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1、第一课什么是美术作品第1页，本讲稿共14页吕燕：中国首席名模，是获得中国国际国内荣誉最多、知名度最高的模特，中国第一个走向国际的名模，也是模特生涯迄今为止最长的模特。先后签约巴黎、纽约、米兰、日本多家国际模特经纪公司。在获得荣誉的同时也因为她的相貌而成为模特界颇受争议的人物。第2页，本讲稿共14页请大家看下面的“永”字。这三个这三个“永永”字哪个看上去更舒服些？为什么？字哪个看上去更舒服些？为什么？重心平稳重心平稳左右匀称左右匀称 第3页，本讲稿共14页美的观念和相应形式法则的产生新石器时期陶器的发展新石器时期陶器的发展讨论：下面的陶器在造型和纹饰上有什么异同点？讨论：下面的陶器在造型和纹饰上
2、有什么异同点？造型：重心在中轴线上，实用造型：重心在中轴线上，实用美观美观 纹饰：具象纹饰：具象抽象抽象稳定均衡美的法则稳定均衡美的法则第4页，本讲稿共14页具象具象具象具象-抽象抽象抽象抽象按照一定的形式规律创造的，而灵感就来自我们祖先从自然万物的形象中获按照一定的形式规律创造的，而灵感就来自我们祖先从自然万物的形象中获得。得。第5页，本讲稿共14页思考：这三个思考：这三个“大卫大卫”雕塑在人物神态和造型上有什么雕塑在人物神态和造型上有什么异同？原因是什么？（用几个词来形容每一个异同？原因是什么？（用几个词来形容每一个“大卫大卫”的特点）的特点）三件雕塑题材相同，构图方式也有些相似。三件雕塑
3、题材相同，构图方式也有些相似。多纳太罗的多纳太罗的大卫大卫姿态优雅，线条流畅；姿态优雅，线条流畅；韦罗基奥的韦罗基奥的大卫大卫显得细腻，脆弱，傲慢；显得细腻，脆弱，傲慢；米开朗琪罗的米开朗琪罗的大卫大卫显得雄浑英武，体积感和力量感。显得雄浑英武，体积感和力量感。美的观念是受时代和美的观念是受时代和社会文化制约社会文化制约的。的。意大利意大利 多纳太罗多纳太罗意大利意大利 韦罗基奥韦罗基奥意大利意大利 米开朗基罗米开朗基罗第6页，本讲稿共14页 包含着形式美法则的物品都可以称为美术作品。包含着形式美法则的物品都可以称为美术作品。绘画雕塑是美术家为审美目的创造的是美术绘画雕塑是美术家为审美目的创造
4、的是美术绘画雕塑是美术家为审美目的创造的是美术绘画雕塑是美术家为审美目的创造的是美术作品。工艺品、建筑、视觉产物也是按照形式美作品。工艺品、建筑、视觉产物也是按照形式美作品。工艺品、建筑、视觉产物也是按照形式美作品。工艺品、建筑、视觉产物也是按照形式美的法则制造的，随着历史的积淀会逐步形成较高的法则制造的，随着历史的积淀会逐步形成较高的法则制造的，随着历史的积淀会逐步形成较高的法则制造的，随着历史的积淀会逐步形成较高的价值。的价值。的价值。的价值。美术作品的概念非常宽泛。美术作品的概念非常宽泛。美术作品的概念非常宽泛。美术作品的概念非常宽泛。第7页，本讲稿共14页ENDING第8页，本讲稿共1
5、4页在文艺复兴之前，西方世界为中世纪的基督教世界观所笼罩。基督教世界观将宇宙划分为两个区域，一个是完美、幸福和真理所在的天上王国，一个是缺陷、苦难和虚假所在的黑暗世界。在这种世界观之下，凡人无力又无知，只能将惟一的希望寄托在对上帝及其尘世代言人的盲从之中。在当时的艺术中，最光辉的人类形象就是十字架上那血肉模糊的耶稣基督，他将自己交托给预先注定的命运，俯首接受了充满暴力的、牺牲式的死亡。文艺复兴也是凡人尘世生活的复兴。挣脱了权威的锁链之后，凡人开始相信自己能够理解宇宙。他们不再视自己为禁锢在丑陋皮囊中的苦难灵魂，而是把自己看成一种美丽而富于英雄气概的理性生物有资格享受幸福，也有能力获得伟大的成就
6、。按照文艺复兴时期的世界观，人不再需要摧眉折腰、祈求拯救，他们可以接受伟大的挑战、去创造看似难以实现的奇迹，他们可以积极地追求成功、为胜利而拼搏甚至可以杀死巨人。第9页，本讲稿共14页此壶属泥制红陶，是用手工泥此壶属泥制红陶，是用手工泥条盘筑法制作而成。侈口，条盘筑法制作而成。侈口，高领，球腹，圆底。腹上部高领，球腹，圆底。腹上部附两个对称的弓形小耳，耳附两个对称的弓形小耳，耳上有穿孔。底部三圆锥形叩上有穿孔。底部三圆锥形叩足外撇。通体素面，由于烧足外撇。通体素面，由于烧成温度较低，受热不均，质成温度较低，受热不均，质地较为疏松，有些地方呈黄地较为疏松，有些地方呈黄褐色。器形简单，质朴大方，褐
7、色。器形简单，质朴大方，反映了陶器发明初期的特征。反映了陶器发明初期的特征。双耳三足壶双耳三足壶双耳三足壶双耳三足壶 裴李岗文化裴李岗文化裴李岗文化裴李岗文化第10页，本讲稿共14页双耳尖底陶瓶双耳尖底陶瓶新石器时代（仰韶文化），新石器时代（仰韶文化），1972年陕西临潼县姜塞出土，中国历史年陕西临潼县姜塞出土，中国历史博物馆藏。博物馆藏。此瓶为细砂红陶，是当此瓶为细砂红陶，是当时的汲水工具，小口，尖底，深腹，时的汲水工具，小口，尖底，深腹，腹侧有两耳，可系绳。当瓶空时，腹侧有两耳，可系绳。当瓶空时，重心靠上；汲水时，瓶倒置水中，重心靠上；汲水时，瓶倒置水中，水便注入瓶内，使重心下移，瓶自水便
8、注入瓶内，使重心下移，瓶自动竖起，使用方便。这是仰韶文化动竖起，使用方便。这是仰韶文化遗存中特有的产品，距今约遗存中特有的产品，距今约6000年，年，设计美观，实用性很强，体现了当时设计美观，实用性很强，体现了当时仰韶人的智慧。仰韶人的智慧。第11页，本讲稿共14页仰韶文化，仰韶文化，1955年陕西西安半年陕西西安半坡遗址出土，仰韶文化半坡类坡遗址出土，仰韶文化半坡类型彩陶的代表作，细泥红陶，型彩陶的代表作，细泥红陶，绘黑陶，敞口，卷沿，浅腰，绘黑陶，敞口，卷沿，浅腰，圜底近平。口沿上施以黑色，圜底近平。口沿上施以黑色，八等分的间隔处饰以条形或三八等分的间隔处饰以条形或三角形，简洁明了。器身为
9、赭红角形，简洁明了。器身为赭红陶衣，器内壁施绘对称的人面陶衣，器内壁施绘对称的人面纹和鱼纹各两幅，构成奇特的纹和鱼纹各两幅，构成奇特的人鱼合体，体现了半坡人对鱼人鱼合体，体现了半坡人对鱼的崇拜之情，又似有某种原始的崇拜之情，又似有某种原始巫术的意味，深藏奇妙的历史巫术的意味，深藏奇妙的历史待解之奥秘，引人遐思。待解之奥秘，引人遐思。人面鱼纹彩陶盘人面鱼纹彩陶盘人面鱼纹彩陶盘人面鱼纹彩陶盘第12页，本讲稿共14页仰韶文化半坡类型，高仰韶文化半坡类型，高15.6厘米厘米，长，长24.厘米，厘米，陕西宝鸡北首岭出土，中陕西宝鸡北首岭出土，中国社会科学院考古研究所国社会科学院考古研究所藏。此壶形状像船
10、，头尾藏。此壶形状像船，头尾尖尖，杯口，短颈，平肩，尖尖，杯口，短颈，平肩，两肩上各有半环耳可以系两肩上各有半环耳可以系绳。在船腹处用黑彩绘有绳。在船腹处用黑彩绘有网状纹饰，像张挂鱼网，网状纹饰，像张挂鱼网，应与当时人的渔猎生活有应与当时人的渔猎生活有关。关。彩绘船形壶彩绘船形壶彩绘船形壶彩绘船形壶第13页，本讲稿共14页马家窑文化，马家窑文化，1956年甘肃省永靖年甘肃省永靖县三坪村出土，泥质橙红陶，绘县三坪村出土，泥质橙红陶，绘黑彩。小口，阔肩，平底，表面黑彩。小口，阔肩，平底，表面打磨光滑，口边有钩状突起物四打磨光滑，口边有钩状突起物四只，成十字形安置，方便密封时只，成十字形安置，方便密封时系绑；两侧各有一个环形耳，为系绑；两侧各有一个环形耳，为提携之用。制作十分精致，图案提携之用。制作十分精致，图案异常精美。线条匀实，纹理繁复，异常精美。线条匀实，纹理繁复，构图精细，布局规整。纹样波浪构图精细，布局规整。纹样波浪起伏，涡漩流动，极其壮美，充起伏，涡漩流动，极其壮美，充分显示了马家窑彩陶的艺术造诣，分显示了马家窑彩陶的艺术造诣，可称为中国彩陶最杰出的代表作可称为中国彩陶最杰出的代表作之一。之一。旋涡纹彩陶瓶旋涡纹彩陶瓶旋涡纹彩陶瓶旋涡纹彩陶瓶第14页，本讲稿共14页