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1、古代诗歌的意象与意境古代诗歌的意象与意境古典诗歌的意象分古典诗歌的意象分类及其意义类及其意义 在我国古典诗歌漫长的历程中，在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。蕴含的意义基本是固定的。一、送别类意象一、送别类意象：或表达依依或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念。不舍之情，或叙写别后的思念。1.柳。柳。它源于它源于诗经诗经小雅小雅采薇采薇“昔我往矣，杨柳依依；今我来昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。态和惜别的依依之情融合在一起。“柳柳”与与“留留”谐音，古
2、人在谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文达依依惜别的深情，以至许多文人用它来人用它来传达传达怨别、怀远怨别、怀远等情思。等情思。如柳永如柳永雨霖铃雨霖铃词中的词中的“今宵今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”等。等。另外，另外，“柳柳”絮飘忽不絮飘忽不定，常作定，常作遣愁的凭借遣愁的凭借2.长亭长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。在古诗词中，它成为古诗词中，它成为一个蕴含着一个蕴含着依依惜别依依惜别之情的意象。之情的意象。如如柳永柳永雨霖铃雨霖铃中的中的“
3、寒蝉凄切，对长亭晚寒蝉凄切，对长亭晚”等。等。3.南浦。南浦。南浦多见于南方水路南浦多见于南方水路送别送别的诗词中，如唐代白居易的诗词中，如唐代白居易南浦别南浦别中的中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。等。4.酒。酒。古人经常借酒排除古人经常借酒排除愁绪，愁绪，将美酒和离情联系在一起的将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的诗词多不胜举，如王维的渭城曲渭城曲中的中的“劝君更尽一劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人杯酒，西出阳关无故人”，白居易，白居易琵琶行琵琶行中的中的“醉醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写等，都是以酒抒写别别离离之
4、情。之情。5.劳歌。劳歌。本指在本指在劳亭送客时唱的歌劳亭送客时唱的歌。劳亭旧。劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌劳歌”后来成为送别歌的代称。后来成为送别歌的代称。如如许浑许浑谢亭送别谢亭送别：劳劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。表达对家乡亲人的表达对家乡亲人的 思念与牵挂。思念与牵挂。二、思乡怀人类意象二、思乡怀人类意象床前明月光，疑是地上霜，举头望床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。明月，低头思故乡。李白李白静夜思静夜思露从今夜白，月是故乡明。露
5、从今夜白，月是故乡明。杜甫杜甫月夜忆舍弟月夜忆舍弟海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。张九龄张九龄望月怀远望月怀远今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。王建王建十五夜望月寄杜郎中十五夜望月寄杜郎中月亮是思乡怀人的代名词月亮是思乡怀人的代名词1.1.月月亮亮 2.鸿雁。鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常常引起常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感游子思乡怀亲和羁旅伤感之情之情，也是，也是信使信使的代表。的代表。因此诗人常常借雁抒情。如因此诗人常常借雁抒情。如乡书何处达，归雁洛阳边。乡书何处达，归雁洛阳边。
6、（王湾次北固山下）（王湾次北固山下）3.双鲤。双鲤。古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中也在诗文中以以鲤鱼代指书信鲤鱼代指书信。如宋人晏几道。如宋人晏几道蝶恋花蝶恋花词：词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”4.4.捣衣捣衣 ：即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为称为“捣衣捣衣”，多于秋夜进行。，多于秋夜进行。月下捣衣月下捣衣，风送，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，
7、也最易触动砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子游子的情怀的情怀，因此捣衣意象也是，因此捣衣意象也是思乡怀亲思乡怀亲主题的传统主题的传统意象之一。意象之一。长安一片月，万户捣衣声。长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。何日平胡虏，良人罢远征。(李白李白子夜吴歌子夜吴歌)或表达忧愁、悲伤心情，或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛。或渲染凄冷、悲凉气氛。三、愁苦类意象三、愁苦类意象无言独上西楼，月如钩。无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜（李煜相见欢相见欢）悲伤、寂寞悲伤、寂寞、凄凉、凄凉1.1.梧
8、桐。梧桐。梧桐。梧桐。梧桐更兼细雨，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴到黄昏，点点滴滴。这次这次第，怎一个愁字了得！第，怎一个愁字了得！李清照李清照声声慢声声慢 关于关于杜鹃鸟杜鹃鸟(也叫也叫“子规子规”）的的神话传说神话传说 古代神话中，周朝末年蜀地古代神话中，周朝末年蜀地的君主的君主望帝望帝，因被迫让位给他的，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，化为杜鹃鸟，暮春苦啼暮春苦啼，至于口，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凄凉、哀伤凉、哀伤的象征的象征。唐代李白唐代李白蜀
9、道难蜀道难：“又闻又闻子归啼夜月，愁空山。子归啼夜月，愁空山。”白居易白居易琵琶行琵琶行：“其间旦暮闻何物其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。？杜鹃啼血猿哀鸣。”2 2、杜鹃、杜鹃杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。杜鹃啼血。贺铸贺铸忆秦娥忆秦娥以杜鹃鸟的哀鸣（以杜鹃鸟的哀鸣（以杜鹃鸟的哀鸣（以杜鹃鸟的哀鸣（“不如归去不如归去不如归去不如归去”），），），），
10、往往往往引发游子的引发游子的思乡怀思乡怀亲亲之感。之感。来表达哀来表达哀来表达哀来表达哀怨、怨、凄凉或思归凄凉或思归的的的的情思。情思。情思。情思。2 2、杜鹃、杜鹃落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。唐唐 李群玉李群玉九子坡闻鹧鸪九子坡闻鹧鸪江晚正愁余，山深闻鹧江晚正愁余，山深闻鹧鸪。鸪。辛弃疾辛弃疾菩萨蛮菩萨蛮书书江西造口壁江西造口壁鹧鸪，鹧鸪，离愁，伤感离愁，伤感。它的叫声像。它的叫声像“行不得也哥行不得也哥哥哥”，极容易勾起游子对旅途艰险的联想和满，极容易勾起游子对旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪，腔的离愁别绪，声音凄清，引发思念，引发惆声音凄清，引发思念，引
11、发惆怅。怅。多雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇多雌雄对鸣，一唱一和，借此常喻夫唱妇随，男欢女爱，也喻离别之苦。随，男欢女爱，也喻离别之苦。3 3、鹧鸪、鹧鸪4.4.乌鸦乌鸦：按照迷信的说法，是一按照迷信的说法，是一按照迷信的说法，是一按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等种不祥的鸟，它经常出现在坟头等种不祥的鸟，它经常出现在坟头等种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与荒凉之处，在古诗词中常与荒凉之处，在古诗词中常与荒凉之处，在古诗词中常与衰败、衰败、衰败、衰败、荒凉荒凉荒凉荒凉的事物联系在一起，有时的事物联系在一起，有时的事物联系在一起，有时的事物联系在一起，有时
12、比喻比喻比喻比喻小人或凡夫俗客。小人或凡夫俗客。小人或凡夫俗客。小人或凡夫俗客。马致远：马致远：枯藤老树枯藤老树昏鸦昏鸦，小桥流水人家。小桥流水人家。秦观：秦观：斜阳外，斜阳外，寒鸦寒鸦万点，流水绕孤村。万点，流水绕孤村。李商隐：李商隐：于今腐草无萤火，终古垂柳有于今腐草无萤火，终古垂柳有暮鸦。暮鸦。5.5.芭蕉。芭蕉。在诗文中，它常与在诗文中，它常与孤独忧愁特别孤独忧愁特别是离情别绪是离情别绪相联系相联系。清朝郑板桥清朝郑板桥的的咏芭蕉咏芭蕉“芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。自是相思抽不尽，却教风雨生。自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。怨秋声。”把把相思、忧愁相思、
13、忧愁一股脑儿一股脑儿倾吐出来。倾吐出来。6.6.流水。流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁水在我国古代诗歌里和绵绵的愁思连在一起，思连在一起，多传达多传达人生苦短、人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。命运无常的感伤与哀愁。如刘禹如刘禹锡锡竹枝词竹枝词：“山桃红花满上山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。似郎意，水流无限似侬愁。”李李煜煜浪淘沙浪淘沙：“流水落花春去流水落花春去也，天上人间。也，天上人间。”7.7.猿猴。猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一古诗词中常常借助于猿啼表达一种种悲伤悲伤的感情。如唐代杜甫的感情。如唐代杜甫登登高高：“风急天高
14、猿啸哀，渚清风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。沙白鸟飞回。”8 8、草、草 木木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。的感慨。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡乌衣巷）朱雀桥边昔日的繁（刘禹锡乌衣巷）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。凄凉的巷口。9 9、芳草、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。在中国古典诗歌中喻离恨。楚辞楚辞招隐土：招隐土：“王孙游兮不归，春草生王孙游兮不归，
15、春草生兮萋萋。兮萋萋。”“萋萋萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起登楼伫望的思妇的愁绪。而伊人未归，不免引起登楼伫望的思妇的愁绪。李煜清平乐：李煜清平乐：“离恨恰如春草，更行更远离恨恰如春草，更行更远还生。还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。来比喻离别的愁绪。另外，另外，斜阳斜阳(夕阳、落日夕阳、落日)，也多，也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐如唐代李商隐乐游原乐游原：“夕夕阳无限好，只是近黄昏。阳无限好，只是近黄昏。”宋代宋代王
16、安石王安石桂枝香桂枝香金陵怀古金陵怀古：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。斜矗。”托物显示高洁的品质托物显示高洁的品质四、抒怀类意象：四、抒怀类意象：“采菊东篱下，悠然见南采菊东篱下，悠然见南山山”。陶渊明陶渊明归园田居归园田居菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它菊花一直受到文人墨客的青睐。有人称赞它坚强坚强的品的品格，有人欣赏它格，有人欣赏它清高清高的气质。东晋田园诗人陶渊明写的气质。东晋田园诗人陶渊明写了很多咏菊诗，将菊花了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊素雅、淡泊的形象与自己的形象与自己不同不同流俗流俗的志趣十分自然地联系在一起的志趣十分自然地联系在一起，如，
17、如“采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见南山悠然见南山”。隐逸、高洁、脱俗隐逸、高洁、脱俗梅花梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此出烂漫百花散出的芳香，因此梅梅花花傲雪、坚强、不屈不挠的品格傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游受到了诗人的敬仰与赞颂。陆游的著名词作的著名词作咏梅咏梅中中“零落成零落成泥碾作尘，只有香如故泥碾作尘，只有香如故”句，借句，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和遭遇和不愿同流合污不愿同流合污的高尚情操。的高尚情操。元人王冕元人王冕墨梅墨梅诗诗“不要人夸不要人夸颜色好，只留清气满
18、乾坤颜色好，只留清气满乾坤”，也，也是以冰清玉洁的梅花来写自己是以冰清玉洁的梅花来写自己不不愿同流合污的品质愿同流合污的品质，言浅而意深。，言浅而意深。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。元元 王冕王冕墨梅墨梅遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。王安石王安石梅花梅花零落成泥碾作尘，只有香如故。零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游陆游咏梅咏梅一朵忽先变，百花皆后香。一朵忽先变，百花皆后香。宋宋 陈亮陈亮梅花梅花迎霜傲雪，迎霜傲雪，不不屈不挠、坚韧屈不挠、坚韧不拔，不拔，高洁谦高洁谦虚虚愿君学长松，慎勿作桃李。愿君学长松，慎勿作桃李。李白李白赠书侍御黄裳赠书侍御
19、黄裳冰霜正惨凄，终岁常端正。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。岂不罹凝寒，松柏有本性。刘桢刘桢赠从弟赠从弟大雪压青松，青松挺且直。大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。欲知松高洁，待到雪化时。陈毅陈毅青松青松正直、坚贞不正直、坚贞不屈、高洁品格屈、高洁品格的象征的象征竹。竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。郑板桥一生咏竹画竹，和称颂。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如留下了很多咏竹佳句，如“咬定咬定青山不放松，立根原在破岩中。青山不
20、放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北千磨万击还坚劲，任尔东西南北风风”，赞美了立于岩石之中的翠，赞美了立于岩石之中的翠竹竹坚定顽强、不屈不挠的风骨坚定顽强、不屈不挠的风骨和和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。黍离。黍离。“黍离黍离”常用来表示对国家昔盛常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。今衰的痛惜伤感之情。如姜夔如姜夔扬州慢扬州慢：“予怀怆然，感慨予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以今昔，因自度此曲。千岩老人以为有为有黍离黍离之悲也。之悲也。”冰雪、草木。冰雪、草木。古代诗歌中，常以古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚喻心志的
21、忠贞、品格的高尚。如。如王昌龄王昌龄芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐：“洛洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”1.1.红豆红豆红豆红豆。红豆生南国，春来发几枝。愿君红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。多采撷，此物最相思。(王维王维相思相思)2.2.莲莲莲莲。（与（与“怜怜”谐音）采莲南塘秋，谐音）采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。(南朝乐府南朝乐府西洲曲西洲曲)3.3.连理枝、比翼鸟连理枝、比翼鸟连理枝、比翼鸟连理枝、比翼鸟。在天愿作比翼鸟，。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。在地愿为连理枝。(白居易的白居易的长恨
22、歌长恨歌)五、爱情类意象：五、爱情类意象：用以表达爱恋、相思之情用以表达爱恋、相思之情4 4、红叶、红叶：代称传情之物，后来借指以代称传情之物，后来借指以诗传情。诗传情。赴京赶考的赴京赶考的卢渥卢渥偶然来到偶然来到御河岸御河岸边边休憩，河水碧波荡漾，鱼儿自由来休憩，河水碧波荡漾，鱼儿自由来回。飘然而至的一片红叶随水而来，回。飘然而至的一片红叶随水而来，他捡起来并读到了题在上面的绝句：他捡起来并读到了题在上面的绝句：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间红叶，好去到人间。”生长在爱诗成生长在爱诗成风的唐朝，得到这风的唐朝，得到这浪漫的红叶、神秘浪漫的红叶、
23、神秘的题诗的题诗，卢渥自然，卢渥自然视为奇遇视为奇遇、视为珍、视为珍宝。心中藏不住秘密，就说给了同窗宝。心中藏不住秘密，就说给了同窗好友，最后好友，最后唐宣宗唐宣宗也知道了。微服私也知道了。微服私访的唐宣宗将红叶索回，后宫和宫中访的唐宣宗将红叶索回，后宫和宫中之女都属于他，飘走的红叶和宫女的之女都属于他，飘走的红叶和宫女的题诗也不例外。宫女之诗失而复得，题诗也不例外。宫女之诗失而复得，卢渥捡叶当然有功，皇帝让他进士及卢渥捡叶当然有功，皇帝让他进士及第。第。宫女之怨提醒了皇帝，部分宫女宫女之怨提醒了皇帝，部分宫女得以外放，官员们独享其美。得以外放，官员们独享其美。已经入已经入朝为官的卢渥也在受惠
24、之列，他选中朝为官的卢渥也在受惠之列，他选中的宫女竟然就是红叶题诗的的宫女竟然就是红叶题诗的韩氏韩氏。5 5、燕子、燕子（1 1）爱情的象征）爱情的象征。燕子素以雌雄燕子素以雌雄颉颃颉颃（xi hngxi hng指鸟上下飞翔），指鸟上下飞翔），飞则相随，以此而飞则相随，以此而成为爱情的象征成为爱情的象征。如晏几道。如晏几道临江仙临江仙“落花人独立，微雨燕双飞落花人独立，微雨燕双飞”。燕子还有其他的内涵：燕子还有其他的内涵：（2 2）表现春光的美好，传达惜春之情）表现春光的美好，传达惜春之情，如：，如：“笙歌散尽游人去，笙歌散尽游人去，始觉春空始觉春空。垂下帘栊，。垂下帘栊，双双燕归来细雨中燕归
25、来细雨中”（欧阳修（欧阳修采桑子采桑子）；）；（3 3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如：，如：“旧时旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（刘禹锡的（刘禹锡的乌衣巷乌衣巷），），一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳夕阳西下几时回？西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。燕归来。小园香径独徘徊。（晏殊（晏殊浣溪浣溪纱纱）；）；（4 4）代人传书，幽诉离情之苦。）代人传书，幽诉离情之苦。如：我婿如：我婿去重湖，临
26、窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。情夫。”（唐代郭绍兰（唐代郭绍兰寄夫寄夫）六六、战争类意象战争类意象：或表达对战争的厌恶，或表达对和平或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往，或对建立功业的渴望。的向往，或对建立功业的渴望。1.1.投笔投笔投笔投笔。后汉书后汉书载：班超家境贫寒，载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来后来“投笔投笔”就指就指弃文从武弃文从武。如辛弃疾。如辛弃疾水调歌头水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封莫学班超
27、投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。侯万里，憔悴老边州。”2.2.楼兰：楼兰：汉书汉书载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来后来傅介子傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就后诗人就常用常用“楼兰楼兰”代指边境之敌，用代指边境之敌，用“破破(斩斩)楼兰楼兰”指建功立业。指建功立业。如：如：王昌龄王昌龄从军行从军行：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。不破楼兰终不还。再如再如李白的李白的塞下曲塞下曲：五月天山雪，无花只有寒。苗
28、中闻折柳，春色未曾看。五月天山雪，无花只有寒。苗中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。愿将腰下剑，直为斩楼兰。3.3.羌笛羌笛羌笛羌笛、胡笳、琵琶胡笳、琵琶胡笳、琵琶胡笳、琵琶。凄切之音，常让。凄切之音，常让征夫怆然泪下。范仲淹征夫怆然泪下。范仲淹渔家傲渔家傲：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。管悠悠霜满地。”4.长城。长城。南史南史檀道济传檀道济传记载，檀道济是南记载，檀道济是南朝宋的大臣，权力很大，受到君臣猜忌。朝宋的大臣，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：后
29、来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用用“万里长城万里长城”指守边的将领指守边的将领。如陆游如陆游诗诗书愤书愤：“塞上长城空自许，镜中塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。衰鬓已先斑。”5.柳营。柳营。指指军营军营。史记史记绛侯周勃世家绛侯周勃世家记载：汉文帝时，记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周
30、亚夫许可，才可入营，文帝连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营柳营”称称纪纪律严明的军营律严明的军营。如唐代王维。如唐代王维观猎观猎：“草枯鹰眼草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。”6.请缨。请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其后以其喻喻杀敌报国杀敌报国。岳飞。岳飞满江红满江红遥望中原遥望中原：“叹江山如故，千村寥落。何日
31、请缨提锐旅，一鞭直叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。渡清河洛。”7.羌笛。羌笛。唐代边塞诗中经常提到，唐代边塞诗中经常提到，常与常与思乡怀亲思乡怀亲联系在一起。联系在一起。如王之涣如王之涣凉州词凉州词：“羌笛何须怨杨柳，春风不羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。度玉门关。”岑参岑参白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京：“中中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益李益夜上受夜上受降城闻笛降城闻笛：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹范仲淹渔家傲渔家傲：“浊酒一杯家万里，燕然未浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠
32、霜满地。勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。音，常让征夫怆然泪下。另外，另外，木叶、落叶、黄叶则引发的是凄木叶、落叶、黄叶则引发的是凄凉伤感之情。凉伤感之情。渔者、钓者、渔父、鱼竿等与归隐、隐渔者、钓者、渔父、鱼竿等与归隐、隐者有关。者有关。朱雀桥、乌衣巷、梁园与繁华、奢靡连朱雀桥、乌衣巷、梁园与繁华、奢靡连在一起。在一起。梁园，繁华奢靡的代名词。梁园，繁华奢靡的代名词。蝉，高洁的象征。蝉，高洁的象征。寒蝉，意味着凄切悲凉。寒蝉，意味着凄切悲凉。七、歌曲类意象七、歌曲类意象1.1.折杨柳折杨柳：2.2.梅花落梅花落：3.3.关山月关山月：4.4.行
33、路难行路难：5.5.后庭花后庭花：依依惜别之情依依惜别之情乡思乡愁乡思乡愁伤离伤离绮靡、华丽、浮华之音绮靡、华丽、浮华之音多言世路艰难及离别伤多言世路艰难及离别伤悲之情。悲之情。八、归隐类：八、归隐类：1.1.五柳：五柳：五柳：五柳：陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明五柳先生传五柳先生传五柳先生传五柳先生传载：宅边有载：宅边有载：宅边有载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来五柳树，因以号为焉。后来五柳树，因以号为焉。后来五柳树，因以号为焉。后来“五柳五柳五柳五柳”就成了就成了就成了就成了隐者的代称。隐者的代称。隐者的代称。隐者的代称。2.2.东篱东篱东篱东篱：陶渊明：陶渊明：陶渊明：陶渊明饮酒饮酒饮酒饮酒：
34、“采菊东篱下，采菊东篱下，采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见南山悠然见南山悠然见南山悠然见南山。”后来多用后来多用后来多用后来多用“东篱东篱东篱东篱”表现辞官表现辞官表现辞官表现辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。归隐后的田园生活或闲雅的情致。归隐后的田园生活或闲雅的情致。归隐后的田园生活或闲雅的情致。如李清照如李清照如李清照如李清照醉花阴醉花阴醉花阴醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈东篱把酒黄昏后，有暗香盈东篱把酒黄昏后，有暗香盈东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖袖袖袖”。3.3.三径：三径：三径：三径：陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明归去来兮辞归去来兮辞归去来兮辞归去来兮辞中有中有中有中有“三径三径三径三径就荒
35、，松菊犹存就荒，松菊犹存就荒，松菊犹存就荒，松菊犹存”的句子，的句子，的句子，的句子，后来后来后来后来“三径三径三径三径”就就就就用来指代隐士居住的地方。用来指代隐士居住的地方。用来指代隐士居住的地方。用来指代隐士居住的地方。九、代称类：九、代称类：1.1.尺素、双鲤：尺素、双鲤：古乐府古乐府饮马长城窟饮马长城窟行行：“客从远方来，遗我双鲤鱼，客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。后来后来“尺素尺素”“双鲤双鲤”就用作书信的代称。就用作书信的代称。2 2、杜康：、杜康：说文解字说文解字中说：古代中说：古代的杜康的杜康(也叫少康也叫少康)发明制作了箕帚和发明制作
36、了箕帚和高粱酒。后就高粱酒。后就用用“杜康杜康”作为酒的代作为酒的代称称。如曹操。如曹操短歌行短歌行：“何以解忧何以解忧？唯有杜康。？唯有杜康。”4.4.西楼：西楼：西楼：西楼：仅是个象征性的概念，仅是个象征性的概念，仅是个象征性的概念，仅是个象征性的概念，或指或指或指或指闺房闺房闺房闺房，或指聚会之所，或指，或指聚会之所，或指，或指聚会之所，或指，或指聚会之所，或指孤寂的居所孤寂的居所孤寂的居所孤寂的居所，或指登高，或指登高，或指登高，或指登高望月怀远望月怀远望月怀远望月怀远的地点的地点的地点的地点。在诗词中，西楼多属泛。在诗词中，西楼多属泛。在诗词中，西楼多属泛。在诗词中，西楼多属泛指，常
37、指指，常指指，常指指，常指伤心地伤心地伤心地伤心地，是，是，是，是排遣忧伤或排遣忧伤或排遣忧伤或排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人遥望故国、爱人、友人遥望故国、爱人、友人遥望故国、爱人、友人的处所。的处所。的处所。的处所。李清照李清照李清照李清照一剪梅一剪梅一剪梅一剪梅：云中谁寄锦书来？雁字回时，：云中谁寄锦书来？雁字回时，：云中谁寄锦书来？雁字回时，：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满月满月满月满西楼西楼西楼西楼。许浑：许浑：许浑：许浑：日暮酒醒人已远，满天风雨下日暮酒醒人已远，满天风雨下日暮酒醒人已远，满天风雨下日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。西楼。西楼。西楼。3 3、桑榆：、桑榆：、桑榆：、桑榆
38、：淮南子淮南子淮南子淮南子：“日西垂，景在数端，谓日西垂，景在数端，谓日西垂，景在数端，谓日西垂，景在数端，谓之桑榆之桑榆之桑榆之桑榆”。“桑榆桑榆桑榆桑榆”日落时光照桑榆树端，因以日落时光照桑榆树端，因以日落时光照桑榆树端，因以日落时光照桑榆树端，因以指日暮，后比喻垂老之年。指日暮，后比喻垂老之年。指日暮，后比喻垂老之年。指日暮，后比喻垂老之年。练习练习阅读下面这首诗，然后回答问题。阅读下面这首诗，然后回答问题。江上江上董颖董颖万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。摩挲摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。前两句写景寄情，选取意象前两句写景寄情
39、，选取意象“一双鸥一双鸥”有有何妙处？何妙处？注注：董颖：南宋诗人，一生穷困董颖：南宋诗人，一生穷困潦倒，漂泊异乡。潦倒，漂泊异乡。摩挲：用手抚摩挲：用手抚摩。摩。明确：明确：写天空飞翔的鸥鸟，为首句寂写天空飞翔的鸥鸟，为首句寂静的秋江静的秋江点缀了生机点缀了生机，组成一幅，组成一幅动静相动静相间的江上秋色图间的江上秋色图；成双的鸥鸟成双的鸥鸟反衬反衬出出诗人的孤单，使诗人诗人的孤单，使诗人孤寂孤寂的心情跃然纸的心情跃然纸上。上。万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。摩挲摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。前两句写景寄情，选取意象前两句写景寄情
40、，选取意象“一双鸥一双鸥”有何妙处？有何妙处？意境意境开启诗歌艺术之门的钥匙开启诗歌艺术之门的钥匙 意境：指诗人表达的意境：指诗人表达的思想感情思想感情和诗中所描绘和诗中所描绘的的生活图景生活图景有机融合而成的一个耐人寻味的艺术有机融合而成的一个耐人寻味的艺术境界。境界。意境：意境：意意境境的的范范围围比比较较大大，通通常常指指整整首首诗诗，几几句句诗诗，或或一一句句诗诗所所造造成成的的境境界界；而而意意象象不不过过是是构构成成诗诗歌歌意意境境的的一一些些具具体体的的、细细小小的的单单位位。所所以以多多个个意意象象组组合合构成意境。构成意境。意象意象+意象意象=意境。意境。是是诗诗人人的的主主
41、观观情情意意和和客客观观物物象象互互相相交交融融而而形形成成的的艺艺术术境境界界。登高登高杜甫杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。请你说一说下列诗的意境请你说一说下列诗的意境雄浑悲壮雄浑悲壮声声慢声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来
42、风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次地，怎一个愁字了得！滴。这次地，怎一个愁字了得！凄婉、愁苦、哀怨凄婉、愁苦、哀怨登高登高杜甫杜甫风风急急天天高高猿猿啸哀，啸哀，渚渚清清沙沙白白鸟鸟飞回。飞回。无边无边落木落木萧萧下，不尽萧萧下，不尽长江长江滚滚来。滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒
43、杯。请你说一说下列诗的意境请你说一说下列诗的意境雄浑悲壮雄浑悲壮声声慢声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏时候，最难将息。三杯两盏淡酒淡酒，怎敌他、晚来，怎敌他、晚来风急风急？雁雁过也，正伤心，却是旧时相识。过也，正伤心，却是旧时相识。满地满地黄花黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？儿，独自怎生得黑？梧桐梧桐更兼更兼细雨细雨，到，到黄昏黄昏，点点滴，点点滴滴。这次地，怎一个愁字了得！滴。这次地，怎一个愁字了得！凄婉、愁苦、哀怨凄婉、愁苦、哀怨意象与意境的关系意象
44、与意境的关系:如果意象是如果意象是花朵花朵，意境就是意境就是春天春天；如果意象是如果意象是美人，美人，意境就是意境就是良宵；良宵；如果意象是如果意象是鬼火，鬼火，意境就是令人毛骨悚然的意境就是令人毛骨悚然的夜色；夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。色恐怖。用这样简单的关系式来表示：用这样简单的关系式来表示：意象物象意象物象+情思情思意境意象氛围意境意象氛围意象与意境的关系意象与意境的关系:如果意象是花朵，如果意象是花朵，意境就是春天；意境就是春天；如果意象是如果意象是美人美人，意境就是良宵；意境就是良宵；如果意象是如果意象是鬼火
45、鬼火，意境就是令人毛骨悚然的意境就是令人毛骨悚然的夜色；夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。境即白色恐怖。用这样简单的关系式来表示：用这样简单的关系式来表示：意象物象意象物象情思情思意境意象氛围意境意象氛围意境的概念意境的概念 意境意境：是指寄托诗人情感的物象：是指寄托诗人情感的物象(即意象即意象)综综合起来构建的让人产生想像的境界，它是合起来构建的让人产生想像的境界，它是诗人主观的诗人主观的“意意”（思想感情）与客观的（思想感情）与客观的“境境”（自然景物）的有机统一。（自然景物）的有机统一。象象境境情情 意境意境就是诗人的主观思想
46、感情与生动形象的客观就是诗人的主观思想感情与生动形象的客观事物相结合创造出来的艺术境界。事物相结合创造出来的艺术境界。分析意境，包括三方面：分析意境，包括三方面：景景（描写的意象）（描写的意象）境境（营造的境界）（营造的境界）情情（抒发的情感）（抒发的情感）答题时三者缺一不可。答题时三者缺一不可。意境分析要点意境分析要点一、绘景一、绘景:抓住诗中的抓住诗中的主要意象主要意象，用自己的语言，用自己的语言描绘出诗中展现的画面。描述时描绘出诗中展现的画面。描述时一要忠实于原一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，（描绘静景、串缀静景、挖掘虚景）语言力求（
47、描绘静景、串缀静景、挖掘虚景）语言力求优美。优美。二、析境二、析境:准确概括景物所准确概括景物所营造的氛围特点营造的氛围特点。一。一般用般用两个双音节词两个双音节词即可，如孤寂冷清、恬静优即可，如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。三、悟情三、悟情:分析、体悟作者在诗中所表达的思想分析、体悟作者在诗中所表达的思想感情。感情。【提问方式提问方式】这首诗描绘了一种怎样的意境？这首诗描绘了一种怎样的意境？【提问变体提问变体】这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？这首诗描写了什这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀么样的景物？抒发了
48、诗人怎样的情怀?【答题方法点拨答题方法点拨答题方法点拨答题方法点拨】意境，它包括景、意境，它包括景、意境，它包括景、意境，它包括景、境、境、境、境、情三个方面。答题时三个方面情三个方面。答题时三个方面情三个方面。答题时三个方面情三个方面。答题时三个方面缺一不可。诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗缺一不可。诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗缺一不可。诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗缺一不可。诗中意象是熔铸诗人思想感情的事物，分析诗歌形象，要根据诗歌描写的具体物象和画面，识别其性质，歌形象，要根据诗歌描写的具体物象和画面，识别其性质，歌形象，要根据诗歌描写的具体物象和画面，识别
49、其性质，歌形象，要根据诗歌描写的具体物象和画面，识别其性质，在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。1 1 1 1、找出描写诗歌形象的词语；、找出描写诗歌形象的词语；、找出描写诗歌形象的词语；、找出描写诗歌形象的词语；2 2 2 2、概括形象特点；、概括形象特点；、概括形象特点；、概括形象特点；3 3 3 3、理、理、理、理解形象中寄予作者的情感。解形象中寄予作者的情感。解形象中寄予作者的情感。解形象中寄予作者的情感。规范答题技巧规范答
50、题技巧具体答题分为三个部分具体答题分为三个部分具体答题分为三个部分具体答题分为三个部分：第一部分，考生应第一部分，考生应第一部分，考生应第一部分，考生应该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来来来来【绘景绘景绘景绘景】。这里有两个要点，一是用自己。这里有两个要点，一是用自己。这里有两个要点，一是用自己。这里有两个要点，一是用自己的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的语言，切忌直接引用；二是要描摹出主要的景