《谏逐客书》成语、一词多义、重点实词、情境默写 统编版高中语文必修下册.docx

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1、谏逐客书成语、重点实词、一词多义、情境默写、作文素材一、相关成语裹足不前:原义是停步不前,好像脚被缠住了一样,比喻有所顾忌,不愿去做。娱心悦目:娱、悦,使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。迁臣逐客:指遭贬官放逐的人。却客疏士:比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。指妒贤嫉能。移风易俗:改变旧的风俗习惯。民富国强:指人民富裕,国家强盛。民殷财阜:殷,殷实,富足;阜,丰富。民众富足,物产丰饶。膏腴之地:指肥美的土地或肥沃富饶的地区。蚕食鲸吞:指像蚕吃桑叶那样一步步侵占,像鲸吞食那样一下子吞并,比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。佳冶窈窕:指美女。佳, 美。冶,妖冶。窈窕,美好而文静。快意当前:

2、贪图享受眼前一时的快活。是非曲直:正确与错误,有理与无理。裹足不前:裹足,包缠住了脚。脚像被缠住似的不前进。形容心存顾虑而不向前走。损人害己:既害了别人,又害了自己。二、文化常识书:书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是古代的一种文体。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为“报书”、“与.书”、“上书”、“答书”等。另外,一些呈给皇帝的公文、奏章也称作“书”。戎:古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎。三川之地:指黄河、雒水、伊水三川之地,在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩宣王在此设三川郡。九夷:此指楚国境内西北部的少数部族,在今陕西、湖北、四川三省交界地区。.鄢(y

3、n):楚国别都,在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。郢(yng):楚国都城,在今湖北江陵市西北纪南城。六国之从(zng):六国合纵的同盟。六国,指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从,通“纵”。陛下:对帝王的尊称。本义是站在台阶下的侍者。如荆轲刺秦王:“秦舞阳奉地图匣,以此进至陛下。”古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。后演变为臣子对帝王的尊称。太阿():亦称“泰阿”,宝剑名,相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。江南:长江以南地区。丹:丹砂,可以制成红色颜料。青:靛青,可以制成青黑色颜料。阿:细缯,一种轻细的丝织物。或以“阿”为地名,指齐国东阿(今属山东)。缟(go):未经染色的绢。太山:即泰

4、山。太,一作“泰”。五帝:指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王:指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。黔首:泛指百姓。无爵平民不能服冠,只能以黑巾裹头,故称黔首。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。下陈:殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。三、重点词语殷:多,众多。“殷盛”,指百姓众多而且富裕。蚕食:比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。向使:假使,倘若。内:同“纳”,接纳。说:通“悦”,喜悦,喜爱。傅:附着,镶嵌。搏:击打,拍打。让:辞让,拒绝。却:推却,拒绝。业:从业,从事,事奉。赍:送,送给。益:增益,增多。藉:借给。四、一词多义1.所以所以饰后宫(用来的)此五帝三王之所以无敌也(的原因)2.

5、就今弃击瓮叩缶而就郑卫(趋向)故能就其深(成就)3.内向使四君却客而不内(通“纳”,接纳)内自虚而外树怨于诸侯(对内)4.树树灵鼍之鼓(陈设)内自虚而外树怨于诸侯(构筑)5.为江南金锡不为用(被)不为玩好(成为)6.取退弹筝而取昭、虞(取用)南取汉中(攻占)7.宝可宝者多(动词,珍贵,宝贵)有随和之宝(名词,珍宝)8.实是使国无富利之实(名词,实际)而骏良駃騠不实外厩(动词,充实)9.以皆以客之功(凭借)窃以为过矣(认为)是以太山不让土壤(因为)今乃弃黔首以资敌国(来,表目的)10.说而陛下说之(喜欢)说耳目者(愉悦,使欢喜)11.向向使四君却客而不内(假如)使天下之士退而不敢西向(朝向)五、

6、重点字挖空练习臣闻吏议逐客,( )以为过矣。昔( )求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎( )于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸( )。孝公用( )之法,移风易俗,民以( ),国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,( )三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据( )之险,割( )之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得( ),废( ),逐华阳,强公室,杜私门,( )诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不( ),( )士而不用,是使国无富利

7、之实,而秦无强大之名也。今陛下( )昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘( )之马,建翠凤之旗,树( )之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下( )之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之( ),不饰朝廷;( )之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良( )不实( ),江南( )不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之( ),( )之( ),( )之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,( )( ),赵女不立于侧也。夫( )叩缶弹筝( ),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间,昭虞武象者,异国之乐也。今弃击瓮( )而就郑、卫,退弹筝而取

8、、 ,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论( ),非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制( )之术也。臣闻地广者( )多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让( ),故能成其大;河海不择( ),故能就其深;王者不却( ),故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃( )以资敌国,却( )以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,( )不入秦,此所谓“( )兵而( )粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以( ),内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可

9、得也。六、情境默写1.在谏逐客书中,李斯开门见山提出总的论点,鲜明有力,明明是秦王下的逐客令,却把逐客的错误归咎于“吏”,“ , ”这两句措辞委婉,十分注意讽谏策略。2.李斯在谏逐客书中以泰山作比,说明要广纳人才才能就大业的句子是: , 。3.荀子在劝学中的“不积小流,无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性,而李斯在谏逐客书中写道“ , ”,以水为例说明君王应重视接纳人才。4.在谏逐客书中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“ , ”,这样的不良印象。 5.在谏逐客书中,李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠

10、王、秦昭王却客疏士,那么最终结果会是“ , ”。6.谏逐客书中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行,这两句话是“ , ”。7.谏逐客书中,用“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深 ”,为喻来说明“ , ”的道理。8.在谏逐客书中,写秦孝公任用商鞅进行变法,给人民和国家带来直接影响的句子是: , 。9.李斯在谏逐客书中用“ , ”形象地说明了“真秦之声”。答案1. 臣闻吏议逐客,窃以为过矣2.是以太山不让土壤,故能成其大3.河海不择细流,故能就其深4.然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也5.是使国无富利之实,而秦无强大之名也6.王者不却众庶,故能明其德

11、7.王者不却众庶,故能名其德8.民以殷盛,国以富强9.击瓮叩缶,弹筝搏髀七、素材运用1、聚集天下英才,建设人才强国。正如李斯所言:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。”国家兴盛,人才为本,我们应依靠人才兴邦,走人才强国之路。2、广纳英才,成就梦想。国家的发展,不能闭关自守、妄自尊大,必须懂得接纳他国的优秀人才,为我所用。才能不断提升自身的能力,感受最时代的信息与科技,从而使得民族昂扬屹立于世界之林。3、海纳百川,方能成就伟大。在当今世界, 5G技术已经成为我国的一张响当当的名片,而在5G通迅技术上,华为

12、拥有着领先世界的水准。华为公司的5G技术之所以获得如此成就,积极引进外来人才,这一发展策略起着不可忽视的作用。华为5G技术的核心之一一极化码理论的提出者,是一位来自土耳其的教授。华为爱尔兰籍国际媒体事务副总裁乔凯利,在华为遭受美国的不公平封禁和打压之后,乔凯利在国际上发声,维护华为在国际上的立场以及声誉。4、广纳贤才,强大国家,从古至今一直是国家的治国之本,无论是诸葛亮在出师表中的句句箴言,还是李斯在谏逐客书中的用心之良苦,无不体现海纳百川、有容乃大的重要意义。国家越是强大,引进外国人才就越有必要性甚至是必然性。国家的发展不应局限于眼前利益,而要目标长远,坚持海纳百川,必能成就伟大。5、吾闻众

13、议贤之道,窃以为勤也。昔匡衡凿于壁,偷光以学也,耕而不求材,惟书足矣,终成大学。祖荻闻啼而起之,舞周身以强筋骨,此非恶声也。王献之日刻三分,墨池而功就,与父闻名也。宋濂苦学于寒冬,十指不可扣,从师毕敬而问焉,何难于此乎?此四君者,皆以勤之功。由此观之,勤广益于贤哉!向使四君怠惰而不奋,惫懒而易舍,是使学无功成之实而皆无迄今之名也。八、相关名言1、盖有非常之功,必待非常之人。出自武帝求茂才异等诏,凡是非同寻常的功业,必须等待非同寻常的人才去完成。2、士者,国家之大宝,功名之本也 语出汉书李寻传。人才,是国家最贵重的珍宝,是建立功业、播扬美名的根本依靠。极言人才的重要地位和作用。士:人才。大宝:最

14、宝贵的东西。功名:功业和名声。3、山不厌高,海不厌深 语出三国曹操短歌行。意谓山不厌弃土的堆积,堆积得越高越好;海不厌弃细流的汇集,水越深越好。比喻招纳人才,越多越好。厌:嫌。4、千金何足惜,一士固难求 语出元代迺贤南城咏古诗之一。一千斤黄金有什么值得吝惜的?要知道,一个有才之士本来就是很难访求到的。意谓不惜重金聘求贤才是值得的。这两句诗本意于战国燕昭王的故事:燕昭王为延请天下名士,曾于今河北省易县东南某地筑台,并置千金于台上。士:指贤才。5、功以才成,业由才广 语出三国志蜀志董允传注引襄阳记。功绩因为有人才才能建成,事业因为有人才才能发展。说明建功立业离不开人才。功:功绩。才:人才。业:事业

15、。广:发展。6、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也 语出墨子亲士。浩浩荡荡的长江大河,不是一个源头的水聚成的;价值千金的皮衣,不是一只狐狸的腋毛制成的。喻指伟大的事业要靠众多的贤才才能完成。千镒之裘:镒,古重量单位,一镒为一金,即二十四两。裘,皮衣。白:指狐狸的腋毛。7、学术者,人才之本也;人才者,政事之本也 语出清代颜元习斋记余卷一。学问是造就人才的根本,人才是治理政事的根本。下文曰:“无学术则无人才,无人才则无政事。”学术:学问。8、国之强弱,不在甲兵,不在金谷,独在人才之多少 语出宋代张孝祥论用才之路欲广札子。国家是强盛还是衰弱,不在有多少军队,也不在钱粮是否富足,仅仅在于智能之士是多还是少。说明人才的重要。甲兵:军队。金谷:钱和粮食。独:唯,仅仅。9、佳人慕高义,求贤良独难 语出三国曹植美女篇诗。美女仰慕品质高尚的人,只是寻求贤才确实难啊。比喻有志之士怀才不遇,也说明贤才难得。高义:指品德高尚的人。良:确实,果真。10、十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。语出潜夫论实贡 十步之内,一定会有茂盛之草;即使是只有十户人家的小城,也一定不乏有才之人。此以茂草与俊士并举,以引喻修辞法,生动形象地说明了只要有任用贤才之心,世上是不难发现贤能之人的。学科网(北京)股份有限公司

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