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1、高中历史 选择性必修三 第二单元 丰富多样的世界文化 练习卷一、单选题1埃及象形文字的书写主要材料是()A龟甲B石块C莎草纸D陶片2读公元前6世纪印度的社会结构表。由此可以推知，印度（）社会结构婆罗门刹帝利吠舍首陀罗贱民成分及职责宗教祭祀统治和保卫国家普通劳动者服务于前三种不可接触者A佛教对种姓制度推波助澜B当时社会矛盾较为尖锐C在刻意宣扬君权神授观念D形成了严格的等级制度3下列属于西亚两河流域文明的是()种姓制度汉谟拉比法典佛教楔形文字ABCD4齐世荣等学者认为，考古学上判断古代文明产生的标志有城市与城镇的形成、文字的使用和王宫神庙等宏伟建筑的出现。根据目前的考古成果，人类的文字最早出现在（
2、）A西亚地区B东北非地区C爱琴海中D尤卡坦半岛512世纪以后,随着武士阶层的崛起,日本逐渐形成了武士道这一独特的文化。结合所学知识分析这一文化的两大源头是()A神道和佛教B文学和绘画C神灵和天皇D东方和西方6马丘比丘遗址的主要建筑分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这里有沿着陡峭山坡层层开凿建造的房屋、从山顶向各个方向开凿的供水渠道、各种形状的庙宇、庄严的皇家墓葬，还有日晷、采石地点等。这反映了（）A印加帝国高度发达的城市化水平B印第安人独特的城市规划思想C马丘比丘是安第斯地区的经济中心D印加文化继承了玛雅文化的精华7柏拉图认为城邦正义和个人正义不可分割。个人应控制欲望，追求高尚精神，这样
3、才能产生正义和善的行为，这是个人正义；城邦正义则需要各阶层“节制欲望”，实现“各司其职”。据此可知，柏拉图的这一思想（）A强调了健全城邦民主的意义B注重道德素养和社会和谐C体现了自我意识的初步觉醒D谴责道德沦丧的社会时弊8全球通史中提到，“6世纪起，中国文明大规模传入日本那些游历天朝的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里“作用重大”包括主张实施变革提出效仿宋朝制度推动大化改新促使日本向封建社会转变ABCD9综合如图信息，最适合探究的主题应是（）A中古时期的世界B西方殖民体系的形成与演变C整体世界的发展D世界各区域文明的多元面貌10成书于12世纪的西欧英雄史诗罗兰之歌，描述
4、的是8世纪法兰西在英明君主查理大帝的领导下开疆拓土，为民谋利的故事。诗歌重点歌颂的是英雄罗兰忠诚于查理大帝，并甘愿为其献出生命的事迹。据此可知罗兰之歌（）A体现了市民阶层世俗化追求B真实展现了封君与封臣的关系C表达了巩固国家统一的愿望D反映了对封建王权加强的渴望11穆罕默德创立了政教合一政权，阿拉伯帝国的军队征战四方，学者、教师和法学家们紧随其后传播“真主的声音”，同时又吸收希腊、波斯、印度等各地文化，“征服者在这里又被古老的文化征服了”。这说明（）A武力扩张是文明交往主要方式B阿拉伯文明优于其他古老文明C文明互鉴推动人类社会的发展D阿拉伯帝国贡献在于传播文明12印欧人的一支雅利安人侵入印度后
5、，以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度，而另一支吐火罗人也在靠近中国西北部的地区对黄河文明产生过影响。这说明印欧人的迁徙A对古代印度和中国的影响最为深远B创建的种姓制度阻碍印度社会发展C加剧了被征服地区的社会不平等性D对不同地区的文明产生不同的影响13十字军东征（1095-1291年）是西欧封建领主和骑士在罗马教廷组织下对地中海东岸国家发动的战争。新的词汇随着东征加入到欧洲的语言里，如cotton（绵）muslin（平纹细布）divan（沙发床）等。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等。据此可知，这场战争（）A客观上加速了经济文化交流B加速了希腊化时代到来C是欧亚经济交流活动的开
6、始D推动了欧洲社会的统一14互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（）A阿拉伯人是东西方文化传播使者B阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用C文化传播实现于国家统治范围内D欧洲文明源于阿拉伯及东方国家15阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要表明阿拉伯文化（）A推动了欧洲文艺复兴B促进西方文化传播C促进欧洲文明的兴起D促进阿拉伯帝国发展16古代西亚和埃及都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前
7、列。以下成就属于埃及文明的是()楔形文字象形文字吉尔伽美什制定太阳历人首飞牛石雕计算圆周率ABCD17地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知，中世纪的拜占庭（）A发展古希腊民主传统B保存并完善了古典文化C具有开放性和创新性D成为东西文明的汇融体18君士坦丁堡陷落后,当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者,带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎,因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。对材料理解正确的是()拜占庭帝国保存了古代希腊文献拜占庭帝国的灭亡是因为信奉基督教这些古代希腊文献
8、对文艺复兴的发展起到重要作用闭关自守导致落后,开放创新促进发展ABCD19斯芬克斯最初源于古埃及神话。如表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述，它反映出（）地区斯芬克斯形象古埃及长有翅膀的怪物，通常为雄性，是“仁慈”“高贵”的象征亚述、波斯长有翅膀的公牛，长着人面、络腮胡子，戴有皇冠希腊離性的邪恶之物，代表着神的惩罚A古代世界文明多元一体的特征B地理环境决定文化特点C中东文明与埃及文明一脉相承D文化现象在交流中嬗变20如图为13世纪阿拉伯手抄本插图，插图描绘了亚里士多德向学生传授星盘知识的场景。这体现了（）A东西方文化的碰撞冲突B欧洲古典文化迎来再生C阿拉伯文化政策较开明D罗马文化在阿拉伯普及
9、21基督教认为，人的灵魂不死，人人都有来世，并为现世的恶人与善人建构了不同的彼岸世界地狱与天堂。基督教一方面承认人有原罪，另一方面指出任何人都不是因为原罪而是因为自己作恶而坠入地狱的。这说明基督教（）A是维护封建统治的重要工具B形成了因信称义的观点C具有劝善抑恶的社会功能D严重束缚人们个性发展22在人们的传统印象中，中古西欧是“黑暗的中世纪”。但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础。下列能佐证后者观点的是（）A政治混乱使得封建势力弱小B主要的经济形态是商品经济C工商业城市拥有完全自治权D继承了古代希腊罗马的文化23六十进制位值记数法是古代文明对数学学科做出的重大贡献，并一直保留在现
10、代世界对时间（小时、分、秒）的记录中。六十进制记数法（）A体现了古代印度文明的辉煌与灿烂B由阿拉伯的商人传入欧洲C表明埃及人在数学上达到较高水平D彰显了两河文明早期成就24斯塔夫里阿诺斯在全球通史中指出，阿兹特克人是后来才进入墨西哥的，他们在特斯科科湖的一些岛屿定居下来。阿兹特克人通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积，使阿兹特克人的人口和财富剧增。由此看出，“浮动园地”建造的主要原因在于（）A岛屿众多不利于农业生产B人口增长造成耕地面积缩减C岛屿拥挤导致人口大量减少D肥沃的淤泥利于耕地增加25公元1-3世纪埃及的秘书文献有一个特点，都运用了许多希腊字母和很多世俗语符号，这被视为老科普特语。这种文
11、字系统的改进非常普遍，以致早期的基督教作家都开始使用这种文字体系，他们把世俗语符号限定为7个再加上24个希腊字母。由此可以得出一个结论是（）A亚历山大帝国对后世影响巨大B文明一体化是早期文明的特征C文化符号的稀少推动文化交融D埃及文明成为早期文明的中心二、主观题26阅读材料，回答下列问题。材料一 中东北非是多民族聚居区，而阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的，因而帝国的民族政策大多是通过宗教原则体现出来的。对非阿拉伯人实行安抚政策，这一安抚政策集中体现在阿拉伯军队在对外扩张时与当地人订立的合约上。对犹太教徒、基督教徒、祆教徒等异教徒的宽容。穆罕默德在传教之初即承认犹太教徒、基督徒为“有经典
12、的人”。统治者对先进民族的文化高度重视。阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛，但他们高度重视先进民族的文化，这是阿拉伯帝国民族政策在文化领域的直接体现，尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害，但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治，统治者是大力提倡的。材料二 民族政策使非阿拉伯人中诞生了如此众多的文化名人，而这一政策产生的原因是什么呢？首先，帝国境内各民族族类渊源相似、习俗相知、往来已久。其次，帝国伊斯兰化的宏伟目标与有序管理庞大帝国的政治现实成为这一政策的客观需要。最后，帝国强大，思想开阔。这是帝国民族宽容政策的物质与精神基础。 张咏梅论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣
13、(1)根据材料一，概括阿拉伯帝国的民族政策。结合所学知识，简析阿拉伯帝国民族政策的积极作用。(2)根据材料二，概括阿拉伯帝国采取上述民族政策的原因。27阅读材料，完成下列要求。材料一阿拉伯文化是中世纪阿拉伯帝国各族人民在吸收融汇东西方古典文化的基础上共同创造的新文化。阿拉伯文化主要是由阿拉伯本土文化和伊斯兰文化以及希腊、波斯、罗马和印度等外来文化构成。阿拉伯文化在宗教、哲学、自然科学及人文科学等领域都曾取得举世瞩目的辉煌成就。阿拉伯人把古代印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文学、医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家。这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用，对亚洲、非洲、欧洲和中
14、国文化的发展都产生了深刻的影响。摘编自哈力木杜山艾力浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献材料二中世纪阿拉伯世界以其雄武之势兼纳了东地中海古文明以及亚洲远地文明，创造了辉煌的阿拉伯一伊斯兰文化。正是通过阿拉伯人的翻译，西方才得以知道自己老祖宗的遗产，并从阿拉伯一伊斯兰文化里获取了自然科学、人文社会科学、艺术等营养，最终得以迅猛发展。摘编自姜明文、颜景虎中世纪阿拉伯一伊斯兰文化对西方文明的贡献述评(1)根据材料一并结合所学知识，概括阿拉伯文化的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明阿拉伯文化对世界文化的贡献。28阅读材料,回答问题。材料一在罗马法司法体系中,万民法是比较成熟和发达的部
15、分。它是继公民法之后,逐渐形成和发展起来的罗马司法体系的一个重要组成部分。万民法的发展给契约法律制度带来的影响就是,为了使外邦人的常识和社会实践能够接受契约双方当事人合意成为判断契约效力是否合法的唯一标准,原有烦琐的形式上的要求被逐步放弃。万民法契约法律制度最终发展为以契约当事人的合意为归宿,并对其他地域的习惯和法律兼容并包。摘编自赵融西方契约法理论研究材料二公元120124年,爱建筑、狂热地尊崇希腊文明的哈德良皇帝亲自设计并重建了万神殿。从外面看,万神殿显得非常朴素,而且像堡垒一样笨重,入口的柱廊有16根12.5米高的希腊风格的花岗岩石柱,甚至可以说有些俗气。但是,当你穿过那精美的希腊神殿式
16、的大门,走进内部时就会立刻被它宏伟壮观的气势和精美的装饰而深深折服。摘编自金文极简罗马史(1)根据材料一,概括万民法相较于公民法的优点,并结合所学知识,分析万民法的形成对罗马社会的积极作用。(2)根据材料二并结合所学知识,指出万神殿所体现的古希腊文化。29阅读材料，完成下列要求。材料中古时期的欧洲传统文学（特指西欧文学，下同）是一种独立的文化现象。它所反映的问题是文学已经“开始思索自身”，这一情形下作者个体的作用就得到凸显：珍视艺术技巧，作家们渐次进入一种竞赛的环境中谁比谁写得更好，或者谁可以成为文学典范。有学者提出，同一时期的古罗斯文学还远未意识到自己有什么特征。它不属于独立的文化现象范畴，
17、也不彰显自己的独立特征。这一时期的古罗斯文学很难被视为文艺作品，美学功能还不独立，主要是服膺于一种实用、教化或者是权威性写作。这一切与东正教传播之初强调个人对于宗教意识的绝对服从有关联。天主教关于个人通过行动来完成自我拯救的教义，对于人的个性具有更多意义，为其提供更多可能性。相对于西欧中世纪或者是拜占庭文学，古罗斯文学的作者缺乏自我投射性，从历史渊源的角度看，虽然拜占庭文学有自己的特征，但是所有从拜占庭文化进入到“俄罗斯心灵”（近代俄罗斯文学特有的精神内核）的文化因素恰好都是反个性化与反世俗生活的，其他斯拉夫国家比如保加利亚、塞尔维亚等国的文学在这一点上和古罗斯文学趋同。摘编自兰钦、田洪敏古罗
18、斯文学的品性(1)根据材料，概括中古时期西欧文学与古罗斯文学的不同。(2)根据材料并结合所学知识，分析影响古罗斯文学产生和发展的因素。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司答案：1C【解析】由所学知识可知，埃及象形文字的书写主要材料是莎草纸，C项正确；龟甲是甲骨文的主要书写材料，排除A项；石块不是象形文字的主要是书写材料，排除B项；陶片也不是象形文字的主要是书写材料，排除D项。故选C项。2D【解析】材料信息显示，公元前6世纪的印度已出现不同的社会阶层，且不同阶层之间界限明显，因而可知印度形成了严格的等级制度，D项正确；佛教的出现冲击了印度的种姓制度，排除A项；等级制度的严格不意味
19、着社会矛盾的尖锐，排除B项；仅从材料信息不能推知印度是否在刻意宣扬君权神授观念，排除C项。故选D项。3C【解析】公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了西亚两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家，为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，而古代两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，后来被西亚古代各民族所采用，汉谟拉比法典是用两河流域的楔形文字记载的，符合题意，C项正确；种姓制度属于古印度文明，古印度属于南亚地区，排除，排除含有的A项、D项；金字塔属于古埃及文明，古埃及发源于非洲尼罗河流域，排除，排除含有的B项、D项。故选C项。4A
20、【解析】结合所学可知，目前世界公认的人类最早的文字是公元前3500年左右的美索不达米亚乌鲁克文化遗址中所出土的象形文字，美索不达米亚乌鲁克即今天的伊拉克地区，即西亚地区，A项正确；BCD三项均不是人类最早文字出现的地区，排除。故选A项。5A【解析】根据材料并结合所学可知，12世纪以后，随着武士阶层的崛起，神道融合了佛教等外来文化，逐渐形成了武士道这一独特的文化，A项正确；文学和绘画不是武士道产生的源头，排除B项；神灵和天皇是神道发展的原因，排除C项；武士道产生的源头与西方无关，排除D项。故选A项。6B【解析】马丘比丘遗址是印加文明的遗址，根据材料“主要建筑分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等
21、”可知，马丘比丘是经过认真规划的，反映出印第安人独特的城市规划思想，B项正确；仅从马丘比丘一座城，不能反映出印加帝国高度发达的城市化水平，排除A项；材料没有体现马丘比丘是经济中心，且根据材料可知它倾向于一个综合性的城市，故排除C项；虽然玛雅文化也有历法、宗教和农业，但仅凭材料不能得出它被印加文化继承，排除D项。故选B项。7B【解析】柏拉图强调城邦正义和个人正义不可分割，主张每个人都控制欲望、追求高尚精神，城邦的各阶层“各司其职”，共同维护社会正义，反映出柏拉图注重道德素养和社会和谐，B项正确；材料并未说明健全城邦民主的意义，排除A项；自我意识的初步觉醒与“城邦正义和个人正义不可分割”等不符，排
22、除C项；谴责道德沦丧的社会时弊与材料内容不符，排除D项。故选B项。8C【解析】根据材料“6世纪起，中国文明大规模传入日本那些游历天朝的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大”结合所学知识可知,7世纪,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,史称“大化改新”，大化改新使日本发展成为个中央集权的封建国家，符合题意；中效仿宋朝制度说法错误,因为日本效仿的是唐朝的典章制度,排除；综上所述，符合题意,C项正确；排除A、B、D项。故选C项。9D【解析】根据材料“5-15世纪，英格兰、拜占庭、俄罗斯、阿拉伯、笈多、日本、玛雅、阿兹特克”可知，材料呈现了中古时期世界不同地区、不同国家的宗教与社会
23、的典型特征，这说明最适合该材料探究的主题是世界各区域文明的多元面貌，D项正确；“中古时期的世界”主题过于笼统，未针对图片信息的内容，排除A项；西方殖民体系的形成与演变是15世纪末至20世纪初的历史主题之一，排除B项；新航路开辟后，整体世界的发展主线才逐渐明朗，排除C项。故选D项。10C【解析】结合所学知识可知，12世纪即中世纪后期，歌颂罗兰、宣扬其忠诚查理大帝，献身开疆拓土、为民谋利的大业，表达了西欧人民巩固国家统一的愿望，C项正确；市民阶层世俗化追求与“开疆拓土，为民谋利”等不符，排除A项；真实展现封君与封臣的关系与诗歌重点歌颂罗兰的爱国与牺牲精神不符，排除B项；罗兰之歌反映的是对祖国的热爱
24、和对英雄的崇敬，不是对封建王权加强的渴望，排除D项。故选C项。11C【解析】阿拉伯帝国的扩张，既传播了伊斯兰文化，也吸收希腊、波斯、印度等地文化，说明文明互鉴推动人类社会的发展，C项正确；仅阿拉伯帝国一个例子不能说明武力扩张是文明交往主要方式，排除A项；阿拉伯文明优于其他古老文明与“征服者在这里又被古老的文化征服了”等不符，排除B项；阿拉伯帝国贡献在于传播文明只是材料部分信息，并非材料主旨，排除D项。故选C项。12D【解析】根据材料可知，印欧人的迁徙对中国和印度产生了不同的影响，D项正确；材料反映出印欧人的迁徙对中国和印度产生了不同的影响，但“影响最为深远”缺乏材料依据，排除A项；材料主旨是印
25、欧人对古印度文明、黄河文明的影响，排除B项；材料无法体现吐火罗人迁徙造成中国社会的不平等，排除C项。故选D项。13A【解析】依据材料“新的词汇随着东征加入到欧洲的语言里，如cotton（绵）muslin（平纹细布）divan（沙发床）等。欧洲人还带回许多新奇的纺织品、食物和香料等”，可以看出东征客观上加速了经济文化交流，A项正确；材料未涉及希腊化时代，排除B项；欧亚之间的交流之前就已经存在，排除C项；材料未涉及其对欧洲统一的影响，排除D项。故选A项。14B【解析】根据材料“阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”并结
26、合所学知识可知，阿拉伯文明促进欧洲走出黑暗的中世纪，即阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用，B项正确；材料内容主要强调了阿拉伯文化对欧洲社会发展产生的影响，没有涉及到东西方文化的传播，无法得出阿拉伯人是东西方文化的传播者的结论，排除A项；阿拉伯文化促进了欧洲社会的发展，并且阿拉伯连接了东西方，文化传播跨越了国家统治范围，排除C项；材料内容没有强调欧洲文明的渊源，并且欧洲文明并不是源于阿拉伯国家和东方国家，排除D项。故选B项。15A【解析】结合所学知识可知，中世纪的阿拉伯文化促进欧洲从封建社会向资本主义转型，“照亮了欧洲黑暗的走廊”，主要表明阿拉伯文化推动了欧洲文艺复兴，A项正确；促进西方文化传播
27、与“照亮了欧洲黑暗的走廊”不符，排除B项；阿拉伯文化产生以前，欧洲文明就已兴起，排除C项；促进阿拉伯帝国发展并未说明阿拉伯文化与欧洲发展的关系，排除D项。故选A项。16D【解析】结合所学知识可知，楔形文字是古巴比伦的文字，错误，埃及的文字是象形文字， 正确，吉尔伽美什 是古巴比伦的文学作品， 错误，埃及制定了太阳历 ，正确，人首飞牛石雕是亚述王朝的建筑，错误，埃及人较早地计算圆周率 ，正确，正确，D项正确；排除A、B、C三项。故选D项。17C【解析】结合所学知识可知，继承古代希腊、罗马文化，融汇基督教文化和伊斯兰文化，形成独具一格的拜占庭文化等，反映出中世纪的拜占庭具有开放性和创新性，C项正确
28、；拜占庭帝国并未发展古希腊的民主传统，排除A项；保存并完善了古典文化只是部分信息，并非材料主旨，排除B项；成为东西文明的汇融体与“形成了独具一格的拜占庭文化”不符，排除D项。故选C项。18C【解析】根据材料“君士坦丁堡陷落后，当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者，带着这些珍贵手稿逃到了意大利”，并结合所学可知，拜占庭帝国保存了古代希腊文献，所以正确；根据材料“他们在此受到热烈欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献”，并结合所学可知，这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用，所以正确。由此可知，均正确，C项正确；材料未涉及拜占庭帝国的灭亡，所以表述错误，排除A、B项；材料没有体现
29、闭关自守和开放创新政策的影响，所以表述错误，排除D项。故选C项。19D【解析】根据表格可知，斯芬克斯最初源于古埃及神话，传播开来后多个地区文化中都有斯芬克斯这一传说，但是其在不同文化中有着不同的形象和含义，从中可以看出文化现象在交流中嬗变；古代世界文明具有多元性，但各地文化各异，并非是多元一体，排除A项；材料中斯芬克斯的形象和地理环境无关，排除B项；材料的重点不在于文明的一脉相承，而是在于发展中的演变，排除C项；故选D项。20C【解析】材料“13世纪阿拉伯手抄本插图，插图描绘了希腊哲学家亚里士多德向学生传授星盘知识的场景”体现的是阿拉伯文化对古希腊文化的吸收和兼容，C项正确；材料与东西方文化碰
30、撞冲突的说法无关，排除A项；材料强调的不是欧洲古典文化，排除B项； 罗马文化在阿拉伯普及说法过于绝对，排除D项。故选C项。21C【解析】根据材料可知，基督教教义中的原罪说，对于地狱和天堂的划分以及人们坠入地狱原因的分析，具有劝善抑恶的社会教化功能，C项正确；材料未涉及基督教在维护统治方面的作用问题，排除A项；“因信称义”是16世纪宗教改革的内容，这与材料主旨不符，排除B项；材料未体现基督教严重束缚人们个性发展，排除D项。故选C项。22D【解析】依据材料“但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础”可知，该学者强调中古时期的欧洲为其近代化奠定基础。结合所学可知，中古时期欧洲继承了古代希腊
31、罗马的文化，为文艺复兴奠定基础，为欧洲思想近代化奠定基础，D项正确；中古时期的欧洲封建势力强大，排除A项；中古时期的欧洲主要的经济形态是封建经济，而非商品经济，排除B项；C项中的“完全自治权”的说法绝对化，排除。故选D项。23D【解析】根据材料并结合所学可知，古代两河流域的苏美尔人发明了六十进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。由此可知，材料中所述的六十进制记数法彰显了两河文明早期成就，D项正确；六十进制与古代印度文明无关，排除A项；印度的数字符合由阿拉伯的商人传入欧洲，排除B项；金字塔的建造表明埃及人在数学上达到较高水平，排除C项。故选D项。24B【解析】根据材料“在特斯科科湖的一些岛屿定
32、居下来”“建造浮动园地来扩大耕地面积，使阿兹特克人的人口和财富剧增”可知，随着人口的增长，岛屿变得非常拥挤，影响了生产发展和财富增加，于是因地制宜，建造“浮动园地”缓解人口增长带来的耕地面积缩减问题，B项正确；题干说的是由于人口增多，阿兹特克人发明了“浮动园地”，此项不符合题意，排除A项；岛屿拥挤是因为人口增多，排除C项；题干没有涉及肥沃的淤泥，排除D项。故选B项。25C【解析】由材料可知，埃及秘书文献运用了许多希腊字母和很多世俗语符号，这影响到了早期基督教作家的文字体系，反映出早期文明文化符号稀少有利于文明之间的交融，文化过度发达反而形成自大、封闭或者扩张状态，C项正确；材料没有体现亚历山大
33、帝国的影响，排除A项；早期文明展现出明显的多元特征，一体化并非是早期文明的特征，排除B项；材料中无法反映出埃及文明在早期文明中的地位，排除D项。故选C项。26(1)政策：以伊斯兰教为国教；安抚新征服地区；实行宗教宽容政策；高度重视先进文化等。作用：传播了伊斯兰教，使之成为世界性宗教；减少了扩张阻力，使阿拉伯迅速发展成了地跨三洲的大帝国；丰富、发展了多元的世界文明。(2)原因：中东、北非是多民族聚居区，曾遭受不同群族的征服，出现文化相融的局面；阿拉伯帝国扩张和巩固统治的需要；帝国拥有雄厚的物质基础和精神基础；统治者开放的政治胸怀。【解析】（1）政策：根据材料一中“阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教
34、为旗帜的”可知，以伊斯兰教为国教；根据“对非阿拉伯人实行安抚政策”可知，在新征服地区采取安抚政策；根据“对犹太教徒、基督教徒、祆教徒等异教徒的宽容”可知，实施宗教宽容政策；根据“统治者对先进民族的文化高度重视”可知，高度重视先进文化等。作用：根据材料一中“阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的”，结合所学知识可知，传播了伊斯兰教，使之成为世界性宗教；根据“阿拉伯军队在对外扩张时与当地人订立的合约（以安抚非阿拉伯人）”，结合所学知识可知，减少了扩张阻力，使阿拉伯迅速发展成地跨三洲的大帝国；根据“高度重视先进民族的文化”，结合所学知识可知，阿拉伯保存了先进文化，丰富、发展了多元的世界文明。（2）
35、原因：根据材料一中“ 中东北非是多民族聚居区”，材料二中“帝国境内各民族族类渊源相似、习俗相知、往来已久”，结合所学知识可知，中东、北非是多民族聚居区，曾遭受不同群族征服，出现了文化相融的局面；根据“帝国伊斯兰化的宏伟目标与有序管理庞大帝国的政治现实成为这一政策的客观需要”可知，阿拉伯帝国扩张和巩固统治的需要；根据“帝国强大、思想开阔。这是帝国民族宽容政策的物质与精神基础”可知，帝国拥有雄厚的物质基础和精神基础，统治者具有开放的政治胸怀。27(1)特点：多民族共同创造；融汇东西方文化；涉及领域多；成就辉煌；影响巨大。(2)贡献：保存并传播了古典文化；丰富了世界文化；促进了东西方文化的交流传播；
36、推动了欧亚非和中国文化的发展。【解析】（1）特点：根据材料“阿拉伯文化是中世纪阿拉伯帝国各族人民在吸收融汇东西方古典文化的基础上共同创造的新文化”可概括出多民族共同创造；融汇东西方文化；根据材料“阿拉伯文化在宗教、哲学、自然科学及人文科学等领域都曾取得举世瞩目的辉煌成就”可概括出涉及领域多；成就辉煌；根据材料“这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用，对亚洲、非洲、欧洲和中国文化的发展都产生了深刻的影响”可概括出影响巨大。（2）贡献：根据材料“正是通过阿拉伯人的翻译，西方才得以知道自己老祖宗的遗产”可概括出保存并传播了古典文化；根据材料“对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用”可概括出促进
37、了东西方文化的交流传播；根据材料“对亚洲、非洲、欧洲和中国文化的发展都产生了深刻的影响”可概括出推动了欧亚非和中国文化的发展；根据材料“阿拉伯文化在宗教、哲学、自然科学及人文科学等领域都曾取得举世瞩目的辉煌成就”可概括出丰富了世界文化。28(1)优点:简洁性;包容性(广泛的适用性)。积极作用:较好地理顺了各种错综复杂的利益关系;巩固了罗马政权;促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展。(2)崇拜的天神中包括希腊的诸神;采用希腊柱式结构、大门。【解析】（1）优点：根据材料“为了使外邦人的常识和社会实践能够接受契约双方当事人合意成为判断契约效力是否合法的唯一标准,原有烦琐的形式上的要求被逐步放弃。
38、”可知，万民法相较于公民法具有简洁性；根据材料“万民法契约法律制度最终发展为以契约当事人的合意为归宿,并对其他地域的习惯和法律兼容并包。”可知，万民法相较于公民法具有包容性(广泛的适用性)。作用：结合所学知识，万民法的形成较好地理顺了各种错综复杂的利益关系，巩固了罗马政权，促进了社会稳定和帝国境内各民族的共同发展。（2）根据材料“爱建筑、狂热地尊崇希腊文明的哈德良皇帝亲自设计并重建了万神殿。”可知，崇拜的天神中包括希腊的诸神；根据材料“万神殿.入口的柱廊有16根12.5米高的希腊风格的花岗岩石柱.穿过那精美的希腊神殿式的大门”可知，采用希腊柱式结构、大门。29(1)不同：西欧文学更多体现作者的
39、个性，古罗斯文学则注重权威性；西欧文学推崇文艺技巧的使用，古罗斯文学更重视思想性和教化性；西欧文学已发展为独立的艺术门类（文化现象）古罗斯文学仍以实用性为主（美学功能尚未独立）。（答出三点即可）(2)因素：基辅罗斯等国家的建立及封建化；东正教的教义；拜占庭文化的影响；古代斯拉夫人的文化传统。（答出三点即可）【解析】（1）不同：根据“它所反映的问题是文学已经开始思索自身”可得出西欧文学更多体现作者的个性，根据“主要是服膺于一种实用、教化或者是权威性写作”得出古罗斯文学则注重权威性；根据“珍视艺术技巧，作家们渐次进入一种竞赛的环境中”得出西欧文学推崇文艺技巧的使用，根据“主要是服膺于一种实用、教化
40、或者是权威性写作”得出古罗斯文学更重视思想性和教化性；根据“中古时期的欧洲传统文学（特指西欧文学，下同）是一种独立的文化现象”得出西欧文学已发展为独立的艺术门类；根据“这一时期的古罗斯文学很难被视为文艺作品，美学功能还不独立，主要是服膺于一种实用、教化或者是权威性写作。”得出古罗斯文学仍以实用性为主。（2）因素：根据所学可得出基辅罗斯等国家的建立及封建化；根据“这一切与东正教传播之初强调个人对于宗教意识的绝对服从有关联。”得出东正教的教义；根据“从历史渊源的角度看，虽然拜占庭文学有自己的特征，的文化因素恰好都是反个性化与反世俗生活的”得出拜占庭文化的影响；根据“其他斯拉夫国家比如保加利亚、塞尔维亚等国的文学在这一点上和古罗斯文学趋同。”得出古代斯拉夫人的文化传统。