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1、v分类按篇幅及容量按篇幅及容量长篇（如长篇（如红楼梦红楼梦）、中篇（如）、中篇（如阿阿Q Q正传正传）、短篇（如）、短篇（如最后一课最后一课）及微型小说。）及微型小说。按写作体制按写作体制章回体（章回体（三国演义三国演义）、日记体（）、日记体（莎菲女莎菲女士日记士日记）、书信体（）、书信体（少年维特之烦恼少年维特之烦恼）、）、自传体（自传体（童年童年在人间在人间我的大学我的大学）按小说内容按小说内容历史小说（历史小说（三国演义三国演义 ）、现代小说（如）、现代小说（如阿阿Q Q正传正传）、科幻小说、武侠小说、言情）、科幻小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。小说、传奇小说等。第1页/共60页第
2、2页/共60页v教学目标：1 1、识记小说的相关文学常识。了解作、识记小说的相关文学常识。了解作者鲁迅生平，并识记其重要作品。者鲁迅生平，并识记其重要作品。2 2、理清小说情节，学习倒叙的叙述方、理清小说情节，学习倒叙的叙述方式，并运用于写作。式，并运用于写作。3 3、了解写作背景，分析人物形象，学、了解写作背景，分析人物形象，学习并掌握鉴赏小说人物的方法。习并掌握鉴赏小说人物的方法。4 4、深层分析导致祥林嫂死亡的原因，、深层分析导致祥林嫂死亡的原因，认识封建礼教吃人的本质。认识封建礼教吃人的本质。第3页/共60页第一课时要点：1、识记相关文学常识，初步感知写作的时代背景。2、初步感知，熟悉
3、课文、正音识字。第4页/共60页v作者简介作者简介:鲁迅，原名鲁迅，原名周树人周树人，字豫才，浙江绍，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟兴人。我国现代伟大的无产阶级文学大的无产阶级文学家、思想家、革命家、思想家、革命家。家。第5页/共60页v主要作品有主要作品有：小说集：呐喊、彷徨、故事新编散文集：朝花夕拾散文诗集：野草第6页/共60页杂文集十六部：热风；坟；华盖集；华盖集续编（19261926）；而已集（19271927）；三闲集；二心集（19301930）；南腔北调集（1922193319221933）；伪自由书；准风月谈；花边文学；且介亭杂文（1934194619341946）；且介亭杂文二
4、集；且介亭杂文末编；集外集；集外集拾遗。第7页/共60页v题解 关于关于“祝福祝福”：“祝福祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟，作为熟，作为“福礼福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。第8页/共60页v写作背景祝福祝福是鲁迅的是鲁迅的小说代表作之一，小说代表作之一，它是鲁迅第二个小它是鲁迅第二个小说集说集
5、彷徨彷徨中的中的第一篇。小说反映第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现中国黑暗的社会现实。实。第9页/共60页 祝祝祝祝福福福福写写写写于于于于1924192419241924年年年年2 2 2 2月月月月。20202020世世世世纪纪纪纪20202020年年年年代代代代，正正正正是是是是中中中中国国国国新新新新文文文文化化化化运运运运动动动动的的的的发发发发展展展展时时时时期期期期。鲁鲁鲁鲁迅迅迅迅正正正正以以以以极极极极大大大大的的的的热热热热情情情情欢欢欢欢呼呼呼呼辛辛辛辛亥亥亥亥革革革革命命命命的的的的爆爆爆爆发发发发，可可可可是是是是他他他他看看看看到到到到
6、帝帝帝帝制制制制政政政政权权权权虽虽虽虽被被被被推推推推翻翻翻翻，但但但但代代代代之之之之而而而而起起起起的的的的却却却却是是是是地地地地主主主主阶阶阶阶级级级级的的的的军军军军阀阀阀阀官官官官僚僚僚僚的的的的统统统统治治治治，封封封封建建建建社社社社会会会会的的的的基基基基础础础础并并并并没没没没有有有有彻彻彻彻底底底底摧摧摧摧毁毁毁毁，中中中中国国国国的的的的广广广广大大大大人人人人民民民民，尤尤尤尤其其其其是是是是农农农农民民民民，日日日日益益益益贫贫贫贫困困困困化化化化，宗宗宗宗法法法法观观观观念念念念、封封封封建建建建礼礼礼礼教教教教仍仍仍仍然然然然是是是是压压压压在在在在人人人人民
7、民民民头头头头上上上上的的的的精精精精神神神神枷枷枷枷锁锁锁锁。因因因因此此此此他他他他在在在在作作作作品品品品祝福祝福祝福祝福里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。第10页/共60页寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xunzotuntbqiknjjuzpoluyokcxnltupnshnpixnynxn注音第11页/共60页第二课时要点：1、理清故事情节，理解倒叙的好处并学会运用倒叙的叙述方法写作。2、初步认
8、识祥林嫂，分析人物形象。第12页/共60页v情节与结构：情节与结构：祝祝福福眼前回忆眼前序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象,沉闷忙碌祝福之夜,惨离人间守寡外逃,初到鲁镇被卖深山,勤劳谋生丧夫失子,再到鲁镇祝福景象,“我”的感受倒叙第13页/共60页理清小说的情节结构祝福景象和“我”的感受（112）情节内容祥林嫂初到鲁镇（34-53）祥林嫂再到鲁镇（66-111）祥林嫂被卖改嫁（54-65）祥林嫂寂然死去（3-33）祝福景象与鲁四老爷（1-2）倒叙序幕结局开端发展高潮尾声时间三个半月两年约两年五年第14页/共60页你能用正常的顺序复述一遍课文吗你能用正常的顺序复述一遍课文吗？第15页/共60页v祥
9、林嫂一生祥林嫂一生 “大事年表大事年表”二十六七岁以前：二十六七岁以前：二十六七岁以前：二十六七岁以前：与祥林结婚。与祥林结婚。与祥林结婚。与祥林结婚。二十六七岁：二十六七岁：二十六七岁：二十六七岁：春上春上春上春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆婆婆婆 子介绍，到鲁镇做工。子介绍，到鲁镇做工。子介绍，到鲁镇做工。子介绍，到鲁镇做工。二十七八岁：二十七八岁：二十七八岁：二十七八岁：春上春上春上春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁
10、。二十八九岁：二十八九岁：二十八九岁：二十八九岁：阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。三十或三十一岁：三十或三十一岁：三十或三十一岁：三十或三十一岁：四岁的阿毛四岁的阿毛四岁的阿毛四岁的阿毛春上春上春上春上被狼衔去。秋天经被狼衔去。秋天经被狼衔去。秋天经被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。火。年底柳妈建议她
11、去土地庙捐门槛。火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。三十一二岁：三十一二岁：三十一二岁：三十一二岁：近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。仍不让她拿酒杯和筷子。仍不让她拿酒杯和筷子。仍不让她拿酒杯和筷子。三十二三岁：三十二三岁：三十二三岁：三十二三岁：头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。三十三四岁：三十三四岁：三十三四岁：三十三四岁：可能被赶出鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。三十五
12、六岁：三十五六岁：三十五六岁：三十五六岁：沦落为乞丐。沦落为乞丐。沦落为乞丐。沦落为乞丐。三十七八岁：三十七八岁：三十七八岁：三十七八岁：腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。第16页/共60页倒倒 叙叙把祥林嫂悲惨的结局放把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地在开头，巧妙地设置了设置了悬念悬念，使读者急于探求，使读者急于探求事情的原委，事情的原委，有一定的有一定的吸引力；吸引力；把祝福的景象和祥林嫂把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，的死连在一起，形成强形成强烈的对比烈的对比，有震撼人心，有震
13、撼人心的力量，的力量，突出主题。突出主题。v情节特点：情节特点：第17页/共60页v文章的线索1 1、“我我”是全篇小说的线是全篇小说的线索人物。（索人物。（讲述讲述“我我”的故事，的故事，祥林嫂的故事，祥林嫂的故事，“我我”与祥林嫂的故与祥林嫂的故事事）2 2、卫老婆子是整个回忆的、卫老婆子是整个回忆的线索人物。线索人物。3 3、“祝福祝福”场景，一线贯场景，一线贯穿。穿。第18页/共60页v正反对照，前后呼应1 1、祥林嫂前后情况的对、祥林嫂前后情况的对比。比。2 2、祥林嫂悲惨死亡和鲁、祥林嫂悲惨死亡和鲁四老爷祝福的阔绰场面对四老爷祝福的阔绰场面对比。比。第19页/共60页v详略得宜，精
14、心剪裁侧重写祥林嫂在鲁镇生活的片段。尤其重写再到侧重写祥林嫂在鲁镇生活的片段。尤其重写再到鲁镇和行乞惨死两个片段。鲁镇和行乞惨死两个片段。略写祥林嫂在鲁镇这一环境以外的生活情状。略写祥林嫂在鲁镇这一环境以外的生活情状。这样写既突出了主要矛盾，又能使读者对她苦难这样写既突出了主要矛盾，又能使读者对她苦难的一生有贯通一气的了解。的一生有贯通一气的了解。第20页/共60页v第三、四课时要点：鉴赏人物形象，分析导致祥林嫂悲剧命运的根源，深刻认识封建礼教吃人的本质。第21页/共60页要极俭省地画出一个人要极俭省地画出一个人的特点的特点,最好是画他的最好是画他的眼眼睛。睛。-(鲁迅鲁迅)人的眼睛都是探照灯
15、！人的眼睛都是探照灯！-(欧欧亨利亨利)眼睛是人的心灵密码眼睛是人的心灵密码,一一个人的言语、动作、情个人的言语、动作、情态等可以伪装，而眼神态等可以伪装，而眼神是无法伪装的。只要读是无法伪装的。只要读懂一个人的眼睛，就可懂一个人的眼睛，就可以了解他的内心和性格。以了解他的内心和性格。v人物形象：从眼睛说起第22页/共60页v“眼睛”小结通过对祥林嫂眼睛的描写，通过对祥林嫂眼睛的描写，既揭示了祥林嫂善良老实、既揭示了祥林嫂善良老实、安分守己的性格特点，又反安分守己的性格特点，又反映了祥林嫂命运的悲惨，精映了祥林嫂命运的悲惨，精神上巨大而深刻的变化，以神上巨大而深刻的变化，以及她的挣扎、反抗和追
16、求。及她的挣扎、反抗和追求。第23页/共60页初到鲁镇初到鲁镇：肖像肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。脸色青黄，但两颊还是红的。（年轻，勤劳，朴实、新寡）（年轻，勤劳，朴实、新寡）眼睛：顺着眼眼睛：顺着眼（善良温顺）（善良温顺）表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）（勤快耐劳）变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上
17、也白胖了了（要求极低，反衬了在婆婆家的遭遇）（要求极低，反衬了在婆婆家的遭遇）第24页/共60页再到鲁镇：再到鲁镇：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色色青黄，只是两颊上已经消失了血色眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。精神了。分析：再次守寡，精神倍受刺激，内心极度悲再次守寡，精神倍受刺激，内心极度悲伤。伤。第25页/共60页临 死 前：肖像：五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑；而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼
18、珠间或一轮。分析：遭遇悲惨，乞讨于路，陷遭遇悲惨，乞讨于路，陷于绝境，精神麻木，濒于死亡。于绝境，精神麻木，濒于死亡。第26页/共60页肖 像 描 写第第1次次第第2次次第第3次次脸色脸色精精神神状状态态衣衣着着饰饰物物眼睛眼睛两颊两颊青黄青黄红红顺着眼顺着眼蓝夹袄蓝夹袄月白背心月白背心乌裙乌裙顺着眼顺着眼有泪痕有泪痕无血色无血色较好较好不精神不精神蓝夹袄蓝夹袄月白背心月白背心乌裙乌裙麻木麻木黄黑黄黑青黄青黄消瘦消瘦不堪间或间或一轮一轮竹竹篮篮破破碗碗竹竹竿竿消尽悲哀消尽悲哀第27页/共60页肖像小结从以上表格对肖像的比较中，我们可以看到祥林嫂由一个年轻、善良、安分、耐劳的农村劳动妇女沦为一个
19、绝望麻木的乞丐的变化。那么，除了天灾之外，还有什么原因导致了她的这一变化呢？第28页/共60页v两次笑容一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四老爷家做工的时一次是祥林嫂从婆家逃出，在鲁四老爷家做工的时候，候，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。第二次是是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑第二次是是在厨房里同柳妈闲聊的时候，柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中她改嫁反抗后的屈从，祥林嫂在无奈之中“笑笑”了。了。v说明：第一次是真心实意、心满意足地笑。说明祥林嫂在婆家的非人生活的辛酸和她随遇而安的心理。v第二次笑是一种羞赧、掩饰的笑，可以看做是她对过去短暂而和
20、美生活的甜蜜回忆。（伏笔、反衬：以乐写哀倍增其哀）v两次笑容突出表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困。第29页/共60页思考：语言描写1 1、原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？、原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？是因为她是因为她心中非常悲伤心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。但人们却很少同痛苦，希望得到人们的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就人们很快就厌倦厌倦了她的故事，并把她作为了她的故事，并
21、把她作为取笑取笑的对象。的对象。这些，说明在这个封建礼教思想占统治地位的社会，这些，说明在这个封建礼教思想占统治地位的社会，祥林嫂祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力神压力。第30页/共60页2 2、再次回到鲁镇，人们对祥林嫂的态度都变了，、再次回到鲁镇，人们对祥林嫂的态度都变了，祥林嫂深觉沉重，那么她如何面对的？其结果如祥林嫂深觉沉重，那么她如何面对的？其结果如何？何？为求得做人的权利，求得一线生存的希望，她为求得做人的权利，求得一线生存的希望，她默默地辛苦工作了一年，用钱去默默地辛苦工作了一年，用钱去捐门槛捐门槛，但反抗，但反抗的结果
22、是她仍不被接受。这血淋淋的事实深刻地的结果是她仍不被接受。这血淋淋的事实深刻地说明了：她是无法赎罪的，她陷入了求生不得、说明了：她是无法赎罪的，她陷入了求生不得、欲死不能的境地。欲死不能的境地。第31页/共60页思考：思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？祥林嫂的三个问题有一个核心：祥林嫂的三个问题有一个核心：死掉的一家在地狱能死掉的一家在地狱能否见面否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛和贺老六见。她希望其有，这样就可以和阿毛和贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的扰她
23、的内心深处的矛盾和痛苦矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了所以，她对整个传统的封建观念发生了怀怀疑疑。第32页/共60页描写眼睛展示残酷的社会遭遇描写衣着显示贫
24、穷的经济状况描写语言揭示沉重的心理压力描写脸色描绘惨痛的人生经历描写空碗暗示悲惨的命运结局第33页/共60页归纳祥林嫂这一人物形象 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎，但最后还是被社会压垮了。第34页/共60页祥林嫂一生祥林嫂一生 “大事年表大事年表”二十六七岁以前二十六七岁以前二十六七岁以前二十六七岁以前 与祥林结婚。与祥林结婚。与祥林结婚。与祥林结婚。二十六七岁二十六七岁二十六七岁二十六七岁 春上春上春上春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，
25、到鲁镇做死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。工。工。工。二十七八岁二十七八岁二十七八岁二十七八岁 春上春上春上春上被迫改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。被迫改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。被迫改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。被迫改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。二十八九岁二十八九岁二十八九岁二十八九岁 阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。三十或三十一岁三十或三十一岁三十或三十一岁三十或三十一岁 四岁的阿毛四岁的阿毛四岁的阿毛四岁的阿毛春
26、上春上春上春上被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做被狼衔去。秋天经卫老婆子介绍，回到鲁镇做工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。工。祭祀时很闲，只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。三十一二岁三十一二岁三十一二岁三十一二岁 近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷近秋到土地庙
27、捐门槛。冬季祭祖时节，仍不让她拿酒杯和筷子。子。子。子。三十二三岁三十二三岁三十二三岁三十二三岁 头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。头发花白，记忆尤其坏。三十三四岁三十三四岁三十三四岁三十三四岁 可能被赶出鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。可能被赶出鲁四老爷家。三十五六岁三十五六岁三十五六岁三十五六岁 沦落为乞丐。沦落为乞丐。沦落为乞丐。沦落为乞丐。三十七八岁三十七八岁三十七八岁三十七八岁 腊月二十四腊月二十四腊月二十四腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。夜里或二十五凌晨离开人世。夜里或二十五凌晨离开人世。夜里或二十五凌晨离开人世。第35页
28、/共60页v一个没有春天的女人一个没有春天的女人立春之日立春之日,丈夫死亡丈夫死亡孟春之日孟春之日,被卖改嫁被卖改嫁暮春之日暮春之日,痛失爱子痛失爱子既春之日既春之日,沦为乞丐沦为乞丐(姑且猜测姑且猜测)迎春之日迎春之日,一命归天一命归天第36页/共60页思考思考:谁剥夺了祥林嫂的春天？谁剥夺了祥林嫂的春天？第37页/共60页大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟
29、之道第38页/共60页鲁四老爷鲁四老爷 是是当当时时农农村村地地主主阶阶级级知知识识分分子子的的典典型型。政政治治上上迂迂腐腐、保保守守，思思想想上上守守旧、反动，为人自私伪善、冷酷无情。旧、反动，为人自私伪善、冷酷无情。他他是是造造成成祥祥林林嫂嫂悲悲剧剧的的一一个个重重要要人物。人物。第39页/共60页鲁四婶：鲁四婶：自私、冷漠，把祥自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。林嫂当作一件工具。不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。加速了她的死亡。第40页/共60页婆婆婆婆 概写：严厉，应酬
30、很从容，说话概写：严厉，应酬很从容，说话很能干。取走工资，拿走衣服。很能干。取走工资，拿走衣服。派人抢祥林嫂回去，将她卖给贺派人抢祥林嫂回去，将她卖给贺老六。老六。残暴、自私残暴、自私大伯大伯在祥林嫂夫死子亡的时候，把祥在祥林嫂夫死子亡的时候，把祥林嫂赶出了家门。林嫂赶出了家门。麻木、冷酷麻木、冷酷第41页/共60页柳 妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊第42页/共60页鲁 镇
31、 的 人 们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。迷信，迷信，被封建被封建思想支思想支配，不配，不觉悟。觉悟。群众之群众之间隔膜、间隔膜、冷漠。冷漠。家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。第43页/共60页“我”与四叔话不投机与四叔话不投机站住了，预备祥林嫂来讨钱站住了，预备祥林嫂来讨钱我我的说不清的说不清：也许有也许有自以为慰藉，不忍心增其烦恼自以为慰藉，不忍心增其烦
32、恼 也未必也未必意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞 说不清说不清怕负责任的含混之辞怕负责任的含混之辞 “我我“是一个具有正义感的是一个具有正义感的小资产阶级知识分小资产阶级知识分子子的形象。的形象。“我我”反感鲁四老爷，反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗厌恶封建礼俗，同情祥林嫂同情祥林嫂，但另一方面又，但另一方面又软弱无能，无力给祥软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。林嫂以帮助。第44页/共60页祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。丁玲结论：第45页/共60页v第五课时【要点】鉴赏环境，探讨主题。第46页/共60
33、页v鲁镇的环境1 1、鲁镇是一个封闭式的社会：男尊女、鲁镇是一个封闭式的社会：男尊女卑、长尊幼卑、上尊下卑的封建等级关卑、长尊幼卑、上尊下卑的封建等级关系被严格遵守。系被严格遵守。2 2、鲁镇受到理学严密的思想统治：夫、鲁镇受到理学严密的思想统治：夫为妻纲，女子必须从一而终。而且没有为妻纲，女子必须从一而终。而且没有悔过的机会。悔过的机会。3 3、鲁镇弥漫着浓厚的迷信气息：鬼神、鲁镇弥漫着浓厚的迷信气息：鬼神、祝福。祝福。4 4、鲁镇群众的麻木冷漠、凉薄无知。、鲁镇群众的麻木冷漠、凉薄无知。第47页/共60页v环境引发的悖论婆婆和贺家大伯的应该：婆婆卖媳妇是应该的：女子处于弱势地位，毫无人身自
34、由，没有主宰自己命运的权利。一方面封建礼教要求女子守节，“从一而终”，另一方面，封建家长又可以把女子作为家庭私有财产，可任意买卖或赶走。但在封建思想看来，改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。大伯收房子也是应该的 ：祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就成了贺家的外人，房子是不能给她的。但封建思想又教育女子们：生是夫家人，死是夫家鬼。悖谬一：在这些矛盾中，我们看不到祥林嫂的生存空间。第48页/共60页v鬼神观对祥林嫂的影响：在鲁镇年终祝福大典中，人们对鬼神虔诚信奉；但在“捐门槛”事件中，鬼神没有显灵，除去人们对祥林嫂“不祥”的看法。悖谬二阎王不惩罚卖媳妇的肇事者婆婆，而惩罚受害者祥林嫂。悖
35、谬三第49页/共60页v祥林嫂对自身命运的态度：祥林嫂反抗的目的是维护封建礼教，但她若想走出悲祥林嫂反抗的目的是维护封建礼教，但她若想走出悲惨的命运就必须反抗封建礼教，这样就造成反抗礼教与维惨的命运就必须反抗封建礼教，这样就造成反抗礼教与维护礼教的悖谬护礼教的悖谬 。悖谬四悖谬四小结：小结：从四个悖谬中可以看出封建礼从四个悖谬中可以看出封建礼教既残酷无情，又虚伪荒唐。教既残酷无情，又虚伪荒唐。主题一主题一礼教杀人礼教杀人“人世间的惨事，不惨在狼吃阿人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在毛，而惨在礼教吃祥林嫂礼教吃祥林嫂。”许寿裳许寿裳第50页/共60页 鲁镇住满了吃人的，自己被吃又转过来吃人的人
36、，他们组成一个浩浩鲁镇住满了吃人的，自己被吃又转过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有的皱着眉，但全都闪着白历历的牙齿，荡荡的队伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有的皱着眉，但全都闪着白历历的牙齿，对着牺牲者对着牺牲者祥林嫂，明中暗中咬她一口祥林嫂，明中暗中咬她一口!祥林嫂就是在这样的环境中竭力逃避祥林嫂就是在这样的环境中竭力逃避着被吃的命运，虽然她进行了一次次的挣扎，但最终还是葬送于比死亡更恐怖的着被吃的命运，虽然她进行了一次次的挣扎，但最终还是葬送于比死亡更恐怖的毁灭中。是毁灭中。是封建制度、封建礼教，夺走了祥林嫂生命中的春天。封建制度、封建礼教，夺走了祥林嫂生命中
37、的春天。封建制度、封建礼教，夺走了祥林嫂生命中的春天。封建制度、封建礼教，夺走了祥林嫂生命中的春天。第51页/共60页主题：礼教（残酷、荒谬）吃人礼教（残酷、荒谬）吃人 启蒙启蒙 立人立人 立国立国 看客（冷漠、麻木）吃人看客（冷漠、麻木）吃人相关链接：这历史没有年代，歪歪这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着斜斜地每页上都写着“仁义仁义道德道德”几个字，我横竖睡不几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着缝里看出字来，满本都写着两个字两个字“吃人吃人”！狂人日记狂人日记第52页/共60页总结：主题总结：主题祝福祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭通过祥林
38、嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要人的本质，指出彻底反封建的必要性。性。第53页/共60页v这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，为这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，为什么不以什么不以“祥林嫂祥林嫂”为题，却取名为为题，却取名为“祝福祝福”？“祝福祝福”是是这个悲惨这个悲惨故事的故事的情节情节线索，线索，贯穿全文，贯穿全文，与情节与情节的发展的发展有着密切的关系有着密切的关系；人们正是通过；人们正是通过“祝祝福福”将祥林嫂闭上绝路的。将祥林嫂闭上绝路的。“祝福祝福”的场
39、景的场景为为故事故事提供提供了一个特殊的了一个特殊的社会背社会背景景，让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影。祥林嫂死祥林嫂死于祝福之时，通过于祝福之时，通过与祝福与祝福时的热闹相时的热闹相对对比，突出主题比，突出主题。第54页/共60页v细节探究一、账单细节：福兴楼清炖鱼翅的价钱：一元一大盘。祥林嫂初到鲁家的工钱：每月五百文。祥林嫂婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文。婆婆卖祥林嫂的钱：八十千；财力费用：五十千；剩余：十多千。祥林嫂捐门槛的钱：十二千（十二元鹰洋）。第55页/共60页 祥林嫂辛辛苦苦做工两个月，才够买一盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见鲁四老爷对她经济上的盘
40、剥；婆婆能从鲁家直走工钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十千，这是族权和夫权在替她的婆婆撑腰：祥林嫂把自己两年的工钱全部捐了门槛，还“神气很舒畅，眼光也分外有神”，这也可见神权思想对下层劳动人民的深深毒害。小结：这五处关于钱的细节描写，以小小结：这五处关于钱的细节描写，以小见大的表现了封建制度下政权、神权、见大的表现了封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动妇女的无情压榨。族权、夫权对下层劳动妇女的无情压榨。第56页/共60页二、关于“飞雪”的细节描写为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。表现表现“我我”无可奈何和无法言说的愤懑。无可奈何和无法言说的
41、愤懑。一方面将讲过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗一方面将讲过去短暂生活的甜美与现实生活的冷酷形成强烈对比，另一方面又暗示柳妈讲的故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。示柳妈讲的故事将对祥林嫂造成严重的精神打击。渲染了热烈的祝福气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉，蕴含了作者无限的激愤之情。渲染了热烈的祝福气氛，反衬出祥林嫂惨死的悲凉，蕴含了作者无限的激愤之情。第57页/共60页拓展阅读：拓展阅读：一个贞烈的女孩子一个贞烈的女孩子 一个一个1414岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀，惨状触目惊心。岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀，惨状触目惊心。父亲让女儿饿死。饿到第四天，女
42、孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说：父亲让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说：“阿毛，阿毛，你怎么这样的糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你你怎么这样的糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢？因为上吊服毒跳井那些办法，都非自己动手不可，你是绝粒。我为什么这样办呢？因为上吊服毒跳井那些办法，都非自己动手不可，你是个个1414岁的孩子，如何能够办到的？我因为这件事情，很
43、费了踌躇，后来还是你大舅岁的孩子，如何能够办到的？我因为这件事情，很费了踌躇，后来还是你大舅来，替我想出了这个法子，叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节，就算来，替我想出了这个法子，叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节，就算天底下第一种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩，你老子娘沾你的光，更天底下第一种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩，你老子娘沾你的光，更不用说了。你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你，你不懂得我成全不用说了。你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你，你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真真是不懂事极了！你的意思，反要怨我，真真是不懂事极了！
44、”第58页/共60页 饿到第六天，它的母亲不忍心了，劝他父亲干饿到第六天，它的母亲不忍心了，劝他父亲干脆送点毒药进去，早早脆送点毒药进去，早早“成全成全”算了。她父亲却算了。她父亲却说：说：“你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的，都是要先报官。因为绝粒是一件顶难能而又的，都是要先报官。因为绝粒是一件顶难能而又顶可贵的事，到了临死的时候，县官还要亲自去顶可贵的事，到了临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖的礼节，表示他敬重烈女的意上香敬酒，行三揖的礼节，表示他敬重烈女的意思，好教一般妇女都拿来做榜样。有这个成例在思，好教一般妇女都拿来做榜样。有这个成例在
45、先，我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二天，我先，我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二天，我已托大舅爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服已托大舅爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的还要七窍流血。县官将来一定是要来上香的，他还要七窍流血。县官将来一定是要来上香的，他是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼？这岂不是是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼？这岂不是有心欺骗父母官么？我如何担得起？有心欺骗父母官么？我如何担得起？”阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上题阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾，上题四个大字四个大字“贞烈可风贞烈可风”。（选自（选自2020年代初年代初新青年新青年）第59页/共60页感谢您的观看！第60页/共60页