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1、第二单元 丰富多样的世界文化 B卷 能力提升高二历史人教统编版选择性必修三单元达标测试卷考试时间：90分钟一、选择题，本题共16小题，每小题3分，共计48分。1.四千多年前已在苏美尔人中流传的人类历史上的第一部史诗，又是圣经旧约来源的是（ ）A.摩诃婆罗多B.荷马史诗C.吉尔伽美什D.罗摩衍那2.汉谟拉比成为古巴比伦王国的国王应该是在（ ）A.公元前17世纪初期B.公元前17世纪末期C.公元前18世纪初期D.公元前18世纪末期3.2001年，伊拉克举行了“文字发明5000年”的庆祝活动，为其祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文字是（ ）A.B.C.D.4.下列属于下图所示古
2、代文明区创造的文明成果是（ ）A.汉谟拉比法典B.金字塔C.佛教D.阿拉伯数字5.阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔,见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法,正确的是（ ）A.古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一B.亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及C.古埃及文明延续了近3000年D.月亮历是古埃及天文学的突出成就之一6.古希腊一位哲人对人性本身的研究，是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。这位哲人是（ ）A.普罗塔戈拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德7.属于亚里士多德名言的是（ ）A.“万物皆由
3、水生成，又复归于水”B.“人是万物的尺度”C.“知识即美德”D.“吾爱吾师，吾尤爱真理”8.下列希腊文化成就中，不属于古典时代的是（ ）A.希罗多德的历史B.荷马的史诗C.柏拉图的理想国D.雅典的帕特农神庙9.古希腊一位哲人说：认识自己，方能认识人生。这位哲人是（ ）A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗塔哥拉10.不属于古希腊三大哲学家的是（ ）A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.修昔底德11.有学者认为,印度的古典文明是从早期吠陀文明发展而来的,而吠陀文明的创造者是在公元前1500年左右来到南亚次大陆的（ ）A.西哥特人B.波斯人C.赫梯人D.雅利安人12.日本书纪巻一四记载,日
4、本应神天皇十六年（285年）,日本开始采用中国汉字。4世纪时期的日本古墓出土了许多与中国同样质地、造型、纹饰的铜镜、瓷器、陶器、金饰。这说明（ ）A.隋唐时期中、日经济往来频繁B.中国对外来文化传播与吸收并举C.中国文化对日本产生深刻影响D.中国与东南亚各国联系不断加强13.中古时期的印度，有两大变化，一是四世纪初兴起的笈多帝国统治者支持印度教的发展，二是13世纪初建立的德里苏丹国以伊斯兰教为国教。先后建立了笈多帝国和德里苏丹国。下列表述不正确的是（ ）A.笈多帝国兴起于恒河中游B.今天的印度教是笈多帝国时期由婆罗门教演变而来C.德里苏丹国是13世纪初突厥人在印度建立的D.德里苏丹国以佛教为国
5、教14.15世纪中期,朝鲜王朝组织编撰了一部史书,模仿中国史书体例,分为“世家”“列传”“志”“年表”等,这部史书是（ ）A.编年史B.三国史记C.高丽史D.源氏物语15.下图中的日文（片假名）写法主要仿自中国某种书法字体,唐代擅长这一书体的书法家是（ ）A.王羲之B.颜真卿C.张旭D.怀素16.柬埔寨吴哥窟是是世界著名文化遗产，兴建于吴哥王朝时期。在吴哥窟回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏杆之上，都有浮雕，内容取材于印度史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那等。这反映了（ ）A.柬埔寨艺术都与佛教有关B.柬埔寨石窟艺术源于印度文明C.吴哥王朝以印度教为国教D.东南亚文化受到印度文化影响二、非选择题，本
6、题共2题，共计52分。17.阅读材料，完成下列要求。（16分）材料一：汉谟拉比法典摘编8.如果被盗窃的牛、羊、驴或者是猪属于寺庙或者皇室，盗窃者将偿付三十倍的赔偿；如果它们属于国王的公民，盗窃者将作出十倍赔偿；如果窃贼无力赔偿，将以死抵罪。46.租佃农田地租为收成的三分之一或三分之二。53.倘自由民怠于巩固其田之堤堰，而因此堤堰破裂，水淹（公社之）耕地，则堤堰发生破裂的自由民应赔偿所损毁之谷物。196.倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。202.倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下。203.倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那。226.倘理发师未告知奴隶之主
7、人而剃去非其奴隶的标识者，则此理发师应断指。摘编自严绪陶汉谟拉比法典与古巴比伦王国材料二：1804年，拿破仑政府颁布法国民法典。法国民法典几乎有1/3的条文，从不同的角度保护私有制的不可侵犯性，维护了大革命最根本的成果。法国民法典维护并保障了资本主义自由买卖、等价交换和新的雇佣关系。第1134条规定，“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”，而且规定原料的取得，商品的流通，工人的雇佣，都必须通过契约，买卖、交换，一切均可以自由经营。法国民法典第8条规定，“所有法国人都享有民事权利”；第488条规定，“满21岁为成年，到达此年龄后有能力为一切民事生活上的行为”。摘编自王贵水一本
8、书读懂法国历史等（1）根据材料一并结合所学知识，概括汉谟拉比法典的主要特点。（12分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出法国民法典颁布的历史背景，并概括其基本原则。（12分）（3）根据材料并结合所学知识，说明法律在人类社会发展进程中所起到的积极作用。（12分）18.阅读下列材料，回答问题。（36分）材料一：六七世纪时，日本处在奴隶社会，阶级矛盾十分尖锐，世袭贵族占有大量土地。奴隶及部民，权势很大，地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。材料二：大唐国者，法式（法度，法则）备定，珍国也，常须达。（1）归纳材料所说的是日本什么事件。（4分）（2）此事件有何重大历史意义？（6分）（3）日本对待外来文化
9、的态度有何可取之处？（6分）答案以及解析1.答案：C2.答案：C解析：根据所学知识可知，汉穆拉比国王约公元前1795年即位，按公元纪年法，时间是公元前18世纪初期，故C正确，排除A、B、D。故选：C。3.答案：C4.答案：A解析：A.汉谟拉比法典是两河流域的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，图示为两河流域，故答案为A项；B.金字塔是尼罗河流域的文明成果，排除B项；C.佛教是印度河流域的文明成果，排除C项；D.阿拉伯数字最初由印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，排除D项。故选：A。5.答案：C解析：关于古埃及文明的说法，正
10、确的是古埃及文明延续了近3000年。公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代。在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。此后，古埃及又几度分裂，并不断遭到外族入侵。公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及近3000年的文明没有延续下去。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。故选：C。6.答案：B解析：结合所学可知，苏格拉底主张美德即知识，认识你自己，使哲
11、学真正成为一门研究“人”的学问，故B项正确。普罗泰戈拉主张人是万物的尺度，是西方人文主义精神的滥觞，故A项错误。柏拉图和亚里士多德是对苏格拉底思想的继承和发展，不符合题意，故CD两项错误。故选：B。7.答案：D8.答案：B9.答案：C解析：材料“想左右天下的人，须先能左右自己”的含义说明只有认识清楚自己才能可能克服和战胜自己的弱点，进而才可能影响或控制别人。结合所学可知，这是苏格拉底“认识你自己”思想的内容，故C项正确；柏拉图主张根据品德智慧把每个人明确分工，各司其职，故A项错误；亚里士多德强调真理的重要性，故B项错误；普罗塔戈拉主张人是万物的尺度，故D项错误。故选：C。10.答案：D解析：结
12、合所学可知，修昔底德为古希腊史学家，其代表作为伯罗奔尼撒战争史，并非古代三大哲学家之列，D项符合题意；苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”，故A、B、C均不符合题意，排除。故选：D。11.答案：D解析：结合所学可知，公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家和吠陀文明，故D项正确，排除A、B、C。故选：D。12.答案：C解析：材料“日本开始采用中国汉字”“出土了许多与中国同样质地、造型、纹饰的铜镜、瓷器、陶器、金饰”体现的是当时中国文化对日本的影响，说明的是当时中日之间的交流频繁，C项正确；隋唐时期从581年到90
13、7年，与材料时间不符，排除A项；材料体现的是中国文化对日本的影响，排除B项；日本位于东北亚，排除D项。故选：C。13.答案：D解析：根据所学知识可知，中世纪印度的德里苏丹国以伊斯兰教而不是以佛教为国教，D项符合题意；笈多帝国兴起于恒河中游、婆罗门教演变成今天的印度教、13世纪初突厥人在印度建立德里苏丹国三个说法属于史实，ABC三项不符合题意。14.答案：C15.答案：B解析：图片中的信息体现的是楷书的偏旁部首，唐代擅长楷书的书法家是颜真卿和柳公权；王羲之是东晋的书法家，擅长行书；张旭和怀素是唐代的草书大家。所以本题正确答案为B项。16.答案：D解析：吴哥窟中的很多浮雕的题材以摩诃婆罗多和罗摩衍
14、那中的神话故事为蓝本，反映了印度文化对东南亚文化的影响，D项正确；吴哥窟中的很多浮雕的题材以摩诃婆罗多和罗摩衍那中的神话故事为蓝本，不能说明柬埔寨石窟艺术源于印度文明，也不能说明柬埔寨艺术都与佛教有关，排除AB项；材料没有体现吴哥王朝以印度教为国教，排除C项。故选：D。17.答案：（1）特点：诸法合体，民刑不分；条文具体全面，文字表述准确；保护私有财产；维护奴隶主利益；同态复仇，较为野蛮。（2）背景：启蒙思想的传播；法国大革命的完成；资本主义的发展。原则：私有财产神圣不可侵犯原则；契约自由原则；自由、平等原则。（3）作用：规范人们行为，稳定社会秩序；维护统治，巩固国家政权；保障合理权利，推动社
15、会文明进步。解析：（1）概括汉谟拉比法典的主要特点，需要学生综合材料和所学知识进行回答。由所摘条文内容可知汉谟拉比法典条文具体全面，文字表述准确，当时尚处于奴隶社会时期，法律呈现出诸法合体、民刑不分的特征。由第8条和第226条可归纳出保护私有财产、维护奴隶主利益的结论，由第196、第202、第203三条可得出同态复仇、较为野蛮的结论。（2）第一小问指出法国民法典颁布的历史背景，需要学生根据材料和所学知识从政治、经济、思想等角度思考。第二小问概括其基本原则，依据材料“从不同的角度保护私有制的不可侵犯性，维护了大革命最根本的成果”，得出私有财产神圣不可侵犯原则；依据材料“都必须通过契约，买卖、交换，一切均可以自由经营”，得出契约自由原则；自由、平等原则。（3）主要以知识为载体考查学科思维和学科能力，需要学生结合生活实际，并依托政治等学科内容进行跨学科思考。18.答案：（1）大化改新。（2）大化改新是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。（3）日本人善于学习他人的先进文化和技术，并将这一特性加以发挥，创造出自己的文明。学科网（北京）股份有限公司