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1、关于物质生活和社会习俗的变迁第1页，讲稿共24张，创作于星期二史观是观察与解读历史的基本模式“眼光向下的历史眼光向下的历史”，关注社会，关注社会人物、平常小事与日常生活。人物、平常小事与日常生活。革命史观革命史观近（现）代化史观近（现）代化史观全球（整体）史观全球（整体）史观文明史观文明史观社会史观社会史观第2页，讲稿共24张，创作于星期二有有这这么么一一个个人人青年时期青年时期左起：陈少白、左起：陈少白、孙中山孙中山、尤列、杨鹤龄，站立者为关景良、尤列、杨鹤龄，站立者为关景良第3页，讲稿共24张，创作于星期二中国以礼教立国，服饰决不仅仅是民族外观，中国以礼教立国，服饰决不仅仅是民族外观，而带
2、有深刻的礼的烙印，从服饰上映衬出来而带有深刻的礼的烙印，从服饰上映衬出来的是的是特权、等级和道德观念特权、等级和道德观念。陈旭麓陈旭麓近代中国社会的新陈代谢近代中国社会的新陈代谢中年时期中年时期第4页，讲稿共24张，创作于星期二 帝制取消之后，随之而来服饰也发生了帝制取消之后，随之而来服饰也发生了根本性根本性的变革。那些曾经象征着等级尊卑的的变革。那些曾经象征着等级尊卑的服饰被弃若弊屣，而服饰被弃若弊屣，而“西式服装西式服装”则随机大则随机大畅畅，“人士趋改洋服洋帽，其为数不知凡几人士趋改洋服洋帽，其为数不知凡几”，蔚然成为一种风气。，蔚然成为一种风气。陈旭麓陈旭麓近代中国社会的新陈代谢近代中
3、国社会的新陈代谢第5页，讲稿共24张，创作于星期二 “今辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，今辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代。为了与欧美同长裙雅步，不便于万国竞争的时代。为了与欧美同俗，非易其衣服不能易人心、成风俗，新政亦不能俗，非易其衣服不能易人心、成风俗，新政亦不能行行”康有为康有为递呈光绪皇帝的递呈光绪皇帝的清断发易服改元折清断发易服改元折思考：康有为的主张是什么？他认为这样做理由有哪些？思考：康有为的主张是什么？他认为这样做理由有哪些？主张：剪发易服；理由：解决机器生产与宽衣博带的主张：剪发易服；理由：解决机器生产与宽衣博带的矛盾，适应工业文明的需求
4、；解决万国尚同与一国独矛盾，适应工业文明的需求；解决万国尚同与一国独异的矛盾，以适应国际交往的需要异的矛盾，以适应国际交往的需要第6页，讲稿共24张，创作于星期二中山装的造型特征中山装的造型特征：直翻领，对襟，：直翻领，对襟，前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣。前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣。后片不破缝。后片不破缝。礼礼义义廉廉耻耻三三民民主主义义立法立法司法司法行政行政考试考试监督监督老年时期老年时期第7页，讲稿共24张，创作于星期二清末满族妇女旗装清末满族妇女旗装（传世实物）（传世实物）2020年代中期的旗袍年代中期的旗袍（传世实物）（传世实物）第8页，讲稿共24张，创作于星期二左图为三十
5、年代初期的样式左图为三十年代初期的样式中图为三十年代中期的样式中图为三十年代中期的样式右图为三十年代末、四十年代初的样式右图为三十年代末、四十年代初的样式传世实物传世实物2020年代中期的旗袍年代中期的旗袍（传世实物）（传世实物）第9页，讲稿共24张，创作于星期二趋势：宽松肥大到合身适体趋势：宽松肥大到合身适体第10页，讲稿共24张，创作于星期二五五族族共共和和(辛辛亥亥革革命命)之之后后，全全国国妇妇女女突突然然一一致致采采用用旗旗袍袍，倒倒不不是是为为了了效效忠忠于于清清朝朝，提提倡倡复复辟辟运运动动，而而是是因因为为女女子子蓄蓄意意要要模模仿仿男男子子。她她们们初初受受西西方方文文化化的
6、的熏熏陶陶，醉醉心心于于男男女女平平权权之之说说，现现在在要要紧紧的的是是，旗旗袍袍的的作作用用不不外外乎乎烘烘云云托托月月忠忠实实地地将将人人体体轮轮廓廓曲曲线线勾勾出出 张爱玲张爱玲更衣记更衣记思考：哪些因素导致了近代女子着装的变化？思考：哪些因素导致了近代女子着装的变化？第11页，讲稿共24张，创作于星期二 在民国时期女性服饰大变革的时代，几乎整个中国在民国时期女性服饰大变革的时代，几乎整个中国女装界都发生了巨大的变化，但这只是相对的，服饰的女装界都发生了巨大的变化，但这只是相对的，服饰的繁荣繁荣大多数是在城市中大多数是在城市中，尤其在沿海城市如，尤其在沿海城市如上海、杭州、上海、杭州、
7、宁波宁波等地。等地。而这一时期乡村妇女的着装尽管也得而这一时期乡村妇女的着装尽管也得到了一定的发展，但这种发展变化却是极慢的，女到了一定的发展，但这种发展变化却是极慢的，女性着装大多数是以粗布制成的上衣下裳为主。性着装大多数是以粗布制成的上衣下裳为主。包銘新包銘新近代中国女装实录近代中国女装实录第12页，讲稿共24张，创作于星期二宋宋氏氏家家族族合合影影（一一九九一一七七年年）土土洋洋并并存存，中中西西合合璧璧有这么一个家庭有这么一个家庭宋耀如宋耀如倪桂珍倪桂珍宋子良宋子良宋子安宋子安宋子文宋子文宋蔼龄宋蔼龄宋庆龄宋庆龄宋美龄宋美龄第13页，讲稿共24张，创作于星期二有有这这么么一一个个国国家
8、家第14页，讲稿共24张，创作于星期二喇叭裤喇叭裤健健美美裤裤牛牛仔仔裤裤电影电影街上流行红裙子街上流行红裙子第15页，讲稿共24张，创作于星期二范冰冰范冰冰李冰冰李冰冰第16页，讲稿共24张，创作于星期二阶段阶段表现表现服饰特征服饰特征时代特征时代特征1840184019491949（鸦（鸦片战争后）片战争后）长袍马褂、长袍马褂、西装、中山西装、中山装、旗袍装、旗袍中西合璧中西合璧土洋并存土洋并存半殖民地半封半殖民地半封建的社会性质建的社会性质1949194919781978（新（新中国成立中国成立后）后）中山装、苏中山装、苏式服装、绿式服装、绿军装军装单调、呆板，单调、呆板，与国家政治生与
9、国家政治生活联系紧密活联系紧密探索建设独立探索建设独立自主的新中国自主的新中国19781978至今至今（改革开（改革开放后）放后）异彩纷呈，异彩纷呈，走向世界走向世界美观大方美观大方彰显个性彰显个性解放思想，改解放思想，改革开放革开放变化总趋势：变化总趋势：由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变美观、适体、方便、平民化转变第17页，讲稿共24张，创作于星期二 共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官
10、制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼官制灭；新教育兴，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；盘云髻兴，堕马服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；盘云髻兴，堕马髻灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；爱华兜兴，女兜灭；天足髻灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；爱华兜兴，女兜灭；天足兴，纤足灭；放足鞋兴，菱鞋灭；阳历兴，阴历灭；鞠兴，纤足灭；放足鞋兴，菱鞋灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；卡片兴，大名刺灭；马路兴，城垣躬礼兴，拜跪礼灭；卡片兴，大名刺灭；马路兴，城垣卷栅灭；律师兴，讼师灭；枪毙兴，斩绞灭；舞台名词卷栅灭；律师兴，讼师灭；枪毙兴，斩绞灭；舞台名词兴，茶园名词灭；
11、旅馆名词兴，客栈名词灭。兴，茶园名词灭；旅馆名词兴，客栈名词灭。时报时报，1912.3.51912.3.5火眼金睛火眼金睛第18页，讲稿共24张，创作于星期二 此次孙文与宋庆琳缔结婚姻，并订立以下诸誓此次孙文与宋庆琳缔结婚姻，并订立以下诸誓约：约：二、将来永远保持夫妇关系，共同努力增进相互二、将来永远保持夫妇关系，共同努力增进相互间之幸福。间之幸福。三、万一发生违反本誓约之行为，即使受到法律三、万一发生违反本誓约之行为，即使受到法律上、社会上的任何制裁，亦不得有任何异议上、社会上的任何制裁，亦不得有任何异议;而且而且为了保持各自之名声，即使任何一方之亲属采取何等为了保持各自之名声，即使任何一方
12、之亲属采取何等措施，亦不得有任何怨言。措施，亦不得有任何怨言。孙中山宋庆龄婚姻誓约书孙中山宋庆龄婚姻誓约书亮相亮相第19页，讲稿共24张，创作于星期二新旧婚礼情况对照表新旧婚礼情况对照表旧式婚礼情况旧式婚礼情况新式婚礼情况新式婚礼情况从父母之命，媒妁之言从父母之命，媒妁之言问名问名会亲会亲请期请期纳彩纳彩过妆过妆娶亲娶亲回门回门自由恋爱自由恋爱定亲定亲婚礼：婚礼：宣读婚书，盖印宣读婚书，盖印章，答谢章，答谢婚姻礼俗：婚姻礼俗：古代：古代：父母之命、媒妁之言父母之命、媒妁之言近代：近代：婚姻自主、删繁就简婚姻自主、删繁就简现代：现代：恋爱自由、婚姻自主成为时尚恋爱自由、婚姻自主成为时尚第20页，
13、讲稿共24张，创作于星期二 【请你参与请你参与】“社会变迁社会变迁”大讨论大讨论 正是来自西方的商品改变正是来自西方的商品改变了中国社会的面貌。它没有大炮那么了中国社会的面貌。它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不象思可怕，但比大炮更有力量，它不象思想那么感染人心，但却比思想更广泛想那么感染人心，但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。当它改地走到每一个人的生活里去。当它改变了人们的生活之后，它同时成了人变了人们的生活之后，它同时成了人们生活的一个部分了。们生活的一个部分了。陈旭麓陈旭麓近代中国的新陈代谢近代中国的新陈代谢1 1、影响近现代中国社、影响近现代中国社会生活发生变化的因会生活
14、发生变化的因素是什么？素是什么？2 2、反映了近现代中、反映了近现代中国怎样的时代变迁国怎样的时代变迁？第21页，讲稿共24张，创作于星期二1840 18661892 1912192619491978出出生生青青年年中中年年老老年年长袍马褂长袍马褂旗袍旗袍西装西装跪拜、包办婚姻跪拜、包办婚姻中山装中山装鞠躬鞠躬婚姻自主婚姻自主改良旗袍改良旗袍中山装中山装列宁装列宁装绿军装绿军装异彩纷呈异彩纷呈走向世界走向世界鸦片战争鸦片战争辛亥革命辛亥革命新中国成立新中国成立改革开放改革开放西方工业文明、民族资本主义、西方民主思想西方工业文明、民族资本主义、西方民主思想专制专制封闭封闭愚昧愚昧落后落后民主民主开放开放文明文明先进先进近代化近代化现代化现代化第22页，讲稿共24张，创作于星期二 服饰、饮食、居住和风俗是一种记忆，服饰、饮食、居住和风俗是一种记忆，也是一种语言，它们的变化以非文本的方式也是一种语言，它们的变化以非文本的方式记录着社会政治、经济与文化的变迁。记录着社会政治、经济与文化的变迁。第23页，讲稿共24张，创作于星期二2023/4/13感感谢谢大大家家观观看看第24页，讲稿共24张，创作于星期二