是确定自由的人生观,就是要到达无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学。鲁迅先生更评价说:“其文则汪

3、洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。 目标导学二:分类积累,理解重点句意 积累常用的文言词语及句子。 1重点字词梳理 北冥(mng) 鲲鹏(kn) 抟(tun) 徙(x) 齐谐(xi) 正色邪(y) 2通假字 北冥有鱼(“冥同“溟,海) 3词类活用 志怪者也(形容词作名词,怪异的事物) 4.文言句子翻译 (1)是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 明确:这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个自然形成的水池。 (2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 明确:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到终点呢?大鹏从天空往下看

4、,也不过像人在地面上看天一样罢了。 目标导学三:理清结构,体会文章情感 1合作探究,文章层次分析。 明确: 第1层:描述鲲鹏形象形体硕大无比 转变奇异莫测 奋飞气概壮丽 第2层:鹏鸟南飞有所待:以“野马“尘埃作比,说明万物皆有所待。 2在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理? 明确:说明任何事物的存在都是依附于确定的条件,它们的活动都是有所凭借。 3既然任何事物的存在都是依附于确定的条件,那么人对事物的相识有没有局限呢?请结合课文最终一段话进行分析。 明确:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?意思是说,天色湛蓝,莫非这就是它真

5、正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际的吗?说明人对事物的相识是有局限的。 目标导学四:品尝语言,体悟庄子散文艺术特色 1大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎样描写这一形象的? 明确:大鹏是由“鲲转变而来的。鲲鹏形体硕大无比,转变奇异莫测,奋飞时气概壮丽。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮丽。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也言其形,“若垂天之云言其翼,“北冥“南冥“九万里言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、转变之奇异、飞腾时气概之壮丽,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮美的画卷。 2赏析句子。 “鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九

6、万里。 明确:此句运用丰富的想象、奇异的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,回旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有剧烈的艺术感染力。“击“抟等字传神、生动,让人产生丰富的想象联想和想象。 3结合庄子应帝王一篇,简洁说说庄子散文的特色。 庄子应帝王:南海之帝为倏,北海之帝为忽,中心之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。日凿一窍,七日而浑沌死。 明确:庄子的文章,想象奇幻,构思奇异,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。 三、板书设计 第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上 教学目标 1

7、积累文言词语,疏通文意,把握文章内容。 2了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异,感受“游濠梁中反映的庄子生活的诗意。 教学过程 一、导入新课 播放导入视频。 同学们,我们刚播放的视频是一场关于“鱼快乐与否的辩论。视频的结尾说,从规律上讲,庄子输了,因为他的对手是惠施。但这句话好像还有言外之意,好像不从规律上讲,庄子便赢了似的。为了一探原委,请同学们打开课本,一同去庄子与惠子游于濠梁之上一文中找寻答案。 二、教学新课 目标导学一:了解作者,感知作品背景 庄子是我国古代著名的哲学家,道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会冲突极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,

8、据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然的观点,认为“道是无限的、“自本自根“无所不在的,强调事物的自生自灭,否认有神的主宰。 惠施,宋国商丘人,战国时期著名的政治家、哲学家,名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主见魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时,惠施因为与张仪不和而被驱除出魏国,他首先到楚国,后来回到家乡宋国,并在宋国国都商丘与老乡庄子成为挚友。 目标导学二:分类积累,理解重点句意 1积累常用的文言词语及句子。 (1)文言词语 一词多义: 固:A.固不知子矣(当然) B子固

9、非鱼也(原来) (2)文言句子翻译 我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣! 明确:我不是您,当然不知道您是否知道了;您原来不是鱼,您不知道鱼的乐趣,这是可以完全确定的! 目标导学三:活动探究,体会文章情感 1情景模拟,选一人扮演庄子,一人扮演惠子,根据课文内容组织辩论对话。 2请同学说说这场争辩谁是胜者。 明确:规律上看是惠子占了上风,因为人和鱼是不同类的,人怎么会知道鱼的心理呢? 3这段辩论特别奇异,请你说说它“奇异在何处。 明确:“濠梁之辩的绝妙之处在于,除了两人的雄辩之外,还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维迥然不同。惠施是从认知的规律上来说,人和

10、鱼是两种不同的生物,人不行能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼亦乐。从认知规律上来说,庄周的人乐鱼亦乐的规律推理纯属诡辩,但这种诡辩并不使人反感,因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的,典型的“移情作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的心情上,反过来更衬托出庄周的快乐。 4在这场辩论中,我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异,他们的人生看法也各不相同,结合课文试作分析。 明确:惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知看法,重在学问的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的相识,带有欣赏的看法,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。假如说惠子带有规律家的特性,

11、那么庄子则具有艺术家的风貌,他心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣,他鄙视功名富贵,追求快乐自由。 三、板书设计 22 礼记二则 教学目标 1理解重点文言词语,朗读并背诵课文。 2学习类比说理的方法。 3明白教与学互相促进的道理,相识到实践的重要性。 第1课时 虽有嘉肴 教学过程 一、导入新课 “四书五经是国学之珍宝,是才智之源泉。“四书五经分别是哪几部典籍?“四书高校中庸论语孟子,“五经周易尚书诗经礼记春秋。 半部论语治天下,一帧礼记誉千秋。或许同学们对礼记不甚了解,但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知义告知我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废启

12、迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵教化我们要有为国为民的情怀可见,礼记影响之深广。今日,就让我们走进礼记,领悟为学之道。 二、教学新课 目标导学一:驾驭背景,疏通课文文意 1背景介绍。 本文节选自礼记正义。礼记是儒家经典著作之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编。 2分类积累,疏通文意。 (1)正读音 嘉肴(ji yo) 自强(qing) 兑命(yu) 学学半(xio) (2)说明以下加点词语的意思 虽有嘉肴(即使) 弗食(不) 不知其旨也(味美) 然后能自强也(自我勉励) 虽有至道(最好的道理) 教学相长(增长,促进) 是故学然后知缺乏(因此) 教然后知困(困惑) 然后能自反也(自我

13、反思) (3)古今异义词 虽有嘉肴(古义:即使。今义:虽然。) 弗食,不知其旨也(古义:味美。今义:意义,用意,目的。) 教然后知困(古义:困惑。今义:困难。) (4)翻译以下句子 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 明确:即使有美味的菜肴,不亲自品尝,就不会知道它的味美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 是故学然后知缺乏,教然后知困。 明确:因此只有学习以后才知道自己的缺乏,教学以后才知道有困惑。 知缺乏,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 明确:知道缺乏,然后才能自我反思;知道自己有困惑,然后才能自我勉励。 目标导学二:合作探究,明确文

14、章主旨 1开头“虽有嘉肴一句有什么作用? 明确:从反面设喻类比,为引出下文观点做铺垫。 2本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路) 明确:本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善也,进而又从教与学两个方面加以说明,最终归结到“教学相长这个结论。 3从学习的角度,“教学相长可以给我们怎样的启示?试结合学习阅历,谈谈你的看法。 明确:只有学习以后才能知道自己的缺乏,教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。老师和学生之间应当互相学习,互相促进,共同提高。 4“教学相长与“学学半的相同点和不同点是什么?两

15、者之间是什么关系? 明确:相同点:两者都强调了“教是学习、进步和提升的重要环节。 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得干脆全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。 二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。 三、板书设计 第2课时 大道之行也 教学目标 1积累文言词汇,理解文章内容。 2学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求志向的精神和才智,树立远大的志向,为人类造福,做一个真正的社会人。 教学过程 一、导入新课 一、导入新

16、课 儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了奇异的设想,从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦,再到荀子的上下协调、群居和 一、四海之内若一家等等,无不勾画出一幅社会稳定和谐的奇异蓝图。今日我们学习的大道之行也大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾画的志向社会。 二、教学新课 目标导学一:朗读课文,初步感知文章 1学生初读课文,相识字词。 选贤与能(j) 讲信修睦(m) 幼有所长(zhng) 矜(gun) 男有分(fn) 谋闭而不兴(xng) 货恶其弃于地也(w) 2听课文朗读录音,留意停顿和语气。 3学生比照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文义。 4

17、老师点拨。 (1)通假字 选贤与能(“与同“举,推举,选举) 矜、寡、孤、独、废疾者(“矜同“鳏,老而无妻) (2)古今异义词 大道之行也(古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:宽敞的道路。) 女有归(古义:女子出嫁。今义:返回,回来。) 盗窃乱贼而不作 作(古义:兴起。今义:做某事,从事某种活动。) 是谓大同(古义:代词“这。今义:常用作推断词,或与“非相对。) (3)一词多义 闭:A.是故谋闭而不兴(闭塞) B故外户而不闭(用门闩插门,关闭) 谓:A.是谓大同(动词,叫作) B予谓菊(动词,认为) 激励学生体验视察社会,说说自己对“大同社会的见解和感受。 目标导学二:研读课文,理解文

18、章思想 1根据文义,全文可以分为几层? 明确:可分为三层:第一层:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。这一层是对“大同社会的纲领性说明(根本特征),是总说,以下几句是分述。其次层:“故人不独亲其亲不必为己。详述“大同社会的基本特征。第三层:“是故谋闭而不兴是谓大同。总结全文。 2“大道指什么?“大同指什么?“大道之行指什么? 明确:“大道,政治上的最高志向,治理社会的最高准则,指放之四海而皆准的道理或真理。“大同,指儒家的志向社会或人类社会的最高阶段。“大道之行,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 3大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并做说明。 明确

19、:“天下为公。选贤与能,讲信修睦。“天下为公是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“选贤与能是说选拔品德高尚的人、能干的人担当社会职务;“讲信修睦说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和谐,防止争斗。 三、板书设计 23 马 说 教学目标 1积累文言词汇,疏通课文大意。 2理解文中“伯乐“千里马与“食马者的寓意,学习托物寓意的写法。 3朗读文章,留意朗读语气的把握,体会作者寄予在文中的思想感情,感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。 教学过程 一、导入新课 相传伯乐是春秋时代的人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;

20、尾巴下垂着,皮肤也受了伤;汗水淋漓,在山坡上困难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感谢伯乐了解并且爱惜它啊。 今日我们将学习的马说,确定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的相识。 二、教学新课 目标导学一:检验预习,梳理文言字词 1走近作者。 韩愈(768824),字退之,河阳(今河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动提倡者,是“唐宋八大家之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称“韩昌黎,谥号“文,又称“韩文公,官至吏部侍郎

21、,故又称“韩吏部。 2背景资料。 马说写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命四十余日,而“志不得通,“足三及门,而阍人辞焉。尽管如此,韩愈照旧声明自己“有忧天下之心,不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被接受。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。 3文体学问。 “说是古代的一种争辩体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说的语言通常简洁明白,寓意深刻,说理透彻。通常接受以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采,

22、跟如今的杂文大致相近。如爱莲说捕蛇者说师说等。 目标导学二:朗读课文,划分文章层次 1自读课文,梳理字音。 邪(y) 骈死(pin) 食马者(s) 槽枥(co l) 外见(xin) 2听朗读音频。 3反复朗读课文,读准字音,读准节奏,尤其留意以下句子的朗读节奏。 (1)故/虽知名马,袛辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里/称也。 (2)食马者/不知/其能千里/而食也。 (3)且/欲与常马等/不行得,安求/其能/千里也? 4借助工具书,同桌之间合作,老师指导,疏通文章大意。 备课笔记 伯乐与千里马的辩证关系,对你有什么启发?文中的观点不难理解,老师应启发学生领悟:机会总是驾临给有准备的

23、人;自然界的任何物质都是互相依存的,得到赏识和重用也一样,需要其他一些条件的满意。 5理清文章结构层次。 第一层(第1段):说明伯乐对千里马命运确实定作用; 其次层(第2段):揭示千里马被埋没的根本缘由; 第三层(第3段):总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。 目标导学三:合作探究,体会文章情感 1托物寓意 本文接受了托物寓意的写法,文中的千里马、伯乐、食马者各比方什么人? 明确:千里马:人才。伯乐:能觉察、赏识、任用人才的人。食马者:愚妄浅薄、不识人才的统治者。 2主旨情感 (1)在作者看来,伯乐与千里马哪个更重要?为什么? 明确:作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐,然后才有千里

24、马。或者:因为没有伯乐,千里马也就被埋没了。 (2)作者借千里马不遇伯乐的遭受,反映了当时怎样的社会现实?作者主见怎样对待千里马那样的人才? 明确:统治者埋没、摧残人才,使有才之人受到不公正待遇和遭受不幸的境况。重用人才,给人才供应施展才能的空间和条件。 3韩愈曾在送孟东野序中说“大凡物不得其平则鸣,意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和抗拒的呼声。文本借千里马不得伯乐,事实上是对人才流落不得赏识而鸣。因此,文中充溢了受到不公对待的委屈与生气。请细致品读下面五个“也字句,对其所表达的语气分别做出解说。 不以千里称也。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能。安求其能千里也?其真无马邪?其真

25、不知马也! 明确:表示陈述语气,但流露出无限痛惜之情;表示确定语气,确定食马者的无知;表示句中停顿,提示读者留意食马者的无知给千里马带来的严峻危害;表示反诘语气,凝合着作者的愤慨之情;表示感叹语气,其间既有痛切之感,更有对食马者的辛辣嘲讽。 4再次有感情地朗读课文。 5特性表达 假如你是一匹“千里马,而尚未被“伯乐觉察,你该怎么做? 示例:我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。我要努力完善自己,做得更好。我要做到心态平和,信任是金子总会发光。 三、板书设计 24 唐诗二首 第1课时 茅屋为秋风所破歌 教学目标 1诵读并默写本诗。 2结合诗人的时代背景,理解诗歌的思想内容,把握作者的思想感情。 3品

26、尝文章语言,感受诗中所描述的社会现实,体会诗人的情怀。 4感受杜甫忧国忧民的博大胸襟,培育关切他人、爱国爱民的优秀品德。 教学过程 一、导入新课 同学们,我们知道杜甫是我国唐代最宏大的现实主义诗人。在一般人看来,这样宏大的诗人生前确定过着特殊舒适、安逸的生活,身居华屋,锦衣玉食。可事实远非如此。“文章憎命达,多数喜闻乐见的传世之作,恰恰是作者苦难生活和凄惨命运的产物。对诗人杜甫来说,更是这样。他不仅没有过上平稳的生活,甚至于饱受战乱带来的饥寒之苦,我们今日将要学习的这篇文章茅屋为秋风所破歌就是他在这种情景下的真实写照。 二、教学新课 目标导学一:走近作者,了解作品背景 1走近作者。 杜甫,唐代

27、宏大的现实主义诗人,字子美,世称杜工部。杜甫历经盛衰离乱,饱受困难困苦,他被称为“诗圣,写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇,诗作被称为“诗史。他的诗多沉郁顿挫,其代表作有“三吏新安吏石壕吏潼关吏,“三别新婚别无家别垂老别等。 2背景资料。 759年岁末,杜甫一家辗转流浪到了成都,在亲友的关心下,在成都西郊的浣花溪畔盖了一所茅屋。两年后的一个秋天,一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个尴尬的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨万端,写下了茅屋为秋风所破歌这首不朽的诗篇。 安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的斗争,是同唐朝争夺统治权的内战,唐由此

28、由盛转衰,这次战乱使社会遭到了一次空前浩劫。旧唐书郭子仪传记载:“宫室燃烧,十不存一,百曹荒废,曾无尺椽。中间畿内,不满千户,井邑榛荆,豺狼所号。既乏军储,又鲜人力。东至郑、汴,达于徐方,北自覃、怀经于相土,为人烟断绝,千里萧条。几乎包括整个黄河中下游,一片荒芜,宽阔人民皆处在无家可归的状态中。 目标导学二:反复朗读,整体把握诗歌体裁及内容 1初读诗歌,说说这首诗歌在形式上有什么特点。(从字数、音韵、句式等方面回答) 明确:全诗篇幅较长,诗歌竟然长达二十四句;本诗为七言诗,以七言为主,也夹杂九言;本诗押韵,但是并不是一韵到底,韵脚换了很多个。 2介绍歌行体。 3已经确定了本首诗是歌行体,依据歌

29、行体的叙事性特征,我们能否揣测本诗可能记叙了一件什么事? 明确:“为所是一个被动句式。茅屋被风吹破,风卷走了屋上的茅草。全诗可能写了一件风卷茅草并由此产生的联想的事。 4细读课文,初步感知诗歌的大意,并给每个自然段拟写四字小标题,体会作者当时的困难心情。 明确:(1)狂风屋破,茅草乱飞。(焦灼苦痛) (2)群童抱茅,倚杖自叹。(愤懑无奈) (3)屋漏衾裂,彻夜难眠。(忧思不绝) (4)愿现广厦,大庇寒士。(忧国忧民) 总结:第一段写面对狂风破屋的焦虑;其次段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的苦痛;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,心情含蓄压抑;后一段是

30、志向的升华,直抒忧民之情,心情激越轩昂。前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的心情变换,完备地表达了杜诗“沉郁顿挫的风格。 目标导学三:品尝语言,升华文章情感 第一段赏析: 1在本诗中,作者是怎样描写秋风的?写出了秋风的哪些特点? 明确:作者用“怒号一词描写秋风,将秋风拟人化,富有剧烈的感情色调,其后又用一“卷字,更突出风之大,风之猛烈和无情。 2作者用一系列动词,如“飞“洒“挂“飘转“沉等来描写风吹茅草的情景,这样写的好处在哪里? 明确:一个“飞字一个“洒字,不仅写出了秋风之大,还写出了风卷茅屋的凌乱。“挂是挂在长林梢上的,“飘转者皆“沉于塘坳,不难想象,茅草于风中

31、是沉缓飘动,而诗人的心又特别急迫,一急一缓之中突出了诗人眼见茅屋被风卷去的无可奈何。 其次段赏析: 茅草被卷走了,假如捡起来,还可以修理茅屋。可这时一群顽童把草抱走了。这时诗人着急说道:“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。这两句话很值得体会,杜甫写此诗时只有49岁,为什么用一个“老字?他把顽皮的孩子比方为盗贼,是否又过于严峻了? 明确:“老字并不是指年龄老,而是写心情,诗人经受战乱之苦,未老先衰,心力交瘁。抱草的孩子也是穷人家的孩子,心忧天下的杜甫不行能不知道,因此,“盗贼一词是杜甫的激愤之词,但他不是生孩子们的气,而是生社会的气,怨愤*的社会造成人民贫困。 第三段赏析: 作者是怎样描述寒冷

32、和秋雨的? 明确:运用比方的修辞手法,形象地写出了秋雨的细密连绵,所谓“雨脚如麻未断绝,更可怕的是“床头屋漏无干处。面对寒冷,作者更是无可奈何,说“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂,由此可见其生活境遇的窘困。 第四段赏析: 1赏析名句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜! 明确:诗人从个人“长夜沾湿何由彻的苦痛,一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓,从深思中振作起来,发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的呼喊,表现了诗人推己及人、舍己为人、关切人民疾苦的博大胸怀和崇高志向。 2你从本诗中看到了一个怎样的诗人形象?仿照示例用诗中的句子描绘一下。 示例:舍己为人吾庐独破受冻死亦足! 示例

33、:(1)年老体弱唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。(2)生活贫困布衾多年冷似铁。(床头屋漏无干处)(3)忧心国事自经丧乱少睡眠。(4)关切天下“寒士安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。 三、板书设计 第2课时 卖炭翁 教学目标 1了解与本课有关的文学常识及本课的写作背景,朗读、背诵全诗。 2学习卖炭翁中的人物描写与对比手法的运用。 3体会卖炭翁一诗的讽喻含义,感受诗人对以卖炭翁为典型代表的宽阔劳苦人民的怜悯及对“宫市的憎恶。 教学过程 一、导入新课 唐朝是中国封建社会中一个空前鼎盛的时期,经济的进展,国力的强盛,有力地促进了唐代文学的旺盛,而诗歌作为唐代文学的主流,更是大放异彩。

34、可以说,唐代是中国古典诗歌的黄金时代。这一时期,不仅诗歌的艺术风格、流派多样化,而且艺术形式也很完善,今日我们就来学习白居易的一首新乐府诗卖炭翁。白居易主见“文章合为时而著,歌诗合为事而作,那卖炭翁作者是为何事而作呢? 二、教学新课 目标导学一:走近作者,了解作品背景 1作者简介。 白居易,字乐天,唐著名诗人,晚年自号香山居士,在诗歌上一向主见“文章合为时而著,歌诗合为事而作(文章应当为了反映时代而写,诗歌应当为了反映现实而作),这首“为事所作的诗歌卖炭翁,是白居易讽喻诗中的杰出诗篇。 更多教学资源微信jxzy888666 2讽喻诗有什么特点? 特点:从不同角度揭露社会的黑暗,抨击官僚残害人民

35、的罪行,怜悯被压迫的人民,是白居易最为看重的一类诗歌,是为民而作的诗歌,表达了白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作的现实主义创作精神。卖炭翁一诗干脆点明白本诗的挖苦目的:揭露了宫市给人民带来苦难,对统治者掠夺人民的罪行赐予有力鞭挞和抨击。 3介绍“宫市。 宫市为什么会给人民带来苦难呢?什么是宫市?从字面上理解,宫是皇宫,市是买、选购的意思,所谓宫市,是指派宦官(也叫“太监)到市场上去购置皇宫里需要的物品。派出去的宦官,就叫宫使,即皇帝的使者。原来,为皇宫选购物品,是由官吏负责的,但到中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种选购权也被他们夺去了,宦官以宫使的身份到市场上去为皇宫购置物品,实为掠夺。

36、 目标导学二:理清结构,分析人物形象 1这是一首叙事诗,我们说叙事诗包括时间、地点、人物、事务等要素,那本文的叙事要素是什么呢? 明确:地点市南门外。 人物卖炭翁、黄衣使者、白衫儿。 事务记叙了卖炭翁烧炭运炭以至被掠夺的经过。(板书:烧炭运炭抢炭) 2开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代? 明确:地点是在长安旁边的终南山上。为下文埋下伏笔,说明路远,下雪天的山路必定难行。 3“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑从什么角度刻画卖炭翁?为什么这样写? 明确:外貌描写。着重从颜色加以点染,“满面尘灰指脸上的颜色,“苍苍(灰白色)指头发耳边鬓角的颜色。“烟火色“十指黑说明烧炭艰辛。这样

37、写形象逼真地刻画了老人悲苦的形象,表现老人烧炭的艰辛,说明炭的来之不易。 4“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒从什么角度刻画卖炭翁? 明确:心理描写。天冷可自己身上“衣正单,总该盼天气温煦吧,可老人却“愿天寒,盼望天更冷些。因为老人知道:天暖,炭就贱了;天寒,炭价就会更高一些。为了炭价高一点,他宁愿自己受冻。这种冲突反常的心理活动,深刻地揭示了卖炭老人的凄惨境况。 目标导学三:感受对比,体会作者情感 文章多处运用了对比,既有卖炭翁自身的对比,又有卖炭翁与宫使的对比,请从文章中找出这些句子,并说说各自的作用。 明确:(1)“一车炭,千余斤与“半匹红纱一丈绫对比,写出宫市掠夺的残酷。 (2)“牛困人

38、饥与“翩翩两骑对比,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊。 (3)“衣正单与“愿天寒对比,剧烈对比之中写出了卖炭翁为生活所迫的悲苦无奈,“可怜两字倾注了无限怜悯,催人泪下。 小结:白居易写作新乐府是在元和初年,这正是宫市危害最深的时候。他对宫市特别了解,怀着对人民深切的怜悯写出了这首感人至深的卖炭翁。卖炭翁是白居易新乐府五十首诗歌当中的一首。它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦,揭露了唐代宫市的罪恶。但卖炭翁的意义远不止对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上,概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦,在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。读这首诗,我们所看到的不仅仅是卖炭翁一个人,透过他,仿佛有许许多

39、多种田的、打鱼的、织布的人出如今我们眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑,但也各自带着劳苦生活的标记;他们虽然不会因为卖炭而受到损害,但也各自由田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。卖炭翁这首诗不仅在当时有主动意义,对于今日的读者也有确定的教化作用。全诗通过卖炭翁辛苦烧炭、困难运炭上市、炭被宫使掠夺的凄惨经过,借卖炭翁的不幸遭受,为百姓鸣不平,用卖炭翁的形象反映宽阔劳动人民的辛酸和苦痛,打击中唐的弊政之一“宫市以及统治阶级对劳动人民的残酷剥削。 三、板书设计 其次篇:部编版八年级语文下册第六单元教案 一、教材分析 北冥有鱼是今年新增加的文言中考必考篇目,以往的学生在初中阶段从没学习过。本文作者

40、主要向我们描述了奇异莫测的巨大鲲鹏的形象,以及大鹏南迁徙到南海要“去以六月息者的故事,告知了我们世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,均“有所待的道理。 庄子与惠子游于濠梁写的是庄子与惠子谈论“鲦鱼出游沉着,是鱼之乐也的话题,反映了庄子崇尚自然、与鱼同等的观念,让人叹服。学习时,抓住人物语言的诙谐幽默的特点。 虽有佳肴主要论述了教与学互相促进的道理。文章开头运用了类比的手法,从“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美。引申到“即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。的道理。接着讲到教与学的关系。一个人只有学习了,才能知道自己的缺乏之处;知道自己的缺乏,然后才能自我反省;而教授别人之后才觉察自己学问的浅

41、陋,这样才会反过来不断地钻研、提高,最终得到教学相长的结论。规律严密,有条有理,并且言简意赅,浅显易懂。 大道之行也本文主旨是说明儒家思想中的“大同社会的基本特征,由此可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切盼望出现一个太平盛世,所以有了这番言论。 马说是语文八年级下册第五单元的第23课。本文选自韩愈文选,属论说文体,“马说这个标题为后人所加。以马为喻,谈的是人才问题,通篇接受托物寓意的写法,表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的剧烈愤慨。该文是大约贞元十一年至十六年间所作。其时,韩愈初登仕途,却始终得不到重用,所以常有“伯乐不常有之叹,文中充溢着挖苦、针砭、控诉、愤

42、懑不平之情。 茅屋为秋风所破歌是唐代宏大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。茅屋,指成都草堂。此诗表达作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的苦痛阅历,抒发了自己内心的感慨,表达了诗人忧国忧民的崇高思想境界,是杜诗中的典范之作。全篇可分为四段,第一段写面对狂风破屋的焦虑;其次段写面对群童抱茅的无奈;第三段写遭受夜雨的苦痛;第四段写期盼广厦,将苦难加以升华。前三段是写实式的叙事,诉述自家之苦,心情含蓄压抑;后一段是志向的升华,直抒忧民之情,心情激越轩昂。前三段的层层铺叙,为后一段的抒情奠定了坚实的基础,如此抑扬曲折的心情变换,完备地表达了杜诗沉郁顿挫“的风格。 卖炭翁的时代背景,作为一个正直的学问分子,他对这种现象深恶痛绝,拿起了笔,无情而深刻地揭露和批判了宫市害民的社会现象:劳动者劳而不得,统治者不劳而得,甚至是疯狂掠夺。而中唐时宫市害民的现象,也正由于白居易塑造了可怜的卖炭翁形象,千百年后照旧普遍为人们了解。 二、学情分析 八年级学生已经接触了不少文言文,对文言文的朗读、翻译的方法已基本驾驭。通过对第三单元文言文学习,学生已经有了确定的基础。能够有意识的结合注释及工具书读文言文,但借助注释和工具书读文言文的实力还不够,多数学生遇到注释不全的句子或者疑难的句子,就

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