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1、桃花源记陶陶渊渊明明（东东晋晋）陶渊明，东晋诗人。陶渊明，东晋诗人。又名潜，字元亮。少又名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能时颇有壮志，博学能文，任性不羁。文，任性不羁。但由于当时社会动荡但由于当时社会动荡不安，他空有才智却不安，他空有才智却难以施展。他曾做过难以施展。他曾做过小官，但因小官，但因“不为五不为五斗米折腰斗米折腰”，而弃官，而弃官回乡从此过起了田园回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人式的隐居生活。后人称其为称其为“靖节先生靖节先生”或或“五柳先生五柳先生”。题解题解本文是陶渊明前面的“序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的
2、名篇佳作。写于兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描侩了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，层次分明，而又曲折回环，引人入胜。语言简洁凝练，通俗流畅。题解题解 本文是陶渊明本文是陶渊明前面的前面的“序序”,因为因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇
3、佳作。写于兵连祸结的晋、宋期间（公元佳作。写于兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），年），其时作者其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描侩了一个没有压迫、没有剥削，苦难深有感受。文中描侩了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后一种否定。文章以渔人进出桃源为线索，以时间先后为顺序，层次分明，而又曲折回环，引人入胜。语言
4、为顺序，层次分明，而又曲折回环，引人入胜。语言简洁凝练，通俗流畅。简洁凝练，通俗流畅。时代背景时代背景 陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压陶渊明所生活的东晋末年，政治非常黑暗，封建剥削压迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作迫十分残酷，加上连年内战，给人民带来了极大的灾难。作者本人因憎恶趋膻逐臭的官场，毅然选择了躬耕田亩的生活者本人因憎恶趋膻逐臭的官场，毅然选择了躬耕田亩的生活道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣道路。在长期的躬耕生涯中，他逐渐体验了普通农民的欢欣和痛苦，和痛苦，了解了他们的愿望，形成了独特的生活理想。了解了他们的愿望，形成了独特的生
5、活理想。“桃花源桃花源”便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构便是他根据自己的社会理想和农村生活感受而虚构的一个理想社会。的一个理想社会。诗人这一理想的产生诗人这一理想的产生,是有其现实基础的。汉末以来，是有其现实基础的。汉末以来，国内战乱不止，人民往往自动结集起来归附于某一有威望的国内战乱不止，人民往往自动结集起来归附于某一有威望的大姓，筑坞壁以自保。诗人在大姓，筑坞壁以自保。诗人在诗中所称颂的田子诗中所称颂的田子泰泰,就是汉末魏初的一个著名坞主。当前西北人民为逃避苻就是汉末魏初的一个著名坞主。当前西北人民为逃避苻 秦的暴虐统治，也有此种形式的组织。秦的暴虐统治，也有此种形式的组织。归
6、园田居归园田居 种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使衣沾不足惜，但使愿愿无违。无违。桃花源记桃花源记（陶渊明）（陶渊明）晋太元中，晋太元中，武陵人捕鱼为业。武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花远近。忽逢桃花林林，夹岸数百步，夹岸数百步，中无杂树，芳草中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复渔人甚异之。复前行，欲穷其林。前行，欲穷其林。忽逢桃花林 林尽水源，便得林尽水源，便得一山，山有小口，仿一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，佛若
7、有光。便舍船，从口入。初极狭，才从口入。初极狭，才通人。复行数十步，通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。并怡然自乐。渔人入桃花林桃花林幸福生活 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉云先世避秦时乱，率妻子邑人
8、来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。不足为外人道也。见渔人宴请渔人 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。寻向所志，遂迷。不复得路。处处志之处处志之离开桃花源离开桃花源寻向所志寻向所志 南阳刘子骥，高
9、尚士也，闻之，欣然规往。未南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。果，寻病终。后遂无问津者。现在的桃花源现在的桃花源现在的武陵源现在的武陵源文中描写桃花源外景色的句子有哪些？忽逢桃花林，夹岸数百步，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。林尽水源，便得一山，山有林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。小口，仿佛若有光。幽美幽美神秘神秘 其中往来种作，男女衣着，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。悉如外人。祥和祥和环环境境外外貌貌精精神神土地平旷，屋舍俨然，有良田土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。美池桑竹之属。阡陌交通阡
10、陌交通，鸡鸡犬相闻犬相闻。安居乐业平和安居乐业平和黄发垂髫，并黄发垂髫，并怡然自乐怡然自乐。与世隔绝与世隔绝,与世无与世无争争 好客好客不想破坏安宁生活不想破坏安宁生活自云先世自云先世避避秦时乱，率妻子邑人来此秦时乱，率妻子邑人来此绝绝境境，不复出不复出焉，遂于外人焉，遂于外人间隔间隔。余人各复余人各复延延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。此中人语云：此中人语云：“不足为外人道不足为外人道也。也。”好客好客热情热情淳朴淳朴便便要要还家，设酒杀鸡作食。还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，村中闻有此人，咸咸来问讯。来问讯。缘溪行，缘溪行，忘忘路之远近。路之远近。忽忽逢桃花林逢桃花林 寻向所志，遂寻向所志，遂迷迷，不复得路不复得路。南阳刘子骥南阳刘子骥闻之，欣然闻之，欣然规往。未规往。未果果，寻病终寻病终。后遂。后遂无问津者无问津者。桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。寄托。桃花源是一个宁静桃花源是一个宁静安乐、虚无缥缈的安乐、虚无缥缈的理想社会。理想社会。