《学习论语心得的心得体会论语感悟心得(五篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学习论语心得的心得体会论语感悟心得(五篇).docx(19页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 学习论语心得的心得体会论语感悟心得(五篇)精选学习论语心得的心得体会(推举)一 1、熟悉自己。首先要清晰你高考为什么考得不好?是临场发挥不好,还是本身根底不好。如是临场发挥不好:诸如生病或其他技术性失误,那么选择复读没问题;但假如你的分数和目标分数线差130分以上的话,就应慎重。 2、选择学校。学校最好是封闭式军事化治理,能使你更专注与学校。而且要进入复读班,不要插入应届生的班。 3、一旦你确定复读,就应立刻进入状态,抓紧这个暑假复习。 假如你放松两个月后再来复习,那么很可能需要4个月来恢复到之前的水平。而且提前复习有助于开学时更快进入状态。 4、对自己薄弱的科目要不惜一切代价弄懂,不要期望
2、用好的科目来弥补。 5、教师有他们的教学规划,但这是针对全班同学的,你应知道你需要做什么,要有自己的规划,而且不要因教师的安排而扰乱你的规划。 6、争取每两周就要把一个科目的全部根底学问梳理一遍,例如睡觉时可以回想。根底重要!试题是万变不离其宗。 7、不要谈恋爱。要谈等上了大学,每天花前月下也没人管你。 8、复读时,就不要想假如又失败会怎样这一类的问题。另外,别在意他人的目光,即便你是高5、高6也好,敢于拼搏总比安于现状要好的多。 9、面对平常测试的分数。假如不好,应庆幸这不是高考,还能补救。每一科目都应有一本笔记,特地记录自己做错的题,不要一次次地掉进同一个坑。 10、能英勇地选择复读,我们
3、对得起自己了!无论结果如何,只要你全力以赴了,就应无怨无悔!(记住,复读要全力以赴,而不是尽力而为,这是态度问题。) 11、尽量少跟过去的同学来往了,特殊是已经上大学的同学。 12、假如你实在复读班里,肯定要处理好自己与同学的关系。由于大家都是复读生,可能或多或少都有些急躁,所以遇事能忍则忍,不要让一些小事影响到自己的心情而影响学习。 13、不要太在意别人对自己的看法。特殊是不要总以为自己是复读生而会受到卑视。 14、总要拿现在的自己与过去的自己比拟。看看自己究竟有多大提高,这时候心态要平稳,做到时时刻刻提高就行了,自己问心无愧就行了。 15、多与教师沟通。其一可以从教师那里得到学问,其二可以
4、舒缓心情。 16、复读生,最大的收获可能不是收到录用通知书的时刻,而是回首自己走过的这一年的时刻。 这一年的辛酸才是一种永不么灭的财宝,复读的生活就是这样痛并欢乐着! 记住坚持,再坚持这是你只剩的法宝。 精选学习论语心得的心得体会(推举)二 论语的交友观还有许多地方值得挖掘,但有一点似乎没有涉及到如何处理一个朋友群的关系。即,几个人彼此都是朋友,三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更简单的一对多,多对多的问题。四、孔子和他的两个学生说了这么多论语中的交友观,由于论语主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应当有许多朋友。 单就论语来看,我却只找到两处。一处
5、是“原壤夷俟。子曰:幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:益者与?子曰:吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所归,曰:于我殡。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。 孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看论语,好像没有。子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地留意到了颜回和曾参。从前,我之所以读一本
6、书是由于它来到了我的手边,而书的仆人又有急躁等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上顺手抓一本我能读得进去的书。 再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,间或在扫瞄的网页上遇到一两本好书也都是也许的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读论语也只是由于选了中西经典选读这门课,于是从图书馆借了这本书。 人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于论语。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不
7、行雕也。三十而立”我读论语这部书,固然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中熟悉了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。 苏格拉底是被雅典_政权处死的,据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。翻开论语去读,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个宏大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想
8、言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是特别必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” “事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观看他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教导长期不加转变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是_或是抢劫,触犯法律,使父母担忧、忧心,这也不能算是孝。父母都盼望子女比自己强,具有
9、良好的品德,这是父母教育子女的动身点。所以为父母供应丰厚的物质不是孝的根本,假如能够根据父母的意愿、教导行事做人,对得起父母才是真正的孝。治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种虚心、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。” 同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼”可见学习的重要性,治学是仁信的根底。“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是论语六则中给我感受最深的两则
10、。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当教师的人;后一则告知我们灵敏而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。 在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有肯定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。 有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗汲取着丰富的养分。高山,是那样地宏
11、伟,绵延;大海是那样地壮美无边,山之所以高,是由于它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是由于它积极地聚拢好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必需擅长从平凡的人身上吸取他们点滴之长“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友固然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的“不耻下问”而造就了很多伟人。 精选学习论语心得的心得体会(推举)三 每个星期六,成天玩,小区里玩,公园里玩,游乐场里玩。同时要在玩耍中学习摄影。 每日上午详细安排 第一,语文暑假作业两页; 其次,数学暑假作业两页; 第三,小区院里玩两小时; 第四,用心读一小时故事书; 第五,摘抄好词好句,记
12、录在自己的摘抄本上。 每日下午详细安排 第一,注音、组词,并造五个句子; 其次,读一小时漫画书或科普书; 第三,写一篇博文,并告知爸爸快修改,以免“丢丑”; 第四,用和爸爸谈天,探讨博文得失和当日学习状况; 第五,细心做爸爸精选或针对性出的十道数学题,并先要自己判对错,再和他一起讨论破题、审题、解题、纠错、举一反三的方法。 这就是我给自己这个假期定的生活学习规划,生活学习两不误,固然这是指一般状况。期间,我还的回奶奶家、姥姥家各一趟,去看看他们老人家。爸爸说这也是任务。那几天,估量我的规划就不能正常执行了。 精选学习论语心得的心得体会(推举)四 随着社会的进步,经济的进展,我国的教育事业也在不
13、断的进展,一种新的教育理念枣讨论性学习随之产生。这种新的学习方式注意学生学习的主体作用,以学生的自主性、探究性为根底,从学生生活和社会生活中选择和确定主题,以个人和小组合作的方式,通过亲身实践猎取直接阅历,养成科学精神和科学态度,把握根本的科学方法,提高综合运用所学学问解决实际问题的力量。 1、讨论发动、确定课题 讨论性学习是一种新的学习方法,学生对此比拟生疏,所以活动的第一步即向学生介绍讨论性学习这种新的学习方法及其优点、特点、开展的过程,然后,结合学生的实际状况。刚刚进入高一,所学学问较少,学问体系不够完善,从而选择学生比拟熟识而又与之息息相关的水作为讨论的课题。 2、制定方案,分组调查
14、为了更充分的讨论主题,依据我国环境污染的现状,以及关于环境爱护的一些热点问题,经过师生的共同讨论,把讨论的课题细化为几个子课题:一水污染问题;二水的净化问题;三饮水与安康;四珍惜水资源。班级成员自由组合分别担当四个子课题。制定子课题的讨论方案后,有小组成员查找和收集相关资料,为课题的讨论寻求证据。 3、整理材料,沟通信息,论证结果 小组成员对资料进展归类整理,筛选有用的材料,从多角度,以多种方式对相关课题进展详细的讨论,同时针对有关问题小组之间进展沟通研讨,以求对其地讨论更深入。 4、评价审核 (1)各课题小组汇报讨论状况,展现讨论成果,得出讨论结论。 (2)撰写试验报告,形成有肯定学术价值的
15、论文或阅历。 首先进一步讨论“人与环境”的根本内涵和外显行为,再通过新一轮的教育教学试验,探究中学地理教育中培育学生地理根本素养和根本技能的原则和方法。课题讨论的根本内容如下: 不同的课题组采纳不同的方式对本课题进展了系统地阐述: 1、水污染问题 介绍水污染的涵义、类型,并到马家沟进展实地考察。拍摄的照片充分表达了马家沟的污染状况,并对马家沟的水质进展测定,同时对解决水污染问题进展了系统地阐述。 2、珍惜水资源 从身边说出,介绍水污染和铺张的现象,提出水危机的问题,漫画设想将来的银行存入的不是钱而是水,呼吁同学们珍惜和爱惜水资源,强调透支水就是透支生命。 3、节省能源 在我们的日常生活中了解天
16、气预报,好像是一件必不行少的事情,可是你会像关怀天气那样来关怀我们空气的质量吗? 近些年来,在我国一些主要城市实行了空气质量公报制度,现在,就连一般的老百姓也有时机了解我们每天呼吸的空气毕竟是个什么样的状况。 随着人类社会进入崭新的二十一世纪,世界性的环保潮流正朝着社区层面深入,各个国家纷纷寻求建立社区的可持续进展模式。“绿色社区”成为一个新的时尚名词、环境状况的严峻,召唤着人们关注环境,参加环保。公民参加环保正成为世界环保的主要特点,它与生态建立、污染治理构成了完整的环境爱护体系。 系统学习讨论教育教学理论的根底上,发挥本人探究性教学的特长,充分利用校园网络和个人主页资料,借助地理课堂教学和
17、课外研讨活动等形式,通过理论与实践的严密结合,积极探究培育中学生地理素养的方法。 主要讨论方法为个案分析法、调查法和观看法。 本课题的创新之处在于: 第一,选题富有挑战性。培育学生地理素养,是中学地理教育中极具挑战性的课题,探究其方法,是中学地理教育中实施素养教育的迫切需要,也是当前中学地理教学领域的一个新奇课题。 其次,大胆打破传统的地理教学模式。课题讨论中,必需以全新的教育教学理念为指导,采纳生动活泼的课堂教学与丰富多彩的课外地理教育相结合的形式进展教育教学实践。 第三,手段先进。利用校园网络和个人主页资料,给学生一个充分自主学习空间和积极思维的素材,强化培育学生实践力量和创新力量,形成根
18、本的地理素养。 讨论成果的形式: 1、论文; 2、建立相关环境爱护网站; 3、结题报告; 4、学生课题讨论论文集; 由学校组织专家、教师赐予鉴定。 精选学习论语心得的心得体会(推举)五 第一课时 【学习目标】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文,培育阅读文言文的语感。 2.学习重点文言词语,能用现代汉语翻译课文。 3.了解各则语录的内容。 【学习重难点】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点) 2.学习重点文言词语,能用现代汉语翻译课文。(重点、难点) 【教学过程】 一、新课导入 有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道论语,也不能算是有思想的中国人。“半部论语
19、治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越奉献。今日,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、自主预习 (一)初读课文,整体感知 1.多种形式朗读课文,留意读音和节奏。 明确:有朋/自远方来,不亦乐乎?人/不知/而/不愠,不亦君子乎?吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学,三十/而立。学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。人/不堪其忧,回也/不改其乐。知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫!不舍/昼夜。 2.教师范读,强化解读文义的方法,其余局部由学生争论沟通解决。 “单”变“双”。如
20、:学-学习、乐-欢乐、温-温习、师-教师、思-思索、知-知道、择-选择。 (二)再读课文,疏通文义 1.解释以下词语的含义。 (1)通假字 不亦说乎(“说”同“悦”,喜悦) 吾十有五(“有”同“又”,用于整数和零数之间) (2)词类活用 学而时习之(名词作状语,按时) 吾日三省吾身(名词作状语,每天) 温故而知新(形容词作动词,分别译为“旧的学问”、“新的理解”) 好之者不如乐之者(意动用法,以为欢乐) 饭疏食,饮水(名词作动词,吃) (3)古今异义 可以为师矣(古义:可以凭借;今义:表示允许或能够) 三人行(古义:表示概数,表示多;今义:表示确数) (4)一词多义 乐不亦乐乎(快乐) 回也不
21、改其乐(乐趣) 好之者不如乐之者(以为乐趣) 2.重点句子的翻译。 (1)有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 明确:有志同道合的人从远方来,不是很令人快乐的吗?别人不了解我,我也不生气,不也是一个道德上有修养的人吗? (2)学而不思则罔,思而不学则殆。 明确:只学习不思索,就会感到迷惑而无所得;只思索而不学习,就会疲乏而无所得。 (3)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 明确:几个人在一起,其中必定有人可以作为我的教师。我选取他的优点来学习,不好的地方就对比自己加以改正。 (4)子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 明确:孔子在河上感慨说:“时间的消逝就像这
22、河水一样,日夜不停地流淌。” (5)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 明确:广泛地学习,坚守自己的志向,遇到不明白的事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。 (三)整体感知 依据学生对课文的理解,概括每一章的主要内容。 明确: 第一章:第一句讲学习方法,其次、三句讲修身做人。 其次章:争论学习方法,说明白温习旧学问的重要性。 第三章:争论思想品德修养。 第四章:讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。 第五章:阐述学习和思索的辩证关系。 第六章:争论思想道德修养,颜回安贫乐道的高尚品质。 第七章:讲兴趣对于学习的重要性,学习学问重要的是培育学习的兴趣。 第八章:讲的是在平淡
23、的生活中,应乐在其中,不艳羡、不贪图不义之财。 第九章:前两句讲正确的学习态度:要虚心求教,取长补短,弥补缺乏。后两句讲的是要学习别人好的地方,对比别人不好的地方修正自己的缺点。 第十章:说明要学会珍惜时间。 第十一章:前两句将正确的学习态度。即使是一个一般人的志向,也不行以被轻易转变。 第十二章:一个人要有大志,还要擅长思索,才能有较大的收获。 三、板书设计 重要字词 重点句子 每章要点理解内容-把握方法留、删、补、换、调、变。 其次课时 【学习目标】 1.解读各则语录并进展分类,了解孔子和儒家思想。 2.积存文中消失的成语。 3.联系实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改良学习方法。
24、【学习重难点】 1.解读各则语录并进展分类,了解孔子和儒家思想。(重点) 2.联系实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改良学习方法。(难点) 【教学过程】 一、导入新课 上节课我们从论语十二章中学到了许多学习态度、学习方法和修身做人方面的学问。这十二章的语言都很简练,但却蕴含着特别深刻的道理,学习后,每个人都会受益匪浅。此外,论语是成语最多的文化典籍,我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来,我们就连续学习本课。 二、教学新课 1.文章分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。 明确:分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。 (1)学习态度: 知之者不如好之者,好之者不如乐
25、之者。 三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。 逝者如斯夫,不舍昼夜。 (2)学习方法: 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。 传不习乎? 学而不思则罔,思而不学则殆。 (3)品德修养: 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 吾十有五而志于学 子曰:“贤哉回也” 饭疏食,饮水 三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 2.在新知与旧知、学问与实践的关系上,在学与思、学与问的关系上,孔子是怎么看的? 明确:在新知与旧知的关系上,孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新
26、”的人才能当教师。这里,孔子强调的是“新知”,是那种开拓、创新的精神。 在学问与实践的关系上,孔子认为“学而时习之”。学了学问要按时去复习,把所学的东西运用到行动上,在实践中提高对学问的把握程度。 在学与思的关系上,孔子认为学习与思索必需结合,二者缺一不行。只读书而不通过自己的头脑加以思索,就会感到迷惑而无所得;只是一味地空想而不读书,就会疲乏而无所得。 在学与问的关系上,孔子主见既学又问,不仅问学问才能比自己高的人,即使是学问才能比自己低的人,只要他们在某一方面有一技之长、一得之见,就应当虚心向他们求教,不以为耻辱。 三、板书设计 论语十二章 学习方法 勤于复习 学思结合 学习态度以学为乐 诚恳虚心 珍惜时间 修身做人宽厚仁义 坚贞守节学习是为了更好地做人 四、拓展提升 在日新月异的现代社会,你是怎么对待“箪食瓢饮”的? 生甲:颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰难的条件下,还能够保持乐观的心态,真是不简单,所以说,能吃苦是胜利的必要条件。 生乙:我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会由于物质条件的简陋而放弃自己的追求和幻想,不会转而投身于追名逐利的大潮中,最终也不会迷失自我。 生丙:我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件,利用它为我们的学习制造更好的条件,不也很好吗?