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1、第二章美的类型导言美的类型的含义审美客体、审美主体、审美主客体间的关系的特点对美的事物进行分类美的类型的分类传统分法标准：审美主体、审美客体的关系结果：优美（主体=客体）崇高（主体客体）悲剧（主体客体）一种新的分法（张法）美的类型悲美好喜主体客体悲态、悲剧、崇高、荒诞怪、滑稽、幽默优美、典雅、壮美第一节美（好）一、美好的含义在审美关系中，审美主体与客体处在和谐的状态，此时的审美对象被称为美好的对象（简称美好）、此时审美主体获得的是美好感。二、美（好）的审美特征1、审美客体客体具有物的尺度的完整性A、是事物的本来面目不怪、不是拼凑、B、是事物的正常面目不是畸形、不低于一般水平C、是正常中的优秀者
2、如中国古代四大美人D、客体在内容和形式上达到了和谐江畔独步寻花江畔独步寻花杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。2、审美主体美好的事物符合人的尺度符合人的愿望、目的、理想四、美（好）的审美感受纯净、纯粹的愉悦赏心悦目、心旷神怡、思与境谐、过故人庄过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。五、美（好）的分类优美、壮美（非纯艺术领域）典雅（纯艺术领域）优美（静态、完全和谐）壮美（动态、不完全和谐）标准：是否是纯艺术领域美好标准：和谐的性质和程度1、优美审美客体特点空间上：所占空间小细雨鱼儿出，微风燕子
3、斜时间上：缓慢众鸟高飞尽，孤云独去闲力量上：弱至若春和景明，波澜不惊性质上：柔杨柳依依杏花春雨江南李可染其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓；清代姚鼐复鲁絜非书审美特征和谐贯穿于整个审美过程和环节（无冲突、阻滞）审美感受平静、舒畅、纯净的愉快让我们荡起双浆2、壮美审美客体的特点空间上：所占巨大的空间大漠孤烟直，长河落日圆时间上：存在着剧烈的运动和变化飞流直下三千尺，力量上：强劲的力量惊涛拍岸，卷起千堆雪性质上：刚骏马秋风冀北其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，
4、如杲日，如火，如金鏐铁；清代姚鼐复鲁絜非书审美特征（审美主客体间的关系）审美的主、客体在不产生对抗的前提下，客体由于外形的巨大、力量的强劲、剧烈的运动而使主体超越原有范式认可新范式进而使主客体达到和谐触目惊心认可新范式与原有范式作斗争心胸宽阔，精神振奋、舒展审美感受（审美主体的心理特点）痛快、豪放、舒展3、典雅含义是一种脱俗之美，是从与世俗的差异中体现出来的，指纯正、高雅的美的类型，主要存在在艺术领域中特点第一、规范、精致三一律、芭蕾舞、苏州园林、第二、完美第三、高贵宫廷艺术、精英艺术审美特征强调对世俗世界的超越、主要存在在艺术领域，强调在严酷规则下的创造雅丽精工苏州园林审美美感精致而超凡脱俗例如：京剧：武旦芭蕾舞刘禹锡陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”