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1、 论 语 十 二 章 对 比 阅 读（一）阅 读 下 面 两 个 语 段，回 答 问 题。甲 子 日：“学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？有 朋 自 远 方 来，不 亦 乐 乎？人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？”学 而 曾 子 曰：“吾 日 三 省 吾 身：为 人 谋 而 不 忠 乎？与 朋 友 交 而 不 信 乎？传 不 习 乎？”学 而 子 日：“吾 十 有 五 而 志 于 学，三 十 而 立，四 十 而 不 惑，五 十 而 知 天 命，六 十 而 耳 顺，七 十 而 从 心 所 欲，不 逾 矩。”为 政 子 曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”为 政 子 曰：“
2、学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。”为 政 子 日：“贤 哉，回 也！一 箪 食，一 瓢 饮，在 陋 巷，人 不 堪 其 忧，回 也 不 改 其 乐。贤 哉，回 也！”雍 也 子 曰：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。”雍 也（选 自 论 语 十 二 章 节 选）乙 列 子 学 射，中 矣，请 之 于 关 尹 子。尹 子 曰：“子 知 子 之 所 以 中 乎？对 日：“弗 知 也。”关 尹 子 日：“未 可”。退 而 习 之 三 年，又 以 报 关 尹 子。尹 子 曰：“子 知 子 之 所 以 中 乎？”列 子 曰：“知 之 矣。”关 尹 子 曰：
3、“可 矣，守 而 勿 失 也。非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆 如 之。”故 圣 人 不 查 存 亡，而 察 其 所 以 然。（选 自 列 子 学 射）1.解 释 下 列 语 句 中 加 点 词 的 含 义。学 而 町 习 之 不 亦 魂 乎 温 故 而 知 新 子 知 子 之 所 以 中 乎 2.请 将 句 子 翻 译 成 现 代 语。学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。故 圣 人 不 查 存 亡，而 察 其 所 以 然。3.用“r 为 下 面 的 句 子 断 句。非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆 如 之 4.乙 文 中，向 关 尹 子 学 习 的 列 子 主 动 采
4、 用 了 甲 文 中 的 哪 些 学 习 方 法？（至 少 两 种，用 自 己 的 话 回 答。）【答 案】1.按 时“说”同“悦”，愉 快（3）学 过 的 知 识（4）射 中 2.（1）只 读 书 却 不 思 考，就 会 感 到 迷 茫 而 无 所 适 从；只 空 想 却 不 读 书，就 会（对 自 己 的 学 业）有 疑 惑。（2）所 以，圣 人 不 考 察 事 物 存 亡 的 现 状，而 着 重 考 察 为 什 么 会 出 现 这 种 状 况 的 原 因。3.非 独 射 也/为 国 与 身 亦 皆 如 之 4.每 天 多 次 反 省 自 己、温 故 知 新（温 习 旧 知 识 学 习 新
5、 知 识）、学 习 思 考。【解 析】1.本 题 考 查 文 言 实 词 含 义 的 理 解。解 答 此 题 的 关 键 是 先 理 解 词 语 所 在 句 子 的 含 义，然 后 结 合 句 意 来 推 断 词 语 意 思。句 意：学 了（知 识）然 后 按 一 定 的 时 间 复 习 它。时：按 时；句 意：不 也 是 很 愉 快 吗？悦：同“悦”，愉 快；句 意：温 习 学 过 的 知 识，可 以 获 得 新 的 理 解 与 体 会。故：学 过 的 知 识；句 意：你 知 道 你 能 射 中 靶 心 的 原 因 吗？中：射 中 2.本 题 考 查 翻 译 文 言 语 句。解 答 时 一
6、定 要 先 回 到 语 境 中，根 据 语 境 读 懂 句 子 的 整 体 意 思，要 找 出 关 键 实 词、虚 词，查 看 有 无 特 殊 句 式，运 用“留”“删”“调”“换”“补”的 方 法，直 译 为 主，意 译 为 辅。并 按 现 代 汉 语 的 规 范，将 翻 译 过 来 的 内 容 进 行 适 当 调 整，达 到 词 达 句 顺。句 中 注 意 重 点 词“罔（感 到 迷 茫 而 无 所 适 从）、殆（疑 惑，有 害）”要 正 确 理 解；句 中 注 意 重 点 词“故（所 以）、查（考 察）、所 以（的 原 因）、然（这 样）”要 正 确 理 解。3.本 题 考 查 文 言
7、断 句。文 言 断 句 要 注 意 结 构 原 则，还 要 注 意 语 序，还 可 结 合 句 意 来 断 句。结 合“非 独 射 也 为 国 与 身 亦 皆 如 之”分 析 可 知，“非 独 射 也 中 也 是 标 志 性 词 语，表 句 子 是 判 断 句，不 能 断 开，故 在“也 后 断 句；”为 国 与 身 亦 皆 如 之”中 为 是 动 词，“国 与 身”是 名 词，为 国 与 身”是 动 宾 词 组，充 当“亦 皆 如 之”的 主 语，“亦 皆 如 之”中“亦 皆”是 状 语，“如”是 谓 语，“之”是 宾 语，故 这 是 一 个 成 分 完 整 的 句 子，不 能 断 开。句
8、意 是 不 但 是 射 箭，治 理 国 家 以 及 自 我 修 养，都 要 像 这 个 样 子。据 此 可 断 句 为：非 独 射 也/为 国 与 身 亦 皆 如 之 4.本 题 考 查 理 解 内 容。结 合 乙 文“列 子 学 射，中 矣，请 之 于 关 尹 子。尹 子 曰：“子 知 子 之 所 以 中 乎？对 曰：“弗 知 也。”关 尹 子 曰：“未 可 退 而 习 之 三 年，又 以 报 关 尹 子“可 知，列 子 学 射 箭 能 射 中 了，还 要 去 向 关 尹 子 学 习，可 见 他 善 于 向 别 人 学 习；关 尹 子 问 他 射 中 的 原 因，他 说 不 知 道，关 尹
9、子 认 为 他 没 有 真 正 学 到 射 箭 的 本 领，于 是 列 子 又 回 去 学 习 了 三 年，再 来 向 关 尹 子 求 教，可 见 他 善 于 反 省 自 己，同 时 也 会 花 时 间 去 温 习 所 学 的 本 领，并 在 此 过 程 中 思 考 自 己 的 所 学。由 此 可 对 应 甲 文 中 的“吾 日 三 省 吾 身 传 不 习 乎？“（每 天 要 多 次 反 省 自 己，学 到 的 东 西 是 否 复 习 了）“温 故 而 知 新”（温 习 学 过 的 知 识，从 而 得 到 新 的 理 解 与 体 会）“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆“（学 习
10、的 过 程 中 要 学 会 思 考）等。据 此 作 答。【参 考 译 文】【甲】孔 子 说：“学 了（知 识）然 后 按 一 定 的 时 间 复 习 它，不 也 是 很 愉 快 吗？有 志 同 道 合 的 人 从 远 方 来，不 也 是 很 快 乐 吗？人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒，不 也 是 道 德 上 有 修 养 的 人 吗？”曾 子 说：“我 每 天 多 次 反 省 自 己：替 别 人 办 事 是 不 是 尽 心 竭 力 了 呢？同 朋 友 交 往 是 不 是 诚 实 可 信 了 呢？老 师 传 授 的 知 识 是 不 是 复 习 了 呢？“孔 子 说：“我 十 五 岁 开
11、 始 有 志 于 做 学 问，三 十 岁 能 独 立 做 事 情，四 十 岁 能（通 达 事 理）不 被 外 物 所 迷 惑，五 十 岁 能 知 道 哪 些 是 不 能 为 人 力 所 支 配 的 事 情，六 十 岁 能 听 得 进 不 同 的 意 见，到 七 十 岁 才 做 事 能 随 心 所 欲，不 会 超 过 规 矩。”孔 子 说：“温 习 学 过 的 知 识，可 以 获 得 新 的 理 解 与 体 会，那 么 就 可 以 凭 借 这 一 点 去 当（别 人 的）老 师 了 孔 子 说：“只 学 习 却 不 思 考，就 会 感 到 迷 惑 而 无 所 适 从，只 空 想 却 不 学 习，
12、就 会 使 精 神 受 到 损 害。”孔 子 说：“多 么 贤 德 啊，颜 回！“一 碗 饭，一 瓢 水，住 在 简 陋 的 小 巷 子 里，别 人 都 不 能 忍 受 这 种 穷 困 清 苦，颜 回 却 不 改 变 他（爱 好 学 习）的 乐 趣。“多 么 贤 德 啊，颜 回！”孔 子 说：“知 道 学 习 的 人 比 不 上 爱 好 学 习 的 人，爱 好 学 习 的 人 比 不 上 以 学 习 为 快 乐 的 人。”【乙】列 子 学 习 射 箭，已 经 能 射 中 了。才 去 向 关 尹 子 学 习 射 箭，关 尹 子 说：“你 知 道 你 能 射 中 靶 心 的 原 因 吗？“列 子
13、回 答 说：“不 知 道 关 尹 子 说：不 知 道 不 能 算 是 学 会 了 列 了 回 去 再 练 习。过 了 3 年，列 子 又 来 向 关 尹 子 求 教。关 尹 子 又 问：“你 知 道 你 能 射 中 靶 心 的 原 因 吗”？列 子 说：“知 道 了”。关 尹 子 说：“现 在 可 以 了。掌 握 住 之 所 以 能 射 中 的 规 律，严 格 要 求 自 己，就 能 每 发 必 中。不 但 是 射 箭，治 理 国 家 以 及 自 我 修 养，都 要 像 这 个 样 子。“所 以 圣 人 不 关 心 结 果，而 注 重 清 楚 地 了 解 整 个 过 程。（二）阅 读 下 面
14、的 文 字，回 答 问 题。【甲】论 语 十 二 章 节 选 子 曰“学 而 时 习 之 不 亦 说 乎 有 朋 自 远 方 来 不 亦 乐 乎 人 不 知 而 不 愠 不 亦 君 子 乎？”（学 而）曾 子 曰：“吾 日 三 省 吾 身：为 人 谋 而 不 忠 乎？与 朋 友 交 而 不 信 乎？传 不 习 乎？”（学 而）子 日：“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。”（为 政）子 白：“三 人 行，必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之。”子 在 川 上 日：“逝 者 如 斯 夫，不 舍 昼 夜。”(子 罕)子 夏 日：“博 学 而 笃 志
15、，切 问 而 近 思，仁 在 其 中 矣。(子 张)【乙】交 友 之 间，尤 当 审 择，虽 是 同 学，亦 不 可 无 亲 疏 之 辨。此 皆 当 请 于 先 生，听 其 所 教。大 凡 敦 厚 忠 信，能 攻 吾 过 者，益 友 也。其 谄 谀 轻 薄、傲 慢 亵 狎,导 人 为 恶 者，损 友 也。推 此 求 之，亦 自 合 见 得 五 七 分，更 问 以 审 之，宜 无 所 失 矣。但 恐 志 趣 卑 凡，不 能 克 己 从 善，则 益 者 不 期 疏 而 日 远，损 者 不 期 近 而 日 亲。此 须 痛 加 检 点 而 矫 革 之，不 可 荏 苒 渐 习，自 趋 小 人 之 域。如
16、 此，则 虽 有 贤 师 长，亦 无 救 拔 自 家 处 矣。(选 自 朱 子 家 训)注 释：亵 狎：轻 佻 玩 忽。矫 革：矫 正、革 除。荏 苒：时 间 渐 进，推 移。拔：挽 救。5.解 析 下 面 句 中 加 点 的 字 词。(1)人 不 知 而 不 爆(2)思 而 不 学 则 希(3)博 学 而 写 志(4)亦 无 救 拔 自 家 处 矣 6.翻 译 句 子。(1)子 在 川 上 曰：“逝 者 如 斯 夫，不 舍 昼 夜。”(2)大 凡 敦 厚 忠 信、能 攻 吾 过 者，益 友 也。7.请 用/”符 号 给 下 面 的 句 子 断 句。学 而 时 习 之 不 亦 说 乎 有 朋
17、自 远 方 来 不 亦 乐 乎 人 不 知 而 不 愠 不 亦 君 子 乎？8.【甲】【乙】两 文 在 交 友 方 面 都 表 达 了 哪 些 观 点，请 谈 谈 你 的 看 法。【答 案】5.(1)愠：生 气，恼 怒(2)殆：疑 惑(3)笃：坚 定(4)处:处 境 6.(1)孔 子 在 河 流 边 感 叹 道：“离 去 的 一 切 像 河 水 样 流 去，日 夜 不 停。(2)凡 是 那 些 淳 朴 宽 厚、忠 诚 诚 信、能 批 评 指 正 我 的 过 失 的 人，是 有 益 的 朋 友。7.学 而 时 习 之/不 亦 说 乎/有 朋 自 远 方 来/不 亦 乐 乎/人 不 知 而 不 愠
18、/不 亦 君 子 乎？8.要 分 辨 我 们 所 交 的 朋 友 是 益 友 还 是 损 友；要 亲 近 益 友，远 离 损 友：要 选 取 他 人 的 优 点 进 行 学 习。【解 析】5.本 题 考 查 重 点 文 言 词 语 在 文 中 的 含 义。解 释 词 语 要 注 意 理 解 文 言 词 语 在 具 体 语 言 环 境 中 的 用 法，如 通 假 字、词 性 活 用、古 今 异 义 等 现 象。（1）句 意：人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒。愠：生 气，恼 怒。（2）句 意：只 是 学 习 却 不 思 考 就 会 望 文 生 义，迷 惑 而 无 所 得。殆：疑 惑.（3
19、）句 意：博 览 群 书 广 泛 学 习，而 且 能 坚 守 自 己 的 志 向。笃：坚 定。（4）句 意：也 没 有 办 法 可 以 补 救 自 己 的 处 境 了。处：处 境。6.本 题 考 查 文 言 句 子 翻 译。翻 译 时 要 做 到“信、达、雅”，注 意 重 点 字 词。重 点 字 词 有：（1）川，河 流；如，像；斯，这 样；舍，停 止。（2）大 凡，凡 是；攻，批 评；过，过 失。7.本 题 考 查 文 言 断 句。根 据 文 言 文 断 句 的 方 法，先 梳 理 句 子 大 意，分 清 层 次，然 后 断 句，反 复 诵 读 加 以 验 证。本 句 句 意 为：学 了（知
20、 识）然 后 按 一 定 的 时 间 复 习 它，不 也 是 很 愉 快 吗？有 志 同 道 合 的 人 从 远 方 来，不 也 是 很 快 乐 吗？人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒，不 也 是 道 德 上 有 修 养 的 人 吗。故 断 句 为：学 而 时 习 之/不 亦 说 乎/有 朋 自 远 方 来/不 亦 乐 乎/人 不 知 而 不 愠/不 亦 君 子 乎？8.本 题 考 查 对 文 章 内 容 的 理 解 与 分 析。由【甲】“择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之”可 知，选 择 他 人 好 的 方 面 向 他 学 习，看 到 他 人 不 善 的 方 面
21、就 对 照 自 己 改 正 自 己 的 缺 点。由【乙】“交 友 之 间，尤 当 审 择，虽 是 同 学，亦 不 可 无 亲 疏 之 辨”“大 凡 敦 厚 忠 信，能 攻 吾 过 者，益 友 也。其 谄 谀 轻 薄、傲 慢 亵 狎，导 人 为 恶 者，损 友 也“可 知，交 朋 友 尤 其 应 谨 慎 选 择，要 分 辨 益 友 还 是 损 友。由【乙】“不 能 克 己 从 善，则 益 者 不 期 疏 而 日 远，损 者 不 期 近 而 日 亲”可 知，朱 熹 提 醒 我 们 一 定 要 近 益 友，远 离 损 友，否 则，“虽 有 贤 师 长“，也 没 有 办 法 可 以 补 救 自 己 了
22、。【参 考 译 文】【甲】孔 子 说：“学 了（知 识）然 后 按 一 定 的 时 间 复 习 它，不 也 是 很 愉 快 吗？有 志 同 道 合 的 人 从 远 方 来，不 也 是 很 快 乐 吗？人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒，不 也 是 道 德 上 有 修 养 的 人 吗？”曾 子 说：“我 每 天 多 次 反 省 自 己：替 别 人 办 事 是 不 是 尽 心 竭 力 了 呢？同 朋 友 交 往 是 不 是 诚 实 可 信 了 呢？老 师 传 授 的 知 识 是 不 是 复 习 了 呢？“孔 子 说：“只 是 学 习 却 不 思 考 就 会 望 文 生 义，迷 惑 而 无
23、所 得，只 是 思 考 却 不 学 习 就 会 精 神 疲 倦 而 无 所 得。”孔 子 说：“多 个 人 同 行，其 中 必 定 有 人 可 以 做 我 的 老 师。我 选 择 他 好 的 方 面 向 他 学 习，看 到 他 不 善 的 方 面 就 对 照 自 己 改 正 自 己 的 缺 点。”孔 子 在 河 边 感 叹 道：“逝 去 的 一 切 像 河 水 一 样 流 去，日 夜 不 停。”子 夏 说：“博 览 群 书 广 泛 学 习，而 且 能 坚 守 自 己 的 志 向，恳 切 地 提 问，多 考 虑 当 前 的 事，仁 德 就 在 其 中To【乙】交 朋 友 尤 其 应 谨 慎 选
24、择，虽 然 都 是 同 学，也 不 可 以 没 有 亲 近 或 疏 远 的 分 别。这 都 应 该 请 示 老 师，听 老 师 的 指 导。大 抵 为 人 敦 厚 忠 诚 信 实，能 改 正 自 己 缺 失 的，就 是 有 益 的 朋 友。而 那 些 善 于 逢 迎，轻 浮、骄 慢、随 便，引 诱 人 做 坏 事 的，就 是 有 害 的 朋 友。按 照 这 些 原 则 去 推 求，自 然 可 把 握 五、七 分，再 去 请 示 老 师，加 以 辨 别，就 绝 没 有 错 了。只 怕 志 趣 低 下 平 席，不 能 克 制 自 己 去 遵 循 善 道，那 么 有 益 的 朋 友 不 知 不 觉
25、中 会 日 渐 疏 远，有 害 的 朋 友 不 知 不 觉 中 会 日 渐 亲 近，这 都 必 须 痛 下 决 心 检 讨 改 正，千 万 不 可 蹉 昵 光 阴，浸 染 恶 习，日 渐 趋 向 小 人 的 境 地，到 那 种 地 步 之 时，即 使 有 贤 良 的 师 长，也 没 有 办 法 可 以 补 救 自 己 的 处 境 了。(三)读 下 面 的 文 言 文，完 成 文 后 小 题。【甲】子 日：“学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？有 朋 自 远 方 来，不 亦 乐 乎？人 不 知 而 不 蟒，不 亦 君 子 乎？”学 而 子 日：“吾 十 有 五 而 志 于 学，三 十 而 立，四
26、 十 而 不 惑，五 十 而 知 天 命，六 十 而 耳 顺，七 十 而 从 心 所 欲，不 愁:矩。”为 政 子 日：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”为 政 子 曰：“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。”为 政 子 日：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。”雍 也 子 日：“三 人 行，必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之。”述 而【乙】司 马 温 公 幼 时，患 记 问 不 菱 人，群 居 讲 习，众 兄 弟 既 成 诵，游 息 矣；独 下 帷 绝 编，迨 能 倍 诵 乃 士。用 力 多 者 收
27、功 远 其 所 精 诵 乃 终 身 不 忘 也。温 公 尝 言:“书 不 可 不 成 诵。或 在 马 上，或 中 夜 不 寝 时，咏 其 文，思 其 义，所 得 多 矣。”注 释：司 马 温 公：即 司 马 光。患：担 心。既：已 经。下 帷：典 故。指 汉 代 董 仲 舒 下 帷 讲 学 三 年 不 看 窗 外 事。绝 编：典 故。指 孔 子 读 书 用 功，编 木 简 的 牛 皮 绳 子 被 多 次 折 断。迨：等 到。倍：通 背 9.解 释 文 中 加 点 的 词 的 意 思。(1)人 不 知 而 不 限 _(2)患 记 问 不 惹 人 10.请 用 现 代 汉 语 翻 译 选 文 中
28、画 线 的 语 句。(1)知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。(2)咏 其 文，思 其 义，所 得 多 矣。11.用 为 下 面 句 子 断 句，断 两 处。用 力 多 者 收 功 远 其 所 精 诵 乃 终 身 不 忘 也 12.概 括 出【甲】【乙】两 文 中 相 同 的 学 习 方 法。【答 案】9.(I)生 气、恼 怒(2)如 10.(1)懂 得 某 种 学 问 的 人 不 如 喜 爱 它 的 人，喜 爱 它 的 人 不 如 把 研 究 这 种 学 问 作 为 快 乐 的 人。(2)吟 咏 文 章，想 想 它 的 意 思，收 获 就 会 非 常 大。11.用
29、 力 多 者 收 功 远/其 所 精 诵/乃 终 身 不 忘 也 12.及 时 复 习、善 于 思 考【解 析】9.本 题 考 查 重 点 文 言 词 语 在 文 中 的 含 义。理 解 文 言 词 语 的 含 义 要 注 意 其 特 殊 用 法，如 通 假 字、词 类 活 用、一 词 多 义 和 古 今 异 义 词 等。(1)句 意：人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒。愠：生 气、恼 怒。(2)句 意：担 心 自 己 记 诵 诗 书 以 备 应 答 的 能 力 不 如 别 人。若：如。10.本 题 考 查 翻 译 文 言 文 句 子 的 能 力.解 答 此 类 题 目 尤 其 要 注
30、 意 一 词 多 义、古 今 异 义 词、通 假 字 等 特 殊 的 文 言 现 象，重 点 实 词 必 须 翻 译 到 位。同 时，还 要 注 意 查 看 有 无 特 殊 句 式。在 此 题 中，要 注 意：(1)好：喜 爱，爱 好。乐：以 为 快 乐。(2)咏：吟 咏。思：思 考。义：意 思。11.本 题 考 查 学 生 文 言 句 子 划 分 节 奏 的 能 力。理 解 句 子 主 要 意 思，在 此 基 础 上 根 据 文 意 和 常 用 的 断 句 方 法 加 以 判 读。常 见 的 断 句 方 法 有：语 法 分 析、对 话 标 志、常 见 虚 词、结 构 对 称、固 定 句 式
31、等。这 句 话 意 思 是：(因 为)读 书 时 下 的 工 夫 多，收 获 大，(所 以)他 所 精 读 和 背 诵 过 的 书，才 能 终 身 不 忘。“其”是 代 词，代 指 人，其 前 停 顿；“乃”是 连 词，其 前 停 顿。据 此 可 断 句 为：用 力 多 者 收 功 远/其 所 精 诵/乃 终 身 不 忘 也。12.本 题 考 查 概 括 文 章 内 容。由 甲 文“学 而 时 习 之”“温 故 而 知 新”和 乙 文 独 下 帷 绝 编，迨 能 倍 诵 乃 止”可 概 括 出 要 及 时 复 习；由 甲 文“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆”和 乙 文”或 在
32、马 上，或 中 夜 不 寝 时.，咏 其 文，思 其 义，所 得 多 矣”可 概 括 出：要 善 于 思 考。【参 考 译 文】【甲】孔 子 说：“学 了 知 识 然 后 按 时 温 习，不 是 很 愉 快 吗？有 志 同 道 合 的 人 从 远 方 来，不 是 很 快 乐 吗？人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒，不 也 是 品 德 上 有 修 养 的 人 吗？“孔 子 说：“我 卜 五 岁 开 始 有 志 于 做 学 问，三 十 岁 能 独 立 做 事 情，四 十 岁 能（通 达 事 理）不 被 外 物 所 迷 惑，五 十 岁 能 知 道 哪 些 是 不 能 为 人 力 所 支 配
33、的 事 情，六 十 岁 能 听 得 进 不 同 的 意 见，到 七 十 岁 才 做 事 能 随 心 所 欲，不 会 超 过 规 矩。”孔 子 说：“温 习 学 过 的 知 识，可 以 获 得 新 的 理 解 与 体 会，那 么 就 可 以 凭 借 这 一 点 去 当（别 人 的）老 师 了。”孔 子 说：“知 道 学 习 的 人 比 不 上 爱 好 学 习 的 人，爱 好 学 习 的 人 比 不 上 以 学 习 为 快 乐 的 人。”孔 子 说：“几 个 人 同 行，在 其 中 一 定 有 人 可 以 做 我 的 老 师。我 选 择 他 的 优 点 向 他 学 习，发 现 他 的 缺 点（如
34、果 自 己 也 有）就 对 照 着 改 正 自 己 的 块 点。”【乙】司 马 光 幼 年 时，担 心 自 己 记 诵 诗 书 以 备 应 答 的 能 力 不 如 别 人，所 以 大 家 在 一 起 学 习 讨 论 时，别 的 兄 弟 会 背 诵 了，就 去 玩 耍 休 息；（司 马 光 却）独 自 留 下 来，专 心 刻 苦 地 读 书，一 直 到 能 够 背 的 烂 熟 于 心 为 止。（因 为）读 书 时 下 的 工 夫 多，收 获 大，（所 以）他 所 精 读 和 背 诵 过 的 书，才 能 终 身 不 忘。司 马 光 曾 经 说：“读 书 不 能 不 背 诵，当 你 在 骑 马 走
35、路 的 时 候，在 半 夜 睡 不 着 觉 的 时 候，吟 咏 读 过 的 文 章，想 想 它 的 意 思，收 获 就 会 非 常 大。”（四）阅 读 下 面 两 个 语 段 完 成 下 面 小 题。（-）子 日：“学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？有 朋 自 远 方 来，不 亦 乐 乎？人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？”学 而 子 曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。”为 政 子 日：“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。”为 政 子 日：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。”雍 也 子 曰：“饭 疏 食，饮 水，曲 肱 而
36、枕 之，乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。”述 而 子 在 川 上 目：“逝 者 如 斯 夫，不 舍 昼 夜。”子 罕 子 曰：“三 军 可 夺 帅 也，匹 夫 不 可 夺 志 也。”子 罕（节 选 自 论 语 十 二 章）（）普 少 习 吏 事，寡 学 术，及 为 相，太 祖 常 劝 以 读 书。晚 年 手 不 释 卷，每 归 私 第，阖 户 启 箧 取 书，读 之竟 日。及 次 日 临 政，处 决 如 流。既 薨 家 人 发 箧 视 之 则 论 语 二 十 篇 也。（节 选 自 宋 史）注：普：赵 普，北 宋 初 年 丞 相。太 祖：指 宋 太 祖 赵 匡
37、 胤。箧（qie）：书 柜、书 箱。薨（h6ng）：古 代 指 诸 侯、丞 相 等 去 世。1 3.下 面 加 点 词 解 释 有 误 的 一 项 是（）A.学 而 时 习 之：按 时 不 亦 魂 乎：同“悦”，愉 快 B.不 亦 苕 于 乎：指 有 才 德 的 人 保 疏 食 饮 水：动 词，吃 C.知 之 者 不 如 好 之 者：喜 爱，爱 好 逝 者 如 斯 夫：往，离 去 D.好 之 者 不 如 乐 之 者：快 乐 三 军 可 李 帅 也：改 变 14.语 段（一）中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。15.找 出 语
38、段（一）中 两 章 有 关 道 德 修 养 的 论 述（标 出 对 应 的 序 号），并 就 其 中 感 受 最 深 的 一 章，说 说 你 的 理 解。16.语 段（二）中 写 赵 普 晚 年 对 论 语 是 手 不 释 卷，所 以 有“半 部 论 语 治 天 下”之 说，请 结 合 甲 文 说 说 赵 普 为 什 么 乐 于 读 论 语。【答 案】13.D14.只 读 书 却 不 思 考，就 会 感 到 迷 茫 而 无 所 适 从；只 空 想 却 不 读 书，就 会（对 自 己 的 学 业）有 疑 惑。15.示 例 一：别 人 不 了 解，并 不 影 响 一 个 有 修 养 的 人 的 心
39、 境。我 们 保 持 自 己 的 初 心，不 用 去 理 会 他 人 的 看 法。16.示 例：论 语 中 有 许 多 关 于 修 身 做 人、学 习 方 法 和 学 习 态 度 的 论 述，读 之 有 很 多 好 处。【解 析】13.考 查 文 言 实 词 含 义 的 理 解。解 答 此 题 的 关 键 是 先 理 解 词 语 所 在 句 子 的 含 义，然 后 结 合 句 意 来 推 断 词 语 意 思。D.爱 好 学 习 的 人 比 不 上 以 学 习 为 快 乐 的 人。乐：以 为 乐。故 选 D。14.考 查 文 言 文 句 子 翻 译。翻 译 文 言 文 句 子 要 尽 量 保 持
40、 原 文 遣 词 造 句 的 特 点，直 译 和 意 译 相 结 合。重 点 词 语：罔：迷 惑，意 思 是 感 到 迷 茫 而 无 所 适 从。殆：疑 惑。15.考 查 对 文 章 内 容 的 理 解。根 据 题 干 要 求，从 语 段（一）中 找 出 两 章 有 关 道 德 修 养 的 语 句，并 结 合其 中 一 章 来 谈 感 受 即 可。中“人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎”，中“饭 疏 食，饮 水，曲 肱 而 枕 之，乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云”是 关 于 道 德 修 养 的。“人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎”的 意 思
41、 是 人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒，不 是 有 才 德 的 人 吗？如 果 选 择 这 一 句 来 理 解，围 绕“别 人 不 了 解，并 不 影 响 一 个 有 修 养 的 人 的 心 境”谈 即 可。“饭 疏 食，饮 水，曲 肱 而 枕 之，乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云”的 意 思 是 吃 粗 粮，喝 冷 水,弯 着 胳 膊 枕 着 它 睡，乐 趣 也 在 这 当 中。用 不 正 当 的 手 段 得 来 的 财 富 和 地 位，对 我 来 说 就 像 天 上 的 浮 云 一 样。孔 子 极 力 提 倡“安 贫 乐 道”，认 为 有 理 想
42、、有 志 向 的 君 子，不 会 总 是 为 了 自 己 的 吃 穿 住 而 奔 波 的，“饭 疏 食 饮 水，曲 肱 而 枕 之”，对 于 有 理 想 的 人 来 讲，可 以 说 是 乐 在 其 中。同 时，他 还 提 出，不 符 合 于 道 的 富 贵 荣 华，他 是 坚 决 不 予 接 受 的，对 待 这 些 东 西，如 天 上 的 浮 云 一 般。如 果 选 择 这 一 句 来 理 解，围 绕“宁 愿 贫 贱 而 坚 守 道 义”谈 即 可。1 6.考 查 对 文 章 内 容 的 理 解 与 分 析 能 力。根 据 甲 选 文，可 以 看 出 论 语 中 的 内 容 涉 及 到 学 习
43、 的 方 法、做 人 的 修 养 等 多 个 方 面。比 如“温 故 而 知 新”讲 述 的 就 是 学 习 方 法，“人 不 知 而 不 愠”讲 述 的 是 做 人 修 养。再 根 据 乙 文 中 的“及 次 日 临 政，处 决 如 流”，可 以 看 出 读 论 语 对 政 务 的 处 理 也 有 很 大 的 帮 助。据 此 回 答 即 可。【参 考 译 文】（-）孔 子 说：“学 了 知 识 之 后 时 常 去 温 习，不 是 很 愉 快 吗？有 志 同 道 合 的 人 从 远 方 来，不 是 很 快 乐 吗？人 家 不 了 解 我，我 却 不 恼 怒，不 是 有 才 德 的 人 吗？“（
44、孔 子 说：“学 习 之 后 又 按 时 去 复 习、实 习，不 是 很 愉 快 吗？有 朋 友 从 远 方 来，不 是 很 快 乐 吗？别 人 不 理 解 自 己，却 不 生 气，不 是 很 有 修 养 吗？学 而 孔 子 说：“温 习 学 过 的 知 识，可 以 获 得 新 的 理 解 与 体 会，那 么 就 可 以 凭 借 这 一 点 去 当（别 人 的）老 师 了。”为 政 孔 子 说：“只 学 习 却 不 思 考，就 会 感 到 迷 惑 而 无 所 适 从；只 空 想 却 不 学 习，就 会 疑 惑 而 无 所 适 从。”为 政 孔 子 说：“知 道 学 习 的 人 比 不 上 爱
45、好 学 习 的 人；爱 好 学 习 的 人 比 不 上 以 学 习 为 快 乐 的 人。”雍 也 孔 子 说：“吃 粗 粮，喝 冷 水，弯 着 胳 膊 枕 着 它 睡，乐 趣 也 在 这 当 中。用 不 正 当 的 手 段 得 来 的 财 富 和 地 位，对 我 来 说 就 像 天 上 的 浮 云 一 样。述 而 孔 子 在 河 边 上 说：“逝 去 的 一 切，像 河 水 一 样 流 去，日 夜 不 停。”子 罕 孔 子 说：“军 队 的 主 帅 可 以 改 变，平 民 百 姓 的 志 向 却 不 可 改 变。”（二）赵 普 年 轻 时 熟 悉 官 吏（应 处 理）的 事 务，他 学 问 不
46、 多，等 到 做 了 宰 相，宋 太 祖 常 常 用 读 书 这 件 事 劝 他。他 晚 年 读 书 勤 奋，每 次（退 朝 后）回 到 自 己 的 住 宅，关 上 门，打 开 书 箱，拿 出 书，读 一 整 天。到 第 二 天，处 理 政 务 时，处 理 决 断 很 快。他 去 世 后，家 里 人 打 开 书 箱 一 看，原 来 是 一 部 论 语。（五）阅 读 下 面 两 个 文 段，完 成 下 面 小 题。（-）子 日：“学 而 时 习 之，不 亦 说 乎？”子 曰：“温 故 而 知 新 可 以 为 师 矣。”子 曰：“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。”子 日：“敏 而
47、好 学，不 耻 下 问，是 以 谓 之 文 也。”子 曰：“默 而 识 之，学 而 不 厌，诲 人 不 倦，何 有 于 我 哉！”子 日：“三 人 行，必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之。”子 夏 日：“博 学 而 骂 志，切 问 而 近 思，仁 在 其 中 矣。”（论 语 节 选）（二）王 生 好 学 而 不 得 法。其 友 李 生 问 之 口：“或 谓 君 不 善 学，信 乎？”王 生 不 说，目：“凡 师 之 所 言，吾 悉 能 志 之，是 不 亦 善 学 乎？”李 生 说 之 日：“孔 子 云，盖 学 贵 善 思，君 但 志 之 而 不 思 之，
48、终 必 无 所 成，何 以 谓 之 善 学 也？”王 生 益 愠，不 应 而 还 走。居 五 日，李 生 故 寻 王 生，告 之 曰：“夫 善 学 者 不 耻 下 问，择 善 而 从 之，冀 闻 道 也。余 一 言 未 尽，而 君 变 色 以 去。几 欲 拒 人 千 里 之 外，岂 善 学 者 所 应 有 邪？学 者 之 大 忌，英 逾 自 厌，盍 改 之 乎？不 然，迨 年 事 蹉 蛇，虽 欲 改 励，恐 不 及 矣！”王 生 惊 觉，谢 日：“余 不 敏，今 日 始 知 君 言 之 善。请 铭 之 坐 右，以 昭 炯 戒 吗”（李 生 论 善 学 者）【注 释】或 谓：有 人 说。志：记。
49、何 以：凭 什 么。还：同 旋”，掉 转 身。居：过 了。故:特 地。冀：希 望。盍：为 什 么。迨：等 到。昭 炯 戒：展 示 明 显 的 警 戒。17.解 释 下 面 句 子 中 加 横 线 字 的 意 思（1）学 而 不 厌 厌：（2）择 其 善 者 而 从 之 善 者:18.把 文 段（一）中 划 线 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。19.若 从 文 段（一）中 选 出 一 句 作 为 自 己 的 座 右 铭，你 选 哪 一 句？请 说 说 理 由.20.比 较 阅 读。（1）联 系 上 下 文，语 段（二）横 线 处 可 以 选 填 语 段（一）中“一 句。（2）这 两 则 材
50、料 都 谈 到 了 一 个 共 同 话 题，即 学 习 方 法，那 么，孔 子 与 李 生 都 认 为 什 么 样 的 人 才 是“善 学 者”？（用 原 文 中 的 词 语 回 答）【答 案】17.满 足 好 的 方 面（优 点）18.博 览 群 书 并 广 泛 地 学 习，而 且 能 坚 守 自 己 的 志 向；恳 切 地 提 问，并 且 多 想 当 前 的 事，仁 德 就 在 其 中 了。19.示 例 1：我 选 择“不 耻 下 问 作 座 右 铭，因 为 不 懂 就 问，问 了 才 能 长 知 识、长 智 慧，问 是 不 分 耻 辱 光 荣 的。想 要 成 功 就 要 多 问，要 勤