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1、三待贾而沽三待贾而沽第1页/共39页 写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练基础自主学案基础自主学案课堂互动探究课堂互动探究美文佳作欣赏美文佳作欣赏三三待待贾贾而而沽沽诗海探珠诗海探珠第2页/共39页 南乡子南乡子 苏轼苏轼回首乱山横，回首乱山横，不见居人只见城。不见居人只见城。谁似临平山上塔，谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。亭亭，迎客西来送客行。归路晚风清，归路晚风清，一枕初寒梦不成。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。荧荧，秋雨晴时泪不晴。诗海探珠第3页/共39页第4页/共39页【赏析】【赏析】这首词的上阕回叙分手后回望离别之这首词的上阕回
2、叙分手后回望离别之地临平镇和临平山，抒写了对往事无限美好的回地临平镇和临平山，抒写了对往事无限美好的回忆和对友人的依恋之情。忆和对友人的依恋之情。词人不能像亭亭耸立的词人不能像亭亭耸立的塔，目送友人远去而深感遗憾；词人不能像临平塔，目送友人远去而深感遗憾；词人不能像临平塔那样无动于衷地对待来往过客，而为友人离去塔那样无动于衷地对待来往过客，而为友人离去陷入深深的哀伤之中。陷入深深的哀伤之中。下阕写词人归途中因思念下阕写词人归途中因思念友人而夜不成眠。晚风凄清，枕上初寒，残灯斜友人而夜不成眠。晚风凄清，枕上初寒，残灯斜照，微光闪烁，这些意象的组接，营造出清冷孤照，微光闪烁，这些意象的组接，营造出
3、清冷孤寂的氛围，烘托了作者的凄凉孤寂心境。本词主寂的氛围，烘托了作者的凄凉孤寂心境。本词主要是将山塔、秋雨拟人化，赋予作者自身的感情要是将山塔、秋雨拟人化，赋予作者自身的感情和心绪，将无生命的景物写活。这种手法，表现和心绪，将无生命的景物写活。这种手法，表现出词人不凡的功力。出词人不凡的功力。第5页/共39页【思考】【思考】这首词的上阕中这首词的上阕中“谁似临平山上塔谁似临平山上塔”一一句包含了怎样的思想感情？句包含了怎样的思想感情？【提示】【提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。第6页/共39页基础自主学案第7页/共39页贾，通贾，通“价价”，价钱，价钱畔，通畔，通“叛叛”，反叛，反
4、叛说，通说，通“悦悦”，高兴，高兴知，通知，通“智智”，聪明，聪明归，通归，通“馈馈”，赠送，赠送涂，通涂，通“途途”，道路，道路时，通时，通“伺伺”，伺察，伺察第8页/共39页出仕出仕使使拜见拜见召见，接见召见，接见第9页/共39页连词，如果连词，如果副词，将要副词，将要拿出拿出好的，识货的好的，识货的使使完美完美友好，交好友好，交好第10页/共39页副词，难道副词，难道代词，自己代词，自己代词，他代词，他动词，参与动词，参与介词，跟介词，跟动词，等待动词，等待第11页/共39页形容词作动词，任其混乱形容词作动词，任其混乱使动用法，使使动用法，使得以进见得以进见使动用法，使使动用法，使拜见拜
5、见使动用法，使使动用法，使丧失丧失使动用法，使使动用法，使完美完美名词作动词，做官名词作动词，做官第12页/共39页这种文化这种文化各位各位第13页/共39页六、特殊句式六、特殊句式子畏于匡子畏于匡_邦有道，贫且贱焉，耻也邦有道，贫且贱焉，耻也_有美玉于斯有美玉于斯_岁不我与岁不我与_被动句被动句判断句判断句状语后置句状语后置句宾语前置句宾语前置句第14页/共39页七、名句默写七、名句默写子曰：子曰：“笃信好学，笃信好学，_。危邦不入，。危邦不入，乱邦不居。乱邦不居。_，无道则隐。，无道则隐。”子曰：子曰：“道不同，道不同，_。”子曰：子曰：“苟有用我者，苟有用我者，_，三年有，三年有成。成。
6、”守死善道守死善道天下有道则见天下有道则见不相为谋不相为谋期月而已可也期月而已可也第15页/共39页课堂互动探究文脉文脉探究探究1如何理解如何理解“天生德于予，桓魋其如予何天生德于予，桓魋其如予何”这句这句话的含意？话的含意？第16页/共39页【提提示示】公公元元前前492年年，孔孔子子从从卫卫国国去去陈陈国国时时经经过过宋宋国国。桓桓魋魋听听说说以以后后，带带兵兵去去害害孔孔子子。当当时时孔孔子子正正与与弟弟子子们们在在大大树树下下演演习习周周礼礼的的仪仪式式，桓桓魋魋砍砍倒倒大大树树，而而且且要要杀杀孔孔子子，孔孔子子在在学学生生的的保保护护下下，离离开开了了宋宋国国，在在逃逃跑跑途途中中
7、，他他说说了了这这句句话话。他他认认为为，自自己己是是有有仁仁德德的的人人，而而且且是是上上天天把把仁仁德德赋赋予予了了他他，所所以以桓桓魋魋对对他他是是无无可可奈奈何何的的，这这表表明明孔孔子子的的自自信信。不不过过，当当孔孔子子屡屡遭遭困困厄厄时时，他他也也感感到到人人力力的的局局限限性性，而而把把决决定定作作用用归之于天，表现了其无奈的一面。归之于天，表现了其无奈的一面。第17页/共39页2孔孔子子的的“沽沽之之哉哉！沽沽之之哉哉！我我待待贾贾者者也也”的的话话语语，表达了怎样的用意？表达了怎样的用意？【提提示示】孔孔子子的的选选择择，显显示示了了他他积积极极用用世世的的进进取取精精神神
8、。按按现现代代人人的的眼眼光光看看，古古董董热热，藏藏与与沽沽都都各各有有道道理理，都都不不错错。这这只只是是从从字字面面上上作作解解释释。子子贡贡是是用用美美玉玉作作比比，跟跟老老师师探探讨讨人人生生问问题题。我我们们从从孔孔子子的的答答话话中中，能能看看出出孔孔子子的的处处世世态态度度。“沽沽之之哉哉！沽沽之之哉哉！我我待待贾贾者者也也。”斩斩钉钉截截铁铁，卖卖，一一定定要要卖卖喽喽！好好的的东东西西被被埋埋没没也也就就不不能能称称其其好好了了，好好的的东东西西是是一一定定要要让让别别人人感感受受到到它它的的好好，才才能能实实现现自自己己的的价价值值。人人才才如如果果不不为为社社会会所所用
9、用，他他的的人人生生价价值值也也就就非非常常有有限限，对对社会的贡献也要大打折扣。社会的贡献也要大打折扣。第18页/共39页3孔孔子子两两次次受受围围攻攻，他他都都提提到到“天天”，这这是是不不是是太讲宿命论？太讲宿命论？【提提示示】殷殷周周时时代代以以“天天”为为核核心心是是宗宗教教信信仰仰的的一一个个内内容容，是是天天子子受受天天之之“大大令令”而而统统治治天天下下，这这是是宗宗教教神神学学意意义义上上的的天天命命观观的的一一个个重重要要含含义义。可可是是在在孔孔子子这这里里，已已经经剥剥夺夺了了天天子子受受命命的的特特权权。读读论论语语，时时刻刻都都能能感感受受到到孔孔子子的的“天天命命
10、在在我我”的的一一种种自自信信与与积积极极进进取取的的精精神神。孔孔子子围围困困于于匡匡，生生命命受受到到威威胁胁，他他说说，周周文文王王死死后后，“斯斯文文”不不再再。若若天天欲欲丧丧“斯斯文文”，那那么么后后来来之之人人就就不不能能享享有有“斯斯文文”之制；若天不欲丧之制；若天不欲丧“斯文斯文”，第19页/共39页匡匡人人是是不不能能把把“我我”怎怎样样的的。文文王王是是周周天天子子，受受天天命命而而有有天天下下，孔孔子子自自承承受受天天命命而而担担荷荷“斯斯文文”。这这里里，天天命命的的内内容容与与意意义义都都发发生生了了变变化化，天天命命的的内内容容不不再再是是有有天天下下，而而是是行
11、行“斯斯文文”之之道道，天天命命的的意意义义也也不不再再是是宗宗教教神神学学意意义义上上的的天天发发布布命命令令，而而是是儒儒者者的的神神圣圣的的使使命感。命感。第20页/共39页4公公山山弗弗扰扰和和佛佛肸肸是是叛叛贼贼，却却都都想想让让孔孔子子去去，而孔子两次都而孔子两次都“欲往欲往”，你如何理解孔子的行为？，你如何理解孔子的行为？【名名师师点点拨拨】孔孔子子是是理理想想主主义义者者，他他非非常常渴渴望望自自己己的的理理想想愿愿望望能能在在一一方方土土地地上上加加以以实实施施并并成成功功，以以光光扬扬“东东周周乎乎”来来昭昭示示其其实实现现远远古古周周公公理理想想社社会会的的拳拳拳拳之之心
12、心。然然而而孔孔子子并并没没有有去去，即即使使去去，他他所所要要实实行行的的以以“德德”“仁仁”为为主主的的管管理理国国家家的的主主张张，也也不不会会被被那那些些不不“仁仁”不不“义义”无无“德德”的的当当政政者者所所采采纳纳。公公山山弗弗扰扰、佛佛肸肸之之流流也也只只不不过过想想借借助助孔孔子子的的声声望望达到自己的政治目的而已。客观达到自己的政治目的而已。客观第21页/共39页地地说说，孔孔子子所所希希冀冀建建立立理理想想社社会会的的理理论论与与当当时时社社会会政政治治环环境境是是相相悖悖离离的的。现现实实的的无无奈奈使使孔孔子子也也只只有有忿忿忿忿无无奈奈而而感感伤伤“吾吾岂岂匏匏瓜瓜也
13、也哉哉？焉焉能能系系而不食？而不食？”第22页/共39页5“君君子子疾疾没没世世而而名名不不称称焉焉”反反映映了了孔孔子子什什么么思想？思想？【名名师师点点拨拨】孔孔子子说说：“君君子子忧忧虑虑死死后后名名声声不不传传扬扬于于后后世世。”即即君君子子总总希希望望死死后后能能给给这这个个社社会会留留下下点点什什么么，不不愿愿意意一一生生碌碌碌碌无无为为，死死后后默默默默无无闻闻。儒儒家家强强调调把把个个人人置置于于社社会会群群体体之之中中，超超越越个个人人，为为群群体体谋谋福福利利。中中国国的的传传统统重重视视“青青史史留留名名”，也也反反映映了了孔孔子子对对这这种种个个人人价价值值的的重视。重
14、视。第23页/共39页细剖细剖深析深析楼主楼主“天下有道则见，无道则隐天下有道则见，无道则隐”的思想与老庄出世思的思想与老庄出世思想是否一致？想是否一致？沙发沙发孔子认为君子应该信仰坚定，不去危险的国家，孔子认为君子应该信仰坚定，不去危险的国家，不居留在动乱的国家，政治清明就出来做事，政不居留在动乱的国家，政治清明就出来做事，政治昏乱就应该隐居起来。这是孔子给弟子们传授治昏乱就应该隐居起来。这是孔子给弟子们传授的为官之道，这些做法显然与老庄的出世思想不的为官之道，这些做法显然与老庄的出世思想不同。同。第24页/共39页板凳板凳儒家讲儒家讲“隐隐”讲讲“藏藏”，是在，是在“天子无道天子无道”之时
15、，是为之时，是为了韬光养晦，以便将来了韬光养晦，以便将来“达则兼善天下达则兼善天下”，在基调，在基调上仍是进取的。而在道家看来，上仍是进取的。而在道家看来，“有道有道”与与“无道无道”对于道家已无意义，所以不管政治好坏与否都应对于道家已无意义，所以不管政治好坏与否都应“避逃避逃”。三楼三楼道家认为天下不可能有好的政治、国家，所以只道家认为天下不可能有好的政治、国家，所以只有借超然世外以求解脱，具有消极的思想表现，有借超然世外以求解脱，具有消极的思想表现，这一点正好与儒家相反。这一点正好与儒家相反。第25页/共39页1课内素材开发课内素材开发 孔子的价值观孔子的价值观春春秋秋鲁鲁国国有有这这么么
16、一一条条规规定定：鲁鲁国国人人到到国国外外旅旅行行，凡凡是是看看见见在在外外国国沦沦为为奴奴隶隶的的本本国国人人，可可以以先先垫垫付付赎赎金金把把他他赎赎回回，回回国国后后到到政政府府报报账账。有有次次孔孔子子的的一一位位学学生生在在国国外外赎赎回回一一名名奴奴隶隶却却没没报报账账，人人们们纷纷纷纷褒褒扬扬他他。孔孔子子却却严严厉厉地地批批评评他他，因因为为一一是是假假如如他他垫垫钱钱不不报报账账，他他就就会会蒙蒙受受损损失失；二二是是别别人人就就会会说自己的品格没有孔子的学生高，于是望而止步，说自己的品格没有孔子的学生高，于是望而止步，写作素材积累第26页/共39页不不愿愿挺挺身身而而出出去
17、去赎赎奴奴隶隶，而而更更乐乐于于让让那那些些垫垫钱钱不不报账的人去报账的人去“表现表现”，因而妨碍更多的奴隶被赎回。，因而妨碍更多的奴隶被赎回。适用话题适用话题这这则则材材料料可可用用于于“道道德德观观”、“多多角角度度看看问问题题”、“正确的价值取向正确的价值取向”等话题作文写作中。等话题作文写作中。第27页/共39页2鲜活素材速递鲜活素材速递 铁道部发言人王勇平的悲剧铁道部发言人王勇平的悲剧铁铁道道部部发发言言人人王王勇勇平平昨昨天天被被停停职职，他他是是带带着着“奇奇迹迹”、“我我反反正正信信了了”等等“名名言言”走走的的。他他显显然然不不是是个个适适合合做做发发言言人人的的官官员员，停
18、停他他的的职职是是对对的的。“723事事故故”后后舆舆论论的的激激烈烈情情绪绪，与与王王面面对对媒媒体体诘诘问问时时的的失失水水准准表表达达有有一一定定关关系系。他他承承担担一一定定责责任是应该的。任是应该的。第28页/共39页但但我我们们应应当当看看到到，王王勇勇平平的的“官官僚僚腔腔”有有着着相相当当广广阔阔的的背背景景。如如果果类类似似信信誉誉危危机机发发生生在在中中国国其其它它政政府府部部门门，它它们们的的发发言言人人未未必必就就能能有有比比王王勇勇平平更更被被公公众众接接受受的的表表现现。改改变变这这种种被被动动局局面面，需需要要官官方方做出比撤换新闻发言人更加艰苦、认真的努力。做出
19、比撤换新闻发言人更加艰苦、认真的努力。适用话题适用话题这这则则材材料料可可用用于于“公公信信与与公公平平”、“角角色色与与公公众众”、“官官僚僚与与平平民民化化”、“情情感感与与理理智智”等等有有关关话话题题写写作作中。中。第29页/共39页知能优化演练第30页/共39页美文佳作欣赏转身转身 李汉荣李汉荣第31页/共39页一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。瞬，都是不可能了，不可能了。在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在都市、在广场、
20、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野，在人流聚散的地方，我曾经在超市、在乡野，在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。有这种感受：转身，就是永别。第32页/共39页那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的一个年轻人。我正准备道歉我不小心踩了右边的一个年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：他说：“对不起，我挡着你了。对不起，我挡着你了。”我深为感动，只我深为感动，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的
21、表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，波动的各色衣服动的人头，波动的各色衣服第33页/共39页还还记记得得那那年年春春天天，我我一一人人在在秦秦岭岭深深处处行行走走，山山路路两两旁旁开开满满野野花花：灯灯芯芯花花、野野草草莓莓花花、苜苜蓿蓿花花、蒲蒲公公英英花花路路下下面面的的小小河河，清清澈澈如如镜镜，温温柔柔如如绸绸，淙淙淙淙的的水水声声像像母母亲亲轻轻唤唤小小儿儿的的乳
22、乳名名。四四周周的的群群山山，一一律律被被松松树树、柏柏树树、桦桦树树和和茂茂密密灌灌木木覆覆盖盖。闻闻着着花花香香，听听着着水水声声，看看着着山山色色，我我恍恍然然已已走走入入了了那那“拈拈花花微微笑笑”的的仙仙境境。正正在在此此时时，迎迎面面走走来来一一位位小小女女孩孩，她她头头上上插插了了几几朵朵野野花花，手手里里拿拿着着一一束束菖菖蒲蒲，好好看看的的脸脸上上满满是是羞羞涩涩，浑浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过第34页/共39页分分的的注注意意她她，我我怕怕她她受受到到惊惊吓吓。于于是是我我停停下下来来，为为她她让让路路，然然后后静静静静的的看看她她
23、远远去去，欣欣赏赏她她的的背背影影，却却记记不不清清她她的的眼眼睛睛和和脸脸究究竟竟是是什什么么样样子子，匆匆匆匆的的一一瞥瞥里里只只得得到到“好好看看”的的朦朦胧胧感感觉觉。我我突突然然感感到到十十分分的的失失落落和和惆惆怅怅。我我想想在在记记忆忆里里逼逼真真地地收收藏藏一一个个像像野野花花一一样样纯纯真真的的秦秦岭岭女女孩孩。这这也也许许是是她她一一生生里里最最生生动动的的瞬瞬间间，我我记记起起了了泰泰戈戈尔尔的的诗诗句句：“我我不不知知道道你你是是多多么么美美丽丽，你你像像花花一一样样盲盲目目。”我我情情不不自自禁禁地地转转过过身身来来，沿沿着着小小女女孩孩走走的的方方向向走走着着，走走
24、到到山山路路转转弯弯的的地地方方，出出现现了了个个三三岔岔路路口口。我我已已经经无无法法知知道道小小女女孩孩走走进进了了那那一一条条路路径径。就就那那么么一一转转身身，她她消消失失在在命命运运的的路路径径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径也许就是我此生永远都不能踏上的路径第35页/共39页冬冬天天，已已经经很很冷冷了了，西西伯伯利利亚亚寒寒流流远远道道而而来来，遭遭遇遇袭袭击击的的当当然然是是穷穷人人，最最可可怜怜的的是是乞乞丐丐。乞乞丐丐不不多多，但但不不多多的的乞乞丐丐也也常常常常有有力力地地触触动动和和唤唤醒醒我我们们冬冬眠眠的的良良心心。在在南南大大街街路路口口，我我看看见见一一位位
25、贫贫寒寒凄凄苦苦的的中中年年乞乞丐丐。我我急急忙忙赶赶回回家家，拿拿上上我我去去年年穿穿过过的的那那件件防防寒寒服服找找他他。可可是是来来到到南南大大街街，已已不不见见了了他他，于于是是我我在在东东大大街街找找他他，又又在在北北大大街街找找他他，都都没没有有找找到到。最最后后我我来来到到丁丁字字街街，还还是是没没有有找找到到他他，却却遇遇到到了了一一个个老老年年乞乞丐丐。一一转转身身，苦苦难难转转换换了了方方向，交换了背影。于是我把防寒服披在这位向，交换了背影。于是我把防寒服披在这位第36页/共39页贫贫苦苦的的老老人人身身上上，希希望望他他下下降降的的体体温温能能稍稍稍稍回回升升，希希望望降
26、降温温的的人人性性能能稍稍稍稍回回升升。我我由由此此想想到到，亚亚洲洲的的穷穷人人，非非洲洲的的穷穷人人，世世界界的的穷穷人人，想想到到徘徘徊徊在在文文明明大大街街上上的的那那些些孤孤苦苦身身影影，一一转转身身，他他们们到到哪哪里去了？里去了？一一转转身身，车车窗窗外外的的河河流流已已经经不不知知去去向向；一一转转身身，门门前前的的那那只只鸟鸟不不见见踪踪影影；一一转转身身，天天上上的的那那座座虹虹桥桥已已经经悄悄然然消消失失；一一转转身身，水水里里的的鱼鱼已已经经没没入入深深渊渊；一一转转身身，父父亲亲已已经经走走远远，新新垒垒的的坟坟上上，墓墓草草青青青青第37页/共39页【赏赏评评】作作
27、者者以以一一颗颗敏敏感感的的心心，捕捕捉捉“转转身身”之之精精彩彩瞬瞬间间，发发掘掘出出“转转身身”的的深深意意：回回味味往往昔昔的的美美好好瞬瞬间间。珍珍惜惜现现在在的的每每分分每每秒秒，在在珍珍爱爱生生活活与与热热爱爱生生命命中中，更更加加幸幸福福地地生生活活，走走好好人人生生的的每每一一步步，否否则则就就会会留留下下失失去去后后才才知知道道珍珍惜惜的的痛痛心心和和遗遗憾憾。文文章章选选材材典典型型，点点面面结结合合，不不仅仅从从面面上上叙叙写写无无数数次次的的“转转身身”后后的的痛痛心心与与遗遗憾憾，而而且且还还精精心心选选取取三三幅幅典典型型的的画画面面进进行行精精雕雕细细刻刻。本本文文最最具具创创意意之之处处，就就在在于于运运用用层层层层拓拓展展之之法法，采采用用叙叙议议结结合合的的方方式式，深刻揭示深刻揭示“转身转身”的内在意蕴。的内在意蕴。第38页/共39页感谢您的观看！第39页/共39页