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1、高山仰止高山仰止第1页/共26页 太史公曰：诗有之：太史公曰：诗有之：“高山仰止，高山仰止，景行行止。景行行止。”虽不能至，然心乡往之。虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人余读孔氏书，想见其为人。司马迁孔子世司马迁孔子世家家太史公说：太史公说：诗诗上有言道：上有言道：“像高山一般像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我虽然我达不到这个境地，但心中总是向往着他。我达不到这个境地，但心中总是向往着他。我读了孔子的遗书，想见得到他为人的伟大。读了孔子的遗书，想见得到他为人的伟大。（高山仰止：比喻对高尚品德的仰（高山仰止：比喻对高尚品德的仰慕，慕，止，句末
2、语气词。）止，句末语气词。）第2页/共26页【孔门十哲】德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。论语先进第3页/共26页【第11则】颜渊评孔子仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。孔子学问与道德高深莫测、无所不在夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子教育由浅入深、高明精妙第4页/共26页即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。颜渊即颜回，字子渊，比孔子小三十岁，鲁国人。【德行】出身贫贱，一生没当过官。他箪食瓢饮，不改其乐；敏而好学，闻一知十。孔子最器重的弟子。惟其懂，所以知其难孔子学问高深、传道有方【明】王阳明见圣道之全者惟颜
3、子。观喟然一叹可见。其谓夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，是见破后如此说。第5页/共26页【第12则】子贡评孔子譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？比喻、对比，孔子学问修养精深似肯实否，暗讽叔孙武叔浅薄妄言第6页/共26页【第13则】子贡评孔子仲尼，日月也，无得而逾焉。老师在弟子心中地位之崇高。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。批评中伤者（毁谤者）不自量力，言辞犀利。第7页/共26页为什么叔孙武叔赞子贡贬孔子？第8页/共26页子贡，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。【言语】春秋著
4、名富商（亿则屡中）。外交、经商、学问样样精通、表现卓越。孔子器重他仅次于颜回，称他为“琏瑚之器”。（盛祭品的容器，很贵重）守墓六年（对师敬爱）第9页/共26页【第1则】吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。叠句，强化语气，归心之切。归与！归与！因“狂简”“斐然成章”而喜，心系学生。（爱）第10页/共26页【第2则】闵子侍侧，訚訚如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐。乐见诸子风骨。“若由也，不得其死然。”忧见子路好勇。（爱人、知人）第11页/共26页仲由，姓仲名由，字子路，又字季路。比孔子小九岁，鲁国人。【政事】性鄙，好勇力，志伉直。六十三岁时遇卫国内讧，为救援孔鲤与敌人搏斗。混战
5、中缨冠被击断，想到孔子“君子虽死而冠不免”的礼仪教导，在重结缨带时，被敌人砍成肉酱。孔子听闻死讯，大哭道：“天祝我！天祝我！”（祝：诅咒）第12页/共26页【第3则】暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。对子路好勇力（有勇无谋）的委婉告诫。“临事而惧，好谋而成”，循循善诱。第13页/共26页【第4则】子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”先批评（认识不足），后肯定（树立信心）。评价客观，用心良苦。旧说子路弹琴，有“北鄙杀伐之声。”第14页/共26页【第5则】子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”（扬）仲由武艺高强且忠心耿耿
6、。孔子自谓：“自吾得由，恶言不闻于耳。”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材！”（抑）见其沾沾自喜及时抑止。欣赏勇，但批评好勇。（因材因时施教）第15页/共26页子见南子，子路不说。【第6则】担心为得到卫灵公重用，做出违背礼的行为。（直率的诤友）夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”在学生面前对天发誓。（人味、真正的师生平等）第16页/共26页颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”【第7则】一个叹词，一个叠句，悲痛欲绝之情溢于言表。第17页/共26页颜渊死。子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”【第8则】叹哭恸（异常哀痛）。思考：颜渊之死为何使夫子如斯之恸
7、？第18页/共26页孔子最得意门生，对其称赞最多。1、子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者。”（好学）2、“其心三月不违仁”、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（德行）3、“无伐善，无施劳”、“用之则行，舍之则藏”（理想与心态）第19页/共26页【第9则】伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”隔窗而握，连声之叹（言行之中见其爱）第20页/共26页子见南子，子路不说。夫子矢之曰：子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予予所否者，天厌之！所否者，天厌之！”颜渊死。子曰：颜渊死。子曰：“噫！天丧予！噫
8、！天丧予！”伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！”试比较下列三句与原文的不同之处：天厌之！天厌之！”天丧予！天丧予！”斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”第21页/共26页【第10则】夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”小地方推行礼乐大道子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。”根据老师教诲，极力推行礼乐教化子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”孔子郑重其事地声明：子游说得对玩笑？犯错？可亲可爱第22页/共26页孔子对学生：爱。乐是爱，忧亦是爱；器重是爱，批评亦是爱
9、学生对孔子：敬。好学是敬，辩护是敬，批评亦是敬知人善爱，学高爱深。夫子是高山、日月高山仰止，景行行止。第23页/共26页你认为子路这个人的性格怎样？伉直好勇（直率鲁莽而又争强好胜）、光明磊落，重友情、讲信义、守诺言【评析】子路不仅性格独异，而且是政事科之优异者。论语有不少篇章提到他与孔子讨论政治方面的问题，由于热心政治，关注社会政治问题的学习和研究，使得子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子不止一次地予以称道。在对待老师方面，子路一方面忠贞不二，极其尊重，但另一方面又不象颜回那样于孔子之言“无所不悦”，总取“不讳”态度。只要他认为孔子的言与行有不正确的地方，总是直率地提出批评和反驳。这是子路直
10、率、光明磊落性格的又一体现。第24页/共26页斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采。用行舍藏：被任用就干起来，不被任用就隐退。（多用于人的态度）暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。仰之弥高，钻之弥坚：原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平。循循善诱：循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。第25页/共26页感谢您的观看！第26页/共26页