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1、窦窦 娥娥 冤冤关关汉汉卿卿学习目的字词预习知识卡片故事梗概课文赏析课堂巩固【教学目的教学目的】了解元杂剧有关知识了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺以及作品的思想性和艺术性；术性；把握窦娥形象把握窦娥形象,认识认识窦娥的刚烈性格和反抗窦娥的刚烈性格和反抗精神精神 中中 国国 古古 典典 戏戏 剧剧 概概 述述中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。【中国十大古典悲剧中国十大古典悲剧】窦娥冤窦娥冤元元关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿元元纪君祥纪君祥精忠旗精忠旗明明冯梦龙冯梦龙
2、 清忠谱清忠谱 清清李李 玉玉桃花扇桃花扇清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋 元元马致远马致远琵琶记琵琶记明明高则诚高则诚 娇红记娇红记 明明孟称舜孟称舜长生殿长生殿清清洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔 清清方方成培成培救风尘救风尘元元关汉卿关汉卿 西厢记西厢记元元王王实甫实甫看钱奴看钱奴元元郑延玉郑延玉 墙头马上墙头马上元元白白 朴朴李逵负荆李逵负荆元元康进之康进之中山中山狼狼明明康康 海海绿牡丹绿牡丹明明吴吴 濂濂 幽闺记幽闺记元元施施君美君美 玉簪记玉簪记明明高高 濂濂 风筝误风筝误清清李李 渔渔【中国十大古典中国十大古典喜喜剧剧】窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴
3、赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥四大爱情剧拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿西厢记西厢记王实甫王实甫墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖四大悲剧四大悲剧元曲四大家：元曲四大家：关郑朴马关郑朴马西厢记西厢记王实甫王实甫李逵负荆李逵负荆康进之康进之救风尘救风尘关汉卿关汉卿看钱奴看钱奴郑廷玉郑廷玉四大四大喜剧喜剧【元杂剧元杂剧】元杂剧有一套较严格的体制：元杂剧有一套较严格的体制：（1）结构：元杂剧一般是）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段
4、落，它不事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，大都包括较多的场次，【元杂剧元杂剧】类似于现代戏剧的类似于现代戏剧的“幕幕”。有。有的杂剧还有的杂剧还有“楔子楔子”，通常在，通常在第一折之前起交代作用。相当第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别（其他角色只有说白），分别称为称为“末本末本”或或“
5、旦本旦本”。【宫调宫调】我国古代音乐以宫、商、角、我国古代音乐以宫、商、角、徵（徵（zh）、羽、变宫、变徵为）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为的调式称为“宫宫”，以其他各声，以其他各声为主的称为主的称“调调”，合称，合称“宫调宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。干曲牌联成一套曲子。元杂剧的体裁特点（2 2）角色：扮演的角色有）角色：扮演的角色有末末、旦旦、净净、丑丑等。等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称
6、正正末末，女主角称正，女主角称正旦旦。此外，男配角有副末。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净净：俗称：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑丑：俗称：俗称“小花脸小花脸”，大抵扮演男次要人，大抵扮演男次要人物。物。此外，还有此外，还有孛孛（b b）老老（老头儿）、（老头儿）、卜儿卜儿（老妇人）、（老妇人）、孤孤（官员）、（官员）、徕儿徕儿（小厮）。（小厮）。元杂剧的体裁特
7、点（3 3）剧本的构成：剧本由）剧本的构成：剧本由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。唱词唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。定。科科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。舞蹈。白白是是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。，是剧中人的说白部分。”宾白又宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；分以下四种：对白
8、：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白曲白相生，方尽剧情之妙相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。，正说明这一点。关汉卿关汉卿，号，号己斋叟己斋叟，元代杂剧，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。上最早也最伟大的戏剧作家。他与他与郑光祖、白朴、马致远齐郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为名，被称为“元曲四大家元曲四大家”。他不仅写作剧本，有时还登台他不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一
9、生创作杂剧有演唱。他一生创作杂剧有6060多部，但大都散失，现仅存多部，但大都散失，现仅存1515部。部。窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘单刀会单刀会等流传很广。其等流传很广。其中的中的窦娥冤窦娥冤是我国十大古是我国十大古典悲剧之一。典悲剧之一。19561956年，他的年，他的名字被列入名字被列入世界文化名人世界文化名人之列。之列。关汉卿在关汉卿在南吕南吕一枝花一枝花不伏老不伏老中自述中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。炒不爆、响当当一粒铜豌豆。你便是你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几
10、般儿歹手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。才不向烟花路儿上走。”四、悲剧原型四、悲剧原型 山东省郯城县城东不远处，有一座高山东省郯城县城东不远处，有一座高 20 20 米、周长米、周长 150 150 余米的孝妇冢，冢上芳余米的孝妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他
11、的代妇，就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作表作窦娥冤窦娥冤中所塑造的窦娥艺术形象中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型的生活原型,据据郯城县志郯城县志记载：汉代东记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈海郡郯城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为劳动奉养婆婆，人们都称她为“孝妇孝妇”后后来婆婆也多次劝她改嫁，来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的她都婉言谢绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝婆婆生活就要失去了依靠，这样过了十几年，孝妇就已
12、经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说了。这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决刑逼供，孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了
13、这一案件，他得知孝妇敬养婆婆曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，于是如实禀报了。是如实禀报了。但太守却不听于公的正确意见，但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑坚持判孝妇死刑,于公十分痛心，他于公十分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守竟然杀了孝妇恰好东海家，最后太守竟然杀了孝妇恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守郡在此后连续大旱了三年，新的太守上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因为屈杀了孝案，并说大旱
14、的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下典，并为孝妇昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。起大雪，此后三年这里风调雨顺。斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，斗转星移，东海孝妇的故事在民间越传越广，最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流最后经历代劳动人民的口头加工，变成的最流行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：行的说法是：孝妇在临死的时候当众说：“我我如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血如果有罪，死而无冤，血当下流；如果有冤血当逆流，大旱三年当逆流，大旱三年”当孝妇被行刑时，一腔白当孝妇被行刑时，一
15、腔白血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地血直冲云天，流淌成河，最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼，被称为白血汪方汇成一大片水洼，被称为白血汪,白血汪面白血汪面积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血积至今达十亩，紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元汪，直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千代，戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧古的悲剧窦娥冤窦娥冤。窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为进京赶考父亲为进京赶考需要盘缠需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还银子（本息四十两）无法偿还,便便把
16、窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害被骗荒郊野外害命命,张驴儿和他父亲路过张驴儿和他父亲路过,救了她。救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概故事梗概】张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿
17、反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不严刑拷打她。窦娥宁死不屈屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了最终平反了冤狱冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。【故事梗概故事梗概】叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握速读感知，整体把握】1请速读课文，看看课文节选中共出现多请速读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？少曲牌？都属什么宫调？明确：共出现明确：共出现10个
18、曲牌，都属于正宫调。个曲牌，都属于正宫调。天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼靡及叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【整体把握整体把握】楔楔子：子：二人亮相，悲剧开始；二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，窦父赶考，留下孤女。留下孤女。第一折：第一折：婆婆遭劫，二张搭救；婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，父子逼婚，窦娥争理。窦娥争理。第二折：第二折：驴儿下药，误杀己父；驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，窦娥蒙冤，被判斩刑。被判斩刑。第三折：第三折：窦娥怨恨，指斥天地；窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，三大誓愿，昭示清白。昭示清白。2请概括讲述本课故事情节，并重请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折情节。点讲述第三折情节。