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1、十三沂水春风十三沂水春风第1页/共41页 写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练基础自主学案基础自主学案课堂互动探究课堂互动探究美文佳作欣赏美文佳作欣赏十十三三沂沂水水春春风风诗海探珠诗海探珠第2页/共41页满江红满江红 柳永柳永暮雨初收，长川静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏暮雨初收，长川静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事？平生况有云泉约
2、。鹭飞鱼跃。游宦区区成底事？平生况有云泉约。归去来，一曲仲宣吟，从军乐。归去来，一曲仲宣吟，从军乐。诗海探珠第3页/共41页【赏析赏析】这首词表达了词人厌倦仕途，渴望归隐这首词表达了词人厌倦仕途，渴望归隐之情。之情。上片通过写雨后秋夜的疏淡、萧索之景烘托上片通过写雨后秋夜的疏淡、萧索之景烘托作者凄凉的心情；渔人急于归家，反衬出作者漂泊作者凄凉的心情；渔人急于归家，反衬出作者漂泊的孤独和凄苦，表达出作者渴望结束漂泊，怀乡思的孤独和凄苦，表达出作者渴望结束漂泊，怀乡思归的心情。下片写桐江雾浓波染，两岸峰峦如削，归的心情。下片写桐江雾浓波染，两岸峰峦如削，这样的自然美景和这样的自然美景和“区区成底事
3、区区成底事”的宦途形成了强烈的宦途形成了强烈的对比，继而借王粲的诗，表达出自己对游宦生活的对比，继而借王粲的诗，表达出自己对游宦生活的厌倦和向往自然的归隐心理。的厌倦和向往自然的归隐心理。【思考思考】这首词表达了词人怎样的思想感情？这首词表达了词人怎样的思想感情？【提示提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。第4页/共41页基础自主学案第5页/共41页希，通希，通“稀稀”，稀疏，稀疏莫，通莫，通“暮暮”，傍晚，傍晚与，通与，通“欤欤”，吗，吗第6页/共41页至于至于或者或者往，到往，到去去第7页/共41页赞成赞成给给和、跟和、跟正道，指是非准则正，副词正，副词一边，一面一边，一面第8页/
4、共41页介词，因为介词，因为介词，用介词，用介词，按照介词，按照接着接着按照按照依靠依靠第9页/共41页使动用法，使使动用法，使富足富足名词用作动词，吹风名词用作动词，吹风名词用作动词，走在后面名词用作动词，走在后面形容词用作名词，小事、大事形容词用作名词，小事、大事名词作动词，端，穿着礼服；章甫，戴着礼帽名词作动词，端，穿着礼服；章甫，戴着礼帽名词作动词，弹奏名词作动词，弹奏第10页/共41页指古代军队组织指古代军队组织指诸侯会盟指诸侯会盟第11页/共41页六、特殊句式六、特殊句式以吾一日长乎尔以吾一日长乎尔_不吾知也不吾知也_则何以哉则何以哉_为国以礼为国以礼_可使有勇可使有勇_异乎三子者
5、之撰异乎三子者之撰_加之以师旅加之以师旅_介词结构后置句介词结构后置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句介词结构后置句介词结构后置句省略句省略句介词结构后置句介词结构后置句介词结构后置句介词结构后置句第12页/共41页七、名句默写七、名句默写千千乘乘之之国国，_，加加之之以以师师旅旅，_；由由也也为为之之，比比及及三三年年，可可使使有勇，且知方也。有勇，且知方也。莫莫春春者者，_，冠冠者者五五六六人人，童童子子六六七人，浴乎沂，七人，浴乎沂，_，咏而归。，咏而归。摄乎大国之间摄乎大国之间因之以饥馑因之以饥馑春服既成春服既成风乎舞雩风乎舞雩第13页/共41页课堂互动探究文脉文脉探究探究1本
6、文是如何刻画孔子四位弟子的性格特点的？本文是如何刻画孔子四位弟子的性格特点的？【提示提示】子路比孔子小九岁，为人耿直，有勇力子路比孔子小九岁，为人耿直，有勇力才艺。他性情粗犷，率真，常常当面批评孔子，孔才艺。他性情粗犷，率真，常常当面批评孔子，孔子也经常批评他。但孔子对子路评价很高，认为他子也经常批评他。但孔子对子路评价很高，认为他有治理千乘之国的才能。所以，孔子话音刚落，子有治理千乘之国的才能。所以，孔子话音刚落，子路就急忙抢先发言。从路就急忙抢先发言。从“率尔而对率尔而对”可见子路直爽性可见子路直爽性急的秉性。而冉有、公西华则能从急的秉性。而冉有、公西华则能从“夫子哂之夫子哂之”中隐中隐隐
7、感到老师的态度，回答得特别谦和。文中虽隐感到老师的态度，回答得特别谦和。文中虽第14页/共41页无一词写两人动作，但从“以俟君子”“非曰能之，愿学焉”“愿为小相焉”的叙述中，可以想见两人谨慎和缓的神情。曾皙是曾参的父亲，年龄可能略小于子路。大家畅谈思想时，他是边鼓瑟边听着。当孔子要他谈谈时，他才“舍瑟而作”，侃侃而谈。短短几句话，千年后仍让我们想起他超脱的思想，持重的举止，高雅清华的风度。第15页/共41页2孔孔子子为为什什么么要要“哂哂”子子路路？对对子子路路的的“不不让让”应应如如何理解？何理解？【提提示示】“夫夫子子哂哂之之”说说明明孔孔子子对对子子路路的的发发言言有有些些不不满满意意。
8、其其原原因因是是：一一是是说说大大话话；二二是是不不虚虚心心，这这与与孔孔子子“礼礼”的的主主张张一一致致。事事实实上上，子子路路其其人人是是有有才才能能的的，他他说说自自己己能能治治理理“千千乘乘之之国国”并并没没有有说说大大话话；子子路路也也是是个个虚虚心心好好学学的的人人。由由此此可可见见，孔孔子子批批评评子子路路“其其言言不不让让”是是一一时时之之见见，他他“哂哂”子子路路也也不不大大符符合合他他自自己己倡倡导导的的循循循循善善诱诱的的原原则则，可可能能存存有有某某种种成成见见。可可见见，对对子子路路的的为为人人，应应用用实实事事求求是是的的评评价价，不不能能孔子一人说了算。孔子一人说
9、了算。第16页/共41页3如何理解如何理解“莫春者莫春者咏而归咏而归“这段话的含意？这段话的含意？【提提示示】曾曾皙皙所所说说与与子子路路等等三三人人完完全全不不同同。他他既既不不讲讲从从政政，即即治治理理国国家家；也也不不讲讲出出使使会会盟盟，而而是是刻刻画画一一个个场场面面，描描写写一一个个情情景景。从从富富有有诗诗意意的的情情景景描描写写中中，曲曲折折地地表表达达出出曾曾皙皙的的理理想想；显显得得那那样样从从容容不不迫迫，逍逍遥遥自自在在,甚甚至至有有点点狂狂放放不不羁羁,但但却却引引起起了了孔孔子子的的无无限限赞赞叹叹；孔孔子子说说：“吾吾与与点点也也！”明明确确表表示示了了他他的的思
10、思想想倾倾向向。但但人人生生理理想想是是个个总总的的概概念念,实实际际上上包包含含着着政治上的追求和道德上的修政治上的追求和道德上的修养两个方面。子路、养两个方面。子路、第17页/共41页冉有、公西华所谈的理想虽不尽相同，但都侧重于政治方面。曾皙的高明之处正在于他能将政治和道德的两种理想熔为一炉，而出之以春风沂水，一片和煦春光，既可理解为政治上的理想寄托，也可引申为道德上的修养追求，使读者大有仁者见仁，智者见智的思索余地。第18页/共41页4文中的孔子是什么样的形象？文中的孔子是什么样的形象？【名名师师点点拨拨】孔孔子子既既是是一一个个有有抱抱负负，也也是是一一个个苦苦闷闷的的活活生生生生的的
11、形形象象。孔孔子子本本来来是是问问他他的的弟弟子子在在政政治治上上怎怎样样施施展展自自己己的的抱抱负负，曾曾皙皙却却答答非非所所问问，讲讲了了一一通通投投身身自自然然怀怀抱抱、恬恬然然自自适适的的乐乐趣趣，离离开开了了政政治治。孔孔子子“喟喟然然”而而叹叹，对对曾曾皙皙所所说说的的深深表表赞赞许许。这这表表现现了了孔孔子子思思想想上上的的矛矛盾盾。孔孔子子一一生生，其其思思想想的的主主导导方方面面是是积积极极用用世世的的，他他周周游游列列国国，希希望望按按其其“仁仁”的的观观点点对对当当时时的的政政治治作作一一些些改改良良，但但却却四四处处碰碰壁壁，在在其其“道道不不行行”的的时时候候，他他的
12、的内内心心有有过过苦苦闷闷，他他的的“喟喟然然”之之叹叹，便便形形象象地地表表现现出出这这种种苦苦闷闷。所所以以，课课文文中中的的孔孔子子，较较之之那那个个挂挂着着“大大成成至至圣圣文文宣宣王王”招招牌牌的的孔孔圣圣人，更为可信动人。人，更为可信动人。第19页/共41页5这篇文章在人物语言上有何特点？这篇文章在人物语言上有何特点？【名名师师点点拨拨】文文章章对对人人物物语语言言、神神态态的的描描写写准准确确传传神神。写写孔孔子子，“以以吾吾一一日日长长乎乎尔尔，毋毋吾吾以以也也。居居则则曰曰：不不吾吾知知也也！如如或或知知尔尔，则则何何以以哉哉？”既既平平和和亲亲切切，又又不不失失长长者者之之
13、风风。而而写写四四个个学学生生，更更是是个个性性鲜鲜明明：子子路路的的“率率尔尔”而而言言，冉冉有有的的谦谦恭恭作作答答,公公西西华华的的谨谨慎慎小小心心，栩栩栩栩如如生生，绝绝不不雷雷同同。尤尤其其是是对对曾曾皙皙的的描描写写，先先是是“舍舍瑟瑟而而作作”，表表示示“异异乎乎三三子子者者之之撰撰”，在在老老师师的的鼓鼓励励下下才才说说出出自自己己的的与与前前面面三三人人截截然然不不同同的的志志向向：不不求求高高堂堂显显尊尊，却却愿愿走走进进大大自自然然，怡怡情情养养性性，表表现现了了他他淡淡泊泊高高洁洁的的志志趣趣。通通过过人人物物的的言言行行生生动动的的表表现现各各自自的的性性格格特特征征
14、，是是这这篇篇文文章章描描写写人物的一大特点。人物的一大特点。第20页/共41页细剖细剖深析深析楼主楼主孔子为什么要说孔子为什么要说“吾与点也吾与点也”？谈谈你的看法。？谈谈你的看法。沙发沙发从从孔孔子子对对子子路路和和曾曾皙皙的的不不同同态态度度看看。侍侍坐坐章章记记载载，在在子子路路言言志志之之后后,“夫夫子子哂哂之之”。一一“哂哂”一一“与与”态态度度截截然然不不同同。孔孔子子为为什什么么要要“哂哂”子子路路呢？因为呢？因为“为国以礼，其言不让为国以礼，其言不让,是故哂之是故哂之”。第21页/共41页子子路路讲讲自自己己能能治治理理千千乘乘之之国国，是是不不谦谦虚虚的的。如如果果曾曾点点
15、致致力力于于把把国国家家治治理理成成一一个个“老老者者安安之之，朋朋友友信信之之，少少者者怀怀之之，使使万万物物莫莫不不遂遂其其性性”的的“太太平平无无事事”的的理理想想之之国国，岂岂不不是是更更不不谦谦虚虚吗吗？果果真真如如此此，孔孔子子就就不不会会“与与点点”，而而只只会会笑笑点点，可可见见孔孔子子“与点与点”，并非因为曾点有济世之大志。，并非因为曾点有济世之大志。第22页/共41页板凳从曾点与子路等人言志的不同内容看。子路志在治“千乘之国”，冉有志在治“方六七十,如五六十”之邦，公西华志在为小相，参与“宗庙之事，如会同”，二三子之志虽有骄谦之分，却无本质的区别,都是志在为政。孔子也说：“
16、安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“宗庙会同，非诸侯而何？”而曾点自称“异乎三子者之撰”。如果曾点志在为政，那么曾点之志何以“异乎三子者之撰”？可见,曾点是“不求为政”的。第23页/共41页三楼从论语其他篇章的有关记载看。论语公冶长记载：“子使漆雕开仕，对曰：吾斯之未能信也。子说。”漆雕开“志于学道不欲进仕，孔子见其不汲汲于荣禄，知其志道深，故喜悦也。”既然孔子喜欢漆雕开的“不欲求仕”，那么赞成曾点的“不求为政”也就并非偶然了。公冶长里的这段记载，正是侍坐章里孔子“与点”原因的注脚。第24页/共41页1课内素材开发课内素材开发 孔子的治政之道孔子的治政之道诚诚信信是是治治政政之之道道。古古人
17、人认认为为，治治理理国国家家，掌掌握握政政权权，必必须须得得到到人人民民的的信信任任和和拥拥护护，否否则则就就会会自自取取灭灭亡亡。孔孔子子讲讲：“民民无无信信不不立立。”是是说说人人民民不不信信任任政政府府，政政府府就就无无法法立立足足。孔孔子子的的学学生生子子贡贡问问孔孔子子说说，足足食食、足足兵兵、民民信信这这三三项项，让让你你去去掉掉一一项项,你你先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又先去掉哪一项，孔子说首先去掉军备。子贡又写作素材积累第25页/共41页问问在在两两项项中中再再去去掉掉一一项项，还还去去掉掉哪哪一一项项？孔孔子子说说去去掉掉粮粮食食。因因为为没没有有粮粮食食最最多多不
18、不过过死死亡亡，自自古古以以来来人人就就难难免免一一死死，而而人人民民对对政政府府没没有有了了信信心心，政政府府就就站站不起来。不起来。适用话题适用话题这这则则材材料料可可用用于于“诚诚信信为为本本”、“公公信信与与责责任任”、“以以民民为本为本”等有关话题写作中。等有关话题写作中。第26页/共41页2鲜活素材速递鲜活素材速递 北大院长饶毅落选中科院院士北大院长饶毅落选中科院院士8月月17日日，2011年年中中科科院院院院士士增增选选初初步步候候选选人人名名单单公公布布，北北京京大大学学生生命命科科学学学学院院院院长长饶饶毅毅落落选选。饶饶毅毅称称早早已已预预计计到到结结果果并并表表示示不不再
19、再参参选选院院士士。有有网网友友称称饶饶毅毅落落选选是是中中国国院院士士的的悲悲哀哀。据据悉悉，饶饶毅毅曾曾撰撰文文质质疑疑中中国国中中长长期期科科技技规规划划，也也曾曾批批评评科科学学界界浮浮躁躁，教教授搞关系奔经费不搞学术。授搞关系奔经费不搞学术。第27页/共41页记记者者看看到到，一一些些网网友友对对饶饶毅毅落落选选深深表表惋惋惜惜。有有网网友友称称，饶饶毅毅落落选选是是中中国国院院士士的的悲悲哀哀，他他放放弃弃了了美美国国国国籍籍，为为人人坦坦荡荡，学学术术贡贡献献大大过过很很多多中中科科院院院院士士。方方舟舟子子对对此此也也评评论论说说：“我我觉觉得得饶饶毅毅居居然然第第一一轮轮就就
20、被被刷刷下下来来，纯纯属属侮侮辱辱人人。连连肖肖传传国当年都进入了院士选举第二轮。国当年都进入了院士选举第二轮。”适用话题适用话题这这则则材材料料可可用用于于“学学术术公公信信力力”、“评评判判与与标标准准”、“包包容容”、“仁仁者者见见仁仁，智智者者见见智智”等等有有关关话话题题写作中。写作中。第28页/共41页知能优化演练第29页/共41页美文佳作欣赏一粒麦子一粒麦子 刘燕成刘燕成麦子是跟随父亲的那捆麦哨进城了的。麦子是跟随父亲的那捆麦哨进城了的。那一年的四月，父亲走了，他留给那一年的四月，父亲走了，他留给我两册手抄歌本、一支唢呐和一捆我两册手抄歌本、一支唢呐和一捆麦哨，我从千里外的老家将
21、父亲留麦哨，我从千里外的老家将父亲留给我的这些遗产带进了城里的家。给我的这些遗产带进了城里的家。进城后，我将唢呐高高地搁置在了书橱里，两册进城后，我将唢呐高高地搁置在了书橱里，两册第30页/共41页手手抄抄歌歌本本也也被被我我请请人人重重新新装装订订了了一一番番，做做得得像像书书的的模模样样，以以便便保保存存作作永永久久的的纪纪念念，而而那那一一捆捆麦麦哨哨,被妻丢进了阳台的花钵里，从此不再有人管她。被妻丢进了阳台的花钵里，从此不再有人管她。历历经经了了半半年年的的风风吹吹雨雨打打后后，就就到到了了秋秋末末冬冬初初，那那捆捆麦麦哨哨竟竟然然长长出出了了一一粒粒嫩嫩绿绿的的芽芽儿儿，在在花花钵钵
22、里里，正正迎迎着着窗窗外外的的冷冷风风，猛猛烈烈地地哆哆嗦嗦。透透过过玻玻璃璃，从从我我的的书书房房斜斜斜斜地地望望过过去去，正正好好可可以以看看见见那那花花钵钵里里的麦芽，有一些冷丁的样子。那些废弃的书报、的麦芽，有一些冷丁的样子。那些废弃的书报、第31页/共41页旧碗、拖鞋、破开了洞的棉袄，统统丢在阳台那边，花钵就是孤立在这些废弃物之中的。幸好时不时地可以招来一些淡冷的月光，柔柔地泼洒在阳台里。并且自从有了这一滴娇嫩的绿色后，我便开始慢慢地喜欢起这方小小的阳台来。第32页/共41页开始那一阵子，看麦，是我起床后必做的一件事，见得那小小的生命之色一日比一日浓，叶片也一天比一天粗壮，渐渐地，还
23、长出了秸秆，包裹在那鲜绿的叶片里，我的心不禁欢喜起来。我心想，这粒麦，她生命之血是来于父亲手心的，或许，她那根底泛白的麦壳上还留有父亲的手温，这些绿，或许就是从那温度里生长出来的。一如今日的我，是从往日的父亲的经脉中走出来的一样。把这粒柔弱的幼麦当做兄弟，每一日，给兄弟一些粮食,一些水,一些温和的态度，让她感受到兄长的关怀，而不是那些城里人的冷漠。我对妻说。第33页/共41页冬日的阳光总是少得可怜，天气稍微转好的日子，也只是在中午方才见得厚厚的云层里那一个单薄的太阳影，稀薄的阳光，羸弱地从屋外的院坝上空穿过，然后从窗外的那棵百年梧桐的光秃秃的枝丫间轻轻地掠进了我的阳台，照着麦。然而没有多久，我
24、便发觉我似乎和别人一样，每一日都在忙碌着什么，静不下片刻的心绪来。只有在周末的日子，方才抽得出身去看看那阳台上的麦儿，平日里，总有许多的事要做，总有一些有关甚至是无关的人事要得去面对和应付。所以，麦总是孤独地站在阳台的花钵里，虽然她绿绿地日渐坚强了起来，但毕竟是生长在这繁华的都市中央，千条巷，万条街，恐怕再也找不着如此的第二粒麦来的。第34页/共41页那一年的深冬，大雪若棉花一般大而厚实，终于洋洋洒洒地飞舞着来到了人间，一些落在广场上，一些飘在院坝里，一些，似若真的长出了手一般，伸到了阳台里面来，厚厚地躺在花钵里，盖得麦儿见不了影。我突然就想起了人们常说的那句谚语：冬天麦盖三层被，明年枕着馒头
25、睡。我倒不是在期冀“枕着馒头睡”的充足和幸福，我只是在想，这般大的雪，倒是预兆了麦的一生好命。我到底是可以在来年的春天，看到这一粒沉甸甸的麦子的。我喜欢第35页/共41页那些沉甸甸的收获的日子，我对收获总是怀揣着莫大的期待，我期盼着那一个丰收的季节很快就可以来临。并且，我想学着父亲，用收获后的麦秸做成唢呐哨，用这麦哨，像父亲那样吹一吹我很早就没有吹了的酒曲。那些往日熟悉的曲子，现在大概是忘记得差不多了的罢。第36页/共41页我喜欢吹唢呐，小的时候就偷过父亲的唢呐，将麦秸，用滚水煮软，然后一小节一小节地剪下，做成麦哨。怕父亲发现，便躲到老屋背后那些僻远而幽深的峡谷里，坐在那绿油油的麦地上使劲地吹
26、。若此种种的恶迹，倒是使我越来越像父亲了，即便我没父亲那样将唢呐吹的婉转动听，吹得人心欢畅，但我到底是没有丢掉父亲的这一门手艺。什么样的酒事，要吹什么样的唢呐：什么第37页/共41页样的时辰，要吹什么样的曲调，这些我是烂熟于心了的。但是，山里人的唢呐，没了这小小的麦秸，没了麦哨，是怎么也不可能吹得出乐调来的。每年的每一个节日，少不了的是唢呐，唢呐少不了的是麦哨。所以，山里人的那些欢喜，那些快乐，一半是麦哨给带来的。第38页/共41页春天悄悄来临的时候，这花钵里的麦粒就成熟了。金黄的叶，金黄秸秆，金黄的穗粒，即便是夜里，也泛着那丰产的喜气。然而这个时候，面对这沉甸甸的一棵麦，我的眼里总是含着泪水
27、。当我从书柜里取出父亲的唢呐，当我抚摸着唢呐上的麦哨，我于是又情不自禁地想起了那麦哨声里的节日和节日里的村庄，我似若看见了往日的父亲。我想，花钵里的麦，就让她兀自流浪在阳台上吧。如同父亲，让我一个人漂泊在这个城市。第39页/共41页【赏评】本文以时间顺序安排结构，从麦哨四月进城，到半年后长出嫩绿的芽儿，再到冬日的成长，春天的成熟，记叙了麦子成长的全过程。在这成长的过程中，用“那一年的四月”“历经了半年的风吹雨打后”“那一年的深冬”“春天悄悄来临的时候”等表示时间的语句作为标志，文章过渡自然，眉目清晰，结构分明。在记叙麦子成长的同时，作者又插入了自己的联想和感受,表达了作者对父亲的思念，对儿时快乐时光的怀念以及对城市孤独冷漠生活的厌倦等情感。作者以时间顺序安排结构，并将自己复杂的情感有序地组织起来，杂而不乱，繁而有序。第40页/共41页感谢您的观看！第41页/共41页