《高考语文复习：文言文专题训练《古文观止报刘一丈书》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文复习：文言文专题训练《古文观止报刘一丈书》.docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、文言文专题训练-古文观止报刘一丈书一、阅读下面的文言文，完成后面各题。数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。且今世之所谓孚者何哉？日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉，走马抵门。门
2、者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰进则再拜故迟不起起则上所上寿金主者故不受则固请主者故固不受则又固请然后命吏纳之则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸无阻我也！”门者答揖。大喜，奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞之。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所
3、谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？（选自古文观止报刘一丈书）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A主者曰进/则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固/不受则又固请/然后命吏纳之/B主者曰进/则再拜/故迟/不起/起则上所上寿/金主者故不受/则固请主者/故固不受/则又固请/然后命吏纳之/C主者曰/进/则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固不受/则又固请/然后命吏纳之
4、/D主者曰/进/则再拜故迟/不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请主者/故固不受/则又固请/然后命吏纳之/2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A刺：又称“名刺”“名帖”，拜访时通姓名用的名片。官场套交情、拉关系常用，新春拜年时也会“望门投刺”。B南面：坐南朝北之位，古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆南向坐，因此称居帝王之位或其他尊位为南面。C相公：既是旧时妻子对丈夫的敬称，又用于对富贵人家子弟或年少之人的敬称，也有如本文的意思，指丞相。D伏腊：伏日与腊日，夏祭曰伏，冬祭曰腊，同时也是两个佳节。“伏”在夏季伏日，“腊”在冬季十二月。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项
5、是（）A作者对长者来信提到的为官须知的两点告诫深有感触。对这两点告诫，作者表面上自责不足，实际上是为后文讽刺时弊做铺垫。B本文通过对客者的动作、神态、语言的描写，生动再现了客者费尽心机、奴颜婢膝，自始至终毫无羞耻心的丑陋形象。C本文的讽刺力量不仅来自对奴颜婢膝的客者、敲诈勒索的门者、故作姿态的主者的生动的描绘，还来自精当的议论和有力的反问。D客者召见前低三下四，召见后得意忘形，前后对比，判若两人，反映出当时官场所谓“上下相孚”实际是权钱交易的结果。4把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）夫才德不称，固自知之矣；至于不孚之病，则尤不才为甚。（2）日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人
6、状，袖金以私之。二、阅读下面的文言文，完成小题。报刘一丈书 明宗臣数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以 报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。至以“上下相孚，才德称 位”语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。 且今之所谓孚者何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状， 袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒 热不可忍，不去也。抵暮则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！” 即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走
7、马抵门。门者怒曰：“为谁？”则 曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强 忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之，又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上 寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请。然后命吏纳之，则又再拜，又故迟 不起，起则五六揖，始出。出揖门者曰官人幸顾我他日来幸亡阻我也门者答揖大喜奔出。马 上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦 心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。此世
8、所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃 马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆之褊衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大 言曰：“人生有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？（选自古文观止报刘一丈书）【注】剌：谒见时用的名片5对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A上下相孚孚：信任B亡奈何矣，姑容我入！亡：同“无”C适自相公家来适：刚才D间道经其门，则亦掩耳闭目间：从小路，取道6对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A出/揖门者曰/官人幸顾我/他日来/幸亡阻我也/门者答揖/大喜奔出/B出揖/门者曰/官人幸顾我/
9、他日来/幸亡阻我也/门者答/揖/大喜奔出/C出/揖门者曰/官人幸/顾我/他日来幸/亡阻我也/门者答揖/大喜奔出/D出揖/门者曰/官人幸/顾我/他日来/幸亡阻我也/门者答揖/大喜奔出/7下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是A长者来信勉励作者做一个称职的好官，并处理好上下级关系。对此作者表面上自责，实际上是为讽刺时弊做铺垫。B第二段通过对谒者的动作、神态、语言的描写，生动地展现了他卑躬屈膝地干谒当权者， 并用金钱进行贿赂，从而获得“上下相孚”的全过程。C作者刻画了作为权势代表的“相公”，将“权者”贪污纳贿、骄横虚伪、卖官鬻爵的傲 相、伪态，活灵活现地呈现在读者面前。D作者最后写了自己与“权门”、
10、“长吏”的相孚，展示刚正不阿、不向权势豪门低头的 骨气，与那些专事干谒求进的官僚形成鲜明对照。答案1、C结合上下文理解句子的含义，“主者曰/进/则再拜/故迟不起/起则上所上寿金/主者故不受/则固请/主者故固不受/则又固请/然后命吏纳之”，这句话的含义是“主人说：进来！他便拜了两拜，故意迟迟不起来，起身后就献上要进献的金银。主人故意不接受，他就坚决请求收下；主人故意坚决不接受，他就坚决请求，这样以后主人叫手下人把金银收下”，圈出句子中的名词和代词，如“主者”“寿金”“之”，根据表对话的词语“曰”断开一处，然后根据语法关系进行排除，“曰”表对话，其后要断开，排除AB两项；“再拜”指“拜了两拜”，“
11、不起”是因为“故迟”，即故意迟迟不起，“故迟”与“不起”不能断开，排除D项，选C项，且“故固不受”的主语应是“主者”，即“固请”与“主者故固不受”之间应断开。2B“南面：坐南朝北之位”错误，“南面”，坐北朝南之位。文中意思是“面朝南（居于尊位）坐着”3B“自始至终毫无羞耻心”错，从文章第三段来看，遭到门者怒斥后“客耻之”，但为了往上爬，他还是强忍着。4（1）我的才能、品德与职位不相符，我本来就知道。至于（上下级）不能相互信任的弊病，在我身上表现得尤其明显。（2）从早到晚骑马，恭候在权贵人家的门口，守门人故意不肯进去禀报（或让他进去），他就用甜言媚语做出妇人的姿态，把袖里藏着的金钱私下偷偷塞给守
12、门人。文言文翻译：在数千里以外，时常得到您的来信，安慰我长久的思念之情，这已经十分幸运了。何况还承蒙您赠送礼物，那么我要用什么来报答呢？您信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，也可以知道老父亲是很深切地想念您的。至于信中用“上下级要互相信任，才能、品德要与职位相符合”的话告诫我，对此我有深切的感受。我的才能、品德与职位不相符，我本来就知道。至于（上下级）不能相互信任的弊病，在我身上表现得尤其明显。况且当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？（他）从早到晚骑马，恭候在权贵人家的门口，守门人故意不肯进去禀报（或让他进去），他就用甜言媚语做出妇人的姿态，把袖里藏着的金钱私下偷偷塞给守门人
13、。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，混在仆人和马匹中间，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，先前接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人怒气冲冲地问：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“客人怎么这样勤快！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到耻辱，也只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啊！姑且让我进去吧！”守门人又得到他送的钱，才起身放他进去。他又站在之前站过的马棚里。
14、幸好主人出来了，面朝南（居于尊位）坐着，召他进去见面，他就诚惶诚恐地跑进去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了两拜，故意迟迟不起来，起身后就献上要进献的金银。主人故意不接受，他就坚决请求收下；主人故意坚决不接受，他就坚决请求，这样以后主人叫手下人把金银收下，他便又拜了两拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才退出来。出来后他对守门人作揖说：“承蒙官人您关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他十分高兴地跑出去，骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意扬扬地对人说：“我刚从相府出来，宰相优待我，优待我！”并且虚假地叙述受到接待的情况。与他相识的朋友也从心里敬畏他能得到相公的优待。
15、相公又渐渐（偶尔）对别人说：“某人有才，某人有才。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是社会上所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？前面所说的权贵人家，我除了过年过节如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时取道经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就像后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心胸，因此长久不被长官赏识，而我则更加不顾念这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本分罢了！”您老人家听了我的这番话，恐怕不会厌弃我的迂腐吧！5、D “间”应该解释为“有时”。6A解答本题，需要把握画波浪线部分的含意。正确断句：出/揖门
16、者曰/官人幸顾我/他日来/幸亡阻我也/门者答揖/大喜奔出。断句时抓住关键虚词“曰”“ 也”。7D“与那些专事干谒求进的官僚形成鲜明对照”错误。参考译文：在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回
17、事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来
18、会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友
19、，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！学科网（北京）股份有限公司