读论语篇章阅读心得体会.doc

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1、 读论语篇章阅读心得体会读论语篇章阅读心得体会1 论语告知大家的东西,永久是最简洁的。论语的真谛,就是告知大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。 孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丢失原则的仁爱之心去宽宥全部人的过失。论语告知我们,要本着公平和理性的态度去敬重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点余地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱螃蟹,有人爱鲈鱼,不过都是求真的一种心境。只要不越于原则,还有什么不行以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢! 品尝人生,修身养性,其目的正是要在开心地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸

2、的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与天地,也才能如孔夫子教育我们欢乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安静。 读论语篇章阅读心得体会2 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的冲突。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发觉别人的错误,也不简单有自己的思想。就像读论语,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且简单钻进牛角尖出不来。这时假如能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学

3、也。”所以,孔子告知他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对冲突。 人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于论语。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不行雕也。三十而立” 我读论语这部书,固然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中熟悉了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由

4、精神。翻开论语去读,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个宏大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。 孔子讲究孝道,孝成为的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是特别必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 读论语篇章阅读心得体会3 想找出一本影响了中国的书并不难,从诗经到易经从左传到史记都能如此说,但要找到一本能够长远地影

5、响中国进展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书,唯恐也只有儒家的经典之作论语。 孔子的至理名言,比不上老子的意味深长,比不上庄子的逍遥潇洒,却是一剂朴实的灵丹妙药,短短几句,往往就能使人受益一辈子。 论语中,给我印象最深的几则,莫过于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去,大家觉得惊奇,就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那,又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面,一是君子不回在乎外界环境的好坏,究竟自身内心的清净重要于外界环

6、境的清净。二是人转变环境,还是环境转变人,有一则小故事说把胡萝卜放到开水里,胡萝卜变软了,把鸡蛋放水里,蛋清蛋黄都凝固了,把咖啡豆磨碎了放开水里,水就成咖啡了,这足以说明三种对于外界环境的态度,是“穷忍着,富耐着,睡不着眯着。”直到被环境渐渐转变还是与环境对抗,亦或者是如咖啡豆一般的转变环境,孔子正是说,君子能到九夷去像咖啡豆一般的转变环境,那里就不会闭塞落后了。 对于其次则,我有切身体会,以前,我有一个朋友是广东番禺人,一次和他闲聊时,我突然忆起鲁迅的故事新编中的一篇曾提到,禺是古代对一种猴子的称呼,后来我查了词典,也确实如此,而番(pn)字的另一音番(fn)有外国的意思,于是我故作神奇的问

7、他是否知道番禺在古语中的意思,然后又拿出词典,一边笑着一边查给他看,他的脸色便渐渐的难看起来,我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了”话没说完,他勃然大怒,扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受,没做到“慎于言”,便向他道了歉。 至于第三则,我每到一个新的班级就会有这样的感受,每一个看似不起眼的同学,都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将,堪称乔丹其次,有数学天才,堪称华罗庚再世,有科学爱好者,大有制造超越相对论的肯定论的雄心壮志不积小流,无以成江海,想像大海一般的渊博,就得学会向身边的人学习一点一滴的精华,如此的好学精神,才造就了孔子那样的伟人。 小小的一本语录体书籍,从治国

8、,到为政,再到做人,无不有具体的思想与感悟,宋朝的宰相赵普曾称,他以半部论语治天下,现在我们一般人也能说,我们以一本论语治人生。 读论语篇章阅读心得体会4 古人云:“半部论语治天下。”这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:”假如人类想在21世纪生存下去的话,必需回到2500年前去吸取孔子的才智。”确实,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。 论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。 8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2023个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方

9、来,不亦乐乎;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。 论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思索,你是不会体会到其中的精华;光思索而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,假如我们不去细细品尝,就不会尝到它的精华所在。若光去品尝,而不去尝它外表的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的喜爱学习的人,我们就应当像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应当问

10、问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,由于还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。 我非常佩服孔子的才智,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么兴旺的社会都那么需要它。 论语的内容实在太浅显了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会渐渐的体会到它的精华。 读论语篇章阅读心得体会5 今年暑假里,我在农家书屋里发觉了一本经典之作论语,后来一个月我和她交上了朋友。慢慢地,我知道了论语是修身、齐家、治国、平天下的学问。半部论语平天下,半部论语治天下。 论语是儒家的经典著作,成书与

11、战国时期,是一部对中国社会产生深远影响的国学启蒙经典。 在第一篇的学而中,我知道了“学而时习之,不亦说乎?”的意思了,就是学得了学问,要不断地温习,不也是一件很欢乐的事情吗?还有其次篇的为政中也有,学而不思则罔,思而不学则殆,它的意思是:只读书不思索,就会感到茫然,失去学习的方向和动力;只思索不读书,就会懈怠,限制自己的视野,最终一无所成。 从孔子的这几句话中,我感到里面都包含了一个词学习。学习的两个字都在一个共同点学,“学”的意思是指第一次接触;“习”是指再次接触了解。我感受到在平常的学习中,学问学会了,要不断地拿出来复习温习,这样的学问在我们的脑海中才能根深蒂固,而且还会有新的发觉,这会让我感觉到欢乐。一个人的理解力量是有限的,第一次接触的东西不肯定能理解或留下深刻的印象,需要再次或屡次接触,才能加深印象,理解其中的含意。 我有一次在背散文背影时,不管用什么方法都背不出来,最终,在妈妈的帮忙下,我读了一遍又一遍,并仔细地去思索,理解了其中的含意,最终,最终娴熟地背出来了。 读论语这本书让我受益匪浅,孔子的话都很有哲理,也很贴近我们的学习,让我懂得了许多的学习方法,知道了读书与思索的重要性,我们要利用这些方法,把我们的学问学好,然后去报效祖国,把我们的祖国建立地更强大!

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