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1、2019-2020学年高三上语文期末模拟试卷含答案本试卷分第I 卷（阅读题）和第n卷（表达题）两部分，共 1 2 页。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：i .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信 息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2 B 铅笔填涂；非选择题必须使用0.5 毫米黑色字迹的签字笔书 写，字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。第 I 卷一、现代文阅读（3 8 分）（-）论述类文本阅读（本
2、题共3小题，9分）阅读下面的文字，完 成 1-3 小题。“君子”一词早在西周时期已广为流传，其内涵主要是对贵族或执政者的专称，而较少涉及人格内 容的道德意蕴。如 尚书卷十三说：“君子勤道，不作无益害有益。这 里 的“君子”，显然是执政者或 贵族的代称。到了春秋末期，通过孔子从不同侧面的反复解说和阐发，“君子”一词被赋予许多优秀道 德的内涵，成为一种理想人格模式的称谓。翻 开 论语，有 关“君子”的论述俯拾即是：“君子喻于义，小人喻于利”，“君子坦荡荡，小人 长戚戚”，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，“君子和而不同，小人同而不和，“君子求诸己，小 人求诸人”，“君子周而不比，小人比而不周”，“君
3、子尊贤而容众，喜善而矜不能”，等等。这表 明，孔子常在君子与小人的对举和比较中，肯定和褒扬君子是他心目中的道德高尚之人。在 论语里，孔子也数次提到“圣人”，但他明确对弟子说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”这 就是说，圣人难以看见，也难以企及，但君子能够见到，也可以并应该努力做到。作为孔子精心勾勒和塑造的可望可及、可学可做的理想人格，君子形象在中华文化数千年演进的历史 长河中，受到上至历代思想家及文人士大夫，下至社会各阶层人士包括普通百姓的广泛认同和推崇。周 易中的名句“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，被张岱年等学者认为是对中华 民族精神核心内涵的最佳概括。孟
4、子中“君子莫大乎与人为善”，“焉有君子而可以货取乎”，“君 子贵人而贱己，先人而后己”，“君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”等论述，使君子人格的内蕴更加丰富，影响更加深远。值得注意的是，君子不仅是儒 家着力打造和推举的理想人格形象，道家学派和法家学派对君子概念及其人格内涵也颇为认同。人们耳 熟能详的“君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝”，就 是 庄 子 山水中的名 言。荀子在构建礼法体系时强调“法不能独立，类不能自行，得其人则存，失其人则亡。法者，治之端 也，君子者，法之原也。”在荀子看来，一个崇尚礼法的社会，如果没有君子这样品行高
5、尚的人来参与 和维护，那将会失去构建礼法社会的基本前提。后来，思想家对“君子”概念的引述和阐发同样不胜枚举。从西汉的董仲舒到东汉的王符，从唐代 的孔颖达到宋代的程题、程颐和朱熹，从明代的王阳明到清代的王夫之等，都从不同角度和方面对君子概念及君子文化进行了很好的继承和发挥。明清时期流行很广的人生格言类著作，多半也将君子人格奉 为典范和楷模。如 菜根谭云：“君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊 心”，便是对君子安贫乐道、处安虑危、遇强不屈、见弱怜悯等优秀品格的赞扬。围炉夜话云：“君 子存心，但凭忠信，而妇孺皆敬之如神，所以君子乐得为君子；小人处世，尽设机关，而乡党皆避之若 鬼，
6、所以小人枉做了小人。”这就是在君子与小人不同处世方式的比较中，充分肯定君子以忠贞和诚信 为立身之本的做法。君子概念及其文化，不仅在中华历代典籍中汗牛充栋，而且一直活在历代中华儿女 的心中。今天人们口头还常说，“君子一言，驷马难追”，“君子爱财，取之有道”O可以说，“君子”是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想人格。儒家学说乃至整个中华传 统文化，其中很重要的内容是阐扬仁、义、礼、智、信及忠、孝、廉、耻等众多为人处世的伦理和规 范，它们最终都集聚、沉淀、融入和升华到一个理想人格即“君子”身上。我们的先贤崇尚君子品格，甚至把象征高洁、清雅、虚心和气节的梅兰竹菊四种植物人格化，称 为“四君子”。
7、宋代以来，以梅兰 竹菊表现四君子品格的书画数不胜数，其繁盛景象让人叹为观止。“君子”概念古老而鲜活，在当代社 会也是妇孺皆知，耳熟能详，在不同阶层人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范今天仍为绝大多 数中国人奉为做人的圭臬。1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.“君子”成为一种理想人格模式的称谓，有一个发展过程，原 来“君子”主要指某一类人，后来才被 赋予许多优秀道德的内涵。B.君子这一形象是孔子精心勾勒和塑造的，它不同于难以看见、也难以企及的圣人形象，君子有可望可 及、可学可做的理想人格。C.“君子勤道，不作无益害有益”中 的“君子”，指的是处于执政者或贵族地位，道德高尚，不做危害
8、 社会和民众之事的那些人。D.从西汉到清代，董仲舒、王夫之等人对“君子”这一概念内涵的发展做出了贡献，这说明君子这一概 念的内涵是不断发展的。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.在 论语一书中，孔子肯定和褒扬君子，君子是他心目中道德高尚的人，而小人则是与君子相对的 另一类人。B.周易中的名句“君子以自强不息”“君子以厚德载物”，被部分学者认为是对中华民族精神核心 内涵的最佳概括。C.菜根谭中说的“遇权豪而不惧，对茕独而惊心”，便是对君子安贫乐道、处安虑危，遇强不屈优 秀品格的赞扬。D.庄子中的名言“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，以比喻的手法阐明了君子与小人在人际往 上的差异。3.
9、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.本文主要阐述了君子这一概念内涵的发展变化，表现了君子理想人格对中华传统文化和中华民族人格 的深远的影响。B.作为理想人格的君子，其行为必然符合“仁、义、礼、智、信”及“忠、孝、廉、耻”这些儒家为人 处世的伦理和规范。C.君子这一概念在当代中国社会的不同阶层人群中都有相当的知晓度和认同度，绝大多数人也把君子风 范奉为做人准则。D.在君子理想人格形象的打造和推举过程中，不同学派都做出了杰出的贡献，荀子还从社会治理上论证 了君子的重要作用。（二）文学类文本阅读（本题 共3小题，15分）阅读下面的文字，完 成4-6小题。告诉你个秘密王举芳暑热天气，便想着吃
10、些清凉的菜。附近的小菜市场有家夫妻俩开的小店，专卖凉拌莱，我简单挑了几 样，顺便买些时令蔬菜。蔬菜店的老板姓吴，是个憨厚的小伙儿，待人热情、实诚，我是他家的老主顾。“姐，今天买的什么好吃的啊？”小吴问。“买了点凉菜。”我边说边挑蔬菜。“姐，从哪家买的凉拌菜啊？”“拐过街角第一家。”我把挑好的眉豆递给他。“姐，我告诉你个秘密。”他压低声音对我说。我有点意外，虽然彼此算是熟人，但我觉得没有熟到 可以分享秘密的地步。“姐，你可不要告诉别人哦，你自己心里有数就行了。”他声音轻轻的。我点点头。他声音很低地说：“姐，街角这家卖凉拌菜的，你不要买，前几天这家男人的哥哥刚死了，你知道是什么病吗？肝炎，肝炎啊！
11、你要吃凉拌菜，去南面的那家，那家干净。”我点点头，对他道了谢,提着菜走出店门。因为知道了那个秘密，看看手中的凉拌菜，我的胃里不由得开始翻腾，赶紧像避瘟神般，快速把它们 扔进了垃圾桶。人的猜疑和想象力的后作用真是魔力无限。好些天，一说凉拌菜，我都觉得胃不舒服。那天，去离家一里多地的农贸市场买菜，碰到刘姐，她做海鲜生意。我们住在一个小区不常见但也不 陌生。“你来买菜啊，不常见你来呢。”刘姐热情地跟我打招呼。“我想买点百姓自家种的范菜。”我说。“哦，你去中间那家买，那个老太太种的菜不用乱七八糟的肥料。”我应答着，去刘姐说的摊位买了 觅菜。往回走，刘姐喊住我，递给我一个板凳。“你平时都去哪里买菜啊？”
12、“我平时买菜就近，就去小吴那个店。”“小吴的店啊？”“嗯。他人 很好，不短斤少两的，卖的菜质量也行。”我实话实说。“哦，这样啊。我本来不想说的，可是不告诉你，我良心过不去啊。”刘姐有些面露难色。其实我不 喜欢知道很多事，知道的事情太多，有时候会增添许多烦恼。“你可不要告诉别人。知道吗？那个小吴最近生病了，肺结核哦，那天我在医院看到小吴进了传染病 区，医生说他得的是肺结核。你说小吴有传染病，谁能保证他卖的菜不会携带传染病菌啊。以后别去小吴 那里买菜了哈。”谢了刘姐的好意，往家走。忽然觉得心里沉了很多，因为知道了这秘密。一天去饭店吃饭，邻桌全是农贸市场和小菜市场的生鲜蔬菜商户，刘姐也在，唯独不见小吴。嗯，小 吴有传染病，不能叫他到这公共场合来，我这样想。去洗手间，听到刘姐在说话：“妈，小吴想抢我们的生意，没门。我妹妹和妹夫在小菜市场卖凉拌菜,