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1、一、为什么不去读读经典名著呢？名著的部头巨大，情节冗长，节奏缓慢，人物的关系复杂难、思想难以理解。第1页/共29页经典名著是几千年的文化精髓，它的思想价值、文学价值无与伦比。它影响了几代人甚至几十代人，受到读者和时间的长期检验，作为人类重要的文化遗产流传下来，它的语言、它的情节、它的人物形象，对读者产生的震撼力，远不是现在的流行快餐文学所比得了的。第2页/共29页经典著作，可以培养一个人的素养一种正确而优雅的为人处世观。它们凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。而且读经典名著，若能加以思考，可以塑造完美人格。通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、
2、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们肤浅的说教要深刻得多、有效得多。第3页/共29页从近距离的功利角度来看，高考那些作文能得满分的，语文成绩的优秀的学生，多是读了一些书有一定思想深度和认识深度的。从长远看名著对人灵魂的陶冶，是可以让人终身受益的。第4页/共29页二、读不下去经典名著根本不必羞愧 英国星期日泰晤士报请多位英国著名作家列出一个“最恨书单”，结果这份书单里有陀思妥耶夫斯基、狄更斯、弗吉尼亚伍尔芙、DH劳伦斯等过往大师的作品。另外，多丽丝莱辛、萨尔曼拉什迪、伊恩麦克尤恩等一众当代名家，也出现在名单内。第5页/共29页19世纪俄国文学大师陀思妥耶夫斯基 星期日泰晤士报小说
3、版主编彼得坎普：称“他总是将我击溃”。陀氏的歇斯底里、臆想和狂热搞得他根本无法把白痴读完，“几乎要弄死我，就像害了一场病”。专栏作家西蒙詹金斯说他有次度假时带了罪与罚，结果一怒之下把它丢进了游泳池。“每一页都好像算计着，要把你弄得万念俱灰?我确信，要是周末想去西伯利亚自杀的话，它倒是挺合适。”第6页/共29页2007年有6部作品入选英国卫报“生命中不可缺少的100本书”榜单的狄更斯 剧作家马克拉文希尔说：与列夫托尔斯泰相比，狄更斯“就像在市场里耍把式的江湖艺人，一副怪里怪气、故作忧伤的样子”。除了匹克威克外传，其他的他都看不进去。第7页/共29页2007年诺贝尔文学奖得主多丽丝莱辛 获奖时得到
4、的评价是：“她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明。她的金色笔记提供了女性生活的一个胚胎，几乎是一个临床案例。”莱辛得奖，英国媒体的反响超乎寻常的热烈，盛赞她是“当今英国在世最伟大的作家”、“人类关系的考古学家”。第8页/共29页星期日泰晤士报文学主编苏珊娜赫伯特 莱辛的金色笔记实在过长，而且写得太自闭了。第9页/共29页冰心谈读红楼梦少年时读红楼梦兴趣并不大，贾宝玉的女声女气，林黛玉的哭哭啼啼，都使她厌 烦。到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到“满纸荒唐言，一把辛酸泪，一个朝代和 一个家庭的兴亡盛衰的滋味”。文化、学识的丰富，靠逐渐“积累”。若没有少年时读得的感受、印象，也难得会有后
5、来再读时的“滋味”。第10页/共29页韩寒在一档谈话节目里，与陈丹青联袂“炮轰”众多文学大师 称老舍、茅盾、巴金“文笔很差”，“冰心的完全没法看”。中国现代文学殿堂里的六座高峰“鲁郭茅，巴老曹”，韩寒、陈丹青一口气“灭”了三个。第11页/共29页原因一：作家的行文总会有时代的烙印。“不能用今天的眼光去要求过去的作家。”就像胡适的那首名诗蝴蝶：“两只黄蝴蝶，双双飞上天；不知为什么，一个忽飞还；剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单！”今天看来，未免像儿歌，但它却是中国第一首白话诗。正因如此，没有人可以否定它的意义和价值。第12页/共29页原因二、文学的时代性“狄更斯、陀思妥耶夫斯基当年的
6、写作对象是新兴的中产阶级。这些人在阅读作品时,沉浸其中的快乐与现实世界的快乐一般无二,书中讨论的问题也是现实世界中的问题。”因此，后人不可能用当代的欣赏习惯、审美意识与叙事风格去审视过去的作品，忽略了历史本来就存在的局限性。第13页/共29页三、每个人的艺术趣味也各有偏好 列夫托尔斯泰就曾公开表示，莎士比亚根本不懂得描写人物，连第四流诗人都算不上；贝多芬是一个嗜好和欲望的引诱者，他的第九交响曲是离开人类的作品；米开朗基罗和易卜生也一无可取。雨果则非常鄙薄司汤达。而在中国古代，欧阳修不喜欢杜甫，苏东坡不爱史记，王夫之则力诋曹植。第14页/共29页从具体的作品出发，不因一部书而放大或否定一个人。因
7、为“贴着地面”，才不显粗暴和武断美籍华裔学者夏志清在他编写的中国现代小说史中，把茅盾、巴金、老舍、冰心等人的作品一个个点评。第15页/共29页茅盾“为了宣传的需要，茅盾糟蹋了自己在写作上的丰富想象力。尽管如此，他仍是现代中国最伟大的革命作家。”第16页/共29页巴金 夏志清认为他不是天才的作家，但在抗战后的寒夜中他能够将个人的同情心发挥到极致，从而成了一个敦厚的作家。而巴金在家和春内，却没有创作什么，“只是一连串伤感场面。”第17页/共29页“很差”、“读不下去”这样随意、随性的论断，难免就有点轻飘飘了既是批评，总得让人服气。第18页/共29页三、怎样有效地读经典？（一）、要用“心”去读。投入
8、感情地去阅读：以你之心与作者之心、作品人物之心相会，交流，撞击，设身处地地感受、体验他们的境遇，真实的欢乐与痛苦，用自己的想象去品味作品的意境，思考作品的意义。第19页/共29页二、重视对作品语言的感悟 文学大师笔下的语言，都具有生命的灵性，它们有声，有色，有情感，有厚度、力度与质感，我们应该细心地去体味、把玩，并从中感受作者的情感。语言（说与写）是人们社会生活的基本方式，语言的背后是人的心灵世界。因此，对语言的理解能力和驾驭能力，也是衡量人的综合素质的重要标尺。第20页/共29页三、注重对名著中情感的发现与开掘 文学名著的阅读，就是一种对情感的发现与开掘：是对作品所描述的已知、未知世界的发现
9、与开掘，也是对自我潜在精神力量的发现与开掘，它的魅力就在这里。因此，别人的讲解与分析无论有多么精彩，只能对自己有所启发，都不能代替自身的阅读体验：名著的真正魅力需要你通过自身的阅读体验去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你的思想。第21页/共29页四、如何读名著?1接受式阅读：首先我们要搞清楚作者说了些什么，还有它是怎么说的，也就是它的前提是什么，思路是怎样推进的，结论是什么。第22页/共29页2对话式阅读：在理解作者观点的基础上，我们可以不断地提出问题；可以因为作者观点的启发而生发出许多议论；也可以将作者的问题拿到今天，看看问题在当今的表现形态，并尝试着作出你的回答。这就是一种与作者的对
10、话过程。尽管有一方是通过无声的书面语言在表达。在进行这种阅读的时候，尽可以在书上写写画画，不过最好还是做在书桌前认真的做笔记。第23页/共29页3批判式阅读：我们可以把名著所达到的思想高度比作一个山峰，这种批判式阅读就好比我们在经历了艰难的攀登，遍览了山上的景色后，最后站到了山峰，这个时候你就可以对山上的景色品头论足了。对名著的批判性阅读需要阅读者的思想，洞察力和批判意识。不过，作为训练批判能力的一种途径，我们每个阅读者都应该进行这种尝试。第24页/共29页五、阅读经典名著的具体方法 第一步：泛读法泛读,就是一般地、初浅地读,目的是让学生在泛读中掌握基本的、常识性的知识,比如作者的生活朝代、故
11、事情节、人物姓名、写作背景等。这种阅读,仅仅停留在初级层面上,远未达到对人物形象进行详细分析,对人物性格进行深入探讨,对人物的内心情感进行细致揣摩的程度。第25页/共29页 第一次读一本难书的时候，要毫不停顿地把它读完，注意你所能了解的部分，不要因你无法立即领悟的部分而停顿。照这个方法继续下去，把全书读完，别让你所抓不住的段落、脚注、论点及参考资料吓坏了你。如果你因这些障碍而停止，如果你就此打住，你就会迷失。大多数情况下，你死粘在上面不见得就能解开谜底，你第二次再读的时候更有机会了解它，但是你必须把这本书整个读完第一遍才行。第26页/共29页第二步精读法 精读,不同于泛读,所谓“精”,必须注重读地要细致、有品位,不流于俗套。要想做到这一点,并不是随便说说,或者一篇小说读上一年半载就叫做精读。在你了解了书的背景和故事主线之后,要在具体的细节上下功夫。比如说:老人与海这篇小说的主题意义是什么?.第27页/共29页作业选定并购买本期阅读的一、二本文学经典名著作精读的对象在。下周带来交流。第28页/共29页感谢您的观看！第29页/共29页