【高中语文】《说“木叶”》课件21张 统编版高中语文必修下册.pptx

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1、 “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,落木就是落叶的意思,但是诗人为什么用落木而不用落叶?让我们一起在林庚的说“木叶”中找寻答案。说“木叶”学习目标学习目标1.本文主要是学习、理解诗歌语言的暗本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。示性特质。2.比较木与树、木叶与树叶在诗歌中不比较木与树、木叶与树叶在诗歌中不同的意蕴。同的意蕴。3.在诗歌鉴赏中,在诗歌鉴赏中,学学做一个敏感而有修做一个敏感而有修养的鉴赏者。养的鉴赏者。林庚(19102006)字静希。我国现当代著名学者,诗人,文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集夜。林庚先生历任厦门大学,燕京大学,北京大学

2、中文系教授,后人评价他:后人评价他:建安风骨、盛唐建安风骨、盛唐气象、少年精神、布衣情怀。气象、少年精神、布衣情怀。走近作者读书读书切戒在慌忙,涵咏功夫切戒在慌忙,涵咏功夫兴兴味味长长。未。未晓晓不妨不妨权权放放过过,切身,切身须须要急思量。要急思量。宋宋 陆陆九渊九渊1.1.第一段的重点在哪里?主要第一段的重点在哪里?主要讲述的是什么?述的是什么?明确:作者引用了大量明确:作者引用了大量诗句,旁征博引,提出了需要句,旁征博引,提出了需要论述的述的对象象“木叶木叶“成成为了了诗人人钟爱的形象。的形象。2.2.哪个哪个词特特别鲜明地表达了作者的明地表达了作者的观点?点?明确:是明确:是“钟爱”一

3、一词。整体把握2.2.第二段主要第二段主要针对的的对象有哪几个?它象有哪几个?它们的关系如的关系如何?何?明确:树、木、树叶、木叶、叶、落木。“木叶就是树叶”,少用“树叶”,常用树”、“叶”及“落木”。3.3.第三段的主要第三段的主要对象又有哪些?它象又有哪些?它们之之间的关系是的关系是什么?什么?明确:“木叶”、“落叶”、树叶”、“落木”等,主要是承接上面所提到的几个对象。四者的主要区别关键字在“木”字。4.4.第四段开始探究上文中提出的第四段开始探究上文中提出的问题,作者在,作者在这里是怎么回答的呢里是怎么回答的呢?明确:本段主要探究出明确:本段主要探究出“木木”的第一个的第一个艺术特征:

4、含有落叶的因素。特征:含有落叶的因素。5 5.第五段和上一段有什么关系?作者主要第五段和上一段有什么关系?作者主要讲了什么?了什么?明确:明确:“木何以有木何以有这个个艺术特征?特征?”意即意即对第一个第一个艺术特征特征进行解行解释:诗歌歌语言具有暗示性。言具有暗示性。6.6.第六段的主要意思是什么?第六段的主要意思是什么?明确:明确:总结“木木”的第二个的第二个艺术特征:特征:有有“疏朗疏朗”“枯黄枯黄”之感。之感。艺术一是含有落叶因素一是含有落叶因素木木特征特征二是有二是有“疏朗疏朗”“枯黄枯黄”之感之感7.7.最后一段是作者在分析最后一段是作者在分析论述的述的时候得到的一个候得到的一个结

5、论:艺术形象的形象的领域中,概念相同字不同,其差域中,概念相同字不同,其差别几乎是一字千里。几乎是一字千里。发现问题发现问题(13)分析问题分析问题(46)分析“木”的两个艺术特征总结全文总结全文 (7)艺术领域:一字之差相隔千里全文思全文思 路路“木叶”为古代诗人所钟爱析段研句析段研句 圈画有关诗句,小组合作研讨。体会“木”与“树“树叶”与木叶”“落木”与“落叶的不同意味,了解其所造成的诗歌的意境差别。古人常借深秋季节写离人游子的愁绪,所以他们对“秋 有特殊的敏感。写“秋”,莫过于写叶子凋零的树木。尽管木”与“树”含义差不多,但人们由“木”和”树这两个字所产生的联想却很不相同。“木”(潜在的

6、形象)木头、木料、木板(联想)树干疏朗秋天离人游子的愁绪。“树”(潜在形象)满树的叶子(联想)饱满不是秋天 离人游子的愁绪。结论:古人古人为了借秋景写愁了借秋景写愁绪,在在诗中常用中常用 木木”(”(木叶木叶)而不用而不用“树”(”(树叶叶)秋风叶落“树叶”:树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,且十分一致,它们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。“木叶”:“木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子,使人常想起树干,很少会想到叶子。叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象是不一致的。“落木”与“落叶”的不同:以曹植美女篇为例,“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶

7、子,而“落木”比木叶”还进一层,不仅触觉上有干燥之感,而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。“树叶叶”与与“木叶木叶“、“落木落木”与与“落叶落叶”的区的区别析段研句析段研句根据讨论结果,填写下表。体会“木”与“树“树叶”与木叶”“落木”与“落叶的不同意味,了解其所造成的诗歌的意境差别。意象意象场合场合外形外形颜色颜色触感触感意味意味联想联想(情感情感)(落落)木木 (叶叶)树树(叶叶)填写下表,比较填写下表,比较“(落)(落)木木(叶)(叶)”与与“树树(叶)的不同(叶)的不同意象意象场合场合外形外形颜色颜色触感触感意味意味联想联想(情感情感)(落落)木木 (叶叶)树树(叶叶

8、)秋风叶落 春夏之交 脱尽叶子 枝叶繁茂 枯黄绿(叶)褐绿(干)干燥 饱含水分 空阔疏朗 饱满绵密 离人的叹息游子的漂泊清秋的性格密密层层浓阴满地生机活力落落叶叶短短视频典句典句赏赏析析 “木叶木叶与与树叶叶,不,不过是一字之差,是一字之差,木木与与树在在概念上原是相去无几的,然而到了概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的形象的领域域,这里的差里的差别就几乎是一字千里。就几乎是一字千里。”结合文章的有关内容,探究合文章的有关内容,探究“艺术形象的形象的领域域”哪些因素使得二者哪些因素使得二者产生了几乎是一字千里的差生了几乎是一字千里的差别?点点拨 本文的写作目的是从本文的写作目的是从 木叶木

9、叶”意象入手来意象入手来阐述古典述古典诗歌歌语言的暗示性特点,言的暗示性特点,进而会启而会启发我我们把握把握鉴赏诗歌的普遍途径歌的普遍途径:要要注意注意读出概念后的意味。也就是出概念后的意味。也就是 言外之言外之 意意”的理解。的理解。如:首先,意象本身已形成的相如:首先,意象本身已形成的相对稳定的感情色彩定的感情色彩;其次其次,诗人大人大胆的胆的发挥创造性造性;再次,抒情的特定再次,抒情的特定场合合.言之有理即可。言之有理即可。总结总结全文:全文:正是有了诗歌语言的暗示性,概念相同的树与木就有了不同的意味,我们由此也可明白,面对清秋的落叶,诗人为何用木叶取代了树叶。因为木叶更能体现秋的性格:

10、空阔,疏朗,微黄,干燥。也正是有了诗歌语言的暗示性,我们的诗人才会“吟安个字,捻断数茎须,才有了推敲的美谈。所以我们鉴赏诗歌要从语言入手,但不要被语言所局限,应当从言内到言外,品尝那言外的微妙滋味。拓展延伸拓展延伸:诗歌中的意象,具有暗示性。这些意象反复地出诗歌中的意象,具有暗示性。这些意象反复地出现,并且,这些意象无论在任何诗人笔下,都有相现,并且,这些意象无论在任何诗人笔下,都有相同或相近的意思,具有了一定约定俗成的意义,它同或相近的意思,具有了一定约定俗成的意义,它们有着深厚的历史文化积淀,已成为中国传统文化们有着深厚的历史文化积淀,已成为中国传统文化的一部分,化入了中国人的思维。阅读下

11、列诗句,的一部分,化入了中国人的思维。阅读下列诗句,说说它们的特定文化意味。比如:说说它们的特定文化意味。比如:月春江潮水连海平,海上明月共潮生。举头望明月,低头思故乡。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。明月几时有,把酒问青天。对故乡、亲人的思念1 1.浮云玉叶君不知,思君惜去柳依依。浮云玉叶君不知,思君惜去柳依依。2 2.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。3 3.东风柳线长,送郎上河梁。东风柳线长,送郎上河梁。4 4.看梅复看柳,泪满春衫中。看梅复看柳,泪满春衫中。5 5.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。6 6.此夜曲中闻折柳,何人

12、不起故园情。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。柳柳在很多传统诗歌中,柳是离别的象征。在很多传统诗歌中,柳是离别的象征。寂寞寂寞梧桐梧桐深院锁清秋。深院锁清秋。此夜曲中闻此夜曲中闻折折柳柳,何人不起故园情。,何人不起故园情。忧愁情绪忧愁情绪离别之情离别之情夜闻夜闻归雁归雁生相思,病入新年感物华生相思,病入新年感物华枯藤老树昏枯藤老树昏鸦鸦,小桥流水人家,小桥流水人家西陆西陆蝉蝉声唱,南冠客思侵。声唱,南冠客思侵。高洁品质高洁品质思念之情思念之情衰败荒凉衰败荒凉愿君学长愿君学长松松,慎勿作桃李。慎勿作桃李。坚贞高洁坚贞高洁 体味诗句中各意象潜在的意义,把它们和各自表达体味诗句中各意象潜在的意义,把它

13、们和各自表达的情感及意味连线起来,讲出联想点以及暗示性的意味。的情感及意味连线起来,讲出联想点以及暗示性的意味。课后作业课后作业 古代诗歌中写“梅”的不胜枚举,所表现的感情不尽一致。请找出一些写“梅”的诗词,写一篇鉴赏性小论文。风雅颂是诗,古乐府是诗;风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗,把酒临风也是诗;大江东去是诗,把酒临风也是诗;诗,可以静静的坐下倾听;诗,可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温柔吟唱也可以在微雨街头温柔吟唱爱诗,其实是在爱着我们的生活。爱诗,其实是在爱着我们的生活。同学们,我们生长在一个诗的国度里,诗是同学们,我们生长在一个诗的国度里,诗是祖先留给我们宝贵遗产,更是我们的骄傲。希望祖先留给我们宝贵遗产,更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后,能更加同学们在今天品味诗句的审美体验之后,能更加热爱我们的传统文化,热爱我们的传统文化,读诗,学诗,爱诗,成为读诗,学诗,爱诗,成为一个有激情,有修养的人。一个有激情,有修养的人。

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