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1、云霓教学设计（共4篇）篇：云霓设计云霓教学设计河北师大附属实验中学卢会明教学目标【一】文体知识研读：了解序言的作用。感受散文形散神聚的特点与丰富的内涵。【二】核心素养训练：鉴赏平实而生动的语言【三】情感思想教育：感悟丰子恺的济世情怀预习安排自读课文教学过程课堂导入：了解丰子恺，通过丰子恺的漫画摘苹果人散后两幅画感受他的“雍容恬静”的风格。引入散文云霓【学习活动：通读全文，整体感知】问题设置一：云霓指的是什么？答：天上的云彩画集的名字美好的形状，维持我们生活前途的一线希望（主旨）问题设置二：文章以云霓为题，到第四段才出现云霓，前面写了什么？为什么这样安排？答：前三段描绘人们在“大热似的苦闷和大旱
2、似的恐慌”中备受煎熬的无奈与辛酸，为下文“云霓”在大旱时代给人们带来的慰藉、希望做铺垫，突出了主旨。与第6段主旨句相呼应，深化了主旨句的内涵。【学习活动：品读散文语言】问题设置三：名家落笔，大处小处皆有文章，你选一个角度，选取部分内容进行鉴赏。答：可以炼字、赏析修辞句式等。【学习活动：探究文本内涵，感悟作者情怀】问题设置四：结合文本说一说，云霓有用吗？答：云霓可以带来希望，这是有用。但是不能解决实际问题是没有用。作者希望有用但又担心自己的“云霓”可能没用。【学习活动：教师引导学生超越文本，感悟丰子恺的济世情怀。欣赏图片求食不求医】第2篇：云霓教学设计云霓教案丰子恺教学目标：知识与能力欣赏作者高
3、超的语言造诣；理解“云霓”的特殊含义。过程与方法自主、合作、探究。情感态度与价值观理解作者把个人的创作与民族前途命运紧密相连的民生思想。教学重点云霓含义教学难点丰子恺散文的语言特色教学关键自主合作探究教学方法反复朗读,师生讨论教学课时一课时一、导入课文1、宋徽宗赵佶喜爱书画，常出题考画家。有一次考试，主考官出的题目是“深山藏古寺”。但有一幅画深深地吸引了他，他再仔细端详了一番，便连连点头称赞，说：“好，好，这才是魁选之作呀！”魁选，即第一名。这究竟是一幅怎样的画呢？连绵起伏的山峦，一泓清泉飞泻而下，溪水孱孱，岸边有个老和尚在汲水同学们你们知道这幅画好在哪里吗？明确：1.给人以联想和想象的空间；
4、2.没有直接画古寺，但能感受到古寺的存在，画意很好的体现了“藏”；3.体现了虚实相生的道理。虚和实是在绘画艺术中比较常见，其实散文作品离不开它，今天就让我们一同走进国画大师丰子恺先生的文章云霓。2、作者简介：丰子恺（18981975）浙江桐乡人。中国现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。主要作品有缘缘堂随笔缘缘堂再笔。二、整体感知1、云霓：虹，下雨的征兆。成语：大旱望云霓：好像大旱的时候盼望雨水一样。比喻渴望解除困境。2、围绕“云霓”，课文写了哪些内容？（一）去年夏天的一件事。（实，可见可感的人、事、景等形象）第2段：概括陈述大旱的现象。第3段：作者先列举各种
5、现象，形象地刻画高温；接着描写因天旱造成水荒，人们生活的艰难；再写抗旱的努力及成效。突出了大旱的严重。第4段：作者用一些短句子，十分生动地描写出人们盼雨的急切心情、紧张心理。第5段：与开头呼应，用简要的语言交代目前的悲惨现状。（二）作序的原因（未呈现的形象或渗透在形象中的思想情绪）第5段：为什么重提旧事。第6段：自己的疑问。3、文章的结构安排有何特色？【明确】“形散而神聚”是散文的文体特征。本文标题是“云霓”，前半部分用较长篇幅详细描述去年夏天的一件事，直至第四段才首次出现“云霓”字样；本文是作者为自己画集撰写的序言，前面却花费大量笔墨交代“去年夏天的事”，直至第六段才涉及画集。大量的文字似乎
6、与主题无关。其实不然，这种貌似“不平衡”的结构设计恰恰透露出作者独特的艺术匠心：大旱让人苦闷、恐慌，云霓带来慰藉、希望；“现代的民间”充塞着“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”，作者希望画集云霓能成为“大旱时代”给人们带来希望的“云霓”。文章始终紧紧围绕“云霓”这一主题中心，可谓形散神不散，结构井然。研读文本1、描写“大旱大热”的景象的动词：、“寒暑表中的水银每天爬到百度之上”“爬”：人们在大旱大热的天气，时时关注气温，气温去居高不下，不断攀升。体现了人们内心的焦灼、惶恐。、“洋蜡烛从台上弯下来”“弯”：蜡烛也被晒化了，向人一样弯下腰，人们在大热的天气中，也没有了生活的激情。2、描写“云霓”的动词：
7、、“它们忽浮忽沉、忽大忽小、忽明忽暗、忽聚忽散.”解析：人们多么盼望云霓，能带来雨。时时盯着云霓。云霓却只给人们的希望，没带来雨。对云霓的描写，反映了人们盼望雨的迫切心情。3、在“去年夏天”的这件“事”中，云霓起着什么作用？【明确】去年夏天的这件事就是“大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间”，在这无边的苦闷和恐慌中，人们虽然苦盼下雨而雨始终不至，但大多数人并不绝望，因为“十余日来东南角上天天挂着几朵云霓”，一方面，云霓五色灿烂飘游在天空，最终没给人们带来雨水，让人们空欢喜一场；另一方面，它却成为在苦痛中挣扎的、几近绝望的善良百姓唯一的安慰和勉励，承载着人们对它的殷殷期盼和无限希望，因为它是雨的前兆
8、。4、“这是去年夏天的事”（篇首、段第1句）在文中两次出现有何意义？【明确】本文的开头是作者精心设计的。“这是去年夏天的事”，一句话单独成段构成开头，自然引起读者的阅读期待。在文章的第五段，这句话原封不动再次出现。这种刻意反复，必然引起读者思考：作者何以要旧事重提？而且作者还特意指出，农人、工人和商人等普通老百姓都“不再回忆过去的旧事了”，而开始等候“蚕熟和麦熟”的幸福和希望，作者却无法忘怀这陈年“旧事”。这说明，对作者而言，往事并不如烟，隔年旧事给作者留下深刻印象，引起作者深刻思考。5、思考：云霓，在文中多次出现，作者赋予了它怎样的特殊含义？（1）、从文中找到依据：大旱时曾为云霓描一幅画。云
9、霓冠卷首，就名其书为云霓。.民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌.“云霓”始终挂着我们的眼前，时时用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望。、那云霓漂浮在旷远的晴空上，既给人们带来一种安慰的假象，同时又寄托着观看者无限的希冀与忧思。（2）云霓的含义：云霓：是画集卷首画的名字，是该画集的提名，是画集序言的标题。云霓：它是雨的前兆，在连续几个月不下雨，大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间的特殊时期，是痛苦中挣扎的、几近绝望的善良百姓的唯一的安慰和勉励。、“云霓”:“充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌”喻指中国严峻的社会环境，充分表现出作者对社会现状和民族命运的焦虑和担忧，以及自
10、觉地把个人的艺术创作与民族的前途命运密切联系在一起的可贵精神和使命意思。（3）云霓的象征意义：与大旱年间天上自然的云霓一样,能够安慰.勉励人们,给人们带来希望的事物。四、加深理解1、丰子恺画作欣赏2、学过的诗句3、咏物诗五、作文我心中的“云霓”第3篇：云霓教案教学设计云霓教案教学设计整体感知本文是著名画家丰子恺为自己的画集所撰写的序言。“云霓”既是该画集卷首画的名字，又是该画集的题名，又被作者特意拈出当画集序言的标题。这不仅表现了作者对“云霓”的特别偏爱，而且暗示出“云霓”在画集和文章中特殊重要的位置。“五色灿烂”的云霓本是大自然的普通景观。然而，在一个“连续两个月不下雨”“大热的苦闷和大旱的
11、恐慌充塞了人间”的特殊时期，它却成为在苦痛中挣扎的、几近绝望的善良百姓惟一的安慰和勉励，承载着人们对它的殷殷期盼和无限希望，因为它是雨的前兆。不过，当云霓始终没有给满怀渴望的老百姓带来雨水的时候，务实的人们就对这些“虚空的云霓”不再寄予任何希望和信任，而是“只管低着头和热与旱奋斗，得过且过地度日子”；清醒了的人们不仅“不再上那些虚空的云霓的当了”，而且“不再回忆过去的旧事了”，而是开始等候那实实在在的希望和幸福-“蚕熟和麦熟”。然而，“我”却没有忘记“旧事”，对云霓情有独钟。这是作者眼光的独到之处和文章主题的深刻之处。尽管作者清楚地知道，自己所描绘的“云霓”并不能满足“大旱时代的渴望”，仅仅这
12、几朵“云霓”还是太小、太少，不能带来沛然大雨，但作者坚定地认为，这几朵小云霓肯定可以给“大旱时代”的人们带来过希望、安慰和勉励。仅仅这几朵云霓固然不能形成滂沱大雨，但集腋成裘，满天云霓就可能带来丰沛的雨水。所以，即使这些小云霓最终只能空空地给人玩赏一下，然后消沉到地平线底下去，作者依然坚持把它奉献给自己的民族和艰难的时代。这大概就是作者对“云霓”特别偏爱的根本原因，也是本文所要表达的核心思想。正如文中所写：“因为我觉得现代的民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的的恐慌，而且也有几朵云霓始终挂在我们眼前，时时用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望，与去年夏天的状况无异。”这
13、里的“云霓”显然已经超越了自然界“云霓”的原初含义，而被关怀民生的艺术家赋予了社会时代风云的特殊内涵，所以作者特意给这里的“云霓”二字加上的引号，（这是全文中是绝无仅有的一次）。云霓，是作者对自己艺术创作的价值定位和目标期许。另外，作者以“充塞着大热似的的苦闷和大旱似的的恐慌”的时代喻指中国严峻的社会环境，充分表现出作者对社会现状和民族命运的焦虑和担忧，以及自觉地把个人的艺术创作与民族的前途命运密切联系在一起的可贵精神和使命意识。这是值得关注和回味的。问题探究一、“这是去年夏天的事”在文中两次出现有何意义？万事开头难，本文的开头是作者精心设计的。“这是去年夏天的事”，一句话单独成段构成开头，自
14、然引起读者的阅读期待。在文章的第五段，这句话原封不动再次出现。这种刻意反复，必然引起读者思考：作者何以要旧事重提？而且作者还特意指出，农人、工人和商人等普通老百姓都“不再回忆过去的旧事了”，而开始等候“蚕熟和麦熟”的幸福和希望，作者却无法忘怀这陈年“旧事”。这说明，对作者而言，往事并不如烟，隔年旧事给作者留下深刻印象，引起作者深刻思考。二、作者为什么选用“云霓”为标题？作者对云霓颇为偏爱，以其命名画作、画集，在为画集撰写序言时又以其为标题。在本文中，云霓是文章的文眼和题旨的关键。文章告诉我们，该画集是作者“从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅”。由此可以推断，该画集的画作大多是表现老百姓
15、与大旱抗争的辛苦、辛酸与沉重主题的。但作者从六十多幅“民间生活描写”的图画中特意遴选出云霓作为卷首画，并以其命名画集，其中的原因作者在文中有清楚的表示：这不仅是模仿关雎葛覃“取首句作篇名”的旧例（其实置云霓于卷首是作者的刻意安排），更重要的是，作者坚信，在一个“充塞着大热似的苦闷与大旱似的的恐慌”的时代，云霓“用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望”。这正是本文的中心主题。三、文章的结构安排有何特色？“形散而神聚”是散文的文体特征。本文标题是“云霓”，前半部分用较长篇幅详细描绘人们在“大热的苦闷和大旱的恐慌”中备受煎熬的无奈与辛酸，直至倒数第四段才首次出现“云霓”字样；本
16、文是作者为自己画集撰写的序言，前面却花费大量笔墨交代“去年夏天的事”，直至倒数第二段才涉及画集。大量的文字似乎与主题无关。其实不然，这种貌似“不平衡”的结构设计恰恰透露出作者独特的艺术匠心：大旱让人苦闷、恐慌，云霓带来慰藉、希望；“现代的民间”充塞着“大热似的苦闷和大旱似的的恐慌”，作者希望画集云霓能成为“大旱时代”给人们带来希望的“云霓”。文章始终紧紧围绕“云霓”这一主题中心，可谓形散神不散，结构井然。品味语言本文语言颇为讲究，充分展示了作者高超的语言造诣。首先是动词的巧妙使用。如“寒暑表中的水银每天爬到百度之上”中的“爬”“洋蜡烛从台上弯下来”中的“弯”“农人啖着糠粞，工人闲着工具，商人守
17、着空柜”中的“啖”“闲”“守”等词语都非常形象、生动。文中描写云霓的词语更是精彩非常，当云霓出现的时候，“它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种欲雨的现象，维持着他们的一线希望，有时它们升起来，大起来，黑起来”而云霓消失的时候，“它们在炎阳之下渐渐地下去，少起来，淡起来，散开去，终于隐伏在地平线下”这一连串的动词使用得非常准确、细腻、传神、生动，充分显示了作者感觉敏锐、观察细腻的艺术天赋和非凡的语言表达能力，也传神地刻画出求雨若渴的人们随“云霓”而起伏波动的心理状态。这是本文语言方面的显著特色。其次是语言的形象性。文学是语言的艺术，形象性是文学语言的首要特征。本文在语言形象
18、性方面可圈可点。如遭受连续多日的大旱，小河断流、池塘干涸、草木枯死、土地干硬，但作者却选用了“河底处处向天。池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中”的幽默而形象化的说法，增强了文章的艺术表现力。生活在社会底层的劳动人民是辛苦的，但也不乏幽默感，即使身处“大旱的恐慌”的困难时期也不例外。如“天公竟把落雨这件事根本忘记了！”这种来自民间生活的声音，形象地传达了农民语言所独具的幽默感。第三是结构句意的独特性。散文避免抽象直白，力求形象具体。本文在这方面颇见功夫。如第二自然段，作者描写酷热和干旱的状况就很具体：“两个月不下雨。太阳每天晒十五小时。寒暑表中的水银每天爬到百度之上。河底处处向天。
19、池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间。”在此，作者使用的全是简洁精练的短句，从久不落雨、骄阳暴晒、河塘干涸、野草枯黄等自然现象表现干旱的情形，仿佛电影的蒙太奇手法，推出一个一个的精彩镜头，颇有说服力地表现了干旱咄咄逼人的严峻形势。为最后一句总括描写人们的心理状态作了很好的铺垫。作者采用了先分后总的文句结构。让人联想到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”的艺术结构。第三段表现“大热的苦闷”也是先分后总的方式。先分别描述了坐凳子、按桌子、洋蜡烛、薄荷锭、狗伸舌头、人挥扇子等情形，从而形象而生动地表现了“大热的苦闷”。有关
20、资料一、作者简介丰子恺（1898-1975），原名丰润（丰仁），浙江崇德（今崇福）人。17岁入浙江省立第一师范学校，师从李叔同（弘一法师）。1921年赴日本学习西洋绘画与音乐，同年冬回国，任教于上海师范专科学校、春晖中学、立达学园等校。抗战时期在桂林师范、重庆艺术专科学校等校任教。1952年起任上海文史馆委员，1954年起任中国美协理事、上海文联副主席等职。1927年出版了中国第一本漫画册子恺漫画，并从20世纪20年代起开始写作散文，先后出版散文集缘缘堂随笔（上海开明书店1931）中学生小品（上海中学生书局1932）随笔二十篇（上海天马书店1934）车厢社会（上海良友图书印刷公司1935）子恺
21、近作散文集（成都普益书局1941）教师日记（上海万光书局1944）率真集（上海开明书店1946）等，还有猎人笔记源氏物语等译著。他长期从事艺术教育，早年接受过佛教影响，亦关心民间疾苦，故早期散文以描写儿童生活与探讨社会人生问题为主，多赞美儿童的纯洁心地，以反衬成人世界的恶俗；多从日常生活琐事取材，让纷纭世界的一鳞半爪点染生活的情趣与哲理，讲求趣味，给人以飘然出世之感，但有时失于琐细。抗战时期的散文创作则渐次贴近现实，写了一些关怀民生的力作。从总体上看，其散文情感真诚蕴藉，笔法自然洒脱、形式灵活多样，能于平凡琐细处寓深意，在淡泊飘逸中见真情，并兼有诗情画意与幽默情趣，在现代散文中别具一格。（选自
22、中国散文大辞典，中州古籍出版社1997年版，标题是编者加的）二、丰子恺散文的艺术风格（杨占升）早在青少年时代，丰子恺受老师李叔同（弘一法师）的影响，皈依佛门。他的思想既有超尘出世、静观人生的一面，又有爱国忧民、面向现实的一面。他的漫画、书法自然潇洒，风韵别致，称誉艺坛。他的散文，先后结集出版的有缘缘堂随笔（1931）、车厢社会（1935）、缘缘堂再笔（1937）、率真集（1946）等。他厌恶人世间的虚伪、卑俗、自私，赞美儿童的真诚、纯洁、聪明，儿童在他“心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位”（儿女）。对孩子体贴入微的爱怜，是他散文的一个突出内容，为人们所称道。他的许多散文写的是日常生活中的细枝
23、末节，但他善于从纷纭世态中选取一鳞半爪，加以巧妙传神的点染，表现一种清幽玄妙的情趣，给人以雅逸愉悦之感。不过有时又失于过分琐细和趣味主义。抗日烽火的颠沛流离的生活，改变了他冷观人生的态度，走上面向现实的道路。辞缘缘堂还我缘缘堂痛惜美好故乡的遭劫，控诉日寇的暴行，爱僧极为鲜明。贪污的猫口中剿匪记讽喻国民党贪官污吏祸国殃民的丑行，谈言微中，诙谐峭拔，成为他散文中寓意最强的篇章。丰子恺的散文感情真率自然，语言朴素洒脱，形式灵活多样，信笔所至，妙趣横生，于平易琐细中寓深意，在淡泊飘逸中见真情，如同他的漫画、书法一样，写意传神，别具风采。（节选自中国大百科全书中国文学，中国大百科全书出版社1986年版，
24、标题是编者加的）三、丰子恺散文的佛道色彩（王兆胜）梁遇春随笔更多是一个青年对世界、人生和生命的发问与思索，并带有某些困惑迷惘；丰子恺随笔则表现出一个中年的成熟、冷静和达观。在丰子恺这里，人生和生命都被固定住了，升华了，而且被赋予了哲理的形而上意义。就如有的学者所言：“丰子恺的散文在艺术上很有特点在婉曲的叙述中又夹以言论，因而于素朴与隽永中含有哲理的意味。”（林非现代六十家散文札记）丰子恺随笔往往能在凡常人事中发现意义，体会到非常态的“禅味”和“道心”。渐是一篇充满“禅意”的随笔。作者目光所及不外乎是：孩子到青年又到老人；时间由秒、分、时、日、月到年；琴键由do到re。但正是在这人所难察的渐变中
25、，生命悄然流逝，人事随之变动。由此生命的渐变，作者明白了“使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如渐这真是大自然的神秘的原则，造物主的奥妙的功夫！”与“渐”的内涵相统一，丰子恺行文笔调舒缓从容。缘也是具有佛性的随笔。万事随缘，丰子恺的“缘缘堂”和缘缘堂随笔即可作如是观。丰子恺随笔常引佛经句子，常有去蔽通透、明达知理的感悟。作者还将自己的年岁增长与四季对应，从中体会出，“天地万物，没有一件逃得出荣枯，盛衰，生灭，有无之理”，“假如要我对于世间的生荣死灭费一点词，我觉得生荣不足道，而宁愿欢喜赞叹一切的死灭”(秋)。“佛”令丰子恺随笔有较高的境界，超脱那种世俗陈规和人本主义障蔽。在人本主义者看来，世间的一切
26、动物、植物，甚至一沙一石都是为人而生而在。人是万物主宰，是天地自然的精灵，一切“物”都是为“人”所用。于是对生态的破坏，对动物和植物的虐杀，其人心没有任何畏惧。然而丰子恺随笔却对此进行思考。忆儿时实际是讲了三个故事：一是养蚕，二是吃蟹，三是钓鱼。三个故事作者都娓娓道来，并内含深蕴。比如养蚕，作者说，“现在我仔细想觉得不好：养蚕做丝，在生计上原是幸福的，然其本身是数万的生灵的杀虐!”作者站在人性高度呼吁说，“安得人间也发明织藕的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命!”作者一面回忆儿时的欢乐，“一面又使我永远忏悔”。以一颗善良之心去体恤世间的万物生灵，包括一草一木，从而使人类自己，也使人类与这个世界之间都
27、处于和谐之中，这一信念与丰子恺随笔以佛为心有直接关联。对童心和美的赞赏也是丰子恺随笔的重要特点。丰子恺随笔当然也有悲剧性感受，但远无梁遇春那么强烈。在丰子恺看来，美是世界的本初存在，而丑则是对美好世界的异化。他说：“艺术家要在自然中看出生命，要在一草一木中发见自己，故必推广其同情心，普及一切自然，有情化一切自然。”(颜面)丰子恺随笔也是絮语式谈天说地，也属于西方式的eay。如怜伤写“我们围坐在炉旁闲谈”，“但到了夜阑人散，火炉旁边只剩下我一人的时候，我继续吟味刚才的话题”。只是与梁遇春的高谈阔论不同，丰子恺随笔显得比较宁静，用低调絮语着，其笔调是平实、轻松、趣味和亲切的。巴金曾谈到他读丰子恺散
28、文的感受：“就像见到老朋友一样，感到亲切的喜悦。”（巴金怀念丰先生）与梁遇春随笔强烈的西方化、纵横捭阖的放谈、丰富的知识和戏谑的笔法不同，丰子恺随笔多了些中国化特点，也多了些沉思默想和达观自然。这样他可以充分地沉思、体悟世界和人生的奥秘，那对每个人都有些玄虚的“禅”和“道”。（节选自论中国现代随笔散文的流变，学术月刊2001年第9期，标题是编者加的）第4篇：云霓教案云霓教案一教学目标：1.理清文意，了解云霓的象征意义2.体会作者个人的创作与民族前途命运的紧密相联的民生思想3.掌握由“实”入“虚”的阅读散文的技巧。二教学重难点：1.云霓的象征意义2.掌握由“实”入“虚”的阅读散文的技巧。课时安排
29、：一课时三教学过程新课导入：云霓一词出自孟子梁惠王下：“民望之，若大旱之望云霓也。”（一）作家简介丰子恺（18981975），原名丰润（丰仁），浙江崇德（今崇福）人。中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、翻译家，一位多方面卓有成就的文艺大师。自幼爱好美术，1914年入省立第一师范学校，跟从弘一法师李叔同学习绘画和音乐。他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静。丰子恺的散文，在中国新文学史上也有较大的影响。主要作品有缘缘堂随笔缘缘堂再笔（二）整体感知阅读课文，思考下列问题1.文章为什么以“云霓”为题？文章的主体叙写的是去年夏天的一件事，这件事与云霓有很大关系。（去年夏天的
30、这件事就是“大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间”，在这无边的苦闷和恐慌中，人们虽然苦盼下雨而雨始终不至，但大多数人并不绝望，因为“十余日来东南角上天天挂着几朵云霓”，一方面，云霓五色灿烂飘游在天空，最终没给人们带来雨水，让人们空欢喜一场；另一方面，它始终给人以甘霖将至的希望，给与大热大旱苦斗的人们以安慰和鼓励。）作者因去年夏天的事画了很多画，结为一集，首幅作品即为云霓，作者还为自己的这本画集取名为云霓，而本文是为此画集所作的序言。从文中看，作者为何给自己的画集取名为云霓？作者对云霓颇为偏爱，以其命名画作、画集，在为画集撰写序言时又以其为标题。在本文中，云霓是文章的文眼和题旨的关键。文章告诉我们，
31、该画集是作者“从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅”。由此可以推断，该画集的画作大多是表现老百姓与大旱抗争的辛苦、辛酸与沉重主题的。但作者从六十幅“民间生活描写”的图画中特意遴选出云霓作为卷首画，并以其命名画集，其中的原因作者在文中有清楚的表示：这不仅是模仿关雎葛覃“取首句作篇名”的旧例（其实置云霓于卷首是作者的刻意安排），更重要的是，作者坚信，在一个“充塞着大热似的苦闷与大旱似的恐慌”的时代，云霓“用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望”。这正是本文的中心主题2.“云霓”有什么特殊含义？文中两次出现“大热的苦闷和大旱的恐慌”（第一自然段和第六自然段）第一次：去年夏
32、天时“大热的苦闷和大旱的恐慌”中，云霓是雨的前兆，带给在苦痛中挣扎的、几近绝望的善良百姓以希望第二次：第六段，（结合文章的写作年代、时代背景讨论）这“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”中的“大热”和“大旱”，指混乱不安宁的时代、艰难的时世；“大热似的的苦闷和大旱似的的恐慌”指人们为了生存而在混乱的年代、艰难的时世辛苦无奈地抗争。这里作者特地加了引号的的“云霓”已经超越了自然界“云霓”的原初含义，文中的“大热”和“大旱”，指混乱不安宁的时代、艰难的时世；这里的云霓已经具有象征意义，用来指与大旱年间天上自然的云霓一样，能够安慰、勉励人们，给人们带来希望的事物，它可以是像丰子恺的漫画、散文一样的文学作品，
33、也可以是人间的真情等。含义：云霓勉励我们，维持生活的希望（尽管作者清楚地知道,自己描绘的“云霓”并不能满足“大旱时代的渴望”，仅仅是这几朵“云霓”还是太小、太少，不能带来沛然大雨，但作者坚定的认为，这几朵小云霓肯定可以给“大旱时代”的人们带来希望、安慰和勉励.）云霓被作者赋予了关怀民生的期望（文章告诉我们，该画集是作者“从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅”。由此可以推断，该画集的画作大多是表现老百姓与大旱抗争的辛苦、辛酸与沉重主题的。）云霓暗示作者个人的创作与民族前途命运的紧密相联，是作者对自己艺术创作的价值定位。(三)探讨云霓中的“实”和“虚”“实”指可见可感的人、事、景等形象。“虚
34、”指这些形象未显现的部分或参透在这些形象里的复杂、微妙的思想情绪。大旱让人苦闷、恐慌，云霓带来慰藉、希望；“现代的民间”充塞着“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”，作者希望画集云霓能成为“大旱时代”给人们带来希望的“云霓”。云霓由“大热的苦闷和大旱的恐慌”引出预示雨水的自然云霓，再由大自然的云霓引申到“能满足大旱时代渴望”的时代“云霓”。云霓一文标题是“云霓”，前半部分却用较长篇幅详细描绘人们在“大热的苦闷和大旱的恐慌”中备受煎熬的无奈和辛酸，为什么？作者是以此引出能预示雨水的云霓，同时衬托出云霓带给人希望的特点。（四）漫画欣赏：他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如人散后，一钩新月天如水，几个茶杯，一卷帘栊，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如瞻瞻的黄包车，你给我削瓜，我给你打扇和蚂蚁搬家。