部编版九年级下册语文教案.doc

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1、 部编版九年级下册语文教案 教学目标 1.学问与技能目标: 把握行文思路,熟悉艺术中的无言之美。 2.过程与方法目标: 学习文章举例论证的方法,读懂谈论文,理解谈论文,揣摩谈论文中的精彩论证方式并擅长运用在日常习作中。 3.情感态度与价值观目标: 细心体会“言”与“意”的关系;深入理解,体会“无言之美”。 深入理解,体会“无言之美”;揣摩谈论文中的精彩论证方式。 演示法、合作探究法。 相关课件。 一、情景导入生成问题 同学们,在各种精彩文章评论中我们常常看到“言有尽而意无穷”这类句子,那么,何谓“言有尽而意无穷”“言不及义”“言不尽意”呢?接下来就让我们一起带着问题去学习朱光潜先生的无言之美,

2、细细体会语言的魅力吧! 二、自学互研生成新知 步骤一学问梳理夯实根底 1.文学常识 简介 朱光潜(18971986),安徽桐城人。美学家、翻译家。主要作品有文艺心理学谈美西方美学史等。 2.生难字词 (1)字音 意蕴(yn)颦(pn)蛾眉() 寂寥(lio)谚语(yn)心旷神怡(kung) 轻描淡写(mio)栩栩如生(x)目不忍睹(d) 信手拈来(nin)铢两悉称(chn) (2)词义 【轻描淡写】着力不多地描写或表达;谈问题时把重要问题轻轻带过。 【栩栩如生】栩栩,活泼生动的样子。指艺术形象特别逼真,犹如活的一样。 【目不忍睹】形容景象非常凄惨,使人不忍心看。 【信手拈来】顺手拿来。多指写文

3、章时词汇或材料丰富,不费思考,就能写出来。 【铢两悉称】形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比方微小之处。 步骤二整体感知走进文本 1.朗读指导。 先试读,再带入问题探读,在反复诵读中体会文本语言魅力,深入解析“无言之美”。 2.熟读课文,归纳文章层次构造。 第一局部(13):引用孔子的话引出“无言”这一话题,提出“言”与“意”。 其次局部(412):以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例,分析言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的无言之美。 第三局部(13):总结观点:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真实。 三、合作探究生成力量 步骤三精读课文深入理解 1.是如何

4、引出“无言”这一话题的?认为无言的意蕴,应当从哪方面着手讨论? 【沟通点拨】首先从孔子和子贡的对话引出“无言”话题;认为要探究“无言”的意蕴,应当从美术的观点去讨论。 2.阅读第3段,概括“言”和“意”的关系。 【沟通点拨】言是固定的,有迹象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息万变、缥缈无踪的,是混整的,无限的。所以,言所以达意,但意决不是完全可以言达的。 3.对文学的定义是怎样的? 【沟通点拨】所谓文学,就是以言达意的一种美术。 4.是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?在此主要运用了什么论证方法? 【沟通点拨】一共从四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。以“言尽一切”的相片

5、与“言及局部”的图画相比,图画之美证明白无言之美;以文学作品的“言不能尽意,也不必尽意”凸显无言之美;从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;从雕刻艺术的含蓄不露来论述无言之美。 5.简要说说本文的论证思路分析是如何论述“无言”之美的。 【沟通点拨】首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题,并点明要从美术的角度关注无言之美。接着论证言意关系,并以从言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然以言表意,也无须全然以言表意,即说明无言之美。为了论述自己的观点,分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。 步骤四深层探究局部突破 请你结合的任意一

6、则论据,说说你对“无言之美”的感受。 【沟通点拨】正如探讨文学作品时的数个例子,诗歌本是极其简短的几句话,但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直,长河落日圆”,言语只有短短的十个字,但是读来却似观察大漠的宽敞雄伟之景,悲凉之意,予人以悲凉雄壮的美感。然而,要描写出这宽敞雄伟之景,悲凉之意,唯恐书万言都难以说尽,这不是意味着将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。 四、当堂演练达成目标 步骤五总结课文拓展延长 1.课堂小结 通过对本课的学习,我们初步了解了“无言之美”的内涵,同时也得到了一些启发:观赏艺术作品时,不仅要留意有形有象的局部,还要关注其中的“空白”,懂得感受其

7、中的“无言之美”。 2.拓展延长 你认为“穷形尽相”是获得美和到达美的途径吗?请举例论证。 【沟通点拨】穷形尽相并不是一个获得美和到达美的途径,反而是恰到好处的留白更益于激发人们的联想和想象,并融入自我的主观情感。宋徽宗赵佶喜爱绘画,他在考验画家时,让应考画家以“踏花归去马蹄香”为题作画,择优录用。最终被选中的画作上,根本没有一片花瓣,只是马蹄上飘舞着几只蝴蝶。但就是这样一幅画,却最恰当地表达出了诗题的意境。 五、课后反思 通过这篇课文的教学,我觉得我做得好的方面在于虽然课文整体上不易理解,但是我还是以学生自主探究为主,做到尽量引导,充分发挥学生的主观能动性,使他们真正理解到文字的魅力,无言的

8、魅力。但是由于“无言之美”的概念不仅针对文学,还针对其他艺术,而学生对其他艺术的了解不深,因此,在把握论证的过程中会有肯定的难度,还需要进一步辅导强化训练。 部编版九年级下册语文教案2 教学目标 1.把握本文的写作思路,把握文本内容。 2.品尝山水画的意境,熟悉“意境”的本质,培育传统审美情趣。 教学过程 一、导入新课 同学们,我们已经学习了不少中国古典诗词,也屡次提到了“意境”一词,同学们能结合我们所学过的诗词解释一下什么是意境吗? 提示:如使至塞上中“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇怪壮美的风光,画面开阔,构成了一种融合人情的雄浑意境。可以说,意境是诗人的主观情思与

9、客观景物相交融而制造出来的浑然一体的艺术境地。 二、教学新课 目标导学一:熟悉,了解其“意境”观 李可染(19071989),江苏徐州人。中国近代出色的画家、诗人,画家齐白石的_。李可染自幼即喜绘画,13岁时学画山水。43岁任中心美术学院教授,49岁为变革山水画,行程数万里旅行写生,晚年用笔趋于老辣,擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。李可染先生曾在他的书中讲到,“意境是什么?意境是艺术的灵魂,是客观事物精粹局部的集中,加上人的思想感情的陶铸,经过高度艺术加工到达情景交融、借景抒情,从而表达出的艺术的境地、诗的境地,就叫意境。” 目标导学二:文章初探,把握文本行文思路 1.在文中找出原话,说说什么

10、是“意境”。明确:意境就是景与情的结合;写景就是写情。 2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。明确:首先,要认真观看对象,深刻熟悉对象,从而产生剧烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起,将对象的精神实质表现出来,从而形成意境。 3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来,请结合最终两段做简要说明。 明确:认为除了意境之外,还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计,简洁地说,就是加工手段。有了意境,没有意匠,意境也就落了空。 4.结合上述分析,请简述本文行文思路,并为本文划分构造。 明确:全文可划分为两个局部,第一局部,先点出“意境”一概念,并做出解答;其

11、次局部,谈及获得意境的方法,即通过深刻观看对象以把握住对象的精神实质,激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外,还指出绘画时要站得高于现实,才可能全面深入。最终还谈到想要表达出意境,还需要有与其相辅相成的山水画要素,即意匠。 目标导学三:深入探究,理解文本艺术内涵 1.展现山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一局部内容说说,在摄影技术如此兴旺的今日,山水画是否会被取代?明确:山水画不是地理、自然环境的说明和图解,其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见,山水画具有其精神实质,这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。 2.要说的是山水画的意境,为什么要在第一局部大篇

12、幅分析诗歌的意境。 明确:根据的观点,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”两句,完全描写自然的风光,然而就在这两句里,使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的风光与绘出风光无异,且提到“意境就是景与情的结合”,可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的,并无二致。因此,在这里以已经学习过的诗歌意境为例,也就能更好地诠释山水画的意境。 3.“意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物熟悉的深度有关。”是如何论述此观点的?你认为这个观点正确吗,请结合你的个人经受做简要说明。 明确:以齐白石画虾为例来论证了他的观点。这个观点正确,如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍,而当我们在雪地

13、里仔细观看,会发觉只有松树傲然长青,松针贯穿积雪依旧向上,此刻,我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。 4.请你理解“无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观看、熟悉现实,才可能全面深入”一句的深刻含义。明确:写诗,写的是生活;绘画,绘的是风景;它们都基于现实,以现实为原材料。然而,它们融合了写与绘画者自身的情感以及体悟,因此,他们又必定高于现实。这就是说,不管是高超的诗还是绘画,最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。 【教学提示】四个探究题设置均有肯定的难度,尤其是最终一题,由于大多学生对艺术的鉴赏力量与根本鉴赏理论缺乏,得出答案并不简单;教学过程中教师宜从各方面引导分析,切

14、勿将答案直接予以学生而达不到教学目的。 目标导学四:赏析山水画,品尝意境展现李可染教师画作万山红遍,教师引导做简要赏析。 “看万山红遍、层林尽染”是_词作沁园春长沙中的名句,描述了深秋时分,湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮美奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面,“万山”之意境颇为宽阔深远,极大地考验着画家的空间驾驭力量,若非胸有千山万壑,则根本无法表现“万山”;另一方面,“红遍”给中国传统山水画出了个大难题:历来山水多以水墨描绘,仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上,开头大胆尝试创作“万山红遍”。其时,李可染先生恰好占据了天时地利人和。1954年李可

15、染踏上写生之旅,从江南到桂林、从中国到欧洲,可谓千山万水走过。1960年先生重回画室时,已然是胸中有丘壑。这时,他动笔做出此画,而“红遍”的问题也在此间解决了。他实行了大面积使用朱砂的方法来表现秋色,红为主调,以墨作底,既强调了“遍”字,同时,也使秋色更红火、更热闹、更带有丰收后喜悦的气氛。 【教学提示】设置此赏析,并非使学生到达品尝山水画意境的高度,而是借此画深入理解文本内容。 三、板书设计 意境概念定义:景与情的结合 获得方法深刻熟悉对象,产生思想感情 写景时写情,源于现实超越现实 部编版九年级下册语文教案3 教学目标 学问与技能 1.积存词语:读准字音,记清字形,理解重点词语的意思。 2

16、.理解两篇文章的读书观点,提高对读书目的、方法、作用的熟悉。 过程与方法 1.理清两篇文章的思路,理解的观点。 2.比照阅读,分析两篇文章的论证方式、方法,揣摩体会两文的语言风格。 3.初步学习驳论文的写法。 情感、态度与价值观 激发学生对读书的兴趣,积极引领学生读书,引导学生探讨正确的读书观。 重点难点 重点 1.课文中消失的名言警句的体会学习。 2.比照论证、比方论证等方法的运用。 难点 本文论述的语言非常简练,在学习时体会其作用。 教学方法 1.创设情境,激发思维。九年级学生有肯定的读书积存,进一步激发学生的阅读兴趣。 2.巧设问题,对话争论。通过问题设计奇妙引导学生对话,促使学生积极地

17、参加思索争论,理清思路,研争论证方法及其效果,以及在阅读上的收获。 课前预备 1.培根的画像。 2.燕山夜话的文字资料。 教学课时 2课时 教学过程 第一课时 一、新课导入 书是什么?自从有了书,人们给了它各种名称和赞誉。书是人类学问的载体,书是翻开人类才智之门的钥匙,书是贮存很多珍宝的宝库,书是指引我们走向光明前程的方向标之一,正由于有了书,我们才能站在前人的肩膀上采摘硕果。可是,你们知道为什么读书,应怎样读书吗?下面让我们看看培根和马南邨是怎么说的。 二、简介 弗朗西斯培根(1561-1626),英国哲学家、作家。出身于官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。1618年任大理院院长,封为勋爵

18、。1621年因受贿被国会弹劾去职,之后家居著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用受寒致死。 三、整体感知 1.指导学生通读全文,把握内容。 2.指导学生朗读课文。 这篇随笔写法不同一般,它论述的范围相当广泛,语言非常简练,几乎一句话就是一个观点。 四、课文精读 理解文章内容:从哪几个方面谈读书? 提示:要理清的思路,运用学过的学问归纳、总结。 文章可以分为三个层次: 第一层(从开头到“全凭观看得之”):阐述读书的正确目的。 (1)先从正面说,读书有三种不同目的:怡情、傅彩和长才。重点阐述了读书的好处。 (2)后从反面指出读书的三种偏向,并论述读书和阅历的关系。 (3)最终指出,只有明察事

19、理的人才能够读书、用书,而用书的才智是在观看生活中得来的。 (4)提问:体会句子含义及作用。 如文章开头的第一句话,运用的是排比说理。 (5)提问:体会论证方法。 如比照论证、比方论证。 其次层(“读书时不行故意诘难”至“始能无知而显有知”):阐述读书的方法。 (1)本层第一句,这样写的用意是什么? 这一句指出读书要认真推敲细思,反对有意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。 延长:孟子“尽信书不如无书”。 (2)对不同的书,又主见怎样读? 找出文中提倡把读书和争论、作文、做笔记结合起来的那些句子。 第三层(“读史使人明智”至结尾):阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。 分两个小层理解:

20、(1)在这一层举了一系列的例子,目的是论述读书能塑造人的性格,体会其说理方法。 排比说理、归纳说理。(正面指出) (2)进一步指出,人的精神上的缺陷,可以用读书来弥补,就像身体百病,可以用运动祛除一样。(反面指出) 论证方法:比照论证、举例论证。 五、探究升华 或许作为一个社会人,培根离楷模的标准还很远,但这并不影响他的格言的流传,我们不能像他那样做人,但应当吸取他语录中的精华。 六、文章脉络 全文大致可分为三个层次。 第一层:从开头到“全凭观看得之”,阐述读书的正确目的。先从正面说读书的三种不同目的:怡情、傅彩和长才。再从反面指出读书的三种不同偏向,并论述读书和阅历的关系。 其次层:从“读书时不行故意诘难”到“始能无知而显有知”,阐述读书的方法。对不同的书采纳不同的读法,或选读,或扫瞄,或通读,或精读,有的书可只读

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