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1、我与地坛教案我与地坛教案 8 8 篇篇我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 1 1教学目的通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。2、学会感受母爱、理解母爱。3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。教学重点、难点及解决方法1、理清_思路和结构。2、作者传达怎样的复杂感受。3、反复诵读_、讨论与指导相结合。教材分析我与地坛是新教材的新课文，它所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于作者自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并
2、非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，作者对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题，作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念；另一方面，写母亲，实际是写作者对母亲的“理解”，写作者对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，作者是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，作者终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦
3、难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说，课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”的答案之一_就在这样的一问一答中浑然一体。这是_的精髓，也是课文理解上的难点。从以上的角度考虑，对_的教学目的设计上，侧重点在于对这样的“感悟”的理解上，在于通过这样的一次学习，学生受到的不光有语文能力上的训练，在情感上，在心智上，还可以得到更多的启示。从单纯的教学角度来看：本篇课文超过 7000 字，是本学年度最长的一篇课文之
4、一；教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的安排上和_的长度构成了一对矛盾；另外一个不利因素是，作为这个年龄段的学生，普遍存在着心理疲劳周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在 40 分钟里将学生的注意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000 字的_的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，教师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特殊的“情感”意义，如果能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很显然比教师直接将所谓的“经验”“教训”告诉给他们要来
5、得深刻得多。教师要怎样才能完成这样的“引路人”的角色呢？问题，不停的，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。教学时数3 课时教学内容及步骤第一课时一、导入课前听音乐。说出音乐名和作曲者？简介贝多芬：贝多芬，28 岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到 32 岁基本上已丧失听力。命运交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我
6、的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。二、作者简介史铁生，1951 年生于北京。1967 年毕业于清华大学附中初中。1969 年去陕西延安插队。21 岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了 7 年临时工之后，转向写作。1983 年他发表我的遥远的清平湾，一举成名。加入中国作协。代表作有小说我的遥远的清平湾、插队的故事、务虚笔记、散文合欢树、我与地坛等。
7、其中务虚笔记、我与地坛曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。我的遥远的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。三、检查预习：（一）给加点字注音：剥蚀（）柏树（）恍惚（）隽永（）猝然（）坍圮（）恪守（）隽秀（）（二）给加点字注音，并释词：熨帖：意蕴：宿命：恪守：亘古不变：窸窸窣窣：四、听课文录音五、速读课文初步感知_内容，体悟作者感情，概括前后两部分要点。明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。六、作业1、熟记生字词2、熟读课文第二课时一、整体感悟思考：1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了
8、写自己，写地坛之外，还写到了什么？（母亲）2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是？第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”3、抽象概括贯穿全文的思路是什么？明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中 15 年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去
9、死？第二个，我为什么要出生？第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。、关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本
10、篇追思的核心。二、学习课文第一部分（一）阅读第一部分回答1、作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。为什么这么说？（我对古园的深情，古园对我的意义）2、“这时候想必我是该来了”“这时候”指什么时候？为什么此时才是我该来的时候？（地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜）3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？明确：生命的暗示4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到
11、这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？明确：六个譬如。肆意雕琢不能改变身体残疾精神不变6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？明确：1、为什么生；2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，_第二部分写的就是其中最重要的一个他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括7、为什么要“独自”去？地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去？用课文的原文回答。明确：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更
12、容易看到时间，并看见自己的身影。”8、作者要想看见自己的身影，而且还是“总是”去？用原文的回答。（“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”）9、他到底怎么了？他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”）扩展如果同学们自己遇上了这样的问题，会有怎样的心情，会怎样做呢？10、到底是一个怎样的“地坛”可以让作者看见自己的身影呢？找出文中描写地坛的部分。（略）11、这样的一个地坛给予了作者怎样的“启示”？用原文回答。（生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事。）12、为什么地坛可以给作者这样的启
13、示？分别用原文和扩展自己的话结合前面的景物描写回答。（“园子荒芜但并不衰败”；地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。）13、读“剩下的”一部分内容，体会作者写出的园子带给我的不尽的味道。（这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现）（二）阅读课文景物描写部分，讨论：景物描写的作用景物描写，第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
14、第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗？（三）小结第一部分第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。作者讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古园映照了作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却又张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲
15、述着青春的童话。还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的原子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的思考。他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束？是不是就此一死了之？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的原子里，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。接下来，最关键的几怎样活下去，以一种什么样的状态活下去。在这个问题上，原子里的生命给了
16、他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。这部分描写细致，感受深刻，写得深沉而令人新碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。三、作业找到全本我与地坛，通读全篇。抄写第三部分的一段文字（已删节，见下），背诵，并在写作中仿写。“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿
17、檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢？晴天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢
18、回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。的，看似沉寂、荒凉、萧瑟，却内涵着沉重、超然、博大的历史沧桑感，包孕着生生不息的生命意识，让作者感受到时间的永恒魅力，时间的永恒和历史的沧桑衬托出个人遭际的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。知道了自己的最终归宿，作者说：死是一件不必急于求成的事。既然谁
19、也摆脱不了一死，所以一切追求都失去了意义，可是，一切的消极颓废不是同样也失去了意义吗？上帝留给我们的，只有好好的活着。”第三课时一、复习上节课内容二、阅读课文第二部分，体验母爱。（一）读第二部分 3、6、7 段，概括母亲的爱的特点？母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西。（二）分组概括母亲的形象明确：2、3、8 段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默
20、承受、坚忍、（三）思考讨论1、在（二）1 段中，作者说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一下吗？你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗？“难题”是哪些？体会其中的意味。用课文的原文回答。明确：她知道她知道她知道她又担心她只是不知道母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐.2、母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文回答。（“这苦难只好我来承担”）3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲？用课文的.原词组合回答。（一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦
21、的母亲，是一位意志坚忍的母亲）4、这样的一位母亲给作者留下了什么？用课文原文回答。（“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”）5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题，谁能给出他的答案？（母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答作者“怎么活？”的疑问的答案。）6、_是如何来写母亲的形象的？为什么这样写？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？明确：并不是直接表现，而是通过自
22、己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。_更加动人。也更自然。7、读“有一回”一段，体会其中的意味。（以我的“设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解！此段中，作者读懂了母爱，而读者，也读懂了作者）8、作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系作者发表第一篇小说后的想法，体会作者的情感。明确：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的
23、人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。9、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发？明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。10、母亲伴随了作者对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。11、拓展在这些“想到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印
24、”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系？明确：处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍果毅的生命融为了一体。12、第二部分写母亲是为什么？明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来
25、，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”的答案之一。三、小结第二部分第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。开始，尊重是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后，母亲却已经永远地离开了他。于是就有了执着对母亲重新认识，以及对母爱的更加细心的体察。执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁
26、忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年？他埋怨上帝的不公；他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。四、
27、拓展（一）阅读史铁生秋天的怀念（_见考之韵），进一步解读母亲。（二）在读完这篇_后，同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢？我们到底是为什么而活？怎样的活？（三）听歌曲（满文军懂你）进一步体会母爱。五、作业周末回家观察父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父爱或母爱用心灵记下来。附：板书设计地坛荒芜、古旧、沉寂一、写“我”与地地坛坦荡、新鲜、顽强坛非同寻常的关系地坛给我启迪、慰藉、生命母亲对儿子的关怀二、写“我”对母儿子对母爱的感悟亲的追忆和眷念“我对生命的深刻理解“我母亲的深深怀念我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 2 2【教学目标
28、】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程:。2、品味_深沉绵密的语言特色。3、体会_第二部分对生命的感悟。【教学重点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。2、领悟生命的意义、内涵。【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握_概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。【教学过程】一、导入（提出两个问题）1、美国作家杰克伦敦热爱生命塑造了一位淘金者形象，请同学说说淘金者是怎样的形象？2、从中我们感悟到了什么？二、你还知道哪些和命运抗争并取得成功的例子。让学生自由回答，引出我们今天还要接触一位这样的人他就是作家史铁生。三
29、介绍作家作品史铁生（1951），生于北京，67 年清华附中毕业，69 年去延安插队。21 岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来，教案教案:。他在做了 7 年临时工之后，转向写作。1983 年他发表我的遥远的清平湾，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品：我的遥远的清平湾 插队的故事合欢树 我与地坛答自己问务虚笔记史铁生在最狂妄的年龄忽地失去了双腿，曾一度想到死，他家附近的地坛成了可以“躲避一个世界的另一个世界”在由死到生的过程中地坛给了他很多生命的启示，他在地坛呆了十五年，他有许多感悟，他把这些感悟用优美的语美写了出来，
30、这就是我们今天要学的课文我与地坛。四学习第一部分让学生默读课文，把第一部分你认为比较精彩的语句划出来，分析精彩的原因。学生划出的基本就是景物描写三部分，在让学生回答原因的同时，引出对_内容的理解。五学习第二部分生死问题解决了，剩下的是怎样活的问题，请同学们快速阅读第二部分，看看作者是怎样回答“怎样活”的问题的。第二部分在写法上的特点：人神对话，重点理解一些难懂的句子，例如：“这是你的罪孽也是你的福祉”六结束语：送给大家一首诗热爱生命汪国真我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能
31、是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切都在意料之中。我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 3 3教学目标：教学目标：1.把握_的脉络线索。2.品位作者沉静、绵密、抒情的语意。3.学习、借鉴_借景抒情、情景交融、饱含感情、充满哲理的写作方法。4.体会作者截瘫后十五年来生活中最重要的那些复杂难言的真切感受，从而体悟珍爱生命、珍爱健康、感悟亲情、顽强求索的精神内涵。5.体悟残疾人的艰难，培养关爱残疾人的人道主义精神。导入：史铁生是一位作家，在他人生最灿烂的时光里，命运却给他带来了最沉重的打击双腿残废。这对一个原本正常的人来说，是多么残酷的捉弄。他不能再像我们一样想站就站，想坐就坐。当遭到这变故时
32、，史铁生觉得“自己是世界上最不幸的一个”。于是，地坛这个在他家附近的荒芜冷落的古园，便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界”。在这个园里，史铁生浸泡了十五年，而他写下的我与地坛，就是他在这里浸泡、思考后的结晶。今天，我们就一起来学习史铁生的这篇散文我与地坛，走进史铁生的内心世界。教学设计：教学设计：一、一、首先，首先，我们来了解一下关于作者史铁生和他的散文我们来了解一下关于作者史铁生和他的散文我我与地坛。与地坛。史铁生，中国著名编剧、小说家，1951 年生于北京，1967年在清华大学附属中学初中毕业，1969 年赴延安插队，三年后，也就是在他 21 岁的时候，因病造成双腿瘫痪，返回了北京。19
33、79 年发表第一篇小说法学教授及其夫人，他创作的我的遥远的清平湾、奶奶的星星分获 1983、1984 年全国优秀短篇小说奖。散文创作有合欢树、我与地坛等，他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注，有些作品也反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。我们课文中节选的是 我与地坛 中的第一和第二两个部分，在我与地坛一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了古园中的见闻和所遇到的人和事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对命运的关注。简单介绍地坛地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京老城的东北角安定门外，是明清两朝皇帝祭祀地神的地方。
34、“坛”指的是祭祀用的台。二、分析第一部分史铁生对于生死的感悟是和一个的特殊环境联系在一起的，这个特殊的环境就是得天独厚的地坛，下面就请同学们快速浏览_的第一节，思索几个问题：（一）我为什么喜欢去地坛？明确：原因：缘分。仅为着那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。（作者突然残疾无法正视现实）地坛：用一个词来概括：荒芜冷落而此时的我：活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，找不到工作，找不到出路，失魂落魄。荒芜冷落失魂落魄地坛的破败烘托了“我”的精神状态，同病相怜。（二）在地坛我整日思考什么问题？明确：1、我该不该去死；2、为什么生；3、怎样活。那么他思考的结果怎样？明确：一个人，出生了，这就不再是一个
35、可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。那也就是说，出生的事实人不能选择，不可以辩论；而死是一个必然会降临的节日，是不必急于求成的。因此，对于“我”来说，“我”虽然残疾，但不能一味地想到死，应豁达地面对死亡，平静地看待死亡，从而获得顽强的活下去的信心。为什么我会受到这样的启迪，地坛真的仅仅是荒芜吗，同学们找一下，描写地坛景色的是哪几段？（3、5、7 段）（三）分析第 3 自然段：也就是说映入作者眼帘的，不只是一座荒芜的古园，同时里面也暗藏生机“太阳循亘古不变的路途正越来越大，也越红
36、。”给人以希望。（四）分析第自然段：主要描写园中小昆虫，这些昆虫共同的特点即是“弱小”影射作者自身，因为残疾，在社会上是弱势群体。小昆虫们虽然卑微，弱小，且处于荒芜之地，但它们没有放弃自己的生命，而是按照自己的生存方式活着，向人们展示了一个五彩缤纷的生命世界，正是因为有了它们，园子荒芜但并不衰败，作者由此感悟生死。（五）分析第 7 自然段：解决怎样活的问题作者在感悟生死后，仍在地坛中深沉的思索，这时候映入作者眼帘的景物发生了变化：明确：落日光辉、雨燕高歌、苍黑古柏、孩子的脚印地坛在岁月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量与永恒。因此，“我”虽然经历挫折，命运的打击，仍要珍爱生命，保
37、持乐观精神。长存物生命永恒人有悲欢离全，月有阴晴圆缺。此事古难全，在智者的眼中，月圆是画，月缺是诗，快乐和悲伤都是人生中不可或缺的风景。有句话说得好“苦难是人生最好的老师”。当然我们不必刻意制造苦难，但当苦难来临时，要学会勇敢面对，永不屈服，三、分析第二部分。作者在地坛“想了好几年”，终于找到答案，解决了生与死的问题，从残疾的阴影中走了出来，而“怎样活下去”是一个与生命相伴的问题，这个问题不是作者独立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，这个人就是他的母亲，是母亲的爱与理解伴他风雨兼程。“游子吟”中有说“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，唯恐日迟迟。谁言寸草心，报得三春晖。”由此可见，
38、母爱是伟大的、无私的，更是艰辛的，是母亲一滴一滴的汗水编织而成的。而把这样的一份爱倾注到一个残疾的儿子身上，那更是有常人难以想象的困难在背后。（一）教师有感情地朗读第二节。（二）我们看这段主要写了什么事？明确：我和母亲母亲爱“我”；我理解并怀念母亲。问母亲爱“我”，她都为我做了哪些事？明确：我去地坛，母亲准备；我去地坛，母亲目送；我去地坛，母亲来找。问那么，我对母亲的理解呢？明确：、设想母亲心理。将一个关心爱护儿子，但在儿子最痛苦无助时却不能在他身边的母亲的焦灼心情表现的淋漓尽致。犹其此时这是作者心中所想，是对母爱最深沉的理解。、写小说报答母亲。有感于母亲生命的沉重与爱的伟大。、整日怀念母亲。
39、又是倦鸟归巢的傍晚，我心里只默念一句话：可是母亲已经不在了树欲静而风不止，子欲养而亲不待。、痛恨自己的倔强与羞涩一种倔强与羞涩所酿成的苦果极其严重且无法弥补时的锥心之痛。问结合上面的一些分析，体会课文中的母亲是怎样一种形象。明确：“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲，她给“我”独处的空间，给“我”去地坛的自由。她甚至做了最坏的准备：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果说他真要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。她承受儿子不幸的双倍痛苦，情愿替儿子受罪，但她又确信：一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福。这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。问 母亲艰难的
40、命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱与伟大，使我领悟到生存的意义，价值，使我更坚强的活下去。问_的题目是我与地坛，但第二节好像有点脱节，讲的是我与母亲，同学们考虑一下，是不是第二节与第一节毫无联系呢？那文中有哪句话将两节联系起来了呢：明确：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”我虽然残疾了，但母亲和地坛教会我感悟生命，教会我勇敢的活下去，成为我重新站起来的支柱，使我成为一个灵魂健全的人。我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 4 4【教学目标】【教学目标】欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命，上课教案。【教学重点
41、、难点】【教学重点、难点】体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命。【教学设想】【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读理清_思路和结构，通过细读与反复吟诵、讨论与指导相结合，体味作者传达的感受，明确生命的价值和意义，热爱生命。【教学课时】【教学课时】1 1 课时课时【教学过程】【教学过程】一、导入一、导入：仔细观察纹川地震中图片，体味感受并交流。二、整体感悟二、整体感悟：阅读第一部分，思考：1、“我”进入地坛时的心境？（身体残缺而精神颓废）2、地坛景物描写有几处？各有什么特点？第一处描写：古园历尽沧桑露出生命本真的模样，让
42、我看到了人生的真相，而冷落宁静为我提供了思考审视自我心灵的场所；古园的荒芜衰败与作者的失魂落魄不谋而合让我有宿命的感觉，教案上课教案。第二处描写：向我们展示的是一个富有情趣的微观自然世界，有着勃勃生机，让作者感受到卑微纤细的生命主体在自然大生命的背景下并不在乎自己栖身地的荒芜，在按自己的生活方式生存着，享受着属于自己的欢乐、悲伤及情趣，让作者明白包括人在内的每个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。“园子荒芜但并不衰败”。第三处描写：园子里有冬雪，有暴雨，有秋风，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充满劫数的，但亦时时洋溢生命的律动：地坛不断上演着季节的离去与来临。但在不断的变化中又显示出永恒的
43、一面：“有些东西”是任谁也不能改变的，它们生命力顽强，历久弥坚。这些激励着“我”采取积极的人生态度勇敢面对不幸，珍惜生命，热爱生命。3、“我”在地坛悟出了什么？我们又该悟出什么？一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。我与地坛的关系:地坛是我的精神家园，我在地坛获得重生人应该成为命运的创造者。与其向命运屈服，不如意气风发地在生活的田野上播种希望；与其空等命运的恩赐，不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。人，如果能将个体生命放置与自然大生命的背景之下，往往
44、能获得心灵宁静与归属感，并更深地认识自己的人生。三、练习三、练习：观察图片,写一段文字，写写你的感悟。四、交流感悟。四、交流感悟。五、作业五、作业阅读我与地坛的其余部分，探究对“怎样活”问题的思考与回答。我与地坛教案我与地坛教案 篇篇 5 5教学目的：教学目的：通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。2、学会感受母爱、理解母爱。3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。重点、难点及解决方法：重点、难点及解决方法：1、理清_思路和结构。2、作者传达怎样的复杂感受。3、反复诵读_、讨论与指
45、导相结合。课时安排：课时安排：一课时(自读课)。学生活动设计：学生活动设计：预习：1、阅读我与地坛全文，了解课文大意。2、质疑，并谈谈自己的理解。3、朗读精选的部分课文。教学步骤：一、导入新课：多媒体音乐命运交响曲，此曲洋溢着一种抗争命运、抗争苦难的激情。贝多芬也正因此顽强地扼住了命运的咽喉。这堂课我们也来学习一篇叙述抗争命运挑战艰辛的_我与地坛，作者史铁生。(多媒体，作者像)二、_标题是 我与地坛，但是_仅仅写了我、地坛吗?(还写了母亲，多媒体)现在请同学们搜寻_，迅速找出文中第一次把我、地坛、母亲三者联系在一起的句子。第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难
46、题。(多媒体显示)三、朗读、分析、评价(一)第一部分1.当年我总是独自跑到地坛去，作者是跑着去地坛的吗?_中如何叙说的?(它等待我出生双腿)2.独自去地坛时，作者可不是挂着这般灿烂的笑容，找出文中描写第一次去地坛的句子。(十五年前的一个下午自己的身影)当时他的内心感受怎样?找出关键词句。(失魂落魄、看见自己的影子百无聊赖，孤独，颓废，残废自伤)3.于是我们常常能在地坛，夕阳下，月光下，看到那个凄惨伤感的身影，找一找总是 4.作者总是到地坛去，这说明地坛与作者之间一定有着什么灵犀相通之处。作者由憔悴自怜、萎靡颓废走向笑容如阳光般灿烂，地坛又起了什么作用呢?先找一找地坛的特点，概括。(荒芜，不衰败
47、，坦然)朗读写荒芜的句子：四百多年来自在坦荡分析作者对这种环境的情感。可是不衰败，依旧有生机，朗读写不衰败的句子：蜂儿片刻不息，渺小卑微的生物尚且活得很好，这又告诉我们什么?(生命来到世界就是一种美丽，活，义无反顾)坦然：地坛不管天气怎样，不管态度怎样，都坦然安卧，由此，作者悟出了什么了启迪?作者笔下的地坛历经四百多年的变化，虽然昔日的辉煌已经不复存在，但她以顽强的生命力依然宁静地存留在人口密集的城市，荒芜但不衰败的事实，对于一个曾为生死问题苦苦思索的残疾青年来说，肯定有所启示。(生是一个不可辩驳的问题;死是一件不必急于求成的事。换句话说，应该考虑的只有怎样好好活下去的问题。死，既然是一件不必
48、急于求成的必然降临的事，那么，生，就是我们每个人必须承担的义务，苦难的角色同样要有人去扮演，于此，我们看到的是一个濒于崩溃而顽强自救的灵魂。卡夫卡认为幸福就是把痛苦成功地变做快乐，史铁生虽然还不到这种地步，但他至少已经扼制住了死神，并且让痛苦停止呻吟!)作者在述说自己面对生死抉择时的所思所想，以一种平静的语调向读者作了倾诉，并且还提到了上帝的安排。作者真的相信有个上帝在安排自己的命运吗?(显然不是。当一个人能够豁达地面对死亡时，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。他的实际行动也告诉读者，他相信的是自己与不幸的顽强抗争，他相信的是自己的不懈拼搏。)故园历久而弥坚
49、的活力正是激励作者勇敢面对不幸，采取积极人生态度的取之不尽的源泉。于是眼前的一切变得不再那么可怕了，地坛陪伴他度过最艰难的岁月，在死生间进行彻底的思考和痛苦的选择，使我走出了阴影，坦然面对生活，摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。他决定活下来了。所以作者说：我常常要到那园子里去。(上述分析通过学生读议展开，教师适为点拨，注重学生感受)(二)第二部分(1)如果不是读了史铁生的这篇呕心沥血之作，我们很难想到自然与人之间会有如此不寻常的关系。导：作者说他总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。请问摆在母亲面前的到底是怎样的一个难题?配乐读 2-3 段，深沉而凝重的话语。a
50、 矛盾：五个知道，担心，不仅仅是担心，还有痛苦、惊恐。儿子忽然失去了双腿，母亲又不能替代他，悲痛又无可奈何，心里忧虑太多太多b 有一个细节就写出了母亲的这种心理痛苦，有一回反应，心神不定，失魂落魄(读，评)所以说母亲也在受折磨，无处发泄的痛苦活得最苦(2)母亲又是怎样对待这个难题?没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是承担这苦难，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路，默默地支持着儿子，宽慰着儿子。(细节：曾经有过)由此可见，母亲是一位疼爱而且能够理解儿子的母亲。是一位注定活得最苦的母亲，而且是一位意志坚忍的母亲。(3)母亲对待苦难的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，