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1、 答谢中书书知识点归纳2022 一、 陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。闻名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。 陶弘景南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为“山中宰相”。他的答谢中书书，描绘山川秀美，清爽简淡，为历代写景名作。 “山中宰相”齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松
2、涛之声，人又称之“仙人”。作品有本草经集注、集金丹黄白方、二牛图等。 二、译文 山川风光的漂亮，自古以来就是文人雅士共同赞美的啊。雄伟的山峰耸入云端，明净的溪流清亮见底。两岸的石壁颜色斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。早晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够观赏这种秀丽风光了。 三、重点词语 1、四时俱备 四时：四季。 俱：都 2、晓雾将歇 歇：消散 3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。欲：将要。颓：坠落。 沉鳞：潜游在水中的鱼 竞跃：争着跳动 4、未复有能与奇者与
3、：参加，这里指观赏 5、五色交辉 交辉：交相辉映 四、重点（句子）翻译 1、两岸石壁，五色交辉 译文：两岸的石壁颜色斑斓，交相辉映。 2、夕阳欲颓，沉鳞竞跃。 译文：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 3、未复有能与其奇者。 译文：就再也没有人能够观赏这种秀丽风光了。 五、课文问题设计 (1)这篇文章是一幅清丽的（山水画），在文中是用哪一个字来概括它的特点的? 美。这个字点明白文章的中心。 (2)这个字所在的这句话在全文起什么作用? 统领全文。 (3)全文为了说明这个“美”字写了什么时候的景物? 四季，晨昏。 (4)写了哪些景物?(在文中圈点出来) 峰、流、石壁、林、竹、鱼、雾
4、.、猿鸟、夕日、鳞. (5)这些景物是杂乱无章的吗?按什么样的挨次来写的? 不是。由仰视到俯视再到平视。由早到晚。 【小结】：依次向呈现了山川四时的美景，和一天中晨昏风光的变化，为我们勾画了一个活敏捷现、趣味盎然的山林世界。 (6)向我们呈现了这么美的世界之后，发出了怎样的感概呢? 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (8)从这句话中可以看出什么样的心情? 骄傲，得意之情。 (9)古人说，“一切景语皆情语”，景物的描写其实承载着自己的心情和情感，向我们呈现了这么美妙的世界，他又是在表达什么样的情感呢?最能表达思想感情的语句是什么? 表达了对大自然的喜爱和沉醉山水的愉悦之情以及与古今
5、山水知音比肩的得意之感。 最能表达思想感情的语句是：“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 9、感知文章构造： 通过前面的分析，我们可以看出，本文虽属山水小品文，可是仍细心布局，你认为全文可分为几局部，看看应当如何分才好?几局部之间有何联系? 全文可分三局部。 “山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景局部，先仰视“顶峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最终分“晓”与“夕”两层来写。最终以感慨总括前文。 10、是怎样描绘秀美的山川风光的? 先仰视“顶峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最终又分“晓”“夕”两层来写，一句一景，次第井然
6、。同时留意了颜色的协作、晨夕的变化，动静的结合等。(能分析出一两点即可) 六、常考点梳理 1、山川之美，在诗人陶弘景的笔下是怎样的情景?(引原句) 答、顶峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 2、是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化?引原句 答：晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3、从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美风光? 答：从形态、颜色、声音三个方面描摹其美景的。 4、陶弘景是怎样欣赏谢灵运山水石的成就?(引原句) 答：自康乐以来，未复有能与其奇者。 5、本文反映了什么思想? 答：反映了娱情山水的思想。 6、中心思想(表达的思想感情)答：本文表达了沉醉山
7、水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 7、书是一种怎样的体裁? 答：书即书信，是一种应用性文体，可具有文学性。 8、文中提到的“康乐”指谁?举他有什么用意? 答：“康乐”指谢灵运。说明能够观赏领会山川之美的人很少。 9、找出文中的谈论句，（说说）其作用。 答：最终一句。说明能够观赏山水之美的人很少。 10、文中描绘了哪些景物?请用一个（短语）来概括短文内容。 答：峰、流、壁、林、竹、雾、猿、鸟、夕日、沉鳞等景物。短文是：欲界之仙都 11、“顶峰入云，清流见底”表现了 山水相映 之美。 12、“两岸石壁，五色交辉”表现了 颜色协作 之美。 13、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃”表
8、现了 晨昏变化之美。 14、是怎样进展动静结合的景物摹写的? 答：一是形体的动与静：顶峰为静，流水为动。二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。 15、“顶峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物?是从哪些角度来写的? 答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写。 16、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ? 答、猿鸟的呜叫声穿越了早晨马上消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相玩耍(意思对即
9、可)。 这几句描写，为画面增加了灵动感，传达了生命气息。 17、本文表达了怎样的思想感情?最能表达思想感情的语句是什么? 表达了沉醉山水的愉悦之情和与古今山水知音比肩的得意之感。“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。” 答谢中书书（读后感） 读六朝文字，最能领会古人文字华美之妙。如这篇答谢中书书是南朝陶弘景晚年幽栖山林时写给谢中书的一纸短札。全文仅68个字，用简洁的语言，以山川之昏晓、四时之变化，描摹出南方水木之清华，杂以骈俪之句，文辞清爽隽永，语言精练生动，写景寄情，神气飞越，音调铿锵，节奏鲜亮，兼有诗的冥想、画的颜色和音乐的节奏，犹如一幅清丽的山水画卷，令人吟咏一再，爱不释手。
10、近人钱钟书说：人于山水，如好美色，山水于人，如惊知己：此种境地，晋宋以前文字中所未有也。世说新语记：桓子野每至山水佳处，辙乎奈何?这样的观感消失在魏晋时代，并不是偶然的。魏晋以来，老庄告退而山水方滋，时人将其精神寄予于对山水的尽情游赏，深入山水，寄情登览，成为一时文人的风气。 世说新语载王子敬云：在山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难忘记。魏晋文人，引山水为知己，并以其审美的眼光、富艳的才华，精巧地描绘出自然山水特别生动新奇的状貌，于是山水诗与山水小品乃大行其道。其中一些尺牍小品，描写山水声色之美，用骈句以壮其势，用散句以畅其气，骈散兼备，气概生动。如陶弘景的答谢中书书，吴
11、均的与朱元思书、与顾章书等尺牍小品，能够以咫尺之图写千里之景，讲求对偶，追求声色，简淡清爽，文风隽永，可以和谢康乐的山水诗媲美。 陶弘景，南朝齐、梁间文学家，丹阳秣陵(今江苏南京)人。好读书，喜道术，爱山水。梁时隐于句曲山，自号华阳隐居。梁武帝遇有朝廷大事，常常向其询问，时人号为山中宰相。齐高帝曾写信问他：山中何全部?他写诗答道：山中何全部?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。一种悠闲得意的心情溢于言表。 凡一篇作品能够流传长远，必有其过人之处。清人所着论文偶记论文字之精妙，曾下一断语云：文章到精妙处，便一字不行移易。 陶公此篇短札竭力描写山之高，水之净，也是无一字不精妙，无一句不用奇。全文用
12、对比法，将顶峰与清流相对，将五色的石壁与四时的林竹相对，将晓雾与夕日、猿鸟与沉鳞相对，无一字一语不曲折。文字虽不奢华，却能够状难写之景如在目前，写山水相映之美、颜色协作之美、晨昏变化之美、动静相衬之美，于一气行走之中，时时提起，使山水之间的一股空灵之气、声色之美跳脱而出，有声可寻，扑面而来，爽人眼目，称得上是写山水景致的圣手。 古人小品文字一首一尾，往往最堪玩味。本篇以山川之美，古来共谈总领全文，以感慨始。煞尾以自康乐以来，未复有能与其奇者收束全篇，以感慨终。看似不经意而为之，却定然是惨淡经营、细心雕琢所得。想陶公游罢山水、写罢此文之时，也要像我等这般掷笔叹一声：文字岂可废雕琢?至于是清雕还是浊雕，巧雕抑或拙雕，就看的本领与造化了。 答谢中书书中心思想 表达了沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑