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1、 女娲补天教案汇总女娲补天教案(7篇)女娲补天教案汇总一 本文的教学重点是：了解女娲为挽救人类，怎样冒着生命危急、克制重重困难如何把天补好的过程；在阅读中体会女娲精神和感受神话故事的奇妙。 围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果： 1、以读为本，边读边悟 “书是读懂的，而不是教师讲懂的。”叶圣陶先生的这句话也道出了学生阅读的重要性。在这节课上，我围绕“正确流利有感情”这三个目标指导朗读训练。课前预习要求读正确，检查预习状况时要求流利地读，通过分自然段朗读课文检查同学们的朗读状况，读后引导进展评议，通过观赏同学的朗读，让同学们体验到读书的欢乐。 研读课文时带着学生有感情地读。读出抑扬顿挫，读出轻
2、重缓急。在指导中，把理解语言与训练朗读交融在一起，使学生在读中与产生情感上的共鸣，以提高朗读效果，最终实现有感情地朗读的目标。除了对学生读课文除了每次都有要求外，读的方式也有所不同：集体读，个别读；大声读、默读等等，不同形式的读发挥不同的功能。为了更深入、精确地体验情感，我指导学生抓重点词句来做文章，通过细心揣摩，入情入境地朗读，使学生获得体验、升华情感。 2、挖掘课文的空白点，进展学生的想象力。 课文的文字浅显易懂，表现人物精神的关键语言文字也是不难理解的，但如何从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来，的确需要利用想象挖掘文本的空白点，将文本再制造，以充实内容，使人物形象饱满，从而进展学生的语言，
3、培育丰富的想象力。所以在课堂上我设计了补白想象让他们说说仿佛看到了什么，听到了什么。学生说得较好。 有的说：“我仿佛看到洪水冲来，房屋倒塌，人也被冲走。”有的说：“我仿佛看到孩子们在哭着查找爸爸妈妈。”在这些补白想象中，进一步体会到神话的奇妙，同时也训练了学生的想象力，积存并运用了语言。 在上这节课的时候，我最大的胜利之处是：师生合作，激发想象，感受神话魅力。在教学第一节时，我采纳了引读、师生分句读、小组赛读，为学生营造了轻松、愉悦的朗读气氛。同时通过让学生闭目想象，感受人们处在水深炽热之中的凄惨景象。 课堂上驾驭力量不强、许多地方处理得不够敏捷、教师的评价语很不到位。 假如我再重新上这节课的
4、话，我会这样做：首先出示女娲图片，通过图片，让学生形象地理解什么是神话，并激发学习兴趣。接着整体感知课文内容，能用简短的话概括文章的主要意思。然后找出女娲怎样补天的相关语句。 通过感情朗读，找出表现女娲补天的困难的词语，体会女娲补天过程中遇到的困难，学习女娲为了挽救人类不怕危急、不怕困难、甘于奉献的精神。最终把女娲补天的故事讲给爸爸妈妈听。 女娲补天教案汇总二 1、初步了解神话故事的特点。 2、通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 3、感受文中所表现的喜悦之情。 1、大胆而新颖的想象。 2、对人类诞生的喜悦感。 由我国古代一些神话民间故事导入。 如嫦娥
5、奔月女娲补天后羿射日夸父逐日盘古开天辟地哪咤闹海精卫填海等。 1、神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界，自然现象和原始社会文化生的起源和变化，以他们贫乏的生活阅历为根底，借肋想象和梦想把自然力和客观世界拟人化的结果。 2、神话的特点： 神话是原始人对自然和社会的熟悉。神话富有梦想的形式。神话中的人物形象都是 神或半人半神。 袁珂：我国闻名的神话学家。其著作中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。 读出加点字的正确读音： 清澈ch 生气蓬勃png b 幽光yu 莽
6、莽榛榛zhn 绵延min 神通广阔shn 灵敏mn 枯藤tng （一）听课文录音思索 1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。 2、你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语句加以说明。 女娲 神性：神通广阔 人性：勤劳、聪慧、有爱心、有制造力 总之，女娲是一个人性化的神。 （二）复述故事情节 1、从女娲的角度复述故事。 2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。 要求：语言简洁生动 （一）有关的名人名言 想象是人类思维中最漂亮的花朵。（雨果） 想象是最出色的艺术本事。 （黑格尔） （二）绽开你想象的翅膀 假设你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么缘由去造人？你
7、能拿出比女娲更奇妙的造人方法吗？ （三）想象大比拼 发挥联想与想象续写句子： 1、牵牛花开放啦， 2、早上翻开窗户，哇 3、远处的霓虹灯亮了， 本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的奇怪和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了对生命诞生的喜悦之情。 有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造。. 1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。 2、阅读综合性学习中，关于人起源的资料。 3、阅读风俗通二则，看看课文在风俗通短文的根底上丰富了哪些内容？ 女娲补天教案汇总三 今日我
8、说课的内容是人教版三年级下册第31课女娲补天，我将从教材理解、教学策略、教学流程、板书设计这四大版快来阐述。 本课位于本册教材的第八单元，主题为“民间故事和神话传奇”，学习本组教材意在引导学生通过朗读、争论和复述课文等多种方式，积存生动的语言，感受古人丰富的想像，从而增加对祖国优秀文化的喜爱之情。女娲补天是其中一篇精读课文，主要是讲女娲为了挽救处于危难时期的人们，不管自身的安危奋力补天的古代神话故事。学习这篇课文一要引导学生了解神话传奇的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二要引导学生体会女娲为了挽救受苦受难的人们不怕危急、不怕困难、甘于奉献的精神。三要引导学生复述这个神话的故事大意。所以
9、，本课的学习重点就是引导学生了解女娲冒着生命危急、克制重重困难把天补好的过程，体会其精神，并能简洁复述；而在阅读中感受神话故事的奇妙则是教学难点。 了突破教学重点难点，依据上面的解读与分析，我打算用两课时完本钱文学习。 第一课时：认读本课生字，细读课文了解女娲补天的缘由及过程，体会其奉献精神。 其次课时：正确书写本课生字词语，在回忆全课的根底上简洁复述课文。 依据语文课程标准对中年级学生的详细要求，结合本组教材特点及学生的实际，我将第一课时的教学目标制订为： 1、会认5个生字，随文理解“”等词语。 2、在朗读中理解课文内容，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。 3、通过学习，感受女娲看到人类遭到
10、解难时的难受之情。 4、通过了解补天过程，体会女娲为了挽救人类不怕危急、不怕困难、甘于奉献的精神。 我将用五个板块的设计来实现第一课时的教学目标：一、激趣导入，围绕课题质疑。二，初读认字，整体感知全文。三，默读课文，查找补天缘由。四，第四版块，细读课文，初感女娲形象。五，了解过程，感悟女娲精神。 第一版块，激趣导入，围绕课题质疑 “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“兴趣是求知获艺的先导”新课程理念强调：课堂教学要从学生的生活阅历和已有学问动身，严密联系学生的生活实际，创设生动好玩的情境，激发学生的学习兴趣。所以上课伊始，我首先依据学生喜爱神话故事的特点，简洁叙述女娲和女娲造人的故事，以吸引
11、学生的留意力。接着板书课题：女娲补天，同时让学生知道，此次学习的是有关女娲的有一个神话故事。 其次版块，初读认字，整体感知全文。 第一步，学生自由选择方式读文，遇到难读字、词多读几遍，把句子读通顺。 “书不读熟不开讲”，更何况这是三年级的学生，正确流利地朗读课文是感悟课文的前提和根底。由于三年级的学生已经有了肯定的识字根底，把握了很多识字的方法，所以在这个环节中，我主要是抓住几个简单读错的字，如“挣、冶”的读音进展点拨一下。 其次步，学生再读课文边读边思索：课文主要讲了一件什么事？然后沟通。让学生对文本有一个整体的感知，在此根底上再进展阅读感悟。 第三版块，默读课文，查找补天缘由。 第一步，让
12、学生围绕“女娲为什么要补天？”这一问题默读课文，查找缘由。 其次步，依据学生答复出示第一段后半局部。学生自由读，说说读后的感受。这里我会引导学生抓住几个动词“塌下露出震裂消失燃烧围困挣扎”等进展感悟体会。然后指导学生用朗读表达出“可怕、担忧、着急”的心情。 第四版块，细读课文，初感女娲形象。 第一步，让学生说说女娲此时的心情。可结合第一段的第一句话和其次段中的“难受”一词来感悟。感受了灾难之后那可怕的场面，再让学生去看看灾难之前大地上欢歌笑语，人们过着幸福欢乐的生活的情景，然后通过前后情景的比拟，再去体会女娲作为人类之母，此时那难受、着急的心情。 其次步，学生自由读其次段，思索女娲补天之前为人
13、类做的事。归纳板书：熄灭天火，造船救人。并抓住一个“求”字让学生去想象女娲会怎么求人，从而体会女娲那急着救人的心情，并通过情景表演，感受女娲不顾自己平稳、英勇、和善的品质。 第五版块，了解过程，感悟女娲精神 女娲为挽救人类，冒着生命危急、克制重重困难把天补好的这个过程是课文的重点。如何在这个过程中烹调出浓浓的语文味来，我觉得，依据三年级学生的特点，就是要抓住几个关键词和句，体会女娲精神的宏大之处，从而落实本节课的教学重点。 第一步，让学生围绕“女娲是怎么补天的？”这一问题默读课文3，4段。 其次步，出示句子：“她跑到山上，泉水中找到了。” 这里结合朗读，抓住（原以为、零零星星、几天几夜、找啊找
14、啊、最终）等词语细致体会，感受体会查找时间之长，女娲心情之着急，行动之劳累。 第三步，出示课文第四段，学生自由读后再沟通。 这一环节我先引导学生找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串表示动作的词，如：找、挖、放、炼、化、装、端、泼等，体会补天的艰辛和女娲的巨大神力。然后抓住“五天五夜”体会时间之长。最终引导学生多种形式朗读体会女娲补天的艰辛。 这第五板块的学习我主要是抓几个简洁的词语，让学生充分读，经过一番品尝，学生就能感觉到词语中所包含的意思，所隐藏的情感。这个过程我会注意引导学生读得形象、读得和谐、读得感人，读出课文的情趣，读出课文的情感，读出课文的神韵。 这一课的板书简洁明白，重点突出。 女娲
15、补天教案汇总四 神话故事是我国珍贵的民间文艺珍宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的气氛中去，从中感悟、熏陶，直至宠爱是我们教学的动身点。在教学中，我留意让“读”深入课堂，落在实处。我的根本教法就是从感受到领悟再到积存最终到运用”。我设计的根本学法是：以读为根本手段，促进理解、促进感悟，习得语感，以读促写。 如在第三、四自然段的教学中，我引导学生找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串动词，既使学生感受到女娲补天的困难，同时使学生体会到这一连串动词生动传神的表达效果。 课文中“女娲补天”的过程是教学的重点，让学生依据各自的水平和习惯反复读出感觉来，读出味道来，用精确有感情地朗读把各自讨论
16、学习的收获告知大家，学生读得动情大家听得入神。同时，用“边读边说”的方式沟通，既是读中感悟的结果的呈现，又是自然的思维与说理的训练.。 在教学第三小节时，为了让学生能更好地感受女娲顽强英勇的品质，我在引导学生理解了本段的内容之后，还设计了一个拓展练习： 为了查找五彩石，女娲不知走了多少天，去了多少地方。那让我们来想象一下，女娲会走到什么地方去，遇到什么危急，想出什么方法克制呢？ 出示：为了找齐五彩石，女娲跳进了波涛汹涌的大海，或许会被滔天大浪打痛，但她强忍着；为了找齐五彩石，女娲飞到寒风刺骨的，或许会被，但她；为了找齐五彩石，女娲，或许，但她。通过练习，使学生对女娲的形象有了更深的了解，同时也
17、对他们进展了一次语言和思维的训练。 主要是由于时间的关系，舍去了第1小节的教学，使学生对人间的惨状没有什么感受，对奇妙的理解积淀的不多，导致最终拓展训练“请绽开丰富的想象，把天被补好之后的奇妙的景象写一写”，学生大都没有写出奇妙的特点来。 女娲补天教案汇总五 【拼音】n w b tin 【出处】于是女娲炼五色石以补苍天。西汉刘安淮南子览冥训 【释义】神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的宏伟气势和大无畏的斗争精神。 【用法】作主语、定语；形容改造天地的宏伟气势 【构造】主谓式 【近义词】炼石补天 【押韵词】歌扇舞衫、为人择官、分薄缘悭、鱼水之欢、洞悉其奸、物阜民安、田野自甘、影迹
18、无端、一品白衫、弹指之间、。.。.。. 【教学同步】后羿射日精卫填海嫦娥奔月女娲补天人造卫星航空母舰宇宙飞船运载火箭。小学三册识字(八) 女娲补天教案汇总六请问远古开头之时，谁将此态流传导引？ 天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？ 明暗不分浑沌一片，谁能探究根本缘由？ 迷迷漫蒙这种现象，怎么识别将它认清？ 白天光明夜晚黑暗，毕竟它是为何而然？ 阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演化？ 天的体制传为九重。有谁曾去围绕量度？ 这是多么大的工程。是谁开头把它建筑？ 天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？ 八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？ 平面上的九天涯际，抵达何处联属何方？ 边边相交隅角许多，又有谁能
19、知其数量？ 天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？ 日月天体如何连属？众星在天如何置陈？ 太阳是从旸谷出来。止宿则在蒙汜之地。 打从天亮直到天黑，所走之路毕竟几里？ 月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？ 月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？ 神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？ 伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？ 天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？ 东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？ 鲧既不能胜任治水。众人为何将他推举？ 都说没有什么担忧，为何不让试着做去？ 鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？ 治理川谷也见功绩，尧帝为何对他施刑？ 将鲧长期禁闭羽山。为何三年还不放他？ 大禹从鲧腹中生出，
20、治水方法怎样变化？ 接手先人未竟事业，终使父亲遗志胜利。 为何继承前任遗绪，他的谋略却不一样？ 洪水如渊深不见底。怎样才能将它填塞？ 天下土地肥瘠九等，怎样才能划清楚白？ 应龙如何以尾画地？河海如何流通顺当？ 鲧是什么使他意乱？禹是什么使他事成？ 水神共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？ 九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？ 东流之水总不满溢，谁知这是什么缘由？ 东西南北四方土地。哪边更长哪边更多？ 南北顺量比拟狭长，长出地方又有几何？ 昆仑山上玄圃仙境，它的尾部又在哪里？ 山中还有增城九重，它的高度又有几里？ 昆仑山的四周门户，什么人物由此出入？ 西北两面大门放开，什么气息通过此处？ 太阳光芒哪
21、儿不到？烛龙又能照射何方？ 羲和还没御日出行，若木之花为何放光？ 什么地方冬日长暖？什么地方夏日长寒？ 哪儿又有岩石成林？什么野兽会发人言？ 哪儿有着独角虬龙，以熊为妇游牝沉着？ 雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？ 不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？ 萍草扩散根茎盘错，枲麻长在哪儿开花？ 一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？ 黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？ 延年益寿得以不死，生命久长几时终止？ 奇形鲮鱼生于何方？怪鸟魁堆长在哪里？ 后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？ 大禹尽力成其圣功，降落省视天下四方。 哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？ 爱涂山女与之匹配，得到继嗣儿子诞生。 为
22、何嗜欲与人同味，求欢饱享一朝之情？ 启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。 为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？ 都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。 为何伯益福祚终结，禹的后嗣富强兴盛？ 夏启做梦上天作客，得到九辩九歌乐曲。 为何贤子竟伤母命，使她支解满地尸骨？ 帝尧派遣夷羿降落，消退忧患劝慰夏民。 为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？ 持着宝弓套着扳指，把那巨大野猪射死。 为何献上蒸祭肥肉，天帝心中并不舒适？ 寒浞要娶纯狐氏女，羿妻合伙把羿谋杀。 为何羿能射穿皮革，其妻与浞能毁灭他？ 西行之路遇阻受困，山岩重重怎么越过？ 鲧的身子化为黄熊，巫师如何使他复活？ 地上都已播种黑黍，芦苇水滩也已经
23、营。 为何遭逐同于四凶，莫非鲧真恶贯满盈？ 白虹披身作为衣饰，为何常仪这么堂皇？ 哪儿得到不死之药，却又不能长期保藏？ 天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。 大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？ 雨师屏翳号呼下雨，他怎样使雨势兴盛？ 有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？ 巨鳌背负神山舞动，神山怎样稳定不移？ 舍弃舟船行走陆地，龙伯巨人怎样迁徙？ 想那浇在家居之时，对他嫂嫂有何要求？ 为何少康驱逐猎犬，遇浇就能将他斩首？ 女艾借着补缀衣服，与浇同住一个房间。 为何少康取浇首级，浇虽力大仍旧遇难？ 少康筹划整顿部下，他是如何厚待众人？ 讨伐斟寻倾覆其船，他用什么方法取胜？ 夏桀出兵讨伐蒙山，所得之
24、物又是什么？ 妺喜怎样恣肆淫虐？商汤怎样将桀诛杀？ 舜在家里特别仁孝，父亲为何让他单身？ 尧不告知舜父瞽瞍，二妃如何与舜成亲？ 起初刚有淫奢萌芽，怎么就能预料结局？ 纣王建筑十层玉台，谁使他到如此地步？ 承受天命登位称帝，什么道理受人仰慕？ 女娲有着特别形体，是谁将她造成这样？ 舜帝友爱他的弟弟，弟弟还是对他加害。 为何放纵犹如猪狗？其身并不危急失败？ 吴国得以长期存在，江南山川民众栖止。 谁能想到此中原因，全因得到两个男子？ 饰鹄饰玉铜鼎调羹，美食拿来献飨君王。 为何承用伊尹之谋，汤能伐桀使他灭亡？ 商汤降落巡察四方，在外遇到贤臣伊尹。 为何桀在鸣条受罚，黎民百姓非常快乐？ 简狄住在瑶台之上
25、，帝喾怎会对她中意？ 玄鸟高飞送来聘礼，简狄为何那么高兴？ 王亥秉承王季之德，受到他的父亲褒奖。 为何终遭有易之难，当他在此放牧牛羊？ 王亥持盾跳起武舞，为何就有女子爱他？ 有易女子体态丰腴，为何王亥能够配她？ 有易国的放牧小子，又在哪里撞破私情？ 凶器击床王亥已出，如何得以保存性命？ 王恒秉承王季之德，哪里得到大牛满栏？ 为何去求有易赐禄，却不能够安稳回返？ 上甲微能追随祖迹，有易国就不得安静。 为何众鸟集于树丛，他会与其子妇偷情？ 弟弟昏乱共为淫虐，因此危害他的兄长。 为何善变狡诈多端，他的后代反而盛昌？ 成汤出巡东方之地，到达有莘氏的国土。 为何求得小臣伊尹，还能再得妃子贤淑？ 水边那株
26、空桑木上，拾到那个小儿伊尹。 为何又会产生反感，把他作为陪嫁礼品？ 汤从囚地重泉出来，毕竟他有什么大罪？ 难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？ 诸侯前来朝会请盟，为何都能守约如期？ 苍鹰威猛成群高飞，谁使它们聚在一起？ 整顿队伍攻击商纣，周公姬旦却不同意。 为何亲自为武王谋，奠定周朝又发叹息？ 天将天下授予殷商，纣的王位如何施设？ 胜利之道违反则亡，他的罪过又是什么？ 诸侯踊跃拿起武器，武王如何发动他们？ 军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？ 昭王盛治兵车出游，到达南方远地才止。 最终得到什么好处，莫非只是遇见白雉？ 穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？ 他的脚印围绕天下，有些什么要求愿望？
27、妖人夫妇牵引叫卖，为何他们呼号街市？ 幽王毕竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？ 天命从来反覆无常，何者受惩何者得佑？ 齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。 那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？ 为何厌恶忠良辅佐，喜爱听信小人谗谄？ 比干有何悖逆之处，为何对他贬抑打击？ 雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封地？ 为何圣人品德一样，处事方法最终相异？ 梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。 后稷原是嫡出长子，帝喾为何毒害翻脸？ 将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？ 为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？ 诞生既已惊动上帝，为何后嗣富强兴盛？ 西伯姬昌号令衰世，执鞭来作雍州牧伯。 为何武王令治周社，承受天命享有
28、殷国？ 带着宝藏迁居岐山，如何能使百姓依从？ 殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？ 纣王赐他儿子肉酱，西伯姬昌向天诉求。 为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？ 太公吕望人在肉店，姬昌为何就能熟悉？ 听到挥刀振动发声，文王为何那么高兴？ 武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？ 抬着文王木主会战，为何布满着急之情？ 纣王烧柴上吊自焚，这样去死毕竟何故？ 为何武王惊天动地，假托神灵却怀畏惧？ 上帝既降天命于殷，为何不再劝戒明白？ 纣王既已统治天下，为何又被他人取代？ 初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。 为何最终上追成汤，受到敬重宗庙配享？ 阖庐有功寿梦之孙，少年患病离散之苦。 为何壮年奋厉勇武，能使
29、他的威武远布？ 彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜爱品尝？ 得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？ 大地中心共同治民，列国君主为何发怒？ 蜂蛾生命原本微贱，防卫力气为何坚固？ 惊于女言不再采薇，白鹿为何庇佑夷齐？ 北行来到回水之地，一起饿死有何可喜？ 哥哥有着善咬猛犬，弟弟又打什么办法？ 一百辆车换一条狗，最终不成反失禄米。 黄昏时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？ 国家庄重不复存在，对着上帝有何祈求？ 伏身公开地窖之中，还有什么事情要讲？ 楚国勋旧军中殉国，国力如何能够久长？ 悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？ 吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！ 围绕穿越里社丘陵，为何生出令尹子文？ 我曾告知堵敖，
30、楚国将衰不能久长。 为何自赞告诫君主，忠义之名欲更显扬？女娲补天教案汇总七 神话故事是我国珍贵的民间文艺珍宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的气氛中去，从中感悟、熏陶，直至宠爱是我们教学的动身点。在教学中，我留意让“读”深入课堂，落在实处。我的根本教法就是从感受到领悟再到积存最终到运用”。我设计的根本学法是：以读为根本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。读是学习语言最根本的方法，在课堂上要给足时间和空间，让学生去读，把的思想情感读出来，把自己的思想情感读进去，这一出一进，就是学生学习语言的途径，就是学生进展语言的方法，就是学生积存语言的手段。 女娲补天是新课标人教版小学语文第六
31、册第八单元的一篇精读课文。 一个流传千古的神话故事，讲的是天突然塌了块，消失了一个大窟窿，地上山洪爆发，大火熊熊，女娲为了挽救处于水深炽热中的人们，炼就五彩石，冒着生命危急将天上的窟窿补好的故事。赞扬了女娲英勇、和善的品质以及不怕危急、甘于奉献的精神。 文章选入课文，主要意图是让学生通过阅读课文，激发学生对中国古代神话故事的兴趣；感受我国古代劳动人民丰富的想象力；体会女娲为了挽救受苦受难的人们不怕危急、不怕困难、甘于奉献的精神。 为了突出教材的编排特点和学生实际及年段学习的要求，我制定了如下教学目标： 学问与技能目标： 1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊
32、熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞”等词语。 2、理解课文大意，能用自己的话复述故事大意。 过程与方法目标： 在读中理解课文内容，体会女娲为了挽救人类不怕危急、不怕困难、甘于奉献的精神。 情感态度与价值观目标： 感受我国古代劳动人民丰富的想象力，熟悉中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自尊心。 课文学习的重点是了解女娲为挽救人类，怎样冒着生命危急、克制重重困难把天补好的过程；在阅读中体会女娲的英勇精神和乐于奉献的名贵品质，感受神话故事的奇妙是教学难点。 基于这样的文本解读和目标拟订，我将第一课时的教学过程设计如下： 整个课堂分为四个板块： （一）谈话导入，引起兴
33、趣 （二）初读课文，整体感知 （三）聚焦重难点，诵读品尝 （四）创设疑问，延长课外 第一块：谈话导入，引起兴趣 、谈话导入：我国古代劳动人民勤劳、富有才智，他们凭借丰富、大胆的想像，制造出了很多瑰丽、多彩、美丽的神话故事，制造出一个个离奇的神的形象，女娲就是其中的一个。（板书：女娲）传奇中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，制造了人类，她为了人类的生存，不顾辛苦，不怕凶险，不停地工作，为人类造福，制造出一个个动人的故事。女娲补天就是其中的一个。（板书：女娲补天） 、课文向我们叙述了一个怎样的动人故事呢，就请大家一起走入这奇妙的世界，去了解一下吧！ 教学意图：首先
34、我依据学生喜爱神话故事的特点，设计谈话导入新课，是想吸引学生的留意，使学生初步感受、熟悉中华传统文化的深厚博大，同时把神话故事的好玩、奇妙，我国古代劳动人民丰富的想象力的教育润物细无声的渗透其中。 其次块：初读课文，整体感知 、出示要求后自学，将需要认读识记的词语用文中句子的形式消失，来检查课文的朗读状况。指导把句子读正确，随机理解“挣扎”“零零星星”“冶炼”“稠”等词语。 ：不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了，她赶忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，消失了一道道深沟。山岗上燃烧着熊熊大火，田野里处处是洪
35、水。很多人被火围困在山顶上，很多人在水里挣扎。 ：她原以为这种石头许多，用不着费多大力气。到山上一看，全是一些零零星星的碎块。 ：五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进展冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。 、解决字词后，分小组朗读课文，读完课文后沟通：课文主要讲了一件什么事？ 女娲为了挽救处于水深炽热中的人们，炼就五彩石，冒着生命危急将天上的窟窿补好的故事。 完成这一环节后，三读课文，进入第三块的学习。 第三块：聚焦重点，诵读品尝 、女娲是怎么补天的？体会女娲精神的宏大之处，从而落实本节课的教学重点。由小组合作，争论沟通来完成。 、沟通出示：通过争论，同学们不难
36、找到答案在第三、四两节。 句一：“她跑到山上，去查找补天用的五彩石。她原以为这种石头许多，用不着费多大力气。到山上一看，全是一些零零星星的碎块。她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，最终在一眼清清的泉水中找到了。” a读句子，把句子读正确。 b抓词语细致体会，感受女娲心情之着急，行动之劳累，结合个体朗读。 （原以为、零零星星、几天几夜、找啊找啊、最终） 预设1：“几天几夜” 女娲忙了几天几夜，在这几天几夜中她会遇到哪些困难呢？ 预设2：“找啊找啊” 女娲找啊找啊，她找了哪些地方呀？ c假设你就是女娲，你遇到了那么多的困难，找了那么多的地方，你
37、会怎么想？ d朗读句子体会（多种形式朗读） 句二：“五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进展冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天涯，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立即被补好了。” a找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串表示动作的词，如：找、挖、放、炼、化、装、端、泼等，体会补天的艰辛和女娲的巨大神力。 b抓住“五天五夜”朗读体会时间之长。 c结合挂图理解这段话，进一步体会女娲为补天所付出的艰辛。理解第三自然段中的“女娲打算冒着生命危急，把天补上”。 d引导学生用自己的话说说补天的经过。 e多种形式朗读体会女娲补天的艰辛
38、教学意图：女娲为挽救人类，冒着生命危急、克制重重困难把天补好的这个过程是课文的重点。这小节的教学中要突出学生的自读自悟。不以教师的分析代替学生的想法。为学生的思维开发创设空间，为学生良好的情感态度价值观的培育制造时机。我觉得，依据三年级学生的特点，就是要抓住几个词和句来落实，如为了找五彩石，“她忙了几天几夜”“炼了五天五夜”中的“几天几夜”和“五天五夜”，都不光光表示时间，引导学生体会时间之长，女娲心情之着急，女娲行动之劳累，这几个简洁的、并不引人注目的词语，经过一番品尝，学生就能感觉到词语中所包含的意思，所隐藏的情感。当学生在充分的朗读、感悟后抓住了女娲和善、英勇、甘于奉献的精神品质时，本节
39、课教学重难点的落实也就水到渠成了。 第四块、创设疑问，延长课外 1、齐读3、4段 2、小结 师：同学们，女娲冒着生命危急，克制了重重困难，最终把天补好了。她不怕危急、不怕困难、甘于奉献的宏大精神深深地感动了我们。那么，女娲她毕竟是一个怎样的神呢？我们下节课连续讨论。 教学意图：一节课教学的完毕决不是给学习活动画上句号。相反地，应当让学生带着问号走出课堂，实现学习的延长，熟悉的升华。所以在完毕时，我抛下了这样一个问题：女娲冒着生命危急，克制了重重困难，最终把天补好了。她不怕危急、不怕困难、甘于奉献的宏大精神深深地感动了我们。那么，女娲毕竟是一个怎样的神呢？我们下节课连续讨论。“让学生带着问题走出
40、教材”更重要的是要让学生有学习的延长。 这样，经过整体的感知和对重点句子、语段的深入体悟，落实了第一课时的重难点后，紧接着在其次课时里我把感受神话故事的奇妙作为教学难点，把复述故事内容作为教学重点。 第一块、突破难点，感受奇妙 首先要求学生默读课文的最终一自然段，说一说个人的理解。并着重引导他们理解“传奇”这个词语的意思。 什么叫“传奇”呢？学生可能会说：“传奇就是听说的”、“不是真实的”、“是想象出来的”等等，对于这些想法我会准时的赐予鼓舞，但是此时极有可能在课堂上会消失一种状况，有学生会把神话传奇、民间故事和童话故事混为一谈。此时作为教师的我不能急于订正，更不能将这三者的区分直接灌输给学生
41、，因此我让学生利用3分钟左右的时间回忆、简洁的讲一讲自己学过、看过的神话、民间故事、童话故事，学生可能会想起盘古开天地后裔射日丑小鸭等等，甚至更多课外的文学作品。这样做的目的是培育学生学问迁移的力量，从文本教学延长到课外阅读，激发他们的自主阅读兴趣，同时还能使学生在回忆、比照中自主发觉这三者的区分。我依据学生的观点进展标准性的总结： 童话故事是将动物、植物等拟人化，经过想象来编成的故事；“神话故事”不是生活中或历史上真实存在的，是人们想象出来的，经常以神仙形象作为故事的主角；民间故事是范围比拟广,故事形式也比拟多样,可以是人物传奇,奇闻逸事,而且是民间流传的,通常以肯定的现实事实为根底而加工制造的。 接着随机引导学生：古人是如何编出这么漂亮动人的神话故事的？学生可以针对这一问题各抒己见，只要能体会到古代劳动人民丰富的想象力即可，教师不必去强求固定的答案。 最终，我依据学生的答复进展梳理、总结：古人想象出女娲、盘古、后裔这样的神仙形象和神话故事,说明古人盼望有一天人能有战胜自然灾难的力气,还盼望人们都能像他们一样具有高尚的品质。 当学生熟悉到这两点之后，本课的教学难点也就自然得到了突破。 其次块、复述课文、拓展延长