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1、太原师院附中九年级上册文言文复习指导教材内容分析本册六篇文言文都是传统的名篇。学习本册课文,我们首先要读懂原文,并通过反复诵读,理解课文内容。在此基础上,对课文的主题思想或中心意思以及写作特色做深入的探究。我们要掌握课文中常用实词的意义和常用虚词的意义和用法,并体会诗中所表达的思想感情。经过两年的中学语文学习,我们已经学习了相当数量的文言文,积累了一定数量的文言词语和文言句式。在学习过程中,我们要结合课文注解进行阅读,并在老师的指导下进行自主合作的探究活动。我们九年级学生应该具有基本独立的阅读欣赏能力,能够在教师指导下对课文的主题思想或写作特色作深入探究。学习方法指导学习本册文言文要在反复诵读
2、的基础上,了解古人的人生观以及说理论事、状物写景的方法,从中感悟作者的思想感情,提高对古代作品的鉴赏能力。1体会感悟作者的思想感情。人们常说散文是“情文”,其实任何文章都带有作者的思想感情,致使有的浓、有的淡,有的直白、有的隐晦。把握作者的思想感情是理解文章的关键。要把握作者的思想感情,就要抓住带有感情色彩的语句,然后披文入情、由情入理,细细揣摩作者的思想感情。如陈涉世家中表明人物感情色彩的语句是“王侯将相宁有种乎”,揭示出陈胜强烈的反抗精神、豪迈的气概和推翻旧政权的信心。2掌握多种表达方式的综合运用。表达方式是作者表述文章思想内容的方法和手段。它是文体特征的重要标志。一篇文章以何种表达方式为
3、主,取决于文章的写作目的及其客观表述对象的特点。文章基本的表达方式有叙述、描写、抒情、说明、议论五种,现代文和文言文都是如此。如果一篇文章拿给恰当地运用这几种表达方式,就会使文章清新、流畅、形象、生动,情景交融,情理交融,在给人以美的享受的同时,又给以思想的启迪。岳阳楼记就是综合运用这几种表达方式的成功范例。3文言文翻译方法例析。我们翻译文言文时应注意什么问题呢?首先,要忠实原文,要按照古代汉语与现代汉语的主要区别,仔细辨清词语在句中的意义,句子的结构和语气,确切表达原文的思想感情,既不要误译,也不要任意加油添醋,渲染发挥,更不要歪曲原文。力求做到直译,确实不能直译的,再用意译的方法翻译。例如
4、:(1)黄发垂髫,并怡然自乐。(桃花源记)意译:老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。(此句无法直译)其次,要注意译文的连贯、通顺、流畅,避免译文的生硬、呆板、机械。例如:(2)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。(桃花源记)应译为:晋朝太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼为生。(有一天),他顺着小河(划船)前行,忘记了路程的远近。(3)不能指其一端。(口技)应译为:不能指明其中的(任何)一种(声音)。(4)见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。(桃花源记)应译为:(桃花源人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)详尽地回答了他。(5)一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)
5、应译为:一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。像例(2)(3)这类句子,不好说它省略了什么句子成分,只是为了上下文的连贯,按照现代汉语的习惯增补一些词语,读起来才觉得上口,通顺明白。像例(4)(5)这类句子,应将句子省略的主语、宾语、量词等成分补充出来,语意便连贯顺畅了,从而避免了生硬呆板等现象。再次,应注意文言语句中的某些地名、人名(官名)、朝代、年号以及与现代汉语意义无差别的词语等,要做到:保留原词,不必翻译。例如:(6)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(桃花源记)译句:(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知(道)有过汉朝,更不必说魏晋了。例(6)中 “汉”、“魏晋”是朝代名
6、;“不知”与现代汉语意思相同,这类词语在翻译时可以保留,不必再作翻译。此外,应删除一些不必或不便翻译的词语。有的文言虚词不表示实在的意思,只起某种语法作用,在现代汉语中找不出相应的词语来代替,就可以删去不译。例如:(7)通计一舟,为人五,为窗八,为篷,为楫,为炉(核舟记)例(7)中的“为”字,翻译时只需保留第一个就可以了,其余几个可以删去不译。总之,用现代汉语翻译文言文,必须把着重点放在古今汉语的相异之处,翻译时对原文要多加体会,切实做到有“法”可依。基础知识归纳1本册文言文要掌握的通假字,共14个。无 適 唱 被 指 以 要 反 转 食 徙 具 属 谓2本册文言文要掌握的古今异义词,共22个
7、。往往 怜 篝火 十六七 籍 亡 妻子 交通 绝境 无论 鲜美 不足 如此 戾 经纶 尽 齿 病 涕 戚 明年 作文3本册文言文要掌握的多义词,共44个。会 道 等 数 故 将 然 指 书 会 与 之 上 应 次 当 行 以 号 为 寻 舍 中 绝 百 毒 赋 若 于 其 己 悲 尽 极 观 或 通 何 临 了 而 归 名 秀4本册文言文要掌握的词类活用现象,共50例。名词活用作动词:罾 王 笞 目 外 刑 前 上 腊 赋 守 先 后 环 名 上 渔名词作状语:法 外 丹 孤 前 上 旦旦 时 北 南 山 前形容词活用作动词:轩 邈 净 幽香形容词活用作名词:坚 锐 废形容词意动用法:怪 异形
8、容词使动用法:殚 竭 专动词使动用法:忿恚 袒动词用作名词:奔 出 入 有 伛偻 提携动词作状语:争5本册文言文要掌握的特殊句式。判断句:例:陈胜者,阳城人也。省略句:例:便要(渔人)还家。宾语前置句:例:吾谁与归?定语后置句:例:鸢飞戾天者。状语后置句:例:祭以尉首。了解本册文言文所蕴含的文化常识有关内容文化常识晋太元中,武陵人捕鱼为业。“太元”是晋孝武帝的年号。“武陵”,郡名,在湖南常德市一带。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。“富阳”和“桐庐”都在富春江边,现属于杭州市。攻陈,陈守令皆不在。“陈”秦时的县名,今河南淮阳县。“守令”指郡守、县令。郡的长官叫守,县的长官叫令。柳宗元
9、作品是柳河东集。因为柳宗元的籍贯是河东(今山西永济),所以作品集称为柳河东集。庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。“庆历”是宋仁宗赵祯的年号。欧阳修的作品叫欧阳文忠公集。因为欧阳修的谥号是“文忠”,所以作品集称为欧阳文忠公集。了解本册文言文所表现古人的精神追求以及对我们的启示。课文人物及其精神我的启示陈涉世家陈胜从小就有“鸿鹄之志”并具有一种叛逆和反抗精神远大的志向是成就事业的原动力。一个有志之士,往往不以个人利益为重,而以天下视为己任。远离官场,淡泊名利,方能保持自己美好的节操。我们要学会关注社会和人生,关注民生疾苦,培养自己的社会责任感。热爱大自然,融入大自然,可使自己胸襟开阔,心灵宁静。桃花源
10、记陶渊明不与黑暗社会同流合污,归隐园田,并提出自己的社会理想。与朱元思书吴均在自然山水的描绘中流露出淡泊名利、回归自然的愿望。捕蛇者说柳宗元通过捕蛇者的遭遇,表现了对统治阶级剥削压迫的不满和对劳动人民的同情。岳阳楼记范仲淹极力推行新政治,虽然失败,但仍有着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。醉翁亭记欧阳修政治上失意,但并不消沉,把自己美好的情趣寄托于山水之中,同时能够励精图治、与民同乐。阅读理解与鉴赏蝴蝶泉南二里,过第二峡之南,有村当大道之右,曰波罗村。其西山麓有蝴蝶泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍,而余独从村南西向望山麓而驰。半里,有流泉淙淙
11、,溯之又西,半里,抵山麓。有树大合抱,倚崖而耸立,下有泉,东向漱根窍而出,清洌可鉴。稍东,其下又有一小树,仍有一小泉,亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼,即所溯之上流也。泉上大树,当四月初即发花如蝴蝶,须翅栩然,与生蝶无异;又有真蝶千万,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱从此月,群而观之,过五月乃已。余在粤西三里城,陆参戎即为余言其异,至此又以时早未花。询土人,或言蝴蝶却其花所变,或言以花形相似,故引类而来,未知孰是。1本文作者徐弘祖,号 ,是中国以旅行为毕生事业的第一人。代表作 。2解释下列句子中加点的词。余闻之已久()抵山麓()与生蝶无异()过五月乃已()3下列句子中括号内补出的省略部分,有误的一项是()。(仆)投何巢阿所栖僧舍(大树)即发花如蝴蝶(大树)与生蝶无异(游人)群而观之4现代汉语写出下列句子的意思。乃令仆担先趋三塔寺。或言以花形相似,故引类而来。5从文中看,蝴蝶泉吸引游人的主要原因是什么?6当地人对于蝴蝶会有哪两种解释?用自己的话简要回答。附答案:1霞客徐霞客游记 2我 到达 不同 停止,完毕 3 C 4 (我)于是叫仆人挑着担,先前往三塔寺 有人说因为花的形状(和蝴蝶)相似,所以引来同类。 5真蝶千万,连须勾足、自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。 6一说是蝴蝶变的,另一说是花形与蝴蝶相似,所以吸引蝴蝶前来。