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1、禅语一一句句禅禅语语一一种种人人生生佛陀慈悲，照拂芸芸众生，却是默默无声，大爱无言。目录壹一一切切皆皆虚虚幻幻贰一一切切不不可可说说肆一一叶叶一一如如来来叁一一花花一一世世界界壹一一切切皆皆虚虚幻幻禅出出出出金金金金刚刚刚刚经经经经：“所所所所有有有有相相相相皆皆皆皆是是是是虚虚虚虚妄妄妄妄；一一一一切切切切有有有有为为为为法法法法如如如如梦梦梦梦幻幻幻幻泡泡泡泡影影影影，如如如如露露露露亦亦亦亦如如如如电电电电，当当当当作作作作如如如如是是是是观观观观。意意意意指指指指世世世世间间间间万万万万物物物物有有有有种种种种种种种种生生生生灭灭灭灭变变变变化化化化，存存存存在在在在的的的的只只只只是
2、是是是一一一一个个个个个个个个过过过过程程程程片片片片段段段段，一一一一切切切切事事事事物物物物本本本本身身身身不不不不能能能能脱脱脱脱离离离离其其其其他他他他外外外外界界界界条条条条件件件件和和和和关关关关系系系系而而而而独独独独立立立立存存存存在在在在，一一一一切切切切事事事事物物物物表表表表现现现现都都都都是是是是不不不不真真真真正正正正把把把把握握握握的的的的，不不不不是是是是真真真真正正正正了了了了解解解解的的的的，正正正正是是是是所所所所谓谓谓谓的的的的一一一一切切切切皆皆皆皆流流流流，无无无无物物物物永永永永驻驻驻驻，这这这这其其其其实实实实是是是是佛佛佛佛法法法法中中中中“空空
3、空空”的的的的一一一一个个个个概概概概念念念念。所所有有相相皆皆是是虚虚妄妄所所有有相相皆皆是是虚虚妄妄一花一世界一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以以一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂。参参透透这这些些，一一花花一一草草便便是是整整个个世世界界，而而整整个个世世界界也也便便如如花花草草。一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一
4、一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以以一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂。参参透透这这些些，一一花花一一草草便便是是整整个个世世界界，而而整整个个世世界界也也便便如如花花草草。人人生生在在世世间间时时时时刻刻刻刻像像处处于于荆荆棘棘丛丛林林之之中中一一样样，处处处处暗暗藏藏危危险险或或者者诱诱惑惑。只只有有不不动动妄妄心心，不不存存妄妄想想，心心如如止止水水，才才能能使使自自己己的的行行动动无无偏偏颇颇，从从而而有有效效地地规规避避风风险险，抵抵制制诱诱惑惑。否否则则就就会会痛痛苦苦绕绕身身。生浮“色即是空，空即是色”是佛家
5、劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”心心不不动动人人不不妄妄动动人人生生在在世世间间时时时时刻刻刻刻像像处处于于荆荆棘棘丛丛林林之之中中一一样样，处处处处暗暗藏藏危危险险或或者者诱诱惑惑。只只有有不不动动妄妄心心，不不存存妄妄想想，心心如如止止水水，才才能能使使自自己己的的行行动动无无偏偏颇颇，从从而而有有效效地地规规避避风风险险，抵抵制制诱诱惑惑。否否则则就就会会痛痛苦苦绕绕身身。毕毕竟竟心心动动则则物物动动，心心静静则则物物静静。一一念念愚愚即即般般若若绝绝，一一念念智智即即般般若若生生。佛佛语
6、语有有云云：生生不不带带来来，死死不不带带去去。诚诚哉哉斯斯言言。PPT模板 http:/ 花 一 世 界一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以以一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂。参参透透这这些些，一一花花一一草草便便是是整整个个世世界界，而而整整个个世世界界也也便便如如花花草草。这这个个世世界界是是至至真真、至至善善、至至美美；是是一一真真法法界界，万万法法自自如如，一一切切众众生生，处处处处成成佛佛，时
7、时时时成成道道。叁一一花花一一世世界界一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。一花一世界皆皆是是虚虚妄妄出出出出金金金金刚刚刚刚经经经经：“所所所所有有有有相相相相皆皆皆皆是是是是虚虚虚虚妄妄妄妄；一一一一切切切切有有有有为为为为法法法法如如如如梦梦梦梦幻幻幻幻泡泡泡泡影影影影，如如如如露露露露亦亦亦亦如如如如电电电电，当当当当作
8、作作作如如如如是是是是观观观观。意意意意指指指指世世世世间间间间万万万万物物物物有有有有种种种种种种种种生生生生灭灭灭灭变变变变化化化化，存存存存在在在在的的的的只只只只是是是是一一一一个个个个个个个个过过过过程程程程片片片片段段段段，一一一一切切切切事事事事物物物物本本本本身身身身不不不不能能能能脱脱脱脱出出出出金金金金存存存存在在在在的的的的只只只只是是是是一一一一个个个个个个个个过过过过程程程程片片片片段段段段，一一一一切切切切事事事事物物物物本本本本身身身身不不不不能能能能脱脱脱脱离离离离其其其其他他他他外外外外界界界界条条条条件件件件和和和和关关关关系系系系而而而而独独独独立立立立存
9、存存存在在在在，一一一一切切切切事事事事物物物物表表表表现现现现都都都都是是是是不不不不真真真真正正正正把把把把握握握握的的的的，不不不不是是是是真真真真正正正正了了了了解解解解的的的的，正正正正是是是是所所所所谓谓谓谓的的的的一一一一切切切切皆皆皆皆流流流流，无无无无物物物物永永永永驻驻驻驻，这这这这其其其其实实实实是是是是佛佛佛佛法法法法中中中中“空空空空”的的的的一一一一个个个个概概概概念念念念。一一切切有有为为法法如如梦梦幻幻泡泡影影一一切切有有为为法法如如梦梦幻幻泡泡影影由由由由唐唐唐唐代代代代玄玄玄玄奘奘奘奘法法法法师师师师所所所所译译译译，全全全全句句句句为为为为“色色色色不不不
10、不异异异异空空空空，空空空空不不不不异异异异色色色色，色色色色即即即即是是是是空空空空，空空空空即即即即是是是是色色色色，受受受受想想想想行行行行识识识识，亦亦亦亦复复复复如如如如是是是是。”由由由由唐唐唐唐代代代代玄玄玄玄奘奘奘奘法法法法师师师师所所所所译译译译，全全全全句句句句为为为为“色色色色不不不不异异异异空空空空，空空空空不不不不异异异异色色色色，色色色色即即即即是是是是空空空空，空空空空即即即即是是是是色色色色，受受受受想想想想行行行行识识识识，亦亦亦亦复复复复如如如如是是是是。”由由由由唐唐唐唐代代代代玄玄玄玄奘奘奘奘法法法法师师师师所所所所译译译译，全全全全句句句句为为为为“色
11、色色色不不不不异异异异空空空空，空空空空不不不不异异异异色色色色，色色色色即即即即是是是是空空空空，空空空空即即即即是是是是色色色色，受受受受想想想想行行行行识识识识，亦亦亦亦复复复复如如如如是是是是。”禅出出出出金金金金刚刚刚刚经经经经：“所所所所有有有有相相相相皆皆皆皆是是是是虚虚虚虚妄妄妄妄；一一一一切切切切有有有有为为为为法法法法如如如如梦梦梦梦幻幻幻幻泡泡泡泡影影影影，如如如如露露露露亦亦亦亦如如如如电电电电，当当当当作作作作如如如如是是是是观观观观。意意意意指指指指世世世世间间间间万万万万物物物物有有有有种种种种种种种种生生生生灭灭灭灭变变变变化化化化，存存存存在在在在的的的的只只
12、只只是是是是一一一一个个个个个个个个过过过过程程程程片片片片段段段段，一一一一切切切切事事事事物物物物本本本本身身身身不不不不能能能能脱脱脱脱离离离离其其其其他他他他外外外外界界界界条条条条件件件件和和和和关关关关系系系系而而而而独独独独立立立立存存存存在在在在，一一一一切切切切事事事事物物物物表表表表现现现现都都都都是是是是不不不不真真真真正正正正把把把把握握握握的的的的，不不不不是是是是真真真真正正正正了了了了解解解解的的的的，正正正正是是是是所所所所谓谓谓谓的的的的一一一一切切切切皆皆皆皆流流流流，无无无无物物物物永永永永驻驻驻驻，这这这这其其其其实实实实是是是是佛佛佛佛法法法法中中中中
13、“空空空空”的的的的一一一一个个个个概概概概念念念念。所所有有相相皆皆是是虚虚妄妄出出出出金金金金刚刚刚刚经经经经：“所所所所有有有有相相相相皆皆皆皆是是是是虚虚虚虚妄妄妄妄；一一一一切切切切有有有有为为为为法法法法如如如如梦梦梦梦幻幻幻幻泡泡泡泡影影影影，如如如如露露露露亦亦亦亦如如如如电电电电，当当当当作作作作如如如如是是是是观观观观。意意意意指指指指世世世世间间间间万万万万物物物物有有有有种种种种种种种种生生生生灭灭灭灭变变变变化化化化，存存存存在在在在的的的的只只只只是是是是一一一一个个个个个个个个过过过过程程程程片片片片段段段段，一一一一切切切切事事事事物物物物本本本本身身身身不不不
14、不能能能能脱脱脱脱离离离离其其其其他他他他外外外外界界界界条条条条件件件件和和和和关关关关系系系系而而而而独独独独立立立立存存存存在在在在，一一一一切切切切事事事事物物物物表表表表现现现现都都都都是是是是不不不不真真真真正正正正把把把把握握握握的的的的，不不不不是是是是真真真真正正正正了了了了解解解解的的的的，正正正正是是是是所所所所谓谓谓谓的的的的一一一一切切切切皆皆皆皆流流流流，无无无无物物物物永永永永驻驻驻驻，这这这这其其其其实实实实是是是是佛佛佛佛法法法法中中中中“空空空空”的的的的一一一一个个个个概概概概念念念念。一一叶叶一一如如来来一一花花一一世世界界一一草草一一天天堂堂一一叶叶一
15、一如如来来一一砂砂一一极极乐乐一花一世界一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以以一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂。参参透透这这些些，一一花花一一草草便便是是整整个个世世界界，而而整整个个世世界界也也便便如如花花草草。肆一一叶叶一一如如来来一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。一一花花一一世世界
16、界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。色色即即是是空空禅一花一世界一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以以一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂。参参透透这这些些，
17、一一花花一一草草便便是是整整个个世世界界，而而整整个个世世界界也也便便如如花花草草。色色即即是是空空，空空即即是是色色“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经。“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经。大大品品般般若若经经在在现现实实生生活活中中，有有很很多多事事情情只只可可言言传传不不可可意意会会，所所谓谓的的不不可可说说意意思思就就是是不不能能说说的的意意思思。佛佛家家认认为为，“
18、说说”这这一一行行为为本本身身需需要要一一个个妄妄念念才才能能实实行行，而而佛佛陀陀教教化化众众生生要要抛抛弃弃妄妄念念执执着着，进进入入到到非非想想非非非非想想的的状状态态，故故曰曰不不可可说说，禅禅宗宗讲讲求求不不执执着着于于文文字字也也是是这这个个道道理理。在在现现实实生生活活中中，有有很很多多事事情情只只可可言言传传不不可可意意会会，所所谓谓的的不不可可说说意意思思就就是是不不能能说说的的意意思思。佛佛家家认认为为，“说说”这这一一行行为为本本身身需需要要一一个个妄妄念念才才能能实实行行，而而佛佛陀陀教教化化众众生生要要抛抛弃弃妄妄念念执执着着，进进入入到到非非想想非非非非想想的的状状
19、态态，故故曰曰不不可可说说，禅禅宗宗讲讲求求不不执执着着于于文文字字也也是是这这个个道道理理。色色即即是是空空空空即即是是色色色色即即是是空空一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以以一一花花一一世世界界一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以
20、以一一花花一一世世界界一一花花一一世世界界，一一草草一一天天堂堂，一一叶叶一一如如来来，一一砂砂一一极极乐乐，一一方方一一净净土土，一一笑笑一一尘尘缘缘，一一念念一一清清静静。这这一一切切都都是是一一种种心心境境，心心若若无无物物就就可可以以一一花花一一世世界界人人人人生生生生在在在在世世世世如如如如身身身身处处处处荆荆荆荆棘棘棘棘之之之之中中中中，心心心心不不不不动动动动，人人人人不不不不妄妄妄妄动动动动，不不不不动动动动则则则则不不不不伤伤伤伤；如如如如心心心心动动动动则则则则人人人人妄妄妄妄动动动动，伤伤伤伤其其其其身身身身痛痛痛痛其其其其骨骨骨骨，于于于于是是是是体体体体会会会会到到到
21、到世世世世间间间间诸诸诸诸般般般般痛痛痛痛苦苦苦苦。人人人人生生生生在在在在世世世世间间间间时时时时时时时时刻刻刻刻刻刻刻刻像像像像处处处处于于于于荆荆荆荆棘棘棘棘丛丛丛丛林林林林之之之之中中中中一一一一样样样样，处处处处处处处处暗暗暗暗藏藏藏藏危危危危险险险险或或或或者者者者诱诱诱诱惑惑惑惑。只只只只有有有有不不不不动动动动妄妄妄妄心心心心，不不不不存存存存妄妄妄妄想想想想，心心心心如如如如止止止止水水水水，才才才才能能能能使使使使自自自自己己己己的的的的行行行行动动动动无无无无偏偏偏偏颇颇颇颇，从从从从而而而而有有有有效效效效地地地地规规规规避避避避风风风风险险险险，抵抵抵抵制制制制诱诱诱诱惑惑惑惑。否否否否则则则则就就就就会会会会痛痛痛痛苦苦苦苦绕绕绕绕身身身身。毕毕毕毕竟竟竟竟心心心心动动动动则则则则物物物物动动动动，心心心心静静静静则则则则物物物物静静静静。一一一一念念念念愚愚愚愚即即即即般般般般若若若若绝绝绝绝，一一一一念念念念智智智智即即即即般般般般若若若若生生生生。佛佛佛佛语语语语有有有有云云云云：生生生生不不不不带带带带来来来来，死死死死不不不不带带带带去去去去。诚诚诚诚哉哉哉哉斯斯斯斯言言言言。人人生生在在世世如如身身处处荆荆棘棘之之中中禅语一一句句禅禅语语一一种种人人生生佛陀慈悲，照拂芸芸众生，却是默默无声，大爱无言。