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1、 安塞腰鼓优质教学设计（通用7篇）安塞腰鼓优质教学设计 篇1 一、教学目标 1、感受本文大气磅礴的语言; 2、探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识; 3、增加对家乡的喜爱之情。 二、教学重点 感受本文大气磅礴的语言。 三、教学难点 探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识。 四、备课资料 1、篇目：安塞腰鼓课堂实录(授课教师：余映潮)、“互联网+”时代，语文教师如何自处(张中祥); 2、书目：程少堂讲语文; 3、视频：电影：黄土地(陈凯歌导演，张艺谋摄影)、全国赛课一等奖安塞腰鼓教学实录(授课教师：黄守佳) 五、教学过程 1、导入(5分钟) 上课!(学生起立)同学们好，请坐。今日是我们传统节气
2、中的冬至日，还下着雨，大家冷吗?(学生答冷)谁能跟大家用一个词或者一句话来共享一下这种冷的感觉?(请穿得多的同学答复)在这么冷的天儿里，我们一起来学习一篇安塞腰鼓，一起躁起来! 首先，请大家齐读我们这节课的学习目标：1、感受本文大气磅礴的语言;2、探寻安塞腰鼓所传达的文化内涵和生命意识;3、增加对家乡的喜爱之情。 然后，我们把字词简洁梳理一下。大家预习的过程中，有哪些地方的字音不会读的，请举手，我们一起解决。请大家把屏幕上的词语每个读两遍，稳固一下。 2、诵读，感受鼓势(10分钟) 标题“安塞”是陕北黄土高原上的一个县城，号称中国腰鼓之乡，而安塞腰鼓则是陕西最闻名的文化品牌之一，号称天下第一鼓
3、。那么，安塞腰鼓有何特点?请大家快速扫瞄全文，找出文中最直接概括安塞腰鼓特点的一句话。 大家找得很准，文中最直接概括安塞腰鼓特点的一句话是：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!这句话中，安塞腰鼓的特点是?(壮阔、豪放、火烈)要读出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点来，我们需要用怎样的语调来读?(高亢激扬)那么，就让我们一起用高亢激扬的语调把这句话读出来：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!重读“壮阔、豪放、火烈”，再来一遍：黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓! 下面我们通过一段视频来感受一下这种壮阔、豪放、火
4、烈的舞蹈。(播放电影黄土地片段)这个视频中是怎样表现出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点的呢?(人多，动作幅度大，扬起尘土) 文中还有哪些地方表现出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点?请大家找到，并且读出来!(先自由读，然后推举读) 安塞腰鼓是一种舞蹈，既然是舞蹈，就会有声音，我们来看一看本文中哪个拟声词消失的频率比拟高?“隆隆”。这个拟声词反复消失在哪几个自然段?14、15、16。我们没有安塞腰鼓，就把桌面当成安塞腰鼓，每读到“隆隆”一词的时候大家就一起捶一下桌面，读到“隆隆隆隆”时就捶两下，接下来我们边读第14、15、16三个自然段，边捶出我们班的蓬勃朝气吧。“百十个腰鼓”，开头!(学生边读边捶
5、) 看来大家捶得很带劲，捶完之后假如要用文中一句简短有力的话来表达你此时的感受，可以用哪句?“好一个安塞腰鼓!”看一下这句话在文中消失了几次?4次。和“隆隆”一样，在文中不厌其烦地反复强调了“好一个安塞腰鼓”这个感慨句，充分地表达了对安塞腰鼓怎样的思想感情?(宠爱、赞美) 3、精读，探寻鼓魂(10分钟) 本文刘成章先生就是一个土生土长的陕北人，毕业于陕西师范大学之后，他创作了安塞腰鼓黄土情壶口瀑布等反复赞颂陕北的篇章，我们之前还学过他的读碑，有印象吗?将自己对家乡的满腔喜爱都写进了文章，然后感染到了千千万万的读者。 那么，安塞腰鼓除了有壮阔、豪放、火烈的外在特点，还有什么内涵?这里的内涵我们又
6、可以从两个方面来分析： 首先，安塞腰鼓反映了陕北怎样的时代风貌?我们看课本下面解释显示本文写于1986年。然后来看看本人对此的解读： 关于安塞腰鼓(刘成章) 在写安塞腰鼓之前，我已接连写了好几篇颇有影响的文章。这些文章不但使陕北傲慢地在新时期美的视野中踏出一方天地，而且都贯穿着一条红线，那就是讴歌改革开放。那个时期，我满脑子都是改革开放。由于天地的巨大变化给我个人和国家都带来了盼望，我对改革开放布满了热忱。 由此可见，安塞腰鼓反映了陕北怎样的时代风貌?打破桎梏，改革开放。文中哪些句子能反映出这样的时代风貌?8、9、10、11、12。时至今日，陕北不仅在经济上成为我国重要的石油、煤炭能源基地，而
7、且在文化上向全国奉献了信天游、平凡的世界等文化名牌，彻底转变了以前闭塞落后的面貌。 然后，安塞腰鼓反映了陕北人民怎样的精神风貌?我们依旧从文中找答案：他们朴实得就像那片高粱，他们的神情沉稳而宁静，他们吃的是红豆角角老南瓜，却可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 下面请全班男生齐读第18、19、20、21、22自然段，感受陕北人民强盛的生命力。 4、演说，弘扬楚韵(10分钟) 一方水土养一方人，传承并发扬家乡的地域文化，就是一方人来反哺一方水土了。不仅陕北，很多地方都在大力发扬自己的地域文化。比方2023年广州市的中考语文作文题目就是“广州风格”，引导学生思索的就是广州本地的地域文化。那么，我们湖北的
8、地域文化又有些什么特色? 下面我们观赏四张图片(热干面、光谷广场、黄鹤楼、刘醒龙和天行者)，首先请大家从中任选一张图片，写一段演讲稿，做一次演讲，主题围绕湖北或者武汉的地域文化绽开。然后请以每四个人为一组，快速争论出一个较好的演讲方案，等会儿每个小组推举一位代表，跟大家共享。 刘醒龙大家可能不太熟识，我摘录了百度百科的局部内容，盼望能给大家一些素材。 情倾大别山 刘醒龙曾深情写道：“我是在古城黄州的黄冈地委款待所诞生的。刚满一岁，父亲就请了两个挑夫，一位挑着我和姐姐，一位挑起我们全家的行李，一步一步走进大别山腹地，在一处名叫石头嘴的小镇上停留下来。关于我的贯籍，前些时，最终与团风和英山两地的朋
9、友一起达成共识：我的灵魂与血肉是团风给的，而思想与科才智是在英山丰富的。” 我省的一些闻名作家，其实不止刘醒龙，还有比方方方、池莉等，都在有意识地将家乡的地域文化写进自己的文章里。而我近来也在整理湖北文学史，盼望能在地域文化方面有所收获。 那么，在座的各位呢?今日给你们留一个不用上交的作业：在网上搜寻“刘醒龙 大别山”“池莉 汉口”“方方 武汉”三人关于武汉的文学作品，至少阅读她们每人的一篇文章。 5、演读，沐浴文化(5分钟) 欢乐的时间总是短暂的，下面让我们以演读的方式来沐浴在一片文化的光芒中。我们班朗读水平最高的哪位同学?请全部同学以激扬的语调齐读第25、26、27三个自然段，每读到一个“
10、捶”字的时候，就捶一下桌子。然后请这位同学以舒缓的语调读完本文最终三个自然段。 在座的同学们假如有像刘成章一样，立志写出家乡地域文化的，欢送与我沟通，感谢大家，下课! 六，板书设计 外：壮阔、豪放、火烈 安塞腰鼓 时代气象 内 生命意识 地域文化 安塞腰鼓优质教学设计 篇2 【导学目标】 1、识记、理解本课的生字词。 2、了解本文气概恢宏、词语简洁有力、句式铿锵激越的特点。 3、感受本文所抒发的生命律动的激情。 4、体会理解语言中所包含的情感和深意。 【课时规划】 1课时 情景导入 生成问题 俗语说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀
11、民间舞蹈之一，它粗暴、雄浑、动力十足。今日我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走进安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面) 自学互研 生成根底 步骤一 学问梳理 夯实根底 1、读准字音，记准字形 亢奋(kng) 晦暗(hu) 羁绊(j) 冗杂(rng)蓦然(m)戛然而止(ji) 闭塞(s)飞溅(jin)舒适(tin) 烧灼(zhu)骤雨(zhu)震撼(hn) 瞳仁(tng)辐射(f) 2、词语解释 亢奋：极度兴奋。 晦暗：昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。 羁绊：缠住不能脱身，束缚。羁，约束。 冗杂：繁杂。 蓦然：突然，猛然。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 戛
12、然而止：声音突然中止。 3、简介 刘成章，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现在陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。作品中羊想云彩获首届鲁迅文学奖。 步骤二 整体感知 走进文本 听课文录音朗读(多媒体播放)，感受文章的感情基调并思索全文可分为几局部。 【沟通点拨】文章按“鼓响前，鼓演中，鼓声止”可分为三个局部。第一局部(14段)，其次局部(527段)，第三局部(2830段)。其中其次局部是文章的主体局部，分别从四个角度来展现腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是“好一个安塞腰鼓”，这也是文章内容与构造上的核心句。 合作探究 生成力量 步骤三 精读课文 把握情感 请全
13、班同学有感情地朗读其次局部，先找出其次局部第一个“好一个安塞腰鼓”前写的好的地方，抽取学生说说这样写的好处。 1、把“但是”和“看”独立成段的用意。 【沟通点拨】把“但是”和“看”独立成段，引人注目，自然完成画面由静到动的急转。 2、品尝“一捶起来就发狠了，没命了，忘情了！”的作用。 【沟通点拨】短句，用意层层递进，语势步步增加。 3、“骤雨一样，是急促的鼓点斗虎一样，是强健的风姿。”运用了哪些修辞，起到了什么效果？ 【沟通点拨】排比和比方，用层出不穷的美妙的想象和联想来描绘鼓声，思想大开大合，气概恢宏，语气连贯，节奏明快，表达出了安塞腰鼓雄壮的场面，使人产生亲临其境之感。 步骤四 精读课文
14、理解内涵 1、品尝了文章的语言美，下面来感悟安塞腰鼓的精神内涵。 【沟通点拨】用铿锵磅礴的语言、张扬激情的句式、瑰丽奇怪的想象、急促爆裂的节奏、用一个个犹如棒槌的文字，在那天地之间，在那雄浑厚重的黄土高原上，为我们鼓荡起了一场惊心动魄的安塞腰鼓。这鼓声鼓景，表达了对安塞腰鼓的舞姿、沉重的鼓声、震撼人心的力气的剧烈赞美之情，歌颂了陕北人民的粗暴、豪迈情怀。 2、文章想要表达的主旨是什么？(应鼓舞学生大胆发表自己的见解) 【沟通点拨】歌颂生命中奔腾的力气；表现要冲破束缚、阻碍的剧烈渴望；歌颂阳刚之美；人就应当这样痛快淋漓地生活、表现。 当堂演练 达成目标 步骤五 总结全文 拓展延长 1、课堂小结
15、“一方水土哺育一方人”，不同的地域有不同的文化。我们的祖国幅员宽阔，秀美的山河，悠久的文化，绚烂的文化，都令我们无比的骄傲。黄土高原上有壮阔、豪放、火烈、雄浑、激荡、磅礴、冲破束缚、阻碍、痛快淋漓的安塞腰鼓，而江南有姿势各一、百船竞渡、气氛热闹、争先恐后的龙舟赛。这些形式各一的表演，铸就了我们中华的绚烂文化。 2、拓展延长 我们生活中有哪些事物令你想到这种不行阻挡的生命力气？ 【沟通点拨】划龙舟竞赛、足球竞赛、田径竞赛等。 【板书设计】 安塞腰鼓表演前 宁静（以动衬静）表演中 亢奋（铿锵有力）表演后 安静（照应开头） 安塞腰鼓优质教学设计 篇3 学习目标 1识记本文消失的重点字词，了解安塞腰鼓
16、。 2学习本文通过生动形象的语言描述腰鼓表演的技艺，品尝文章的语言。 3学会观赏舞蹈表演的艺术，感受舞蹈的美，体会安塞人的内在品质。 教学过程 一、课堂导入。 师：源于生活的艺术，表现形式有许多，哪位同学能够说出自己知道的几种? 生：画画、雕塑、武术 师：我们身边的能列举几个吗? 生：闹元宵、踩高跷、舞狮、秧歌 师：对，其实，还有一种威严锣鼓表演，气概宏大、场面壮丽。今日我们学一篇同样为鼓的表演安塞腰鼓的文章，看看安塞人能舞出点什么? 二、理解题目。 教师引导学生就文章题目提出问题，对课文有一个初步的整体感知。 三、整体把握课文。 1解决文章中的生字词。 教师把生词分为四类：注音、解释、书写、
17、累积。启发学生体会这样分类的目的。指出整理、累积词语的方法，什么样的词语需要整理和累积(不熟悉的、重要的、有价值的)?如何累积(分类、书写记忆、运用记忆)? 2文章写了什么? 要求：默读课文，答复以下问题。 (1)文章开头局部，写一群后生神情沉稳而宁静地站着；紧接着写他们开头捶、发狠、忘情、没命地捶；这样的行为始终持续写到了文章的什么段落?文章最终说：当它戛然而止的时候，世界特别的安静。由此可见，文章写了一次黄土高原人表演安塞腰鼓的文艺活动。由此，你认为整篇文章的层次可以如何划分?归纳一下各局部的大意。(教师预设：第一，表演前；其次，表演中；第三，表演后。) (2)在文章中间的局部，同学们是否
18、发觉有一些句子反复消失，在整体理解课文方面能给你什么提示?依据这些提示，试着把这一局部划分一下小的文章层次，总结一下层意。(教师预设：第一，写安塞腰鼓的舞姿以及给人的联想。其次，写安塞腰鼓巨大的声响给人的感受。第三，写安塞腰鼓给人心灵的搏击。第四，从力气、声响、光影的变换，艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。)对你观赏舞蹈艺术有什么启发吗?由此初步思索，写安塞腰鼓，要表现什么?从哪些语句、段落可以看得出来?试着读一下。 四、重点研读。 师：你认为文章哪一句话、哪一段、哪几段写得比拟好?好在什么地方?说一说理由，读一读，体会一下；或者有什么疑问、需要争论的问题，咱们一起争论一下。 1文章
19、写表演前的状况，有什么好处? 师提示：没有一个静止的开头，后面的忘情的动，似乎就没有参照系一样。这里的静，是为后面的动蓄势。 分析：人物茂腾腾的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南风；性格朴实；神情沉稳而宁静；腰鼓呆呆的，好像从来不曾响过。 2写安塞腰鼓的舞姿有什么特点?是怎样写的?这样写有什么好处? 先用排比写：一捶起来就发狠了、忘情了、没命了；然后用比方写后生的舞姿像强震击起的石头；然后用排比和比方的方法写鼓点像骤雨；流苏像旋风；脚步像乱蛙；瞳仁像火花；风姿像斗虎。 这样写的好处：比方使描写的对象更加生动详细，排比增加了文章的语言气概，很好地写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。 3容不得束缚
20、，容不得羁绊，容不得闭塞。是摆脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!怎么理解? 写出了陕北高原人的性格特点：粗暴、豪放、开放。表现：在这样一片贫瘠的土地上那消化着红豆角角老南瓜的躯体要摆脱、冲破、撞开束缚、羁绊、闭塞，由晦暗追求明晰、光明、富有生活的一种信念和士气。 4如何写安塞腰鼓的响声的? 用排比和比方的修辞方法，写出了安塞腰鼓沉重的响声以及声势的不同凡响。 第一句写响声撞击在山崖上，山崖发出回声；其次句写响声撞击在心里，观众的心里产生共鸣；第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思索、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。 5是从哪几个方面写安塞腰鼓给人丰富的想象力的?(力气、声响、光影的变换。)
21、6为什么说：当它戛然而止的时候，世界特别的安静，以至使人感到对她非常生疏了。简直像来到另一个星球? 这是人对闹声的一种感觉，当闹声突然停顿的时候，人会感觉特殊的安静。这里是用静来反衬刚刚的闹。 7如何理解耳畔是一声渺远的鸡啼? 鸡啼是天亮的象征，是盼望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力气，有这些安塞人的精神，他们肯定会制造出一个崭新的世界，这也正是盼望之所在。 五、小结。 1文章写了一次安塞腰鼓的表演活动，想通过叙写，表达对于生命中奔腾的力气的赞美；表达对黄土高原人特有的内在的精神品质进展赞美的思想情感。 2在文章的写法上，你有什么启发?(根据时间划分来写活动的方法；语言大多使用修辞方法，以
22、增加语言表现力；擅长抓住生活中美的东西；写表演活动可以从舞姿、声响、给人的想象、给人心灵的冲击等方面着手。) 3安塞人内在的东西给你什么启发?(人应当有追求，应当这样痛快地生活和追求着。) 4阅读这样的文章应当留意的问题：学会调动自己的感觉阅历，体会问题背后所蕴含的东西，从而到达理解语言文字的目的。 六、布置作业(选其一)。 1观看千手观音，写一段自己的感受与同学沟通。留意运用刘成章写安塞腰鼓的手法，学习他的语言。(教师供应网址) 2你知道我们家乡独有的民间艺术表演形式吗?试着搜集、整理、沟通一下，学习本课的写法，写一写正月十五闹元宵时秧歌队伍表演的情形。 其次局部网络议课实录 问题一：教学设
23、计到教学实践：加法还是减法 陈大伟(以下简称陈)：读完你的教学后记，我能清晰地感受到你对教学的理性追求。做事之前要清晰自己想干什么，这虽说是老生常谈，但在实践中我们却经常迷惑和遗忘。你对学生的理解根底、达成理解可能的方式、理解什么、学会描写的方法，学会观赏舞蹈等方面的熟悉和分析给人许多启发。这种启发是对熟悉教材和分析教材的思路的启发，对我的帮忙很大。你在反思中提到这节课，自己设计的内容过于繁重。想法太多，反而一个也没有实现好。我很同意这样的看法和观点。课堂教学不能贪大求全，什么东西都想做，结果什么事情都没有做好。 任念国(以下简称任)：特别同意你的观点。追求大而全一直是教师常常犯的一种错误。但
24、是自己感觉：教师备课时还必需要大而全，只是在详细的实施过程中要选择最正确的、适时的切入点，以点代面，重点突破，从而更加深入地全面把握。 陈：我同意备课要深、透、全，但关键是在课堂教学的详细实践中要学会舍得，并充分熟悉到一节课不行能吃成胖子，教学中不是为了展现自己对教材理解多么深刻!想法太多，反而一个也没有实现好。或许，现在教师要做的，不是怎么去扩大，而是应当想想怎么做减法。 陈：许多教师在做公开课时带着沉重的包袱，想着得奖，想着听课者的好评，却失去了自我和真实。实际上，一节课就是一节课，三维目标需要在常常的教学活动中追求，不是一节课就能实现的。评课时，我们也不能求全责怪，不能要求一节课自主学习
25、、合作学习、探究学习都必需消失。 任：这一点我是深有感受。假如不能把压力很好地转化为动力，战时的状态不能很好地调整的话，这的确是一个授课教师一个用粉笔作战的战士要战胜仗的很重要的缘由。 陈：这是很难避开的压力。我认为，有更高层次和境地的教师在此时是心中只有学生，只依据学生的需要和现状进展教学。 问题二：单篇教学与主题单元如何有机联系 陈：我把你的安塞腰鼓教学简记读了两遍，我认为你的把握是对的：以时间为线索，分表演前、表演中、表演后进展，而在表演中，又从声响、动作、想象等方面绽开。 以时间为线索是一方面，同时考虑到这是一个艺术观赏的单元，还可以从舞台艺术的角度详细绽开，比方： 表演前： (人物)
26、一群茂腾腾的后生。 (场景)他们的身后是一片高梁地。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣裳。 (动作神态)他们的神情沉稳而宁静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，好像从来不曾响过。他们朴实得就像那片高梁。 我觉得这是一个电影场景的写法，也是戏剧开幕前的场景，可以让学生充分想象，并在想象中期盼那惊心动魄的一捶。 表演中： 鼓点像骤雨(声)；流苏像旋风(物)；脚步像乱蛙(人)；瞳仁像火花(眼)；风姿像斗虎(人的整体感觉)。 任：你的建议让我很受启发。从主题单元的角度来考虑这篇课文的教学设计，不失为一种好的方法和策略。由于自己对舞台艺术了解不多，所以没有去涉猎。陈教师所建议的设计，是一个很好
27、的思路，对于学生来说，文化艺术舞台艺术的涉猎和储藏，可能对他一生都有好处。这个思路我会吸取的，感谢! 陈：在我的听课实践中，我留意到许多教师很难把握一节课的要点，他们仅仅是就事论事，缺乏整体感和前后关联只见树木不见森林，而且也很难找到绽开教学的思路。所以我与中小学教师沟通时经常谈到：我们要学会观赏整个画面，而不是仅仅陷入某一个局部。我留意到你在此处特殊强调感谢，我很快乐，哪怕就这一个问题我们达成了共识，都是我们争论的成果。 问题三：如何熟悉和处理文章的特色 陈：我以为这是一位舞蹈艺术行家的杰作。学习排比，是这节课的一个要点。通过这里的学习，让学生意识到，排比不是重复，而是从不同角度绽开(或者不
28、断深入地迫近，此处是从不同角度绽开)。学生要学习观看舞蹈艺术，需要从声、形、动态、眼神、整体感觉等方面入手。 任：关于排比，你的观点让我很受启发。学生的理解不够深刻，可能就是缘于教师的考虑浅薄。自己平常的分析也只是站在考试的角度，让学生体会一下：排比的使用有什么详细意义，增加了什么样的语言气概(有什么表达效果)而已。至于如何从哪些方面来增加语言气概、如何在实际运用中学会写排比，还真的没有深入探究过。我想这或许是自己今后应当留意和努力的方向。 陈：另外，我在此受到的一点启发是，比方首先应当建立在联想和想象的根底上，学习比方是学习联想和想象。对于这个看法，是否有道理?不知道你怎么看? 任：对于比方
29、的产生，首先是建立在联想和想象的根底之上的说法，我认为还是很有道理的。比方的本意是用另外一个大家或者听话人比拟熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大简单理解的内容，所以，先有联想，然后才能产生自己认为很贴切的比方；至于想象，假如在此时有用武之地的话，换成比拟好了! 陈：在这里，比拟是一种方式，我是从心理活动的角度来考虑的，你说比方的本意是用另外一个大家或者听话人比拟熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大简单理解的内容，对我熟悉比方有好处。但我在想，有没有把比拟熟知的东西想象成更奇妙的大家不大熟识的东西(这之中的心理活动可能是想象)?你能不能想到一个例子? 任：非要找一个例子的话，找张晓风的行道树好
30、了。 陈：另外，你很留意抓住词、突破词、强调词，我觉得这是很好的。但短句也是这节课的一个重点，短句怎样利用，在运用中体会短句的作用，我觉得还需要争论或者引起重视。 任：对!自己在词语、短句、铺排句子组合的整体设计上，的确缺乏一个通盘的考虑，导致在语言的学习上缺乏整体性。 陈：在此，我更想向你请教：长句、短句表达的差异是什么，在此课中怎样处理更好。 任：可以从几个方面来体会：(1)短句、长句、段落的交叉使用、融合，与安塞腰鼓鼓点的急促与舒缓，沉重与轻快，整齐划一的队伍行动与个体的伸展表现相结合的现场描摹是全都的。(2)甚至可以用长句、短句、段落的重复交叉使用来完成对课文的整体梳理和把握。(3)可
31、以放在文章的整体把握阶段，加深对文章内容的整体、深入理解和体会，以求得对这种舞台艺术的深入体会和领悟。(4)在对这种表达方式的仿写和运用中加以体会。 陈：真好。我还体会，鼓点急促是用短句来突出、来表现的。我在想：关于词的教学是集中好，还是详细到句段赏析时再分散处理好? 任：我觉得是分散在详细的语言环境中体会要好一些，让词语成为有家的词语、成为句子中、语言中活生生的词语。实际上，我在词语的设计上是想教给学生一种梳理的方法。但最终，还是少了这一环节。 问题四：生活是源还是文学是源 陈：如你所说，对安塞腰鼓你不熟识，学生也不熟识。因此你在教后反思中所设想的一次视频的播放的意义和价值好像不能低估。如何
32、用更好呢?我想把它作为引起和绽开教学的核心。我设想：是否可以先播放一段视频，这样安排教学流程： (1)引导：看了这一段，你最剧烈的感受是什么?用几个词描述一下。 (2)启发：我们来看一看某某作家的感受，他是怎样描述这种感受的? (3)体会：反复咏读、品尝字、词、句，体会短句、排比、比方的用处。 (4)运用：现在我们再看一遍视频，想一想，你对这段舞蹈有了哪些更深刻的印象。 (5)表达：想一想，面对这段舞蹈，你会写些什么?你将怎样写? 这样的线索会不会简洁一些，会不会节省出一些时间来? 我没有语文教学阅历，所以仅仅是一种设想，要请你思索和批判。 任：关于语言文字的理解，是先由详细的现实录像般的视觉
33、感受给大家一个印象，还是在学生自己感悟语言文字产生印象之后，再给学生一个详细的例子予以现身说法?我还是盼望：先让学生感悟语言文字本身，将视频放在最终。缘由很简洁：所谓，一千个读者就有一千个哈姆雷特。让学生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必需先有自己的推断，二是避开被先入为主的感性材料所左右，消灭制造的时机和可能，这更符合语言文字理解的习惯吧! 陈：你的意见很有道理。我也说说我这样考虑的理由，它实际上涉及生活是源还是文学是源的问题。我的考虑是：安塞腰鼓舞蹈艺术是源，这篇作品是流，先有安塞腰鼓这种艺术形式或者艺术活动，然后才有这篇文章，我想的就是先回归根源，而不是首先用文本约束。这样的教
34、学进程就是：直观地回归艺术本身，自己先感受、体悟；然后用文章做参照，体会文章的特色与制造；再回到艺术，提升自己对艺术的感悟和表达。这样，学生将有更大的制造空间，一千个哈姆雷特更简单消失。我个人的感受是，音乐艺术、形象艺术留给人的制造空间比文学艺术留给人的制造空间更大，所以易系辞上说：书不尽言，言不尽意。 固然，这种争论和实践都可以连续深入。 安塞腰鼓优质教学设计 篇4 【教学目标】 1正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。 2理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气概及高原后生粗暴、豪迈、开放的性格。 3理解比方、排比、反复等修辞手法在文中的作用。 4理解文中一些句子的
35、深刻含义。 【教学重难点】 1感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气概及高原后生粗暴、豪迈、开放的性格。 2理解比方、排比、反复等修辞手法在文中的作用。 3.理解文中一些句子的深刻含义。 【教学时间】两课时 第一课时 一、启发谈话 1、师：1990年，在北京亚运会上，一场布满民族风格的腰鼓表演，令很多人为之倾倒，为之魂牵梦绕。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗暴雄浑，动力十足，它是激荡的生命和磅礴力气的象征。（看视频） 2、今日，我们来学习安塞腰鼓，从文字中去领会它的风采和魅力。 （简介及安塞腰鼓） 二、整体感知 1、（看课文朗读视频）初步感受安塞腰鼓的场面和气概。 2、谈谈你对安塞腰鼓的感受
36、。（可用文中的词语和句子） 三、理清脉络 1、课文是按什么挨次写的？（鼓响之前腰鼓表演鼓声止息） 2、按上面的挨次将课文分三段 第一段（1-4）其次段（5-17）第三段（18-20） 四、学习第一段鼓响之前 1、自由读 2、争论：腰鼓表演开头前，你看到了什么 背景一片高粱地 后生茂腾腾朴实沉稳而宁静 腰鼓呆呆地 这时给你的感觉怎样？（静） 3、开头的静态描写有什么好处？（为后面的文章蓄势，高粱地是边沿的背景，“那咝溜溜的南风”是助阵的声势，那“沉稳而宁静”的表情显示着表演者的成竹在胸，这些都为后面喧闹剧烈的表演做好了铺垫） 4、齐读第一段 五、初学其次段 1、扫瞄其次段（5-17），有一句话在
37、其中消失了屡次，在文中找出来。（“好一个安塞腰鼓！”） 2、四句“好一个安塞腰鼓！”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里？ （争论后板书：场面、声响、后生、舞姿） 3、划分层次，小组分别读一读相关句段。 六、作业：熟读课文。 板书设计： 安塞腰鼓优质教学设计 篇5 【教学目标】 、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气概，从中领悟中华儿女的英武精神。 、品尝排比句式的节奏，气概与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力气。 【教学重点难点】 本文既用写实的笔触描绘了气概磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领会意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象，提醒内涵的
38、排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力气，并发表对课文的见解即教学的重点。 【教学方法】 、多媒体助学 、诵读导学 【教学步骤】 一、创设情景，导入新课 （多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生观赏） 、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由答复） 你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？ 、沟通查阅的有关资料；安塞腰鼓的资料。附资料： 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展现出西北黄土高原农夫朴实而豪放的性格，张扬出独特的艺术共性。豪迈粗暴的动作变化，刚毅奔放的雄浑舞姿，充分表达着陕北高原民众忠厚朴实，悍勇威
39、猛的共性。年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 今日我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。 二、听读课文，整体感知 、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。留意朗读者有没有读错的地方。 、思索问题： 安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？ 壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗暴，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力气的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热闹的舞姿，有巨大的力气，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。 这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？ 排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气概恢弘，语气连贯，节奏明快，感情剧烈
40、。 三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气概的朗读 、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力气的礼赞，为了表现生命宏大，粗暴，豪迈的力气，非常留意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气概 ，来与所要歌颂的生命的力气相辅相承的。 、以第五节来示范朗读： 播放范读片断（配乐，配画面）。留意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。 你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气概： 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增加气概） 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗
41、虎一样，是强健的风姿。（节奏感强，渲染动感形象） 黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！（感情充足，富有感染力） 小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。 协作音乐，画面齐声朗读。 小结：利用排比句式的节奏，气概与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气概，提醒了安塞腰鼓所宣泄的生命力气。现在请大家有感情地朗读文章其他局部，读出节奏，气概，品尝精彩语句，说说自己对这些语句的理解。 四、学生品读，体验感悟 、学生选择自己认为精彩的语段进展散读并作点评。 、小小组合作学习探究。 、抽读，结合语境谈理解与感受。 五、总结文章主题 通过刚刚大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰
42、鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？ 六、拓展 你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等） 七、布置作业 、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。 、选你最喜爱的两个句子抄下来，仿照它们的表达方式，再仿写两句。 、解决课后学习建议 【教后感】 现代化技术与语文的整合： 利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗暴的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在倾听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和
43、朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，颜色，图象等形式感染学生心情，给人以剧烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使学问量和信息量大幅度增加。 开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。 课前安排三分钟讲话和学生的点评；阅读文本采纳多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动；在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积存，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气和陕北人民纯朴，粗暴，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。 【附：中国民间舞蹈】 春节的民众活动中，至今仍保存着一些开头于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙渐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北