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1、2022年湖南省株洲市中考语文试卷一、语言文字积累与运用(共34分)(一)单项选择题(共15分, 每小题3分)1. (3分)某班准备开展“积累与分享”主题交流活动,小红正在完 善分享资料,请你帮她判断、选择。小红从鲁迅的作品中摘抄了一些句子,其中加点字的注音有错误的一项是()A.肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜(cua n)向云霞(xiao)里去了。B.仰面在灯光中瞥(pie)见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬 顿挫(cud)的话来。C.要论中国人,必须不被谈(cha)在表面的自欺欺人的脂粉所 il (kuang)骗。D.虽然回(jian)或没有现钱,但不出一月,定然还清,从粉板
2、 上旬(shi)去了名字。2. (3分)小红从课文中摘抄了一些精彩的观点句,其中有错别字的一项是()A.仰之弥高,越高,攀得越起劲:钻之弥坚,越坚,钻得越锲而 不舍。B.在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格 物致知的真正意义。C.凡做一件事,便忠于一件事,将全符精力集中到这事上头,点不旁鹫,便是敬。D.读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻 章摘句,而应推敲细思。3. (3分)小红准备分享作文立意小技巧,横线处的语句,衔接最恰当的一组是()作文立意要明确,表达的思想要有深度。同时,还要求新,避免思维定式,人云亦云。, , , O深入发掘题目的内涵甚至从习见观点
3、的对立角度反向立意都可以使立意新颖变换不同的角度思考问题A.B. C. D.4. (3分)小红整理了一组有关“家国情怀”的写作素材,其中有语 病的一句是()A.古往今来,黄河以其雄壮的气势,奔腾在中国大地上,滋养着 一代又一代中华儿女。B.面对国家民族危亡,夏完淳以少年的热血、英勇的斗争,谱写 了一曲悲壮的生命之歌。C.人总有一死,只要留得一颗赤诚的爱国忠心,永远在史册上闪 耀光彩,就死得其所。D.在中华文明悠久的历史中,爱国主义精神一直是中华民族得以发展、生存和凝聚的动力。5. (3分)小红梳理了一些文学与文化常识,其中表述不正确的一项 是()A.诗经中的诗歌多是四字一句,两字一顿,各章还常
4、常重复 咏唱。B.词又称“长短句”,句式长短不一,讲究韵律,能自由表达思 想感情。C. “尊君”“令尊”“惠顾” “惠赠”“见谅”是中国古代常见的敬 辞。D.山水画是国画的一种,它以描绘山川景物为主,意境是山水画 的灵魂。(二)按原文默写(共8分,每空1分)6. (8分)面对时序交替、光阴流转,古人常生感慨,多有佳句。试 结合所学补充完整。(1)北固山下,王湾看到夜未消尽,红日已从海上升起,江上春 早,旧年未过新春已来,不禁感叹,写下了: , O(次北固山下)(2)西湖堤上,白居易敏锐地嗅到了早春的气息,写下 了: , o乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(钱 塘湖春行)(3)中秋佳节,苏轼对月
5、怀人,欢饮达旦,面对一轮孤月,陡然 发问:? o不知天上宫阙,今夕是何年。”(水调 歌头)(4)漫步河边,孔子看着日夜奔流的河水想到消逝的时光和生命, 感慨道:“, (论语子罕)(三)综合性学习(共11分)7. (2分)某班正在筹划“好书共读,文化共建”综合性学习活动。 请根据要求,完成以下任务。同学们挑选了一幅对联,作为班级励志名言。请用楷体将这 幅对联抄写一遍。剑锋出磨砺,梅馥发苦寒。8. (3分)班级准备在教室墙壁张贴一些名人画像,以丰富班级文化 环境。班委会展开了热烈的讨论,其中不利于讨论有效开展的一 项是()A.我觉得应该放古代文化名人的画像,比如孔子、孟子、老子等, 这样才有中国味
6、儿。B.你要把咱们班变成国学馆吗?就知道古代,古代就好吗?你干 脆穿长袍来上学得了。C.我觉得像托尔斯泰这样的外国作家,或爱因斯坦这样的大科学 家的画像都可以考虑。D.各位,不要总盯着作家、思想家、科学家嘛,革命先烈、英雄 模范的画像也可以有哇。9. (3分)语文课代表准备给全班同学推荐一套丛书:“大家小书”。请根据以下介绍,简要概括这套丛书的主要特点(不超过40个字)。“大家小书”,是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”,包 括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的, 是大家的读物。丛书既有经过时间考验的名家著作的重版,也请一 些著名的学者新写了一些学术性和普及性兼备的小书,以满
7、足普通 读者日益增长的需求。所谓“小书”者,只是就其篇幅而言,显得 小一些罢了。若论学术性则不但不轻,有些倒是相当重。“大家小 书”的开本不大,读者可以揣进衣兜里,随时随地掏出来读上几页。 在路边等人的时候、在排队买票的时候,在车上、在公园里,都可 以读。10. (3分)我国优先发展教育事业,教育改革不断深化,越来越多 的人享有平等、高质量的教育机会。学习委员搜集了一些数据, 激励同学们努力学习。其中一组统计数据如表,请简要概括其主 要信息。2018年-2021年全国高考报名人数、录取人数及录取率统计表年份报名人数(单位:人)万录取人数(单位:万录取率人)2018975790.9981.13%
8、20191031914.988.74%20201071967.4590.33%202110781001.3292.89%(资料来源:教育部网站、国家统计局)二、现代文阅读(共30分)11. (10分)阅读下面的材料,完成问题。材料一礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的一种载体。 互赠礼品,是人类社会生活中不可缺少的交往内容,是普遍存在的 社会现象,它存在于人类社会的各个时期、各个地区。赠送与接受 礼品的行为牵涉到生活的许多方面。不同的人送礼也有不同的目 的。比如,有的人送礼是出于利他主义,就是希望自己能够帮助别 人、关心别人,有的人则只是出于“礼尚往来”。所以,传递特定 的信息和情感并不
9、是送礼行为的唯一解释。礼品在我们的生活中扮演着重要角色,对赠送和接受的双 方都有意义。礼品能反映你希望自己在别人心中树立怎样的形象。 因为,每件礼品都是精挑细选或亲手制作后才送出去的,对方能从 中衡量出你的兴趣品味,甚至包括你的智慧和才干。同时,对接受 者来说,礼品能让他感受到,他得到了你的认可,祝福,赞扬或牵 挂总而言之,他对你很重要。从某种意义上说,我们对礼品的 渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求。另外,不同的人,送礼的个人成本是不一样的,因此为了 达到同样的目的,不同的人采取的行动也不一样,同样的行动对不 同的人传递的信息也会不同。比如,贫困的人送礼和富人送礼就可 能会有很大的
10、区别。前者最缺的可能是钱,而后者最缺的可能是时 间。如果一个百万富翁给乞丐100元钱,那可能只是一种施舍;同 样地,闲人陪人聊天,可能是他本来就没有什么事干。贫困的人送 一件价格100元的礼物,与富人送1000元的礼物,两者传递的信 息是不能以实际价格衡量的。贫困的人传递的信息可能更强烈一 些。反过来,闲人陪你玩一天,富人只陪你一个小时,表现出来的 信号也可能是富人更重视和你的关系。所以,对于送礼来说,重要 的是礼物对送礼的人的成本大小,而不是礼物对于收礼的人的价值 的大小。从这个意义上讲,“千里送鹅毛,礼轻情意重”很有道理。 鹅毛可能对你来说没有很大价值,但是对方愿意花大成本,把鹅毛 千里迢
11、迢地给你送过来,这就意味着他很重视你,很看重你们之间 的关系。(部分内容摘编自张维迎博弈与社会第三节) 材料二世间但凡牢不可破的关系,都建立在相同的价值观之上, 这样的关系,更经得起时间检验。因此,对于我们学生来说,最好 的礼物就是书籍。书之所以能成为承载友情、亲情乃至大国外交的 礼物,是因为它更贴近精神、情感需求的本质:既彰显了送礼者的 诚意和品味,又让收礼者感到自身的内在价值被发现、被读懂。惟 其如此,送礼者和收礼者的关系,才不会堕入需求的底层,才能进 一步让双方的关系在精神层面得以升华。材料三现实生活中送的很多礼物可能是浪费性的。比如,端午节 的时候,大家互送粽子。现在可能没有多少人真正
12、喜欢吃粽子,而 且即使喜欢吃,也不必非得端午节之前买。在端午节的时候,买粽 子、送粽子的人并非注重粽子的实用价值,而是要表达牵挂和祝福。而且,很多时候,人们更在乎粽子的包装和价格,似乎看起来贵重, 才能更显示自己的诚意。(1)根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的载体。B.礼品不仅对接受者有意义,也是赠送者精神情感的渴求。C.不是所有的送礼行为都是为了传递特定的信息和情感。D.“千里送鹅毛,礼轻情意重”,因为鹅毛是对方的急需品。(2)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.相互馈赠礼品,在有的时期和地区是非常普遍存在的社会现象。B.不同的人送礼
13、的个人成本是不一样的,采取的行动也会不一样。 C.礼物的价值主要是以其实际价格衡量,与送礼人是否用心无关。 D.只要互送书籍,就能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。(3)关于赠送礼品,常存在两种误区:“越贵重的礼物,越能 体现心意之诚。”“越实用的礼物,越能满足对方所需。”请分别 指出其不当之处。12. (13分)阅读下面的小说,完成问题。穆锅盔杨小凡药都的锅盔是一种独特的面食,又名壮馍,厚足一寸,直 径满三尺。有人来买,用薄如火纸的长竹刀轻轻一划,嚓地掉下一 块,外脆里筋,表酥内绵,甜丝丝,香喷喷。富人家直接吃,一般 市井人家用其作下饭下酒的菜吃。巴掌大一块足够一个成人的晚 饭。其筋其软
14、其酥其脆其香其甜其味其质其色其形,无不堪称一绝。 这说的是穆家锅盔。清末民初,药都有四十多家专营锅盔,但独穆 芳的锅盔最为有名,人代物名、物代人名,久之,人称穆芳和穆家 锅盔均日:穆锅盔。穆锅盔生于光绪年间,长在清风巷,及至成人,做锅盔卖 锅盔也在清风巷口。其人高七尺,臂长过膝,手大若扇,曾有一算 命先生吃过他的锅盔说他有帝王之相,只因风水被人所破,才成了 为世人提供美食的艺人。穆锅盔并不相信,一笑了之,依然天天做 锅盔卖锅盔。看穆锅盔做锅盔是一种享受,有人看出香来、有人看出味 来,有人看出神、有人看出阳刚之美、有人看出阴柔之雅。每天太 阳刚刚露脸,穆锅盔就开了朝东的店门,把放在店内的面案、平
15、底 大锅等一应用具搬出来,再把袖子挽到两肘上方,清水净手后,便 开始了一天的生意。他每天只卖一斗麦面的锅盔,十六两称整整十 五斤,这些面一次倒入缸中,一次性兑水入内,然后弯腰勾头,一 气和好。净手,点上一袋水烟,口吐青雾,面向东方。恰好一袋烟 抽完,面正“醒”好,扬手把烟袋交给站在身后的徒弟。再净手, 又弯腰低头两手入面缸,只听“啪”的一声,一块石头样瓷质的面 块甩在了右面的面案上,“啪、啪、啪”如是三声响,三块大小一 样的面块,紧挨着排在了七尺长的面案上,之后,穆锅盔才直起头 来,耸肩出气,像做了啥重活一样。接着,穆锅盔取一面块,揉了 堆、堆了揉,反复一百零八遍,面块“熟” 了,正好成一圆球
16、:两 手并拢按了一圈,面球变成了径达二尺的面饼,再用梨木面杖忽地 旋了一圈,面饼正好厚足一寸、径三尺;然后,只见他抓一把芝麻, 手腕一旋,芝麻薄薄地盖了一层。此时,平底大锅下,碳火正白。穆锅盔并不看铁锅,两手从两边托起面饼,“啪”地向锅内 一搭,面饼在锅中一旋,正好严严地塞满铁锅。穆锅盔做锅盔,锅 底并不放油,只是带芝麻的一面在锅底干炕,文火慢炕。一个时辰 之后,锅盔成了,用手猛地提出,只见先前的面饼已如石块,靠锅 底的一面正好炕出五个深黄的圆印,浑似鸭鸥眼,砚台般大小。这 是穆锅盔特有的标志。人的能耐大了,规矩也准大。穆锅盔有两条规矩:一是火 候不到,任你买家催待急要也不出锅;二是每天只卖三
17、饼,任你达 官富商势力再大、出钱再多,也绝不多做。真让药都人又奇又气。话说宣统元年,官至热河都统、昭武上将军的药都人姜桂 题,想将口福惠及家乡父老,重金从宫中请来八位御厨来药都联袂 授徒传艺,为药都留下三百二十九道有名大菜,这是后话。御厨们 离开药都的前一天,听说穆锅盔世上独有,想尝尝。但由于起床晚 了点儿,来到清风巷穆锅盔店前,恰第三饼锅盔刚刚卖完,正要收 摊。姜家大管家一脸讨好地说:“烦请穆先生再做一个,这八位御 厨可是慕名而来的呀!”穆锅盔看都不看一眼,“明天请早!”说罢, 扭身进店。管家和御厨们离开后,徒弟问穆锅盔,“师傅,这些都是御厨啊,何不破个例? ”穆锅盔长叹一声,“你还年轻,规
18、矩改了,穆锅盔就不是穆锅盔了!”(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说有比较明显的地域文化印记,刻画的人物个性独特、有风骨, 充满传奇色彩。B.开篇写锅盔是药都的独特面食,不仅点题引出了 “穆锅盔”,还 吸引了读者兴趣。C.穆锅盔每天只做三饼,达官贵人出钱再多也绝不多做,可见他固 执,不懂生意经。D.小说虽没有跌宕起伏的故事情节,但叙事简约,记言、记行结合, 语言精到传神。(2)小说花了近一半的笔墨详写穆芳做锅盔的过程,这样安排有 什么用意?(3)小说被收录在药都笔记中,作者曾说其中人物“各有奇 绝”。请结合文本简要分析穆芳的“奇绝”之处。13. (7分)阅读下面
19、的名著选段,完成问题。史进、李忠、鲁达三人来到潘家酒楼上,酒至数杯,正说 些闲话,只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟 儿盏儿都丢在楼板上。酒保听得,慌忙上来看时,见鲁提辖气愤愤 地。酒保抄手道:“官人要甚东西,分付卖来。”鲁达道:“洒家要 甚么!你也须认得洒家,却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭,搅俺弟 兄们吃酒。洒家须不曾少了你酒钱!”酒保道:“官人息怒,小人怎 敢教人啼哭,打搅官人吃酒。这个哭的,是绰酒座儿唱的父子两人,不知官人们在此吃酒,一时间自苦了啼哭。”鲁达要酒保唤来,问道:“你两个是那里人家?为甚啼哭? ” 那妇人便道:“奴家是东京人氏,子父二人流落在此。此间有个财 主,
20、叫做镇关西郑大官人,要奴作妾。谁想写了三千贯文书,虚钱 实契。未及三个月,将奴赶打出来。当初不曾得他一文,如今那讨 钱来还他?没计奈何,父亲自小教得奴家些小曲儿,来这里酒楼上 赶座子。这两日酒客稀少,想起这苦楚来,因此啼哭。”鲁提辖又 问道:“你姓甚么?在那个客店里歇?那个镇关西郑大官人?在那 里住? ”老儿答道:“老汉姓金,孩儿小字翠莲。郑大官人便是此 间状元桥下卖肉的郑屠,绰号镇关西。老汉父子两个,只在前面东 门里鲁家客店安下。”鲁达听了道:“俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠! 这个腌腊泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这 等欺负人!”回头看着李忠、史进道:“你们两个且
21、在这里,等洒家 去打死了那厮便来!”史进、李忠抱住劝道:“哥哥息怒,明日却理 会。”两个三回五次劝得他住。鲁达又道:“老儿,你来!洒家与你些盘缠,明日便回东京 去。”鲁达把十五两银子与了金老,分付道:“你父子两个将去做盘 缠,一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身,看那个店主人 敢留你!”三人再吃了两角酒,下楼来叫道:“主人家,酒钱洒家明 日送来还你。”主人家连声应道:“提辖只顾自去,但吃不妨,只怕提辖不来赊。”再说金老回到店中,先去城外远处觅下一辆车儿。次早五 更起来,天色微明,鲁提辖大踏步走入店里来,高声叫道:“那里 是金老歇处? ”金老开了房门,鲁达道:“你去便去,等甚么!”店 小二拦
22、住道:“金公那里去? ”鲁达问道:“他少你房钱? ”小二道: “小人房钱,昨夜都算还了。须欠郑大官人典身钱,着落在小人身 上看管他哩。”鲁提辖道:“郑屠的钱,洒家自还他。你放这老儿还 乡去!”那店小二那里肯放。鲁达大怒,去那小二脸上只一掌,打 得那店小二吐血。鲁达寻思,恐怕店小二赶去拦截,向店里掇条凳 子坐了两个时辰。约莫金公去得远了,方才起身,径到状元桥来。且说郑屠,开着两间门面,鲁达走到门前,叫声:“郑 屠!”鲁达看时,只见郑屠挺在地下,口里只有出的气,没了 入的气,动弹不得。鲁提辖假意道:“你这厮诈死,酒家再打!”只 见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道:“俺只指望痛打这厮一顿,不想 三拳真个打
23、死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。” 拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死!酒家和你慢慢理会!”一 头骂,一头大踏步去了。街坊邻舍并郑屠的火家,谁敢向前来拦他。(节选自水浒传第三回)(1)下列有关水浒传及上面选段的解说,不正确的一项是_ A.鲁达拳打镇关西是“路见不平”,伸张正义,但水浒传中的“侠义”并非都如此。B.鲁达打死郑屠后几经辗转在少华山落草,后投奔梁山,最能表现“官逼民反”的主题。C.金老去“城外远处”雇车,店小二收了房钱仍不肯放人,侧面写 出了郑屠平日的凶蛮霸道。D.“酒钱洒家明日送来还你”“大踏步”“高声叫道”,可见鲁达堂 堂正正、光明磊落。(2)水浒传成功塑造了许
24、多人物。即使是同类性格的人,也有 不同的精神气质。如同样是粗鲁,鲁达是急躁,李逵是鲁莽,且李 逵头脑简单,而鲁达心思细腻。请结合选段内容简要分析鲁达的“粗 中有细”。三、古诗文阅读(共26分)14. (9分)阅读。三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天 蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝, 暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝崛多生怪柏,悬泉 瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空 谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声
25、泪 沾裳。”(1)对下面句子中加点词的解释,有错误的一组是 A.目三峡七百里中自:在 略无网处阙:同“缺”,缺口B.至于夏水裴陵襄:冲上沿溯阻绝绝:隔断C.虽乘奔御风奔:飞奔素湍绿潭素:素雅D.林寒涧雄肃:肃杀属凄异引:延长(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自非亭午夜分,不见曦月。(3)作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。第二段,作者化 用李白的诗句写出了夏水 的特点;第三、四段作者分别 用四个字的“”和“”概括描写了三峡春冬和秋季 的景象,语言凝练俊雅。15. (10分)阅读。司马光 邵伯温荆公欲变更祖宗法度,行新法,退故老大臣,用新进少年, 温公以为不然,力争之。神宗用荆公为参知政事
26、,用温公为枢密 副使,温公以言不从,辞不拜。温公坚求去定丕僵史乃陵遍明殿堂 士知永兴军。帝必欲用公,召知许州,令过阙上殿。方下诏,帝谓监察 御史里行程颍曰:朕召司马光,卿度光来否? 颍对曰:“陛下能 用其言,光必来:不能用其言,光必不来。帝曰:“未论用其言, 如光者常在左右,人主自可无过。”公果辞召命,乞西京留司御史 台,以修资治通鉴。帝与左丞蒲宗孟论人才,及温公,帝曰:“如司马光未论别事,只辞枢密一节,朕自即位以来,惟见此一人。” 帝之春礼于公不衰如此。(节选自邵伯温邵氏闻见前录) 注释:荆公:指王安石。温公:指司马光。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.温公坚求/去帝不得已
27、/乃除端明殿学士/知永兴军。B.温公坚求去/帝不得已/乃除端明殿学士/知永兴军。C.温公坚求去/帝不得已/乃除端明殿/学士知永兴军。D.温公坚求/去帝不得已/乃除端明殿/学士知永兴军。(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。温公以言不从,辞不拜。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是A.王安石想改革祖宗的法律制度,实行新法,司马光没把它当回事。B.皇帝已经猜测到司马光不会上殿朝见,可见并非真心要任用司马 光。C.皇帝想任命司马光为许州知州,司马光因为修撰资治通鉴拒 绝了。D.皇帝一直看重且礼遇司马光,认为如果他常伴身边,自己可以无 过失。16. (7分)阅读。时人见寒山(唐)寒山时
28、人见寒山,各谓是疯癫。貌不起人目,身唯布裘缠。我语他不会,他语我不言。为报往来者,可来向寒山。(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.一、二句意思是,时人看见诗人,都认为他是个疯疯癫癫的人。B.三、四句写诗人外部形象:不但貌不惊人,还胡乱穿着粗布衣服。C.后四句说诗人虽然与时人有严重隔膜,但还是欢迎时人来“寒 山”。D.这首诗特色鲜明,语言典雅绚丽,沉郁顿挫,意蕴深厚、富有哲 理。(2)请简要概括本诗所表达的思想感情。四、作文(共60分)请从下面两个作文题中任选一个17. (60分)写一篇不少于600字的文章。文内不得出现所在学校的 校名、人名、地名,否则扣分。题目:无言之美18. 写一篇
29、不少于600字的文章。文内不得出现所在学校的校名、人 名、地名,否则扣分。题目:良多趣味2022年湖南省株洲市中考语文试卷参考答案与试题解析一、语言文字积累与运用(共34分)(一)单项选择题(共15分, 每小题3分)1.(3分)某班准备开展“积累与分享”主题交流活动,小红正在完 善分享资料,请你帮她判断、选择。小红从鲁迅的作品中摘抄了一些句子,其中加点字的注音有错误的 一项是()A.肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直申(CUQ n)向云霄(xiGo)里去了。B.仰面在灯光中瞥(pie)见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬 顿挫(cud)的话来。C.要论中国人,必须不被谈(cho)在表面
30、的自欺欺人的脂粉所 讴(kuang)骗。D.虽然回(jian)或没有现钱,但不出一月,定然还清,从粉板 上打(shi)去了名字。【解答】A.有误,“窜”应读作“cuM”,“云霄”的“霄”应读作 xido。BCD.正确。故选:Ao2. (3分)小红从课文中摘抄了一些精彩的观点句,其中有错别字的一项是(A.仰之弥高,越高,攀得越起劲:钻之弥坚,越坚,钻得越锲而 不舍。B.在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格 物致知的真正意义。C.凡做一件事,便忠于一件事,将全符精力集中到这事上头,一 点不旁鹫,便是敬。D.读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻 章摘句,而应推敲细
31、思。【解答】ABD.正确。C.有误,“全符精力”的“符”应为“副”,“旁鹫”的“鹫”应为“替”故选:Co3. (3分)小红准备分享作文立意小技巧,横线处的语句,衔接最恰当的一组是()作文立意要明确,表达的思想要有深度。同时,还要求新,避免思维定式,人云亦云。, , , O深入发掘题目的内涵甚至从习见观点的对立角度反向立意都可以使立意新颖变换不同的角度思考问题A. B.C. D.【解答】先深入挖掘,再变换角度,进一步说明,可以反向立意,进行小结,即:。故选:Ao4. (3分)小红整理了一组有关“家国情怀”的写作素材,其中有语 病的一句是()A.古往今来,黄河以其雄壮的气势,奔腾在中国大地上,滋养
32、着 一代又一代中华儿女。B.面对国家民族危亡,夏完淳以少年的热血、英勇的斗争,谱写 了一曲悲壮的生命之歌。C.人总有一死,只要留得一颗赤诚的爱国忠心,永远在史册上闪 耀光彩,就死得其所。D.在中华文明悠久的历史中,爱国主义精神一直是中华民族得以 发展、生存和凝聚的动力。【解答】ABC.正确;D.有误,语序不当,将“发展、生存和凝聚”改为“凝聚、生存 和发展”。故选:D。5. (3分)小红梳理了一些文学与文化常识,其中表述不正确的一项是()A.诗经中的诗歌多是四字一句,两字一顿,各章还常常重复 咏唱。B.词又称“长短句”,句式长短不一,讲究韵律,能自由表达思想感情。C. “尊君”“令尊,,“惠顾
33、”“惠赠”“见谅”是中国古代常见的敬 辞。D.山水画是国画的一种,它以描绘山川景物为主,意境是山水画 的灵魂。【解答】ABD.正确;C.有误,“见谅”是谦辞。故选:Co(二)按原文默写(共8分,每空1分)6. (8分)面对时序交替、光阴流转,古人常生感慨,多有佳句。试 结合所学补充完整。(1)北固山下,王湾看到夜未消尽,红日已从海上升起,江上春 早,旧年未过新春已来,不禁感叹,写下了: 海日生残夜,江 春入旧年。(次北固山下)(2)西湖堤上,白居易敏锐地嗅到了早春的气息,写下了: 几 处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才 能没马蹄。(钱塘湖春行)(3)中秋佳节,苏轼对月怀人,欢
34、饮达旦,面对一轮孤月,陡然 发问:“明月几时有? 把酒问青天。不知天上宫阙,今夕 是何年。”(水调歌头)(4)漫步河边,孔子看着日夜奔流的河水想到消逝的时光和生命, 感慨道:“逝者如斯夫,不舍昼夜(论语子罕)【解答】答案:(1)海日生残夜 江春入旧年(注意“生”的书写)(2)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥(注意“啄”的书写)(3)明月几时有把酒问青天(4)逝者如斯夫 不舍昼夜(注意“昼”的书写)(三)综合性学习(共11分)7. (2分)某班正在筹划“好书共读,文化共建”综合性学习活动。 请根据要求,完成以下任务。同学们挑选了一幅对联,作为班级励志名言。请用楷体将这 幅对联抄写一遍。剑锋出磨砺,
35、梅馥发苦寒。【解答】答案:剑锋出磨砺,梅馥发苦寒。8. (3分)班级准备在教室墙壁张贴一些名人画像,以丰富班级文化 环境。班委会展开了热烈的讨论,其中不利于讨论有效开展的一 项是()A.我觉得应该放古代文化名人的画像,比如孔子、孟子、老子等, 这样才有中国味儿。B.你要把咱们班变成国学馆吗?就知道古代,古代就好吗?你干 脆穿长袍来上学得了。C.我觉得像托尔斯泰这样的外国作家,或爱因斯坦这样的大科学 家的画像都可以考虑。D.各位,不要总盯着作家、思想家、科学家嘛,革命先烈、英雄模范的画像也可以有哇。【解答】ACD.得体;B.不得体,本句的观点是不能只放古代名人画像,但语气过于强 硬,不利于讨论。
36、故选:Bo9. (3分)语文课代表准备给全班同学推荐一套丛书:“大家小书”。 请根据以下介绍,简要概括这套丛书的主要特点(不超过40个字)。“大家小书”,是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”,包 括两方面的含义:一、书的作者是大家;二、书是写给大家看的, 是大家的读物。丛书既有经过时间考验的名家著作的重版,也请一 些著名的学者新写了一些学术性和普及性兼备的小书,以满足普通 读者日益增长的需求。所谓“小书”者,只是就其篇幅而言,显得 小一些罢了。若论学术性则不但不轻,有些倒是相当重。“大家小 书”的开本不大,读者可以揣进衣兜里,随时随地掏出来读上几页。 在路边等人的时候、在排队买票的时候,在车上、
37、在公园里,都可 以读。【解答】根据语段中对“大家”含义的介绍,可知这套丛书是名家 的作品,适合各类读者阅读;根据语段中对“小书”含义的介绍, 可知这套丛书内容篇幅短小,学术性强;再概括语段中“大家小 书的开本不大在公园里,都可以读”,可知这套丛书开本小, 易于携带,适宜于随时随地阅读。将这三个要点综合表述出来即可。 答案:名家作品,适合各类读者;篇幅短小,极具学术性;开本小,易于 携带,可随时随地阅读。10. (3分)我国优先发展教育事业,教育改革不断深化,越来越多 的人享有平等、高质量的教育机会。学习委员搜集了一些数据, 激励同学们努力学习。其中一组统计数据如表,请简要概括其主 要信息。20
38、18年-2021年全国高考报名人数、录取人数及录取率统计表年份报名人数(单位:人)万录取人数(单位:人)万录取率2018975790.9981.13%20191031914.988.74%20201071967.4590.33%202110781001.3292.89%(资料来源:教育部网站、国家统计局)【解答】答案:从2018年以来,全国高考报名人数、录取人数及录取率逐年递增。二、现代文阅读(共30分)11. (10分)阅读下面的材料,完成问题。材料一礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的一种载体。互赠礼品,是人类社会生活中不可缺少的交往内容,是普遍存在的社会现象,它存在于人类社会的各个
39、时期、各个地区。赠送与接受 礼品的行为牵涉到生活的许多方面。不同的人送礼也有不同的目 的。比如,有的人送礼是出于利他主义,就是希望自己能够帮助别 人、关心别人,有的人则只是出于“礼尚往来二所以,传递特定 的信息和情感并不是送礼行为的唯一解释。礼品在我们的生活中扮演着重要角色,对赠送和接受的双 方都有意义。礼品能反映你希望自己在别人心中树立怎样的形象。 因为,每件礼品都是精挑细选或亲手制作后才送出去的,对方能从 中衡量出你的兴趣品味,甚至包括你的智慧和才干。同时,对接受 者来说,礼品能让他感受到,他得到了你的认可,祝福,赞扬或牵 挂总而言之,他对你很重要。从某种意义上说,我们对礼品的 渴求也就是
40、对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求。另外,不同的人,送礼的个人成本是不一样的,因此为了 达到同样的目的,不同的人采取的行动也不一样,同样的行动对不 同的人传递的信息也会不同。比如,贫困的人送礼和富人送礼就可 能会有很大的区别。前者最缺的可能是钱,而后者最缺的可能是时 间。如果一个百万富翁给乞丐100元钱,那可能只是一种施舍;同 样地,闲人陪人聊天,可能是他本来就没有什么事干。贫困的人送 一件价格100元的礼物,与富人送1000元的礼物,两者传递的信 息是不能以实际价格衡量的。贫困的人传递的信息可能更强烈一 些。反过来,闲人陪你玩一天,富人只陪你一个小时,表现出来的 信号也可能是富人更重视和你的
41、关系。所以,对于送礼来说,重要 的是礼物对送礼的人的成本大小,而不是礼物对于收礼的人的价值 的大小。从这个意义上讲,“千里送鹅毛,礼轻情意重”很有道理。 鹅毛可能对你来说没有很大价值,但是对方愿意花大成本,把鹅毛 千里迢迢地给你送过来,这就意味着他很重视你,很看重你们之间 的关系。(部分内容摘编自张维迎博弈与社会第三节) 材料二世间但凡牢不可破的关系,都建立在相同的价值观之上, 这样的关系,更经得起时间检验。因此,对于我们学生来说,最好 的礼物就是书籍。书之所以能成为承载友情、亲情乃至大国外交的 礼物,是因为它更贴近精神、情感需求的本质:既彰显了送礼者的 诚意和品味,又让收礼者感到自身的内在价
42、值被发现、被读懂。惟 其如此,送礼者和收礼者的关系,才不会堕入需求的底层,才能进 一步让双方的关系在精神层面得以升华。材料三现实生活中送的很多礼物可能是浪费性的。比如,端午节 的时候,大家互送粽子。现在可能没有多少人真正喜欢吃粽子,而 且即使喜欢吃,也不必非得端午节之前买。在端午节的时候,买粽 子、送粽子的人并非注重粽子的实用价值,而是要表达牵挂和祝福。 而且,很多时候,人们更在乎粽子的包装和价格,似乎看起来贵重, 才能更显示自己的诚意。(1)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 D A.礼品是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的载体。B.礼品不仅对接受者有意义,也是赠送者精神情感的渴求。C.
43、不是所有的送礼行为都是为了传递特定的信息和情感。D.“千里送鹅毛,礼轻情意重”,因为鹅毛是对方的急需品。(2)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 BA.相互馈赠礼品,在有的时期和地区是非常普遍存在的社会现象。 B.不同的人送礼的个人成本是不一样的,采取的行动也会不一样。 C.礼物的价值主要是以其实际价格衡量,与送礼人是否用心无关。 D.只要互送书籍,就能进一步让双方的关系在精神层面得以升华。(3)关于赠送礼品,常存在两种误区:“越贵重的礼物,越能 体现心意之诚。”“越实用的礼物,越能满足对方所需。”请分别 指出其不当之处。【解答】(1)本题考查文章内容理解分析。ABC.正确;D.有误,
44、结合“从这个意义上讲,千里送鹅毛,礼轻情意重很 有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值,但是对方愿意花大成本, 把鹅毛千里迢迢地给你送过来,这就意味着他很重视你,很看重你 们之间的关系”分析,选项错误。故选:Do(2)本题考查材料理解分析。A.有误,“相互馈赠礼品,在有的时期和地区是非常普遍存在的社 会现象”于文无据;B.正确;C.有误,结合“从这个意义上讲,千里送鹅毛,礼轻情意重很 有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值,但是对方愿意花大成本, 把鹅毛千里迢迢地给你送过来,这就意味着他很重视你,很看重你 们之间的关系”分析,可知选项错误;D.有误,“只要互送书籍,就能进一步让双方的关系在精神层面
45、得 以升华”过于绝对。故选:Bo(3)本题考查文章内容分析。结合“从这个意义上讲,千里送鹅 毛,礼轻情意重很有道理。鹅毛可能对你来说没有很大价值,但 是对方愿意花大成本,把鹅毛千里迢迢地给你送过来,这就意味着 他很重视你,很看重你们之间的关系” “礼品能反映你希望自己在 别人心中树立怎样的形象。因为,每件礼品都是精挑细选或亲手制 作后才送出去的,对方能从中衡量出你的兴趣品味,甚至包括你的 智慧和才干。同时,对接受者来说,礼品能让他感受到,他得到了 你的认可,祝福,赞扬或牵挂总而言之,他对你很重要。从某 种意义上说,我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感 精神的渴求”分析,不是越贵重的礼
46、物,越能体现心意之诚。礼物 的价值不是以其实际价格衡量,与送礼人是否用心、之间的情谊有 关。赠送礼品能让对方感受到得到了你的认可,祝福,赞扬或牵挂。 我们对礼品的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求, 不是越实用的礼物,就越能满足对方所需。答案:(1) B(2) B(3)不是越贵重的礼物,越能体现心意之诚。礼物的价值不是以 其实际价格衡量,与送礼人是否用心、之间的情谊有关。赠送礼品 能让对方感受到得到了你的认可,祝福,赞扬或牵挂。我们对礼品 的渴求也就是对赞同、慈爱、理解等情感精神的渴求,不是越实用 的礼物,就越能满足对方所需。12. (13分)阅读下面的小说,完成问题。穆锅盔杨小凡药
47、都的锅盔是一种独特的面食,又名壮馍,厚足一寸,直 径满三尺。有人来买,用薄如火纸的长竹刀轻轻一划,嚓地掉下一 块,外脆里筋,表酥内绵,甜丝丝,香喷喷。富人家直接吃,一般 市井人家用其作下饭下酒的菜吃。巴掌大一块足够一个成人的晚 饭。其筋其软其酥其脆其香其甜其味其质其色其形,无不堪称一绝。 这说的是穆家锅盔。清末民初,药都有四十多家专营锅盔,但独穆 芳的锅盔最为有名,人代物名、物代人名,久之,人称穆芳和穆家 锅盔均日:穆锅盔。穆锅盔生于光绪年间,长在清风巷,及至成人,做锅盔卖 锅盔也在清风巷口。其人高七尺,臂长过膝,手大若扇,曾有一算 命先生吃过他的锅盔说他有帝王之相,只因风水被人所破,才成了 为世人提供美食的艺人。穆锅盔并不相信,一笑了之,依然天天做锅盔卖锅盔。看穆锅盔做锅盔是一种享受,有人看出香来、有人看出味 来,有人看出神、有人看