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1、第1页/共34页 季羡林幽径悲剧幽径悲剧第2页/共34页 季羡林季羡林(1911-2009)(1911-2009)，山东清平县人。北京大学，山东清平县人。北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，世教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，世人称其为人称其为“学界泰斗学界泰斗”“”“一代宗师一代宗师”，是国内外公认，是国内外公认的的“东方学大师东方学大师”，梵文、巴利文专家。他精通英语、，梵文、巴利文专家。他精通英语、德语、梵语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄德语、梵语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度语书籍。在语言学、文化学、历
2、史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。学和比较文学等方面卓有建树。作者简介作者简介第3页/共34页重点字词儒（儒（rr）者）者 摇曳摇曳(y)(y)虬虬(qi)(qi)干干 愚氓愚氓(mng)(mng)蜿蜿(wn)(wn)蜒蜒(yn)(yn)应酬（应酬（chouchou）抖擞（抖擞（susu）潋潋(lin)(lin)滟滟(yn)(yn)猬（猬（wiwi）集）集 惆惆(chu)(chu)怅怅(chng)(chng)毛骨悚毛骨悚(sng)(sng)然然 万斛（万斛（hh）凄凄(q)(q)清清 荆荆(jng)(jng)棘棘(j)(j)浩劫浩劫(ji)(ji)诛诛(zh)(zh)伐伐 幽径（幽
3、径（jngjng）第4页/共34页快速浏览课文，思考文章写了一快速浏览课文，思考文章写了一个什么悲剧个什么悲剧 整体感知整体感知一株古藤萝被毁一株古藤萝被毁第5页/共34页藤萝被毁前，原本是一株怎样藤萝被毁前，原本是一株怎样的藤萝的藤萝?作者对它的情感是怎作者对它的情感是怎样样的的?第6页/共34页藤藤萝萝之之美美形：形：盘曲而上盘曲而上香：香：“蓦地蓦地”扑鼻之香扑鼻之香声：声：“袭入耳内袭入耳内”的蜜蜂声的蜜蜂声色：万绿丛中一点红色：万绿丛中一点红和：与大树和睦相处和：与大树和睦相处善：阅尽沧桑，幸免于难，善：阅尽沧桑，幸免于难，从无害人之心从无害人之心作者的感情作者的感情 顾顾而而乐乐之
4、之 安安慰慰 留留恋恋外外在在美美内内在在美美藤萝就是真善美的化身藤萝就是真善美的化身第7页/共34页藤萝被毁后又是什么样的？并藤萝被毁后又是什么样的？并找出作者情感的变化找出作者情感的变化.第8页/共34页藤藤萝萝之之惨惨吊死鬼吊死鬼：悬：悬 摇曳摇曳孤儿孤儿微笑微笑 比比喻喻 拟拟人人（以乐衬悲）（以乐衬悲）作者的感情作者的感情惹起了万斛闲愁惹起了万斛闲愁痛苦痛苦悲哀至极悲哀至极第9页/共34页越美的东西被毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。其悲剧性就越强烈。悲剧，就是将悲剧，就是将最美最美的东西的东西毁毁灭灭给人看。给人看。鲁迅鲁迅第10页/共34页对比突出其悲这里曾经小园香径独徘
5、徊而如今断根残枝空悲切第11页/共34页文章在写这一株古藤萝之前还文章在写这一株古藤萝之前还用大量的篇幅写什么用大量的篇幅写什么?目的何在目的何在?作者是用哪句话把前面的内容作者是用哪句话把前面的内容和这一株古藤萝联结起来的和这一株古藤萝联结起来的?第12页/共34页幽幽径径之之美美山湖春：小花生命灿烂春：小花生命灿烂夏：绿阴浓烈夏：绿阴浓烈秋：枫叶变红秋：枫叶变红 松柏相映松柏相映夏：绿叶红荷夏：绿叶红荷 白雪覆盖白雪覆盖冬：绿色更浓绿色更浓突出“绿”重在表现浓烈勃发的生机用幽径的美用幽径的美衬托衬托藤萝的美藤萝的美第13页/共34页幽幽径径悲悲剧剧形：形：香：香：色：色：声：声：为为悲悲剧
6、剧蓄蓄势势形：形：声：声：情：（花）情：（花）情：（人）情：（人）催催人人泪泪下下幽径不可等闲视之幽径的四季之美盘曲而上“万绿丛中一点红”“袭入耳内”的蜜蜂声“蓦地”扑鼻之香花朵孤儿、吊死鬼哭泣、哭泣、哭泣万分委屈、投诉无门极度痛苦、悲哀至极幽径美景藤萝之美藤萝悲剧第14页/共34页探究悲剧的发生探究悲剧的发生1、这株藤萝在什么时间、什么地点、被谁所灭？2、为什么他们会作出这样的行为？第15页/共34页悲痛之因悲痛之因经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。茫茫人世中，人们只争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？你倘若问一个
7、燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。第16页/共34页愚愚 氓氓 九十年代九十年代世世 人人 争名于朝争名于朝 争利于市争利于市 燕园中人燕园中人 决不会注意决不会注意 决不会关心决不会关心 决不会伤心决不会伤心悲人人时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧第17页/共34页 九十年代九十年代 燕园燕园 争名于朝争名于朝 争利于市争利于市 愚 氓 决不会注意决不会注意 决不会关心决不会关心 决不会伤心决不会伤心愚昧无知愚昧无知争名逐利争名逐利冷漠无情冷漠无情缺少对自然的关爱缺少对自然的关爱 幽径悲剧：藤萝之死
8、，意味着人类对自己家园的幽径悲剧：藤萝之死，意味着人类对自己家园的破坏、毁灭，是人与自然的悲剧。破坏、毁灭，是人与自然的悲剧。第18页/共34页悲剧悲剧 幽径幽径(四季美景四季美景)古藤古藤(真善美真善美)衬托衬托愚氓愚氓(毁灭美的无知者毁灭美的无知者)毁灭毁灭第19页/共34页 本文题为本文题为“幽径悲剧幽径悲剧”，具有强烈的悲剧效果，具有强烈的悲剧效果，那么这个悲剧效果是怎样那么这个悲剧效果是怎样得到表现和加强的呢？得到表现和加强的呢？（悲剧是把美毁灭给人看）（悲剧是把美毁灭给人看）第20页/共34页1.1.藤萝愈美，藤萝的悲剧就愈突出。藤萝愈美，藤萝的悲剧就愈突出。2.2.文章着力描写了
9、藤萝被毁的惨状，文章着力描写了藤萝被毁的惨状，令人触目惊心，令人触目惊心，当藤萝的根干被砍断当藤萝的根干被砍断之时，不知真相的藤萝花之时，不知真相的藤萝花“还在绿叶还在绿叶丛中微笑丛中微笑”，更使人欲哭无泪。，更使人欲哭无泪。3.3.美丽的藤萝美丽的藤萝“一旦毁于愚氓之手一旦毁于愚氓之手”这种愚氓灭美的现实十分可悲，也十这种愚氓灭美的现实十分可悲，也十分发人深思。分发人深思。第21页/共34页4.4.悲剧的气氛因渲染而更为强悲剧的气氛因渲染而更为强烈。烈。文章一方面写文章一方面写“隐隐约约隐隐约约听到古藤的哭泣声听到古藤的哭泣声”，“它感它感到万分委屈，又投诉无门到万分委屈，又投诉无门”，一方
10、面反复抒发一方面反复抒发“我我”的痛苦，的痛苦，就是对悲剧气氛的反复渲染，就是对悲剧气氛的反复渲染，就是对被毁者的挽歌，对毁美就是对被毁者的挽歌，对毁美者的谴责。者的谴责。第22页/共34页如何理解文章最后一段如何理解文章最后一段:”但是但是,我愿意把这个十字架背下去我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去永远永远地背下去.”第23页/共34页 这里的十字架指的是这里的十字架指的是“揭揭露悲剧、维护真善美的责任露悲剧、维护真善美的责任”，作者深感到社会对于，作者深感到社会对于“愚氓愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱起码的重视，呼唤社会群体爱美护美
11、意识的提高，自己愿意美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。护真、善、美的决心。第24页/共34页课堂小结课堂小结 本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发作者了矢志维护真、善、美的决心。第25页/共34页悲剧反思悲剧反思 请同学们想想在我们生活的周围是不是也有类似的悲剧发生呢？请你运用对比手法写一段100字左右的短文。第26页/共34页这里曾经一碧万顷 碧波荡漾第27页/共34页而如今湖水混浊，鱼儿死去第28页/共34页这里曾经绿草如茵 牛儿满坡第29页/共34页而如今戈壁荒滩，枯木无语第30页/共34页这里曾经林木遮天 生意盎然第31页/共34页而如今浓烟滚滚，满山荒芜第32页/共34页任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。刘亮程 第33页/共34页感谢您的观看！第34页/共34页