秋水人教版高一上册语文教案.docx

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1、 秋水人教版高一上册语文教案 教学目标 1、学问与技能:理解和把握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法;学习比照的写法。 2、过程与方法:通过诵读,培育和提高学生阅读和理解文言文的力量。 3、情感态度与价值观:使学生熟悉个人见识有限,若傲慢自满,就难免贻笑大方的道理。 教学重点 理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。 教学难点 借助语境推断文言词语的意义,理解河伯对海神若的那番感慨。 教学方法 朗读法、问答法。 教学过程 一.导入新课。 闻名学者南怀瑾这样说:“儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家,我们就没饭吃,道家则是药店,假如不生病,一生也可以不必理睬它,要是一生病,

2、就非自动找上门去不行。” 千百年来,道家思想对乱世中饱经创伤的心灵赐予了莫大的安慰,而道家集大成者人物便是庄子,鲁迅先生曾在汉文学史纲要中这样评价过他:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”今日我们就来感受其文章魅力。 二、介绍庄子.(师生共同完成) 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。他继承并进展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸张一切事物的相对性,否认客观事物的差异,在熟悉上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主见无为而治。(建议该局部换用一些感性的语言,引导学生对庄子的兴趣和宠

3、爱,不要让人误以为你对庄子有厌恶之感) 庄子的文章,想象奇幻,构思奇妙,善用寓言和比方,具有浪漫主义的艺术风格。 秋水是庄子外篇中最重要的一篇,它以河伯和海若对话的形式,争论了“价值推断的无穷相对性”的”问题。课文节选秋水开头的一段,以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比拟,就会显示自己的缺乏,假如傲慢自满,就难免贻笑大方。 三、重点、难点的学习与目标完成过程 1、听教师朗读。 2、组织学生诵读课文,制作文言学问卡片 (1)第一次诵读,正音正字,疏通文字。 正音: 涘(s) 渚(zh) 少(sho) 殆(di) 制作文言学问卡片(不是完全详尽的) 卡片一:古今异义 至于北海(至:动词“到

4、”,于:介词) 望洋向若(联绵词,仰视的样子) 大方之家(修养高,明白事理) 秋水时至(时令,季节) 卡片二:通假 不辩牛马(辩,通“辨”) 泾流之大(泾,通“径”) 卡片三:词类活用 顺流而东行(名词用作状语,向东) 少仲尼之闻(形容词作动词,小看,也可以理解为意动用法,以为少) 轻伯夷之义(形容词作动词,轻视,也可以理解为意动用法,以为轻) 卡片四:文言句式 以为莫己若者(否认句代词宾语前置,莫若己) 我之谓也(用“之”帮忙宾语前置,谓我也) 吾长见笑于大方之家(被动句) 卡片四:一词多义 泾流之大(代词,这样)有教师对“之”的用法提出质疑,有待查实 我之谓也(构造助词,帮忙宾语前置) 仲

5、尼之闻(构造助词,的) 于是焉河伯欣然自喜(介词,因) 吾长见笑于大方之家(介词,被) (2)其次次诵读,理清思路 用原文答复以下问题(课后练习一) 河伯在什么状况下欣然自喜? 河伯为何“始旋其面目,望洋向若而叹”? 河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”? 3、指导学生背诵课文,争论以下问题 (1)全文可以分为几个层次?大意各是什么? (以下开头板书) 层意 连接语 第一层: 黄河的宽敞;河伯的傲慢自满 于是焉 其次层: 北海的壮阔;河伯自愧弗如 于是焉 (2)河伯引“闻道百,以为莫己若”的作用是什么? 批判自己“以天下之美尽在己”的傲慢自大。 (3)河伯引“少仲尼之闻,轻伯夷之义”的作用是什么? 批判自己的盲目崇拜。 (4) 本文属于一篇寓言故事,在这则故事写河神熟悉的前后变化时,采纳了什么样的写作手法? 明确:比照(见板书) (5)从这些比照中,我们可以获得哪些启发呢?(启发学生放开思路,大胆发表看法)下述观点都符合文意: 人贵自知之明 谦受益,满招损 自大由于无知 知耻者近乎勇 (知耻而后勇) 克制主观主义,防止片面性 有比拟才能有鉴别 (6)通过这篇课文,你认为庄子的文章有什么特点? 有深厚的浪漫主义颜色,想象丰富,善用比方,寓言富有制造性,善用比照。 全体同学试背秋水

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