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1、而、何、乎、乃、其、且而、何、乎、乃、其、且若、所、为、焉、也、以若、所、为、焉、也、以因、于、与、则、者、之因、于、与、则、者、之1【而】【而】(次）次）（一）用作连词。（一）用作连词。1表示表示并列并列关系。关系。一般不译，有时可译为一般不译，有时可译为“又又”。蟹六跪蟹六跪而而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）2表示表示递进递进关系。关系。可译为可译为并且并且或或而且而且。楚怀王贪楚怀王贪而而信张仪，遂绝齐（屈原列传）信张仪，遂绝齐（屈原列传）3表示表示承接承接关系。关系。可译为可译为就就接着接着，或不译。，或不译。置之地，拔剑撞置之地，拔剑撞而而破之。（鸿
2、门宴）破之。（鸿门宴）4表示表示转折转折关系。关系。可译为可译为但是但是却却。青，取之于蓝，青，取之于蓝，而而青于蓝（劝学）青于蓝（劝学）5表示表示假设假设关系。关系。可译为可译为如果如果假如假如。锲锲而而舍之舍之锲锲而而不舍不舍 6表示表示修饰修饰关系，即连接状语。关系，即连接状语。可不译。可不译。项王按剑项王按剑而而跽曰：跽曰：“客何为者？客何为者？”（鸿门宴）（鸿门宴）7表示表示因果因果关系。关系。余亦悔其随之余亦悔其随之而而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）不得极夫游之乐也（游褒禅山记）臣诚恐见欺于王臣诚恐见欺于王而而负赵负赵（二）（二）通通“尔尔”，用作代词，第二人称，用作代词，第二人称
3、，译为译为你的你的；偶尔也作主语，译为；偶尔也作主语，译为你你。而而翁归，自与汝复算耳（促织）翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余曰：妪每谓余曰：“某所，某所，而而母立于兹母立于兹（项脊轩志）（项脊轩志）小练习：小练习：1、人不知、人不知而而不愠，不亦君子乎？不愠，不亦君子乎？2、吾尝终日、吾尝终日而而思矣。思矣。3、哗然、哗然而而骇者，虽鸡狗不得宁焉。骇者，虽鸡狗不得宁焉。4、盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙、盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而而乐。乐。5、朝、朝而而往，暮往，暮而而归。归。6、掩口、掩口而而笑。笑。7、人、人而而无信，不知其可。无信，不知其可。8、诸君、诸君而而有意，瞻予马首可也
4、。有意，瞻予马首可也。9、敏、敏而而好学，不耻下问。好学，不耻下问。转折转折修饰修饰修饰修饰修饰修饰修饰修饰修饰修饰假设假设假设假设递进递进10永州之野产异蛇，黑质永州之野产异蛇，黑质而而白章。白章。11秦师轻秦师轻而而无礼。无礼。12择其善者择其善者而而从之，其不善者而改之。从之，其不善者而改之。13余闻余闻而而愈悲。愈悲。14灭滑灭滑而而还。还。15吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣并列并列并列并列承接承接承接承接修饰修饰承接承接【而已而已】放在句末，表示限止的语气助词，】放在句末，表示限止的语气助词，相当于相当于“罢了罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是闻道有先后，术业有专攻，如是而已而已（师
5、说）（师说）【而后而后】才，方才才，方才。臣鞠躬尽瘁，死臣鞠躬尽瘁，死而后而后已。已。【而况而况】即】即“何况何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况而况石乎！石乎！【既而既而】不久，一会儿不久，一会儿。既而既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）2【乎】（次）【乎】（次）（一）用作（一）用作语气助词语气助词。1表表疑问语气疑问语气。可译为。可译为吗吗呢呢。儿寒儿寒乎乎？欲食？欲食乎乎？（项脊轩志）？（项脊轩志）2表示表示反问语气反问语气，相
6、当于，相当于“吗吗”、“呢呢”。布衣之交尚不相欺，况在国布衣之交尚不相欺，况在国乎乎？（鸿门宴）？（鸿门宴）3表表测度或商量语气测度或商量语气，可译为，可译为吧吧。王之好乐甚，则齐其庶几王之好乐甚，则齐其庶几乎乎。（庄暴见孟子）。（庄暴见孟子）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎乎？等死等死,死国可死国可乎乎4用于用于感叹句或祈使句感叹句或祈使句，可译为，可译为啊啊呀呀等。等。嗟嗟乎乎，灭六国者六国也，非秦也，灭六国者六国也，非秦也(二二)用作介词用作介词，相当于，相当于于于，在文中有不同，在文中有不同的翻译。的翻译。醉翁之意不在酒，在醉翁之意
7、不在酒，在乎乎山水之间也。（岳山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于）阳楼记）（乎：于）生生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先乎乎吾吾?（师说）（师说）（前一个（前一个“乎乎”：在；后一个：在；后一个“乎乎”：比。）：比。）君子博学而日参省君子博学而日参省乎乎己。（对）己。（对）（三）可作（三）可作词尾词尾，译为，译为“的样子的样子”“地地”。以无厚入有间，恢恢以无厚入有间，恢恢乎乎其于游刃必有余地矣其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）（庖丁解牛）浩浩浩浩乎乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎乎如遗如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）世独立，羽化而登仙（赤壁赋）小练习：小练习
8、：找出找出“乎乎”的用法不同的一项是（的用法不同的一项是（）A将闾乃仰天大呼天者三，曰：将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天天乎乎！吾无罪！吾无罪！”B岂有相公此时出见客岂有相公此时出见客乎乎？C欲安所归欲安所归乎乎？D君子博学而日参省君子博学而日参省乎乎己己(D )3.【其】（次）【其】（次）（一）用作（一）用作代词代词，又分几种情况：，又分几种情况：1第三人称代词。作领属性定语，可译为第三人称代词。作领属性定语，可译为他的他的，它的它的（包括复数）。（包括复数）。臣从臣从其其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）2第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为第三人
9、称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他他它它（包括复数）。（包括复数）。秦王恐秦王恐其其破壁。（廉颇蔺相如列传）破壁。（廉颇蔺相如列传）3活用为第一人称或第二人称。译为活用为第一人称或第二人称。译为“我的我的”“我（自我（自己）己）”或者或者“你的你的”“你你”。而余亦悔而余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）记）4指示代词，表示远指。可译为指示代词，表示远指。可译为那那那个那个那些那些那里那里。及其出，则或咎及其出，则或咎其其欲出者。（游褒禅山记）欲出者。（游褒禅山记）不嫁义郎体，不嫁义郎体，其其往欲何云？（孔雀东南飞）往欲何云？（孔雀东南飞）5指
10、示代词，表示近指，相当于指示代词，表示近指，相当于“这这”“这个这个”“这些这些”。有蒋氏者，专有蒋氏者，专其其利三世矣。（捕蛇者说）利三世矣。（捕蛇者说）今存今存其其本不忍废。（其：这）本不忍废。（其：这）6指示代词，表示指示代词，表示其中的其中的，后面多为数词。，后面多为数词。于乱石间择于乱石间择其其一二扣之。（石钟山记）一二扣之。（石钟山记）（二）用作（二）用作副词副词。1加强祈使语气，相当于加强祈使语气，相当于“一定一定”、“还是还是”。与尔三矢，尔与尔三矢，尔其其无忘乃父之志！（伶官传序）无忘乃父之志！（伶官传序）2加强揣测语气，相当于加强揣测语气，相当于“恐怕恐怕”、“或许或许”、
11、“大概大概”、“可能可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其其皆出于此乎？皆出于此乎？（师说）（师说）王之好乐甚，则齐国王之好乐甚，则齐国其其庶几乎？（庄暴见孟子）庶几乎？（庄暴见孟子）3加强反问语气，相当于加强反问语气，相当于“难道难道”、“怎么怎么”。以残年余力，曾不能毁山之一毛，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其其如土石何？（愚如土石何？（愚公移山）公移山）尽吾志也而不能至者尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，可以无悔矣，其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？（游褒禅山记）（游褒禅山记）（三）用作（三）用作连词连词。1表示选择关系，相当于表示选择关系，相当于“是是还是还
12、是”。其其真无马邪？真无马邪？其其真不知马也？（马说）真不知马也？（马说）呜呼！呜呼！其其信然邪？信然邪？其其梦邪？梦邪？其其传之非其真邪？（祭传之非其真邪？（祭十二郎文）十二郎文）2表示假设关系，相当于表示假设关系，相当于“如果如果”。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其其若是，孰能御之？若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）（孟子见梁襄王）（四）助词，（四）助词，起调节音节的作用，可不译起调节音节的作用，可不译。路曼曼路曼曼其其修远兮，吾将上下而求索（离骚）修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷佩缤纷其其繁饰兮，芳菲菲繁饰兮，芳菲菲其其弥章（离骚）弥章（离骚）【何其】【何其】译为
13、译为“多么多么”。至于誓天断发，泣下沾襟，至于誓天断发，泣下沾襟，何其何其衰也衰也!（伶官传序）（伶官传序）6.【且】（次）【且】（次）（一）用作（一）用作连词连词。1递进关系，递进关系，而且，并且而且，并且。例：。例：除魏阉废祠之址以葬之，除魏阉废祠之址以葬之，且且立石于其墓之门（五人立石于其墓之门（五人墓碑记）墓碑记）2递进关系，递进关系，况且，再说。况且，再说。且且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论）燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论）3让步转折关系，让步转折关系，尚且，还尚且，还。臣死臣死且且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）故之圣人，其出人也远矣，犹故之圣人，其出人也远
14、矣，犹且且从师而问焉（师说从师而问焉（师说）4并列关系：并列关系：又，又又，又又又，一面，一面，一面，一面示赵弱示赵弱且且怯也。（廉颇蔺相如列传）怯也。（廉颇蔺相如列传）命如南山石，四体康命如南山石，四体康且且直（孔雀东南飞）直（孔雀东南飞）又有若老人咳又有若老人咳且且笑于山谷中者（石钟山记）笑于山谷中者（石钟山记）凡四方之士无有不过而拜凡四方之士无有不过而拜且且泣者。（五人墓碑记）泣者。（五人墓碑记）（二）用作副词。（二）用作副词。1将，将要将，将要。有怠而欲出者，曰：有怠而欲出者，曰：“不出，火不出，火且且尽尽”（游褒禅山（游褒禅山记）记）且且为之奈何（鸿门宴）为之奈何（鸿门宴）若属皆若属
15、皆且且为所虏（鸿门宴）为所虏（鸿门宴）2暂且，姑且暂且，姑且。存者存者且且偷生，死者长已矣！（石壕吏）偷生，死者长已矣！（石壕吏）誓不相隔卿，誓不相隔卿，且且暂还家去。（孔雀东南飞）暂还家去。（孔雀东南飞）【且夫】【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况况且且”，“再说再说”。例：例：且夫且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论）（过秦论）且夫且夫天地之间，物各有主（赤壁赋）天地之间，物各有主（赤壁赋）且夫且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（报任臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（报任安书）安书
16、）【且如】【且如】就像就像。且如今且如今年冬，未休关西卒（兵车行）年冬，未休关西卒（兵车行）4.【乃】（次）【乃】（次）（一）用作（一）用作副词副词。1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为为“才才”“这才这才”“就就”等等设九宾于廷，臣设九宾于廷，臣乃乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）敢上璧。（廉颇蔺相如列传）度我至军中，公度我至军中，公乃乃入。（鸿门宴）入。（鸿门宴）2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却却竟（然）竟（然）反而反而等；等；问今是何世，问今是何世，乃乃不知不汉。（桃花源记）不知不汉。（
17、桃花源记）今其智今其智乃乃反不能及。（师说）反不能及。（师说）3可表示对事物范围的一种限制，可译为可表示对事物范围的一种限制，可译为只只仅仅等。等。项王乃复引兵而东，至东城，项王乃复引兵而东，至东城，乃乃有二十八骑。（项羽有二十八骑。（项羽本纪）本纪）4用在判断句中，起确认作用，可译为用在判断句中，起确认作用，可译为是是就是就是等。等。嬴嬴乃乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵）无伤也，是无伤也，是乃乃仁术也，见牛未见羊也（齐桓晋文之事仁术也，见牛未见羊也（齐桓晋文之事）（二）用作（二）用作代词代词。1用作第二人称，常作定语，译为用作第二人称，常作定语，译为你的你的
18、；也作主语，；也作主语，译为译为你你。不能作宾语。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告王师北定中原日，家祭无忘告乃乃翁。（陆游示儿）翁。（陆游示儿）2用作指示代词，译为用作指示代词，译为“这样这样”。夫我夫我乃乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事）（三）用作（三）用作连词连词。相当于。相当于“于是，就。于是，就。”以其境过清，不可久居，以其境过清，不可久居，乃乃记之而去。小石潭记记之而去。小石潭记断其喉，尽其肉，断其喉，尽其肉，乃乃去。狼去。狼【无乃】【无乃】表猜测，译为表猜测，译为“恐怕恐怕”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，今君王既栖于会稽之
19、上，然后乃求谋臣，无乃无乃后乎后乎（勾践灭吴）（勾践灭吴）无乃尔无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）是过与（季氏将伐颛臾）今少卿乃教以推贤进士，今少卿乃教以推贤进士，无乃无乃与仆私心剌谬乎（报与仆私心剌谬乎（报任安书）任安书）【乃尔】【乃尔】译为译为“这样这样”。府吏再拜还，长叹空房中，作计府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔乃尔立（孔雀东南立（孔雀东南飞）飞）7.【若】（次）【若】（次）（一）（一）动词动词，像，好像像，好像。视之，形视之，形若若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织）（促织）吾不忍其觳觫，吾不忍其觳觫，若若无罪而就死地（齐桓晋文之事）无罪而就死地（齐桓晋
20、文之事）其其若若是，孰有御之。（孟子见梁襄王）是，孰有御之。（孟子见梁襄王）（二）用作（二）用作代词代词。1.表对称，相当于表对称，相当于你你你们你们；作定语时则译为；作定语时则译为你的你的。若若入前为寿入前为寿，寿毕，寿毕，请以剑舞（鸿门宴），请以剑舞（鸿门宴）不者，不者，若属若属皆且为所虏（鸿门宴若属：你们这些）皆且为所虏（鸿门宴若属：你们这些）更更若若役，复役，复若若赋赋（捕蛇者说你的）（捕蛇者说你的）2表近指，相当于表近指，相当于这这这样这样如此如此。以以若若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）事）（三）用作（三）用作连词连词。1表假设，
21、相当于表假设，相当于如果如果假设假设等。等。若若据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战）据而有之，此帝王之资也。（赤壁之战）2表选择，相当于表选择，相当于或或或者或者。以万人以万人若若一郡降者，封万户。（汉书一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）高帝纪）3至，至于至，至于。若若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）【若夫】【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要要说那说那”、“像那像那”的意思。的意思。若夫若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（逍遥游）乎
22、待哉（逍遥游）【若定】【若定】心中有数，从容不迫心中有数，从容不迫。指挥指挥若定若定。（赤壁之战）。（赤壁之战）【若何】【若何】怎么样怎么样。以闲敝邑，若何？（崤之战）以闲敝邑，若何？（崤之战）【若干】【若干】约计之词，相当于约计之词，相当于“几许几许”、“多少多少”。车后车后若干若干递送夫。递送夫。8【所】（次）【所】（次）（一）（一）名词名词，处所，地方。处所，地方。又间令吴广之次又间令吴广之次所所旁丛祠中。（陈涉世家）旁丛祠中。（陈涉世家）成反复自念，得无教我猎虫成反复自念，得无教我猎虫所所耶？（促织）耶？（促织）某某所所，而母立于兹。（项脊轩志），而母立于兹。（项脊轩志）（二）（二）助
23、词助词放在动词前同动词组成放在动词前同动词组成所所字结构，字结构，表示表示所所的人的人、所所的事物的事物、所所的情况的情况等。等。会征促织，成不敢敛户口，而又无会征促织，成不敢敛户口，而又无所所赔偿（促织）赔偿（促织）道之道之所所存，师之存，师之所所存也。（师说）存也。（师说）所所见见所所闻闻【所以】【所以】1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来用来的方法的方法”“是用来是用来的的”等。等。吾吾所以所以待侯生者备矣，天下莫不闻（信陵君窃符救赵待侯生者备矣，天下莫不闻（信陵君窃符救赵）师者，师者，所以所以传道受业解惑也。（师说）传道受业解惑也。
24、（师说）2.表示原因。相当于表示原因。相当于“的原因（缘故）的原因（缘故）”。吾吾所以所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺为此者，以先国家之急而后私仇也。（廉颇蔺相如列传）相如列传）所以所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）【所谓】【所谓】所说的所说的。此此所谓所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）非吾非吾所谓所谓传其道解其惑者也。（师说）传其道解其惑者也。（师说）【所在】【所在】1.到处。到处。石之铿然有声音者，石之铿然有声音者，所在所在皆是也。（石钟山记）皆是也。（石钟山记）2.所在之处，处所所在之处，处
25、所。原来有这等一个原来有这等一个所在所在，且回衙去（闺塾），且回衙去（闺塾）急趋之，折过墙隅，迷其急趋之，折过墙隅，迷其所在所在。（促织）。（促织）9【为】（次）【为】（次）（一）（一）动词。动词。1有有“做做”“作为作为”“充当充当”“变成变成”“成为成为”等义，翻等义，翻译比较灵活。译比较灵活。斩木斩木为为兵，揭竿为旗。（过秦论）兵，揭竿为旗。（过秦论）然后以六合然后以六合为为家，崤函家，崤函为为宫。（过秦论）宫。（过秦论）卒相与欢，卒相与欢，为为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）冰，水冰，水为为之，而寒于水。（劝学）之，而寒于水。（劝学）赵王窃闻秦王善赵王窃闻秦王善
26、为为（演奏）秦声。（廉颇蔺相如列传）（演奏）秦声。（廉颇蔺相如列传）今日嬴之今日嬴之为为（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）南取百越之地，以南取百越之地，以为为（划为）桂林、象郡。（过秦论）（划为）桂林、象郡。（过秦论）为为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）2以为，认为。以为，认为。此亡秦之续耳。窃此亡秦之续耳。窃为为大王不取也（鸿门宴）大王不取也（鸿门宴）两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰为为汝多知乎！汝多知乎！”（两小儿辩日）（两小儿辩日）3判断词，是判断词，是。如今人方如今人方为为刀俎，我刀俎，我为为鱼
27、肉。（廉颇蔺相如列传）鱼肉。（廉颇蔺相如列传）非非为为织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞）织作迟，群家妇难为。（孔雀东南飞）（二）（二）介词。介词。1表被动，有时跟表被动，有时跟所所结合，构成结合，构成为所为所或或为为所所，译为，译为“被被”。吾属今吾属今为为之虏矣。（鸿门宴）之虏矣。（鸿门宴）遂遂为为猾胥报充里正役。（促织）猾胥报充里正役。（促织）身死国灭，身死国灭，为为天下笑，（过秦论）天下笑，（过秦论）不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏。（鸿门宴）虏。（鸿门宴）2介绍原因或目的。介绍原因或目的。为了，因为为了，因为。慎勿慎勿为为妇死，贵贱情何薄（孔雀东南飞）妇死，贵贱情何薄（孔雀东南飞
28、）3介绍涉及的对象。介绍涉及的对象。给，替。给，替。于是秦王不怿，于是秦王不怿，为为一击缶。（廉颇蔺相如列传）一击缶。（廉颇蔺相如列传）请以赵十五城请以赵十五城为为秦王寿。（廉颇蔺相如列传）秦王寿。（廉颇蔺相如列传）臣请臣请为为王言乐。（庄暴见孟子）王言乐。（庄暴见孟子）4对，向对，向。为为之奈何？（鸿门宴）之奈何？（鸿门宴）如姬如姬为为公子泣（信陵君窃符救赵）公子泣（信陵君窃符救赵）（三）（三）句末语气词句末语气词，表示疑问或反诘。，表示疑问或反诘。呢。呢。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为为（鸿门宴）（鸿门宴）是社稷之臣也。是社稷之臣也。何以何以伐伐为为？（季氏
29、将伐颛臾）？（季氏将伐颛臾）何故怀瑾握瑜而自令见放何故怀瑾握瑜而自令见放为为？（屈原列传）？（屈原列传）10【焉】次【焉】次（一）（一）兼词兼词。1相当于相当于“于之于之”、“于此于此”、“于彼于彼”。三人行，必有我师三人行，必有我师焉焉（在其中）。（论语）（在其中）。（论语）积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉（从这里）。（劝学）（从这里）。（劝学）五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉焉（在这件（在这件事情上）者也。（五人墓碑记）事情上）者也。（五人墓碑记）2相当于相当于“于何于何”。译为。译为“在哪里在哪里”“从哪里从哪里”等。等。且且焉焉置土石？
30、（愚公移山）置土石？（愚公移山）非再至，非再至，焉焉知其若此？知其若此？焉焉有仁人在位，罔民而可为也？（齐桓晋文之事）有仁人在位，罔民而可为也？（齐桓晋文之事）（二）（二）代词代词。1相当于相当于“之之”。惟俟夫观人风者得惟俟夫观人风者得焉焉。（捕蛇者说）。（捕蛇者说）犹且从师而问犹且从师而问焉焉。（师说）。（师说）去今之墓而葬去今之墓而葬焉焉，其为时止十有一月耳。（五人墓，其为时止十有一月耳。（五人墓碑记）碑记）2哪里，怎么哪里，怎么。未知生，未知生，焉焉知死（论语）知死（论语）割鸡割鸡焉焉用牛刀（论语）用牛刀（论语）（三）（三）语气词语气词。1。句末语气词，。句末语气词，了，啊，呢。或不译
31、。了，啊，呢。或不译。至丹以荆卿为计，始速祸至丹以荆卿为计，始速祸焉。焉。（六国论）（六国论）一羽之不举，为不用力一羽之不举，为不用力焉焉。（齐桓晋文之事）。（齐桓晋文之事）则牛羊何择则牛羊何择焉焉？（齐桓晋文之事）？（齐桓晋文之事）2作句中语气词，表示停顿，相当于作句中语气词，表示停顿，相当于“也也”，不译，不译。句读之不知，惑之不解，或师句读之不知，惑之不解，或师焉焉，或否，或否焉焉，小学而大遗，小学而大遗（师说）（师说）少少焉焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（赤壁赋），月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（赤壁赋）3作词尾，相当于作词尾，相当于“然然”，译为，译为“地地”“的样的样子子”。盘
32、盘盘盘焉焉，囷囷，囷囷焉焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（阿，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（阿房宫赋）房宫赋）于乱石间择其一二扣之，硿硿于乱石间择其一二扣之，硿硿焉焉（石钟山记）（石钟山记）11【也】次【也】次（一）（一）句末语气词句末语气词1表示表示判断语气判断语气。城北徐公，齐国之美丽者城北徐公，齐国之美丽者也也（邹忌讽齐王纳谏）（邹忌讽齐王纳谏）张良曰：张良曰：“沛公之参乘樊哙者沛公之参乘樊哙者也也”（鸿门宴）（鸿门宴）2句末语气词，表示句末语气词，表示陈述语气，不译陈述语气，不译。例：。例：即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也也（齐（齐桓晋文之
33、事）桓晋文之事）雷霆乍惊，宫车过雷霆乍惊，宫车过也也。（阿房宫赋）。（阿房宫赋）3用在句中或句末，表示用在句中或句末，表示肯定、感叹肯定、感叹的语气。的语气。鸣呼！灭六国者六国鸣呼！灭六国者六国也也，非秦，非秦也也。族秦者秦也，非天下。族秦者秦也，非天下也也。（过秦论）。（过秦论）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也也!（伶官传序）（伶官传序）古之人不余欺古之人不余欺也也（石钟山记）（石钟山记）4用在句末，表示用在句末，表示疑问或反诘语气疑问或反诘语气。公子畏死邪？何泣公子畏死邪？何泣也也？（信陵君窃符救赵）？（信陵君窃符救赵）吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐吾王庶几无疾
34、病与，何以能鼓乐也也？（庄暴见孟子）？（庄暴见孟子）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭族灭也也？5用在句末，表示用在句末，表示祈使语气祈使语气。攻之不克，围之不继，吾其还攻之不克，围之不继，吾其还也也。（崤之战）。（崤之战）当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也也（杜十娘怒沉百（杜十娘怒沉百宝箱）宝箱）（二）（二）句中语气词句中语气词。用在句中，表示用在句中，表示语气停顿语气停顿。是说是说也也，人常疑之。（石钟山记），人常疑之。（石钟山记）其闻道其闻道也也亦先乎吾。（师说）亦先乎吾。（师说）12【以】次【
35、以】次（一）（一）介词介词1表示表示工具工具。译为：。译为：拿，用，凭着拿，用，凭着。愿愿以以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）士大夫终不肯士大夫终不肯以以小舟夜泊绝璧之下。（石钟山记）小舟夜泊绝璧之下。（石钟山记）2表示表示凭借凭借。译为：。译为：凭，靠凭，靠。以以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传）久之，能久之，能以以足音辨人。（项脊轩志）足音辨人。（项脊轩志）皆好辞而皆好辞而以以赋见称。（屈原列传）赋见称。（屈原列传）3表示所表示所处置的对象处置的对象。译为：。译为：把把。操当操当以以肃还付乡党。（赤壁之战）肃还付乡党。（赤壁之战
36、）4表示表示时间、处所时间、处所。译为：。译为：于，在，从。于，在，从。以以八月十三斩于市。八月十三斩于市。以以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。予予以以未时还家，而汝未时还家，而汝以以辰时气绝。辰时气绝。5表示表示原因。原因。译为：译为：因为，由于因为，由于。赵王岂赵王岂以以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）卒卒以以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（五人墓吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（五人墓碑记）碑记）6表示表示依据依据。译为：。译为：按照，依照，根据按照，依照，根据。今今以以实校之。（赤壁之战）实校之。（赤壁之战）
37、余船余船以以次俱进。（赤壁之战）次俱进。（赤壁之战）说明：说明：“以以”字的宾语有时可以前置字的宾语有时可以前置，有时可以省略。有时可以省略。以一当十（成语）以一当十（成语）夜以继日（成语）夜以继日（成语）秋以为期（诗经秋以为期（诗经氓）氓）（二）（二）连词（相当于连词（相当于“而而”）。1表示表示并列或递进并列或递进关系。可译为关系。可译为“而而”“又又”“而且而且”“并且并且”等，或者省去。等，或者省去。夫夷夫夷以以近，则游者众。（游褒禅山记）近，则游者众。（游褒禅山记）忽魂悸忽魂悸以以魄动。（梦游天姥吟留别）魄动。（梦游天姥吟留别）2表示表示修饰修饰关系，前一动作行为往往是后一动作行为的
38、关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为手段或方式。可译为而而或省去。或省去。余与四人拥火余与四人拥火以以入。（石钟山记）入。（石钟山记）樊哙侧其盾樊哙侧其盾以以撞。（鸿门宴）撞。（鸿门宴）各各竦立各各竦立以以听。（促织）听。（促织）3表示表示目的目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译目的或结果。可译“而而”“来来”“用来用来”“以致以致”等。等。请立太子为王，请立太子为王，以以绝秦望。（廉颇蔺相如列传）绝秦望。（廉颇蔺相如列传）当求数顷之田，于伊、颍之上，当求数顷之田，于伊、颍之上，以以待余年，教吾子与汝待余年，教吾子
39、与汝子（祭十二郎文）子（祭十二郎文）为秦人积威之所劫，日削月割，为秦人积威之所劫，日削月割，以以趋于亡（六国论）趋于亡（六国论）4表示表示因果因果关系，常用在表原因的分句前，可译为关系，常用在表原因的分句前，可译为因为因为。例如：。例如：不赂者不赂者以以赂者丧（六国论）赂者丧（六国论）所谓华山洞者，所谓华山洞者，以以其乃华山之阳名之也（游褒禅山其乃华山之阳名之也（游褒禅山记）记）诸侯诸侯以以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）陵君窃符救赵）（三）（三）助词助词1作语气助词，作语气助词，表示时间、方位和范围表示时间、方位和范围。例：。例：受命
40、受命以以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（出师表）来，夙夜忧叹。（以：表时间）（出师表）指从此指从此以以往十五都予赵。（以：方位）（廉颇蔺相往十五都予赵。（以：方位）（廉颇蔺相如列传）如列传）自王侯自王侯以以下莫不逾侈。（以：表范围）下莫不逾侈。（以：表范围）2作语助，起调整音节作用。例：作语助，起调整音节作用。例：逆逆以以煎我怀。（孔雀东南飞）煎我怀。（孔雀东南飞）（四）（四）动词动词1以为，认为以为，认为。老臣老臣以以媪为长安君计短也。（触龙说赵太后）媪为长安君计短也。（触龙说赵太后）皆皆以以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2用，任用用，任用。忠不必用兮，贤不必忠不必用
41、兮，贤不必以以。（涉江）。（涉江）（五）（五）名词名词。译为：。译为：缘由，原因缘由，原因。古人秉烛游，良有古人秉烛游，良有以以也（李白春夜宴也（李白春夜宴桃李园序）桃李园序）（六）（六）通假通假1通通“已已”，已经已经。固固以以怪之矣。怪之矣。日日以以尽矣。尽矣。2通通“已已”，止止。无无以以，则王乎？，则王乎？【以为】【以为】（中间省略（中间省略“之之”，译时要注意），译时要注意）1、认为认为,把把当作或看作当作或看作。虎视之，庞然大物也，虎视之，庞然大物也，以为以为神。神。医之好治不病医之好治不病以为以为功！功！、把把作为作为或或制成制成。南取百越之地，南取百越之地，以为以为桂林、象郡。
42、（以为：把它设桂林、象郡。（以为：把它设为。）为。）铸铸以为以为金人十二。金人十二。【以是】【是以】【以是】【是以】相当相当因此因此，引出事理发展或推断，引出事理发展或推断的结果。的结果。余余是以是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）（石钟山记）公子往而臣不送，公子往而臣不送，以是以是知公子恨之复返也（信陵君知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）窃符救赵）【有以】【无以】【有以】【无以】意思分别是意思分别是“有什么（办法）用有什么（办法）用来来”“没有什么（办法）用来没有什么（办法）用来”项王未项王未有以有以应，曰：应，曰：“坐。坐。”（鸿门宴）（
43、鸿门宴）王语暴以好乐，暴未王语暴以好乐，暴未有以有以对也（庄暴见孟子）对也（庄暴见孟子）故不积跬步，故不积跬步，无无以至千里；不积小流，以至千里；不积小流，无以无以成江成江（劝学）（劝学）臣无祖母，臣无祖母，无以无以至今日，祖母无臣，至今日，祖母无臣，无以无以终余年终余年（陈情表）（陈情表）2【于】次【于】次（一）（一）介词介词。1在，从，到在，从，到乃设九宾礼乃设九宾礼于于庭。（在）廉颇蔺相如列传庭。（在）廉颇蔺相如列传缙绅、大夫、士萃缙绅、大夫、士萃于于左丞相府，莫知计所出。左丞相府，莫知计所出。青，取之青，取之于于蓝，而青于蓝。（前一个蓝，而青于蓝。（前一个“于于”：从）：从）（劝学）（
44、劝学）从径道亡，归璧从径道亡，归璧于于赵。（到）廉颇蔺相如列传赵。（到）廉颇蔺相如列传2“在在方面方面”“从从中中”苟全性命苟全性命于于乱世乱世,不求闻达不求闻达于于诸侯诸侯。3由于由于业精业精于于勤、荒勤、荒于于嬉（进学解）嬉（进学解）4向，对，对于向，对，对于。而耻学而耻学于于师师以其无礼以其无礼于于晋晋爱其子，择师而教之，爱其子，择师而教之，于于其身也，则耻师焉。其身也，则耻师焉。（师说）（师说）5被。被。放在动词之后，引进行为的主动者，可译为放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被被”，有时动词前还有，有时动词前还有“见见”“受受”等字和它相应。等字和它相应。君幸君幸于于赵王。廉颇蔺
45、相如列传赵王。廉颇蔺相如列传故内惑故内惑于于郑袖，外欺郑袖，外欺于于张仪。（屈原列传）张仪。（屈原列传）臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵王而负赵吾不能举全吴之地吾不能举全吴之地受受制制于于人人6与，跟，同与，跟，同。燕王欲结燕王欲结于于君。廉颇蔺相如列传君。廉颇蔺相如列传7比比。孔子曰：孔子曰：“苛政猛苛政猛于于虎也。虎也。”青，取之于蓝，而青青，取之于蓝，而青于于蓝。（后一个蓝。（后一个“于于”：比）：比）（劝学）（劝学）【于是】【于是】1相当于相当于“于于+此此”，在这时，在这种情况下，在这时，在这种情况下，对对此，从此，因此。此，从此，因此。例：例：于是于是宾客无不变色离席。（在这时）宾
46、客无不变色离席。（在这时）吾祖死吾祖死于是于是，吾父死于是。（在这种情况下），吾父死于是。（在这种情况下）（捕蛇者说）（捕蛇者说）于是于是余有叹焉。（因此）（游褒禅山记）余有叹焉。（因此）（游褒禅山记）2连词，表前后句的承接或因果关系，连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语与现代汉语“于是于是”相同。相同。例：例：于是于是秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传）秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传）吴之民方痛心焉，吴之民方痛心焉，于是于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）（五人墓碑记）于是于是为长安君约车百乘，质于齐。（触龙说赵太为长安君约车百乘，质于齐。（触
47、龙说赵太后）后）小练习：小练习：（一）、解释下列句中（一）、解释下列句中“于于”字的意义字的意义（1）乃设九宾礼）乃设九宾礼于于廷廷（）（2）臣诚恐见欺）臣诚恐见欺于于王而负赵王而负赵（）（3）况）况于于将相乎将相乎（）（4）而设诡辩）而设诡辩于于怀王之宠姬郑袖怀王之宠姬郑袖（）（5）公子自度终不能得之）公子自度终不能得之于于王王（）（6）长）长于于臣臣（）（7）赵尝五战）赵尝五战于于秦秦（）（二）、找出（二）、找出“于于”字用法不同的一项字用法不同的一项是（是（）：）：A战战于于长勺长勺B晋晋于于是始墨是始墨C内惑内惑于于郑袖，外惑于张仪郑袖，外惑于张仪D上古竞上古竞于于道德，中古逐道德，中
48、古逐于于智谋智谋答案：，表被动，其它为表被动，其它为“在在”（三）解释句中（三）解释句中“于于”字的用法：字的用法：、从径道亡，归璧、从径道亡，归璧于于赵。赵。、青，取之、青，取之于于蓝，而青于蓝。蓝，而青于蓝。、荆国有余地而不足、荆国有余地而不足于于民。民。、于于人为可讥，而在己为悔。人为可讥，而在己为悔。、孔子曰：、孔子曰：“苛政猛苛政猛于于虎也。虎也。”、君幸、君幸于于赵王。赵王。、受制、受制于于人。人。、故内惑、故内惑于于郑袖，外欺于张仪。郑袖，外欺于张仪。、不拘、不拘于于时，学时，学于于余。余。、事急矣，请求救、事急矣，请求救于于孙将军。孙将军。、我以天下之利尽归、我以天下之利尽归于
49、于己。己。13.【因】次【因】次（一）（一）介词介词1依照，根据。依照，根据。善战者善战者因因其势而利导之。其势而利导之。2依靠，凭借。依靠，凭借。因因人之力而敝之，不仁（烛之武退秦师）人之力而敝之，不仁（烛之武退秦师）3趁着，趁此。趁着，趁此。不如不如因因而厚遇之。（鸿门宴）而厚遇之。（鸿门宴）因因击沛公于坐。（鸿门宴）击沛公于坐。（鸿门宴）4通过，经由。通过，经由。因因宾客至蔺相如门谢罪。（鸿门宴）宾客至蔺相如门谢罪。（鸿门宴）5因为，由于。因为，由于。恩所加，则思无恩所加，则思无因因喜以谬赏。（谏太宗十思书）喜以谬赏。（谏太宗十思书）（二）副词。（二）副词。1于是，就；因而。于是，就；因
50、而。因因拔刀斫前奏案。（赤壁之战）拔刀斫前奏案。（赤壁之战）相如因持璧却立相如因持璧却立（廉颇蔺相如列传）（廉颇蔺相如列传）2原因，缘由，机缘。原因，缘由，机缘。于今无会于今无会因因。（孔雀东南飞）。（孔雀东南飞）（三）（三）动词动词1根据根据故事故事因因于世，而备适于事（五蠹）于世，而备适于事（五蠹）2沿袭，继续沿袭，继续。蒙故业，蒙故业，因因遗策。（过秦论）遗策。（过秦论）加之以师旅，加之以师旅，因因之以饥馑。之以饥馑。15【与】次【与】次（一）（一）介词。介词。1介词。介词。和，跟，同。和，跟，同。沛公军霸上，未得沛公军霸上，未得与与项羽相见（鸿门宴）项羽相见（鸿门宴）而翁归，自而翁归，